Di ambang kepunahan: TOP-6 gereja domestik yang kurang dikenal

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Banyak bangunan tetap berada di ruang domestik yang luas dari masa lalu. Tak perlu dikatakan bahwa bangunan suci tidak terkecuali. Namun, sementara beberapa katedral dianggap sebagai harta nasional dan dilestarikan dengan hati-hati, yang lain tidak hanya pergi ke pinggiran sejarah, tetapi telah ditinggalkan begitu saja.

Kami ingin menarik perhatian Anda ke "enam" gereja domestik yang kurang dikenal, yang sekarang sudah sepi.

1. Gereja St. Nicholas the Wonderworker (Zubarevo, wilayah Yaroslavl)

Gereja St. Nicholas sang Pekerja Ajaib di Zubarevo didirikan pada tahun 1820 dan berfungsi sebagaimana dimaksud sampai kaum Bolshevik berkuasa. Tetapi pada periode Soviet, sebuah gudang terletak di wilayahnya, dan setelah runtuhnya Uni Soviet, tempat itu tetap dalam kehancuran.

Namun, gereja Zubarevsky yang benar-benar terlupakan di St. Nicholas the Wonderworker juga tidak dapat disebut: itu adalah bagian dari rute prosesi tahunan Irinarkhovsky dari biara Borisoglebsky ke desa Kondakovo. Selama itu, peziarah di sebelah masing-masing kuil harus melakukan panikhida dan kebaktian doa. Itulah sebabnya area di sekitar gereja dibersihkan dengan hati-hati - mungkin suatu hari bangunan itu akan mendapat kesempatan untuk kehidupan kedua.

2. Gereja Paraskeva / Jumat (Mosalsk, wilayah Kaluga)

Gereja Paraskera (Pyatnitsa) lima kubah dibangun di puncak Gunung Pyatnitskaya. Yang terakhir adalah tanggul buatan, yang tetap menjadi satu-satunya pengingat pemukiman, yang didirikan pada abad VI-VIII. Pyatnitskaya Gora adalah sumber dari berbagai legenda, salah satunya mengatakan bahwa di dalamnya terdapat seluruh sistem koridor dan terowongan bawah tanah.

Tetapi gereja itu sendiri didirikan pada tahun 1765 atas prakarsa pemilik tanah dan pelindung seni yang terkenal saat itu, pedagang dari serikat pertama, Anton Semenovich Khlyustin, mayor kedua. Bangunan ini menjadi kuil pertama di pusat kota saat itu, yang terletak di tikungan Sungai Mozhaiki.

Tidak seperti kebanyakan gereja, yang kehilangan fungsi aslinya segera setelah Revolusi Oktober, gereja ini tetap beroperasi sampai tahun 1936: kemudian kubah-kubahnya dibongkar, menara loncengnya diledakkan, dan beberapa batu batanya dibawa ke jalan.

Gereja itu dua sisi, yang berarti memiliki dua altar: altar sisi pertama Nicholas the Wonderworker, yang kedua - untuk Bunda Allah. Solusi arsitektur yang digunakan selama konstruksi juga menarik - bangunan dibuat dengan gaya barok provinsi, khususnya, ini berlaku langsung ke segi empat setinggi tiga kubah lima dengan ruang makan. Tetapi menara lonceng tiga tingkat, yang tidak bertahan hingga hari ini, ditetapkan sebagai contoh Barok Elizabethan.

Setelah gereja ditutup pada tahun 1936, pemerintah Soviet menyerahkan bangunan itu untuk gudang. Saat ini, keadaan gereja sangat menyedihkan: pada periode Soviet, tidak ada yang peduli dengan pelestarian lukisan dinding, oleh karena itu, sebagian besar tidak bertahan.

3. Gereja Kelahiran Perawan (desa Nikolo-Tsarevna, wilayah Yaroslavl)

Pembangunan kuil di desa Nikolo-Tsarevna dimulai pada tahun 1810-an, tetapi sejarawan tidak memiliki tanggal pasti: biasanya dua versi diberikan - 1811 atau 1816. Struktur bata tersebut dibangun atas upaya dan sarana penduduk setempat di lokasi bekas bangunan kayu. Selama periode Soviet, desa itu berganti nama menjadi Svobodnoye, ruang makan dan menara lonceng dibongkar, dan bangunan kuil diberikan untuk lumbung.

Selama era Soviet, cukup banyak orang yang tinggal di desa Svobodnya, tetapi pada awal tahun sembilan puluhan hampir semua penduduk setempat telah pergi, dan hanya satu wanita yang tersisa. Pada tahun 1996, seorang pengusaha datang ke sana yang ingin menghidupkan kembali tempat ini dengan membuat sebuah peternakan di wilayah desa sekarat. Namun, yang berhasil dia lakukan hanyalah mengembalikan desa ke nama historisnya - Nikolo-Tsarevna.

Saat ini, desa itu bahkan sangat sulit ditemukan di peta, dan sebuah gereja kecil di antara pohon-pohon tinggi praktis tidak terlihat. Tidak hanya fasad bangunan yang perlahan runtuh - praktis tidak ada yang bertahan dari dekorasi interior candi. Hari ini, mereka yang berhasil sampai di sana akan memiliki kesempatan untuk melihat hanya elemen dari beberapa lukisan dinding.

4. Kapel yang terendam banjir (saluran Arkhangelskoe-Chashnikovo, dekat Gnezdilovo, wilayah Tver)

Reruntuhan struktur ini adalah contoh nyata bagaimana bangunan individu dan seluruh desa dikorbankan untuk pembangunan waduk pada periode Soviet. Namun, ada sedikit informasi yang dapat dipercaya tentang kapel khusus ini. Jadi, diketahui secara pasti penyelesaian pembangunan struktur itu terjadi pada tahun 1795. Namun sejarah penciptaan bangunan tersebut belum ditentukan secara pasti.

Menurut satu versi, reruntuhan yang menonjol di atas perairan waduk Vazu adalah sisa-sisa kapel-kuburan keluarga dari keluarga pedagang lokal, dan menurut yang lain, kapel dibangun oleh pemilik tanah desa Aleksandrovskoye di akhir abad ke-19 di lokasi kematian putranya, yang tenggelam di kolam Sungai Vazuza.

Beberapa sumber bahkan menyebutkan nama orang ini - Likhachev. Ada versi ketiga, yang menyebut reruntuhan itu sebagai bagian yang terpelihara dari ruang makan di gereja, tetapi tampaknya tidak mungkin.

Hampir sepanjang tahun, reruntuhan kapel tetap terendam sebagian atau seluruhnya di waduk, jadi Anda hanya bisa mencapainya dengan perahu. Namun jika Anda menebak momennya, di musim dingin, saat air surut, Anda bisa berjalan kaki menuju reruntuhannya.

5. Kubah pemakaman Gereja Kelahiran Perawan (desa Saltykovo, wilayah Tver)

Di desa Saltykovo, yang di wilayah Tver pada masa pra-revolusioner adalah wilayah kekuasaan para bangsawan Durnovo, dan pada pertengahan abad kesembilan belas itu dianggap yang terbesar di distrik itu. Tapi Gereja Kelahiran Perawan, didirikan di tepi sungai sekitar akhir abad ke-18 sebagai kubah kuil-kuburan manor. Penguburan perwakilan keluarga Durnov - saudara Nikolai dan Sergei - di wilayahnya adalah bukti dari tujuan struktur ini.

Harta keluarga Durnov tidak bertahan sampai hari ini. Namun, dan pagar batu di sekitar candi. Juga hilang dua menara lonceng dua tingkat di kedua sisi gerbang barat. Tetapi makam gereja itu sendiri telah bertahan hingga hari ini dalam bentuk yang kurang lebih cocok. Selain itu, ia memiliki atap modern, yang membuktikan bahwa, bagaimanapun, tempat ini belum sepenuhnya dilupakan.

6. Gereja Kelahiran Santa Perawan Maria (desa Berezhai, wilayah Tver)

Ada sangat sedikit informasi yang tersisa tentang candi ini. Jadi, diketahui dengan pasti bahwa itu didirikan pada tahun 1799 atas inisiatif dan atas biaya pemilik tanah setempat Isaiah Lukin. Juga terbukti dengan andal bahwa gereja ditahbiskan dua kali: pentahbisan pertama terjadi segera setelah selesainya konstruksi - pada tahun 1799, dan yang kedua - pada tahun 1814.

Terlepas dari kenyataan bahwa baik desa dan Gereja Kelahiran Perawan Maria yang Terberkati di desa Berezhai perlahan-lahan sekarat, pemakaman lokal terus dikunjungi oleh kerabat dan teman dari mereka yang dimakamkan di sana, merawat kuburan. Oleh karena itu, mereka juga berusaha menjaga kondisi sekitar candi tetap baik - misalnya, mereka memotong rumput di sekitar. Namun, sangat sulit untuk sampai ke sana sekarang, ada jalan dan jembatan. yang memimpin ada jauh dari dalam kondisi baik.