Di sini, di Bolivia, Orang-Orang Percaya Lama dengan sempurna melestarikan bahasa Rusia

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Ini hanyalah mimpi seorang jurnalis foto: hutan, "banyak, banyak monyet liar" dan dengan latar belakang yang aneh ini - dia, seorang gadis bermata biru dalam gaun malam dan dengan kepang berambut pirang di pinggang.

Dan di sinilah desa, di mana anak laki-laki berambut pirang dengan kemeja bersulam berjalan di jalan-jalan, dan wanita selalu meletakkan rambut mereka di bawah shashmura - hiasan kepala khusus. Kecuali gubuk itu bukan kabin kayu, tetapi bukannya pohon birch, pohon palem. Rusia, yang telah hilang dari kita, telah bertahan di Amerika Selatan.

Di sana, setelah lama mengembara, Orang-Orang Percaya Lama menemukan perlindungan dalam keinginan mereka untuk mempertahankan iman dan fondasi nenek moyang mereka. Akibatnya, mereka berhasil melestarikan tidak hanya ini, tetapi juga bahasa Rusia abad yang lalu, yang, seperti harta karun, ahli bahasa pergi ke Amerika Selatan. Olga Rovnova, peneliti senior di Institut Bahasa Rusia dari Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia, baru-baru ini kembali dari ekspedisi kesembilannya ke Amerika Selatan. Kali ini dia mengunjungi Bolivia, di desa Toborochi, yang didirikan oleh Old Believers pada 1980-an. Ahli bahasa memberi tahu portal Planet Rusia tentang kehidupan bahasa Rusia di sisi lain bumi.

Bagaimana Orang-Orang Percaya Lama berakhir di Amerika Selatan secara singkat?

Nenek moyang mereka melarikan diri dari Rusia pada akhir 1920-an dan awal 1930-an ke China dari rezim Soviet. Mereka tinggal di China sampai akhir 1950-an, sampai mereka mulai membangun komunisme di sana dan mendorong semua orang ke pertanian kolektif.

Orang-Orang Percaya Lama lepas landas lagi dan pindah ke Amerika Selatan - ke Brasil dan Argentina.

Mengapa mereka pindah ke Bolivia?

Tidak semua orang bisa menetap di Brasil di tanah yang dialokasikan pemerintah untuk mereka. Itu adalah hutan yang harus dicabut dengan tangan, ditambah tanah memiliki lapisan subur yang sangat tipis - kondisi neraka menunggu mereka. Karena itu, setelah beberapa tahun, beberapa Orang Percaya Lama mulai mencari wilayah baru. Seseorang pergi ke Bolivia dan Uruguay: di sini mereka juga ditawari petak hutan, tetapi tanah di Bolivia lebih subur. Seseorang mengetahui bahwa Amerika Serikat, di negara bagian Oregon, juga menjual tanah.

Mereka mengirim delegasi untuk pengintaian, mereka kembali dengan kesan yang paling baik, dan beberapa Orang Percaya Lama pindah ke Oregon. Tetapi karena Orang-Orang Percaya Lama memiliki keluarga besar dan membutuhkan banyak tempat tinggal, mereka akhirnya pergi dari Oregon ke Minnesota dan selanjutnya, ke Alaska, di mana sejumlah penduduk Rusia telah lama tinggal. Beberapa bahkan pergi ke Australia. Pepatah "Seekor ikan mencari tempat yang lebih dalam, dan seorang pria - di mana lebih baik" sangat cocok untuk Orang Percaya Lama kita.

Apa yang mereka lakukan di tempat baru?

Di Bolivia dan di Amerika Latin pada umumnya - pertanian. Di desa Toborochi, tempat kami berada tahun ini, mereka menanam gandum, kacang-kacangan, jagung, dan di kolam buatan mereka membiakkan ikan pacu Amazon. Dan Anda tahu, mereka pandai dalam hal itu. Bekerja di tanah memberi mereka penghasilan yang baik. Tentu saja, ada situasi yang berbeda, tetapi sebagian besar Orang Percaya Lama Amerika Latin adalah orang-orang yang sangat kaya. Di Amerika Serikat, situasinya sedikit berbeda - ada beberapa keluarga yang bekerja di pabrik dan di sektor jasa.

Apa bahasa Rusia Old Believers Amerika Latin?

Ini adalah bahasa Rusia dialek yang hidup, yang diucapkan di Rusia pada abad ke-19. Bersih, tanpa aksen, tapi ini dialek, bukan bahasa sastra. Ini adalah situasi yang langka: ahli bahasa sangat menyadari bahwa dalam hal emigrasi, orang kehilangan bahasa ibu mereka pada generasi ketiga. Artinya, cucu dari mereka yang telah pergi biasanya tidak lagi berbicara bahasa asli kakek-nenek mereka. Kita melihat ini dalam contoh gelombang emigrasi pertama dan kedua. Dan di sini, di Bolivia, Orang-Orang Percaya Lama dengan sempurna mempertahankan bahasa mereka: generasi keempat berbicara bahasa Rusia murni. Kali ini kami merekam seorang anak laki-laki berusia 10 tahun. Namanya Di, di sekolah dia belajar bahasa Spanyol, tapi di rumah dia berbicara dialek Rusia.

Pada saat yang sama, adalah penting bahwa bahasa Orang-Orang Percaya Lama tidak dilestarikan. Dia hidup, dia berkembang. Benar, dalam isolasi dari Rusia, ia berkembang dengan cara yang berbeda. Dalam pidato mereka ada banyak kata yang dipinjam dari bahasa Spanyol. Tetapi mereka membangunnya ke dalam sistem bahasa Rusia - secara leksikal, morfologis. Misalnya, mereka menyebut pompa bensin "bensin" dari kata Spanyol gasolinera. Mereka tidak memiliki frasa "pertanian", sehingga mereka berkata kepada diri mereka sendiri: "Kami bergerak di bidang pertanian, kami adalah pembudidaya pertanian." Dan pinjaman ini dicampur dalam pidato mereka dengan kata-kata usang yang tidak dapat ditemukan lagi dalam bahasa kita. Misalnya, pohon mereka adalah hutan.

Situasi ini khas untuk semua Orang Percaya Lama yang tinggal di Amerika Selatan. Sedangkan di Amerika Serikat atau Australia, keadaannya terbalik. Di sana, generasi kedua sepenuhnya beralih ke bahasa Inggris. Misalnya, jika nenek tinggal di Bolivia, dan cucunya tinggal di Oregon atau Alaska, maka mereka tidak bisa lagi berkomunikasi secara langsung.

Dan mengapa bahasa Rusia lebih terpelihara di Amerika Selatan daripada di Amerika Utara?

Ada kecenderungan umum: semakin kaya suatu negara, semakin kuat pengaruhnya terhadap Orang-Orang Percaya Lama - baik secara ekonomi maupun bahasa.

Di Oregon yang sama, perempuan terlibat dalam kegiatan ekonomi. Sebagai aturan, mereka bekerja - di sektor jasa atau manufaktur. Dan, tentu saja, mereka sendiri secara aktif mempelajari bahasa negara tuan rumah. Anak-anak pergi ke sekolah berbahasa Inggris, menonton TV dalam bahasa Inggris. Bahasa ibu secara bertahap menghilang.

Tidak demikian di Amerika Latin. Tugas menghasilkan uang sepenuhnya terletak pada pria itu. Perempuan tidak diharuskan untuk bekerja dan, oleh karena itu, mereka kurang berkomunikasi dengan penduduk setempat. Tugas seorang wanita adalah menjalankan rumah tangga dan membesarkan anak-anak. Mereka tidak hanya penjaga perapian, tetapi juga penjaga bahasa.

Pemukiman di mana Orang-Orang Percaya Lama tinggal juga penting. Di sini, di Bolivia, Orang-Orang Percaya Lama tinggal di desa mereka, sepenuhnya di lingkungan mereka sendiri. Anak-anak mereka bersekolah di sekolah tempat mereka diajar dalam bahasa Spanyol, tetapi yang khas: di Bolivia dan Brasil, Orang-Orang Percaya Lama mencoba membangun sekolah di desa mereka - seringkali dengan biaya sendiri - dan mengatur agar para guru mengunjungi mereka, alih-alih mengirim anak-anak ke desa atau kota orang lain. Oleh karena itu, anak-anak terus-menerus berada di desa, di mana - dengan pengecualian sekolah - mereka hanya berbicara bahasa Rusia di mana-mana. Omong-omong, di Rusia juga, penjaga dialek adalah wanita pedesaan. Pria kehilangan dialek mereka lebih cepat.

Lagi pula, dialek daerah mana yang digunakan oleh Orang-Orang Percaya Lama?

Pada dasarnya, mereka membawa serta bahasa daerah tempat mereka melarikan diri ke luar negeri. Misalnya, di Estonia, di tepi Danau Peipsi, ada Orang-Orang Percaya Lama yang pernah datang dari wilayah Pskov. Dan dialek Pskov masih dapat dilacak dalam pidato mereka.

Orang-Orang Percaya Lama Bolivia memasuki China melalui dua koridor. Satu kelompok datang ke provinsi Xinjiang dari Altai. Kelompok kedua melarikan diri dari Primorye. Mereka menyeberangi Amur dan menetap di Harbin, dan ada perbedaan dalam pidato mereka, yang akan saya bicarakan nanti.

Tetapi yang menarik adalah bahwa baik Xinjiang dan Harbin, sebagaimana mereka menyebut diri mereka sendiri, sebagian besar adalah Kerzhak, keturunan Orang-Orang Percaya Lama dari provinsi Nizhny Novgorod. Di bawah Peter I, mereka terpaksa melarikan diri ke Siberia, dan dialek provinsi Nizhny Novgorod dapat ditelusuri dalam pidato mereka.

Dan apa dialek ini?

Saya harus memberi tahu Anda secara harfiah dalam beberapa kata tentang dialek Rusia. Ada dua kelompok besar dialek - dialek utara dan dialek selatan. Perbedaan pengucapan yang paling terkenal adalah sebagai berikut: di utara "okayut", dan di selatan - "akayut", di utara suara [r] meledak, dan di selatan frikatif, dalam posisi lemah itu diucapkan sebagai [x]. Dan di antara kedua dialek ini terdapat banyak dialek Rusia Tengah. Mereka sangat berwarna-warni, tetapi masing-masing mengambil sesuatu dari dialek Utara, dan sesuatu dari Selatan. Misalnya, dialek Moskow, yang menjadi dasar bahasa sastra Rusia, juga merupakan dialek Rusia Tengah. Ini ditandai dengan "akanya" selatan dan pada saat yang sama ledakan utara [g]. Dialek Old Believers Amerika Selatan adalah Rusia Tengah, tetapi berbeda dari Moskow.

Mereka juga "akayut", tetapi dari dialek utara mereka mengambil, misalnya, apa yang disebut kontraksi vokal, yaitu, mereka mengatakan "Gadis yang sangat cantik", "Taka mengambil seorang gadis cantik menjadi istri."

Apakah ada perbedaan bahasa di antara komunitas yang berbeda dari American Old Believers?

Ada. Dan perbedaan ini bukan karena siapa di daerah mana sekarang tinggal, tetapi dari bagian China mana mereka berangkat ke Amerika. Meski tutur kata mereka sangat mirip, ada ciri-ciri tuturan orang Xinjiang yang membuat orang Harbin tertawa. Misalnya, orang Xinjiang mengatakan [s] alih-alih suara [q]. Alih-alih ayam, mereka memiliki "gulungan", "sar" bukannya tsar. Dan mereka mengucapkan [h] sebagai [u]: son, sonny, shop. Sakit banget di telinga, apalagi di awal-awal komunikasi. Dan orang Harbin, yang tidak memiliki semua ini, menganggap ucapan mereka lebih benar, lebih mirip dengan bahasa Rusia. Secara umum, sangat penting bagi Old Believers untuk menyadari kedekatan mereka dengan Rusia.

Ngomong-ngomong, apa pendapat Old Believers tentang bahasa Rusia kita?

Mereka sangat mengkhawatirkannya. Mereka tidak mengerti banyak kata yang muncul di Rusia dalam beberapa tahun terakhir. Contoh tipikal, kami berada di rumah yang sama, dan di sana kerabat dari Alaska mendatangi pemiliknya. Salah satunya bertanya bahasa apa yang sekarang digunakan di Rusia. Dalam bahasa Rusia, saya menjawab. "Orang Rusia macam apa ini jika mereka menyebut sweter kufayka!"

Orang-Orang Percaya Lama tidak menghormati TV, tetapi mereka masih menonton film Rusia, dan kemudian mereka mulai mengajukan pertanyaan kepada saya. Suatu kali mereka bertanya kepada saya: "Apa itu nyonya?" Saya menjelaskan kepada mereka, dan mereka berkata: “Ah! Jadi ini "pacar" kita!" Atau seorang gadis yang suka memasak, setelah melihat forum kuliner kami, bertanya kepada saya apa itu kue - "Saya tahu pai, dan pai, tetapi saya tidak tahu kue".

Memang, tampaknya Orang-Orang Percaya Lama harus menghindari semua teknologi modern ini, tetapi apakah mereka bahkan menggunakan Internet?

Ini tidak dianjurkan, tetapi juga tidak dilarang. Dalam pekerjaan mereka, mereka menggunakan teknologi modern: di ladang mereka, mereka memiliki traktor dan gabungan John Deer. Dan di rumah - Skype, dengan bantuan yang mereka tetap berhubungan dengan keluarga mereka di seluruh dunia, dan juga menemukan pengantin untuk anak-anak mereka - di Amerika dan Australia.

Saya hanya ingin bertanya tentang pernikahan, karena komunitas tertutup dicirikan oleh persatuan yang terkait erat dan, sebagai akibatnya, peningkatan masalah genetik

Ini bukan tentang Orang-Orang Percaya Lama. Karena tidak mengetahui genetika, nenek moyang mereka menetapkan aturan generasi kedelapan: pernikahan antara kerabat hingga generasi kedelapan dilarang. Mereka tahu betul leluhur mereka sedalam itu, semua kerabat mereka. Dan Internet penting bagi mereka untuk menemukan keluarga baru dalam kondisi ketika Orang-Orang Percaya Lama telah menetap di seluruh dunia.

Namun, mereka juga mengizinkan pernikahan dengan orang asing, asalkan mereka menerima iman dan belajar doa. Pada kunjungan ini, kami melihat seorang pemuda lokal yang sedang pacaran dengan seorang gadis dari desa. Dia berbicara dengan sangat menarik: dalam bahasa Rusia dialek dengan aksen Spanyol.

Dan sejauh mana Old Believers sendiri berbicara bahasa Spanyol?

Cukup untuk tinggal di negara ini. Sebagai aturan, pria berbicara bahasa lebih baik. Tetapi ketika saya pergi ke toko dengan salah satu wanita dan menyadari bahwa bahasa Spanyol saya jelas tidak cukup untuk berbicara dengan pramuniaga, rekan saya ternyata menjadi penerjemah yang sangat aktif.

Menurut Anda, bagaimana nasib bahasa dialek Rusia di Amerika Selatan ke depan? Apakah dia akan terus hidup?

Saya sangat ingin datang kepada mereka dalam 20 tahun dan melihat seperti apa bahasa Rusia mereka nantinya. Tentu akan berbeda. Tapi Anda tahu, saya tidak khawatir tentang bahasa Rusia di Bolivia. Mereka berbicara tanpa aksen. Dialek mereka sangat ulet. Ini adalah kombinasi yang benar-benar unik antara arkaisme dan inovasi. Ketika mereka perlu menyebutkan fenomena baru, mereka dengan mudah menemukan kata-kata baru. Misalnya, mereka menyebut kartun sebagai kata "melompat", karangan bunga bola lampu - "mengedipkan mata", ikat kepala di rambut - "berdandan". Mereka tahu kata "pinjaman", tetapi mereka sendiri mengatakan "ambil pembayaran".

Orang Percaya Lama menggunakan metafora secara luas untuk merujuk pada objek atau konsep baru. Sebagai contoh, saya menunjukkan kepada seorang anak laki-laki sebuah pohon di desa mereka - sebuah pohon besar dengan seikat bunga besar berwarna merah cerah yang harum. Saya bertanya: apa namanya? “Saya tidak tahu, adik saya memanggil lilac,” jawab anak laki-laki itu kepada saya. Bunga lain, aroma lain, tetapi bentuk tandan serupa - dan ini lilac. Dan mereka menyebut jeruk keprok "mimosa". Ternyata karena bentuknya yang bulat dan warnanya yang cerah. Saya bertanya kepada gadis itu di mana saudara laki-lakinya berada. “Fadeyka? Mereka akan membersihkan mimosa."Lihat, kupas jeruk keprok…

Tanpa mengetahui apa pun tentang ilmu seperti sosiolinguistik, Orang-Orang Percaya Lama di Bolivia melakukan persis apa yang harus dilakukan untuk melestarikan bahasa tersebut. Mereka hidup terpisah dan menuntut agar hanya bahasa Rusia yang diucapkan di rumah di desa. Dan saya sangat berharap bahasa Rusia akan terdengar di Bolivia untuk waktu yang lama.