Sergius dari Radonezh - seorang santo Kristen yang misterius

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Setiap agama yang menghargai diri sendiri dapat membanggakan orang-orang kudusnya. Biasanya orang-orang kudus dikreditkan dengan berbagai mukjizat, tindakan pengorbanan diri, kekerasan dan kerendahan hati. Mari kita mengingat perintah alkitabiah: Jangan membunuh! Orang-orang kudus itu begitu putih dan lembut. Tetapi dalam Kekristenan Ortodoks ada seorang pendeta yang, jika Anda melihatnya, memiliki hubungan yang sangat biasa-biasa saja dengan Kekristenan. Kita berbicara tentang Sergius dari Radonezh. Apa yang salah dengannya? Mari kita cari tahu.

Sergius bukan hanya seorang patriot di tanahnya, tetapi juga seorang tokoh masyarakat yang aktif. Ada kecurigaan bahwa Biara Trinity-Sergius, tempat ia bertanggung jawab, berubah menjadi pusat pelatihan untuk spesialis muda yang disiplin, dari mana biksu prajurit Peresvet dengan tanda panggilan "Alexander" dan Oslyabya dengan tanda panggilan "Rodion" lulus. Bagi seorang Kristen modern, ini mungkin tampak luar biasa … Imam berubah … tidak, bukan menjadi pengusaha compang-camping, seperti yang sering terjadi di zaman kita, tetapi menjadi mentor sejati bagi para pejuang, unit elit pada waktu itu. Dilihat dari banyak bukti, kita dapat dengan yakin menyimpulkan bahwa Kekristenan Ortodoks di Rusia saat itu benar-benar berbeda dari apa yang kita bayangkan sekarang. Kemungkinan besar, tidak ada batasan yang jelas antara Kekristenan dan kepercayaan Veda pra-Kristen lama, tetapi lebih pada nanti.

Selama pelayanannya di gereja, Sergius dari Radonezh membesarkan banyak murid, yang mendirikan hingga empat puluh biara; dari mereka, pada gilirannya, muncul para pendiri sekitar lima puluh biara lagi. Di dalamnya, mengikuti contoh Biara Sergiev, sebuah piagam cenobitic diperkenalkan, yang sampai batas tertentu menyerupai piagam militer. Ternyata biara Rusia kuno adalah prototipe unit militer modern, di mana motif utama untuk disiplin adalah patriotisme dan peningkatan diri.

Sergius dari Radonezh berkontribusi tidak hanya pada pengembangan monastisisme di Rusia, tetapi juga pada penciptaan pangkalan asli di mana para pejuang potensial dibesarkan dengan disiplin dan asketisme yang ketat. Dalam hal kebutuhan mendesak, mereka dapat berubah dari biksu menjadi pejuang.

Selama periode kepala biara, Sergius melarang para biarawan untuk meminta sedekah dan membuat aturan bahwa semua biarawan harus hidup dengan mengorbankan tenaga mereka sendiri, memberikan contoh dalam hal ini sendiri. Metropolitan Alexei, yang sangat menghormati kepala biara Radonezh, sebelum kematiannya, membujuknya untuk menjadi penggantinya, tetapi Sergius menolak. Ini menunjukkan bahwa dia bukan seorang kariris.

Sergius dari Radonezh dianggap memiliki pengaruh yang kuat terhadap situasi militer-politik di Rusia saat itu. Pejabat tinggi datang kepadanya untuk meminta nasihat sebelum membuat keputusan paling penting, yaitu, orang suci itu bertindak sebagai penasihat kebijakan dalam dan luar negeri.

Berkat Sergius dari Radonezh, kerajaan Moskow tidak menjadi koloni perdagangan Genoa ketika Mamai menawarkan kepada otoritas lokal kesepakatan dengan Genoa yang tidak terlalu menguntungkan bagi wilayah tersebut. Meskipun tawaran itu tampaknya bermanfaat bagi banyak orang, Biksu Sergius dari Radonezh menyatakan bahwa "pedagang asing tidak boleh diizinkan masuk ke Tanah Suci Rusia, karena ini adalah dosa."

Sergius dari Radonezh-lah yang mengatur Dmitry Donskoy untuk memenangkan pertempuran internecine di ladang Kulikovo. Banyak penulis sejarah yakin bahwa biarawan itu menanamkan kepercayaan pada pangeran dan pasukannya, terlepas dari keunggulan jumlah pasukan Mamai.

Setelah kemenangan dalam Pertempuran Kulikovo, Grand Duke mulai memperlakukan kepala biara Radonezh dengan lebih hormat dan mengundangnya untuk menyegel wasiat spiritual, yang untuk pertama kalinya melegalkan tatanan baru suksesi takhta: dari ayah hingga tertua putra.

Terlepas dari posisi sejarah resmi yang jelas dan tidak ambigu, masih belum diketahui secara pasti hubungan apa yang dimiliki Rusia dengan Tatar, siapa yang bertarung dengan siapa dan mengapa. Hal yang sama berlaku untuk Pertempuran Kulikovo, di mana para lulusan biara St. Sergius dari Radonezh ambil bagian. Dan orang suci itu sendiri secara tidak langsung berpartisipasi di dalamnya. Tanpa jaminannya atas keberhasilan Rusia, kemenangan Donskoy hampir tidak dapat dipastikan.

Sebagai penggambaran paling andal dari pertempuran ini, mari kita ambil ikon Yaroslavl tua yang berasal dari pertengahan abad ke-17. Merupakan kebiasaan untuk menyebutnya seperti ini: “Sergius dari Radonezh. Ikon hagiografis.

Mengapa kita harus memercayai gambaran khusus ini? Faktanya adalah bahwa hampir semua ikon, yang secara tradisional ditutupi dengan minyak biji rami, menjadi gelap seiring waktu, dan sekitar sekali setiap 100 tahun mereka ditutup kembali dengan alas dan dicat lagi. Ini berarti setidaknya ada satu lagi ikon lama di bawah gambar atas ikon. Lapisan bawah sangat menarik. Pada tahun 1959, mereka mampu menghapus lapisan atas dan dengan demikian, dalam jargon reenactor, "membuka" edisi pertamanya.