Dari mana datangnya konspirasi Masonik? Seberapa Berbahayakah Freemason?

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Mereka memiliki rahasia kuno, melakukan ritual misterius dan, tentu saja, menguasai dunia. Mari kita cari tahu siapa Mason itu dan mengapa mereka masih takut pada mereka.

Siapa Takut Freemason?

“Saya percaya adanya pemerintahan rahasia dunia,” kata 45% peserta dalam jajak pendapat tahun 2014 yang dilakukan oleh VTsIOM. Responden menegaskan: menurut pendapat mereka, organisasi atau sekelompok orang tertentu mengendalikan tindakan otoritas banyak negara dan mempengaruhi politik dunia.

Banyak peserta survei tidak hanya yakin akan hal ini, tetapi juga dapat menyebutkan nama mereka yang menjadi bagian dari organisasi. Pilihan paling populer adalah politisi, oligarki, dan freemason.

Dalam banyak hal, minat dan bahkan ketakutan dalam kaitannya dengan perkumpulan rahasia didorong oleh media. Materi tentang Freemason sering muncul di media Rusia dan membangkitkan minat terus-menerus di antara penonton.

Misalnya, peluncuran program REN TV "Perbuatan Aneh" tentang perkumpulan rahasia telah ditonton lebih dari satu juta kali di YouTube. Pada saat yang sama, episode lain dari program ini jauh lebih tidak populer: misalnya, program tentang perjalanan waktu ditonton sekitar 300.000 kali.

Pernyataan dalam program tentang perkumpulan rahasia sangat provokatif. Salah satu ahli program, misalnya, mengatakan: "Semua perang dunia diatur oleh Freemason, tidak ada keraguan tentang itu."

Pengaruh Freemason pada situasi politik diyakini tidak hanya di Rusia. Misalnya, selama perlombaan pemilihan 2012 di Prancis, dua majalah mingguan terbesar mencurahkan beberapa artikel untuk perkumpulan rahasia.

L'Express menerbitkan judul "Freemason: Bagaimana Mereka Memanipulasi Kandidat" di sampulnya, mingguan Le Point menanggapi dengan artikel "Freemason - Pelanggar Perbatasan".

Topik tersebut membangkitkan minat: biasanya ritel menjual sekitar 73.000 eksemplar L'Express, tetapi sebuah artikel tentang Freemason membantu menjual 80.000 eksemplar. Sekarang penulis artikel, François Koch, mengelola blog terpisah di situs web mingguan yang dikhususkan untuk Freemasonry.

Koch sendiri mengatakan: “Topik ini tidak pernah berhenti menarik minat pembaca. Misteri inilah yang menarik perhatian."

Materi tentang Freemason terus-menerus membangkitkan minat, dan kesimpulan yang provokatif hanya memperkuatnya. Publikasi terus-menerus bersaing untuk mendapatkan audiens, sehingga tidak menguntungkan untuk menolak cara yang dapat diandalkan untuk menarik pembaca.

Media tradisional sedang melalui masa yang sulit: sebagian dari audiens potensial mereka pergi ke Internet, sehingga editor akan terus beralih ke topik Freemasonry sebagai sumber perhatian pembaca yang dapat diandalkan.

Legenda Freemason

Kapan Freemasonry muncul? Kaum Mason sendiri menelusuri sejarah masyarakat mereka kembali ke zaman dahulu - pembangunan Kuil Sulaiman.

Menurut legenda, para pembangun candi membentuk persaudaraan untuk saling mendukung dan mentransfer pengetahuan tentang arsitektur. Plot mitologis utama Freemasonry dikaitkan dengan era alkitabiah, misalnya, legenda tentang kematian master Hiram.

Menurut legenda, Hiram mengawasi pembangunan kuil Sulaiman. Di bawah dia, pekerja dibagi menjadi tiga kategori - magang, magang dan mandor. Tenaga kerja dibayar tergantung pada kategori karyawan tersebut. Para pengrajin, tentu saja, menerima paling banyak.

Untuk setiap "langkah" Hiram mengembangkan tanda dan kata sandi khusus: ketika saatnya tiba untuk menerima pembayaran untuk pekerjaan, pembangun dengan bantuan mereka mengkonfirmasi bahwa ia termasuk dalam salah satu kategori. Ini menyebabkan kematian Hiram: suatu hari, tiga pekerja memutuskan untuk secara paksa memeras kata sandi darinya, yang menurutnya mandor menerima pembayaran.

Menurut versi lain yang tersebar luas, para siswa tidak tertarik pada uang - mereka ingin mengetahui rahasia arsitektur dan harmoni dunia, yang hanya dimiliki oleh master besar Hiram.

Apapun alasannya, ketika arsitek menolak untuk mengungkapkan rahasianya, para pekerja membunuhnya dan menguburnya di hutan. Di kuburan si pembunuh, mereka meninggalkan cabang akasia, yang berakar ke tanah - sehingga pembangun saudara lainnya menemukan di mana Hiram dimakamkan.

Dalam legenda ini, prinsip dasar Freemasonry adalah "terenkripsi".

Saudara-saudara dibagi menjadi magang, magang dan master - setiap derajat mencerminkan seberapa penuh peserta terlibat dalam kehidupan persaudaraan. Freemason bertukar pengetahuan di antara mereka sendiri, sambil menjaga kerahasiaan pengetahuan pada dasarnya penting.

Anggota masyarakat melakukan ritual dan mencari makna simbol Masonik. Misalnya, cabang akasia melambangkan kelahiran kembali setelah kematian, kemurnian dan kesucian.

Merefleksikan simbol adalah cara penting untuk maju melalui hierarki derajat: menemukan interpretasi baru, siswa menjadi magang, dan kemudian - master.

Adalah penting bahwa kaum Mason tidak memiliki dogma yang seragam, oleh karena itu, interpretasi simbol mungkin berbeda secara signifikan. Juga, legenda Hiram menjadi dasar dari ritual inisiasi Freemason ke tingkat master.

Dari legenda menjadi sejarah

Sejarawan Freemasonry setuju bahwa legenda Hiram adalah murni cerita simbolis, dan asal-usul Freemasonry harus dicari jauh kemudian. Biasanya awal Freemasonry dianggap sebagai persaudaraan abad pertengahan tukang batu, yang sesuai dengan nama masyarakat (freemason Inggris dan franc-maçons Prancis berarti "tukang batu bebas").

Pada Abad Pertengahan, tukang batu bersatu di sekitar proyek konstruksi besar. Misalnya, banyak katedral dibangun selama berabad-abad, dan para pekerja menetap di dekat lokasi. Diyakini bahwa kata "pondok", yang sekarang disebut asosiasi Masonik, berasal dari loji bahasa Inggris: yang disebut tempat penyimpanan instrumen.

Seiring waktu, asosiasi pembangun mengakuisisi organisasi toko. Aturan ketat muncul yang mengatur penerimaan anggota baru ke persaudaraan, penyelesaian konflik antara saudara, prosedur pembayaran pekerjaan dan pembayaran kompensasi jika terjadi kecelakaan di lokasi konstruksi.

Seperti asosiasi profesional abad pertengahan lainnya, serikat pekerja secara finansial mendukung saudara-saudara dalam situasi sulit.

Dengan berakhirnya pembangunan katedral skala besar, pada abad ke-17-18, asosiasi tukang batu secara bertahap runtuh. Di Inggris, persaudaraan semakin bergabung dengan mereka yang tidak ada hubungannya dengan konstruksi, mereka disebut "tukang batu luar." Mereka adalah orang-orang kaya dan berpendidikan.

Di pertengahan abad ke-17, barang antik Elias Ashmole bergabung dengan kotak - koleksinya menjadi dasar museum umum tertua di Inggris Raya. Pada akhir abad, William III dari Orange, Raja Inggris, menjadi Freemason.

Sejarawan menyarankan bahwa "tukang batu luar"-lah yang memutuskan untuk menciptakan masyarakat pendidikan baru di "kulit" persaudaraan tukang batu yang ada, agar tidak menarik terlalu banyak perhatian dari pihak berwenang.

Situasi politik di Inggris pada akhir abad ke-17 sedang bergejolak, pada tahun 1688 terjadi kudeta lagi yang disebut Revolusi Agung. Dengan ketidakstabilan dalam masyarakat, pertemuan dalam bentuk apa pun mencurigakan, sehingga persaudaraan pembangun bisa menjadi kamuflase untuk pertemuan "tukang batu luar" yang tercerahkan dan kaya.

Freemason mewarisi banyak simbol mereka dari pembangun abad pertengahan. Kompas dan kotak yang terkenal mewakili pembelajaran, kemampuan untuk menggambar batas dan mengenali kebenaran. Celemek putih siswa melambangkan standar etika tinggi yang harus dibimbing oleh seorang Freemason.

Sejarah modern Freemasonry dimulai pada 24 Juni 1717. Kemudian perwakilan dari empat loji London berkumpul di kedai "Goose and Spit" dan memutuskan untuk membuat Loji Besar London dan Westminster yang bersatu.

Pondok-pondok kecil terus bekerja seperti sebelumnya, tetapi mulai tahun 1717, para anggotanya mengadakan pertemuan gabungan tahunan, di mana mereka bertukar pengalaman. Skema ini diulangi oleh Freemasonry modern - Freemason tidak memiliki organisasi pemerintahan pusat.

Beberapa loji Masonik di wilayah tertentu disatukan dalam Loji Besar. Selain itu, organisasi terkemuka seperti itu tidak dapat berdiri sendiri, itu harus diakui oleh Loji Besar lainnya.

Dengan demikian, pondok-pondok dihubungkan oleh hubungan internasional, seperti halnya hubungan diplomatik. Setiap pondok dapat melakukan ritualnya sendiri dan menafsirkan simbol Masonik dengan caranya sendiri.

Apa yang Freemason lakukan?

Untuk memulainya, mari kita cari tahu definisi konsep "Freemasonry". Menurut kamus penjelasan yang diedit oleh SI Ozhegov, Freemasonry adalah "sebuah gerakan keagamaan dan etika dengan ritus mistik, biasanya menggabungkan tugas-tugas perbaikan moral diri dengan tujuan penyatuan damai umat manusia dalam persatuan persaudaraan agama."

Sumber memungkinkan kita untuk membayangkan apa "peningkatan moral" itu: memoar, surat, dan buku harian pribadi Mason, termasuk yang Rusia.

Kepala Departemen Desain Ilmiah Pameran dan Eksposisi Museum Negara Sejarah Agama, Kandidat Filsafat Marina Ptichenko memberi tahu lebih banyak tentang ini dalam sebuah wawancara dengan Naked Science.

Menurut Marina Ptichenko, “saudara yang baru diadopsi memiliki seorang mentor yang membantunya mengikuti jalur pendidikan mandiri. Mason harus membuat catatan harian dan secara berkala melaporkan kepada mentor tentang pekerjaan yang dilakukan. Seseorang harus mencoba untuk "hidup" setiap hari - untuk merenungkan, memikirkan tindakan dan pikirannya di penghujung hari. Penting juga untuk merenungkan bacaan yang bermanfaat: buku mana yang memiliki pengaruh terbesar pada dirinya, membuat kesan terbesar, dan mengapa, untaian jiwa mana yang disentuhnya.

Dengan demikian, seorang Freemason harus terus-menerus memberikan dirinya pekerjaan untuk merenungkan dirinya dan tindakannya, sekaligus “mengasah” dan mendidik dirinya sendiri. Ada buku harian yang sangat menyentuh di mana beberapa pemilik tanah yang memiliki ratusan jiwa budak menulis dalam buku hariannya: "Hari ini saya terlibat dalam kemarahan, saya sangat malu," dll.

Refleksi juga penting bagi Freemason modern.

Manifestasi lain dari aktivitas Masonik adalah penulisan apa yang disebut "karya arsitektur". Genre karya-karya ini tradisional: laporan, artikel, esai, ulasan, terjemahan. Menurut informasi di situs web Grand Lodge of Russia, topik karya dapat berupa masalah sejarah, filsafat, dan simbolisme Freemasonry. Teks-teks tersebut dibacakan pada pertemuan-pertemuan pondok, beberapa di antaranya dapat ditemukan dalam domain publik di Internet.

Secara historis, kegiatan Freemason dikaitkan dengan amal dan pendidikan. Banyak pencerah abad ke-18 adalah anggota pondok-pondok Masonik, termasuk pondok-pondok Rusia. Misalnya, Nikolai Novikov, yang menjadi terkenal tidak hanya karena penerbitan majalah satir, tetapi juga karena penerbitan sumber-sumber sejarah yang langka, adalah seorang freemason.

Marina Ptichenko mengatakan: “Hari ini, tidak ada misteri khusus seputar Freemasonry: kita tahu bagaimana ritualnya, kita bahkan tahu beberapa kata sandi yang digunakan Freemason untuk saling mengenali (walaupun mereka mengubahnya secara berkala), dan seterusnya. Mason, dan loji khusus terlibat dalam sejarah Freemasonry dan juga mempublikasikan hasil penelitian mereka."

Apa yang tidak disentuh oleh para Mason dalam pertemuan mereka? Anehnya, masalah politik. Larangan langsung membahas politik di pondok-pondok diabadikan dalam Konstitusi Anderson.

Freemason Inggris James Anderson mulai menyusun dokumen ini setelah munculnya Grand Lodge of London dan Westminster pada tahun 1717, pada tahun 1723 buku tersebut diterbitkan di Inggris. Ini berisi sejarah Freemasonry dan aturan dasar yang dipatuhi semua Freemason.

Bagaimana mitos konspirator Freemason muncul?

Sifat rahasia dari pondok-pondok Masonik dan hubungan internasional mereka yang luas telah menimbulkan kecurigaan pihak berwenang sejak awal. Pelarangan aktivitas pondok dimulai pada pertengahan abad ke-18.

Di Belanda, pertemuan Masonik dilarang pada tahun 1735, di Swedia pada tahun 1738, di Zurich pada tahun 1740. Beberapa banteng dan ensiklik paus dikhususkan untuk mengutuk Freemason sebagai sekte berbahaya, dokumen semacam itu pertama kali diterbitkan pada 1738.

Kritik terhadap Freemason meningkat setelah Revolusi Perancis. Pada tahun 1797, sebuah buku oleh Kepala Biara Augustin Barruel diterbitkan, Aide to the History of Jacobinism.

Penulis mengklaim bahwa "konspirasi rangkap tiga" menyebabkan revolusi. Itu, menurut Barruel, melibatkan tiga kelompok pembuat onar.

Yang pertama dia sebut "para sofis ateisme" - ini adalah para filsuf ateis dari Pencerahan. Yang kedua, "kaum sofis yang marah", adalah pendiri liberalisme, Jean Jacques Rousseau dan Charles Louis Montesquieu, yang menganjurkan kebebasan alami individu, pemisahan kekuasaan dan persamaan di depan hukum. Menariknya, baik Rousseau dan Montesquieu adalah Freemason. Yang lain lagi, "para sofis anarki," adalah Freemason dan Illuminati Bavaria, yang, menurut Barruel, menyerukan penghapusan total negara atas nama persaudaraan manusia di seluruh dunia.

Barruel percaya bahwa "kaum sofis" tidak hanya berusaha untuk menanamkan pandangan ateistik dan gagasan kesetaraan, tetapi juga ingin dari waktu ke waktu menghancurkan semua bentuk organisasi politik dan sosial yang mengikuti prinsip-prinsip moral Gereja Katolik.

Dari sudut pandang penulis "Aide Memoirs …", mereka adalah "direktur" revolusi, menciptakan sistem yang mengarah pada penggulingan monarki.

Struktur rangkap tiga konspirasi sesuai dengan formula "kebebasan, kesetaraan, dan persaudaraan" - Barruel percaya bahwa kata-kata ini berisi pengetahuan rahasia Freemason.

Kepala biara berpendapat bahwa struktur perkumpulan rahasia, yang terdiri dari pondok-pondok terpisah, membantu menjaga rahasia konspirasi. Dia menggambarkan kesimpulannya dengan sejarah Illuminati Bavaria - asosiasi filosofis dan mistis sepertiga terakhir abad ke-18.

Illuminati memang menyerukan reformasi politik radikal. Asosiasi ini dibentuk pada 1776 secara independen dari Freemasonry, tetapi dari awal 1780-an Illuminati mulai bergabung dengan loge Masonik untuk menggunakan popularitas mereka untuk menyebarkan ide-ide mereka. Pada tahun 1785, kegiatan Illuminati Bavaria secara resmi dilarang.

Pelarangan Illuminati oleh otoritas Bavaria pada tahun 1785 dan publikasi dokumen rahasia perintah tersebut, yang jatuh ke tangan polisi, menyebabkan kepanikan nyata di antara Freemason sendiri, yang tiba-tiba mengetahui bahwa mereka sedang dibuat alat di permainan berbahaya, dan di antara lawan tradisional mereka, tulis sejarawan dan kritikus sastra Rusia Andrei Zorin.

Terlepas dari larangan kegiatan Illuminati Bavaria, Barruel percaya bahwa ada banyak "sel" masyarakat lainnya, yang diam-diam terus bekerja dan berniat untuk sepenuhnya menghancurkan sistem politik Eropa.

Orang Eropa ketakutan dengan revolusi dan perang yang mengikutinya, dan banyak yang sangat mendukung teori Abbot Barruel.

"Memoir …" dibahas di majalah politik dan sastra besar, dan dua tahun setelah penerbitan buku itu diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris, dan diterbitkan ulang secara teratur hingga abad kedua puluh.

Setahun setelah rilis "Aide Memoirs …" Fisikawan Inggris John Robinson merilis sebuah karya berjudul "Bukti konspirasi rahasia melawan semua agama dan pemerintah di Eropa", mengulangi sebagian besar pernyataan Barruel. Kedua buku tersebut menghasilkan gelombang diskusi dan peniruan yang kuat.

Baik Barruel maupun Robinson tidak mencoba membedakan antara informasi tentang Freemason, Illuminati, dan perkumpulan rahasia lainnya. Semakin populer buku-buku itu, semakin jelas satu gambar konspirator muncul, di mana semua fitur negatif bergabung.

Karena Freemasonry adalah gerakan tertua dan paling terkenal dan memiliki perwakilan di banyak negara Eropa, gambaran ini di benak orang Eropa terkait erat dengan Freemasonry.

Fenomena lain yang mempengaruhi reputasi Freemason adalah anti-Semitisme. Para Mason dalam ritual dan diskusi mereka sering kali tidak hanya beralih ke simbolisme Perjanjian Lama, tetapi juga sejarah dan simbolisme Kabbalah, sebuah gerakan mistik dalam Yudaisme.

Oleh karena itu, kesadaran massa menghubungkan orang-orang Yahudi dan Freemason. Jadi sikap negatif yang terbentuk secara historis terhadap orang-orang Yahudi sebagian tercermin dalam Freemasonry.

Ahli waris Kepala Biara Barruel

Teori konspirasi modern menggemakan banyak ajaran buku Barruel dan antisemit abad ke-19 dan ke-20.

Misalnya, kita membaca dalam buku ekonom dan humas Oleg Platonov "Rusia di bawah kekuasaan tukang batu", yang diterbitkan oleh penerbit "Russkiy Vestnik" pada tahun 2000: "Freemasonry dalam semua manifestasinya adalah komunitas kriminal rahasia yang mengejar tujuan mencapai dominasi dunia atas dasar rakyat. Gereja Ortodoks Rusia selalu mengutuk Freemasonry, dengan tepat menganggapnya sebagai manifestasi Setanisme. Freemasonry selalu menjadi musuh terburuk umat manusia, bahkan lebih berbahaya karena berusaha menutupi kegiatan kriminal rahasianya dengan selubung wacana palsu tentang perbaikan diri dan amal. Pengaruh Masonik adalah salah satu faktor utama dalam semua perang, revolusi, dan pergolakan besar abad XVIII-XX."

Dalam bukunya, Platonov menyatakan: “Ritual Masonik yang biasa di zaman kita memudar ke latar belakang. Sebagian besar "pekerjaan Masonik" tidak lagi dilakukan di pondok-pondok Masonik tradisional, tetapi di berbagai organisasi tertutup tipe Masonik."

Di antara organisasi-organisasi ini, penulis termasuk PEN Club, sebuah organisasi hak asasi manusia internasional yang menyatukan penulis, penyair, dan jurnalis.

Humas membuat banyak klaim yang sangat berani. Seperti Kepala Biara Barruel di akhir abad ke-18, ia menggabungkan banyak konsep menjadi satu konspirator. Platonov menghubungkan konsep "pondok Masonik" dengan definisi yang tidak jelas tentang "organisasi tertutup dari tipe Masonik" dan "dunia di balik layar" dan mengklaim bahwa Freemason Rusia didanai oleh CIA.

Dia juga menyatakan bahwa Freemason berada di balik runtuhnya rubel pada tahun 1994 ("Black Tuesday") dan beberapa perang di akhir abad kedua puluh.

Pada saat yang sama, Platonov tidak memberikan bukti atas pernyataannya. Dalam daftar referensi yang digunakan dalam penyusunan buku ini, hanya ada 21 sumber, di mana 15 di antaranya merupakan publikasi di media. Juga dalam daftar adalah buku terkenal oleh Nina Berberova "Rakyat dan Pondok", yang ditulis untuk berbagai pembaca, dan hanya dua dokumen dari arsip.

Salah satu sumber yang tersisa berjudul: "Materi perkembangan analitis khusus (menurut informasi internal Masonik)." Platonov tidak memberikan penulis atau keluaran dari "karya analitis khusus".

Penulis berulang kali merujuk pada "sumber tanpa nama" semacam itu. Buku ini mengklaim analisis tingkat tinggi dari masalah politik yang paling kompleks, tetapi pada saat yang sama tidak menggunakan karya ilmiah apa pun sebagai sumbernya.

Ratusan buku tentang teori konspirasi diterbitkan setiap tahun di Rusia dan luar negeri, dibangun dengan skema yang sama: bebas dari kebingungan konsep, pernyataan keras yang tidak didukung oleh fakta, kurangnya basis ilmiah.

Jadi siapa yang harus ditakuti?

Gambar konspirator freemason secara aktif digunakan di seluruh dunia. Pada tahun 2007, orang Amerika Edward Lewis Brown mendesak sesama warga untuk tidak membayar pajak pendapatan federal - menurutnya, Freemason dan Illuminati berada di balik kenaikan pajak.

Banyak teori konspirasi yang populer di seluruh dunia tidak dapat melakukannya tanpa "tukang batu bebas". Freemason dituduh membunuh John F. Kennedy, memalsukan foto dari bulan dan bekerja sama dengan reptilian. Absurditas ide-ide ini tidak menghalangi popularitas mereka.

Marina Ptichenko mengatakan: "Saya pikir masyarakat, mungkin, hanya membutuhkan kepercayaan pada semacam legenda, membutuhkan citra musuh, karena kenyataan berbeda dari gagasan kita tentang bagaimana seharusnya."