Dari buku teks sejarah apa Pushkin mendapatkan pengetahuannya?

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Tidak ada yang mempertanyakan bakat A. S. Pushkin, atau karunia kenabiannya yang diwujudkan dalam puisi dan prosa. Bagaimanapun, kita melihat bagaimana, misalnya, dalam "The Tale of the Golden Cockerel" penyair mencoba memberi kita gambaran tentang sejarah kuno Rusia. Dan apa metafora dari kucing terpelajar yang berjalan "di atas rantai dalam lingkaran" …

Namun demikian, kursus sejarah yang dipelajari Pushkin di bacaan adalah versi resmi dari sejarah, yang dibuat, seperti yang akan kita lihat di bawah, di bawah kendali Romanov yang sangat ketat. Yang entah bagaimana terpaksa diikuti oleh penulis. Meskipun, jelas, pengetahuan Pushkin dalam sejarah hampir tidak terbatas hanya pada kursus sekolah.

Ngomong-ngomong, salah satu simbol ilmu sejarah resmi pada waktu itu, selain Jerman yang terkenal kejam, tidak diragukan lagi adalah Karamzin. Itu juga akan disebutkan di bawah ini.

Buku teks apa yang A. S. Pushkin?

Seperti yang diketahui banyak orang, guru sejarah di bacaan tempat Pushkin belajar dari tahun 1811 hingga 1817 adalah Ivan Kuzmich Kaidanov.

Jadi siapa guru sejarah ini?

Kaidanov berasal dari pendeta dan belajar, tentu saja, di Akademi Teologi Kiev [Salam A. V. Pyzhikov! - Kira-kira. ss69100.], serta di Institut Pedagogis. Sejak 1808, ia melanjutkan studinya di universitas asing, khususnya di Fakultas Filsafat Universitas Göttingen, setelah itu ia dipromosikan ke gelar master.

Universitas Göttingen pada waktu itu adalah yang terbesar di Eropa, dan, menurut saya, lebih merupakan universitas Freemasonry. Di sanalah Kaidanov pada tahun 1810 menjadi anggota pondok Petersburg "Peter to Truth". Setelah kembali pada tahun 1811, ia diangkat sebagai profesor tambahan di Tsarskoye Selo Lyceum dan mengajar sejarah kepada A. S. Pushkin. Yang menarik: Lyceum dibuka pada tahun yang sama.

Kaidanov adalah penulis buku teks sejarah, yang dengannya mereka belajar di lembaga pendidikan Rusia. Dan beberapa di antaranya bahkan diterjemahkan ke dalam bahasa lain: Jerman, Prancis, Polandia.

Jadi mengapa masyarakat belajar tentang Rusia Kuno dari Karamzin, sejarah seperti apa yang Kaidanov ajarkan kepada siswa bacaan di Lyceum Tsarskoye Selo?

Dan sekuel dari penulis lain.

Pertanyaan seperti itu secara alami muncul ketika Anda membaca bahwa "Pushkin menyebut Karamzin Columbus, yang membuka Rusia Kuno untuk para pembacanya seperti halnya pelancong terkenal membuka Amerika untuk orang Eropa." (Dikutip oleh Yu. M. Lotman, "Karamzin" - St. Petersburg, Pasal 1997, hal. 56.).

Atau penilaian semacam itu: "Hingga abad ke-19, masyarakat Rusia hampir tidak tahu" dari mana tanah Rusia berasal. "Nikolai Karamzin, sejarawan resmi pengadilan kekaisaran, adalah orang pertama yang menjawab pertanyaan ini. Dia membuka sejarah Rusia ke masyarakat umum, dan kronik serta mengubah legenda menjadi bacaan sekuler yang modis." ("AN Sakharov" Nikolay Karamzin. Columbus dari sejarah Rusia ")

Apa masalahnya? Mengapa tidak ada yang tahu apa-apa tentang Rus Kuno sebelum penerbitan volume pertama "Sejarah Negara Rusia" oleh N. Karamzin? Lagi pula, ini bukan tentang fakta bahwa ia membahas beberapa masalah secara lebih rinci, tetapi untuk PERTAMA KALI dia mengenalkan pembaca dengan sejarah Rusia Kuno.

Begitulah seharusnya, menurut versi kemenangan St. Petersburg atas Muscovy sebagai akibat dari perang tahun 1812. Mereka belum tahu apa yang dimiliki Muscovy dalam catatan sejarah dan dokumen.

Tetapi setelah 1812, pembersihan besar-besaran wilayah Muscovy yang ditaklukkan dimulai, termasuk penyitaan dokumen sejarah. Kawan-kawan dari lingkaran yang disebut Count Rumyantsev sedang menjelajahi seluruh Muscovy untuk mencari manuskrip: "Jalan memutar Stroev, bersama dengan K. F. Kalaydovich, biara-biara di dekat Moskow untuk menemukan manuskrip kuno (1817-1820) memperkaya sains dengan dokumen-dokumen berharga." Seolah-olah "Pencarian di arsip monastik meyakinkan Stroyev tentang banyaknya dokumen sejarah yang tersembunyi dari dunia dan dapat dengan mudah binasa karena ketidaktahuan para penjaga."

Ya, jika Anda percaya penanggalannya, dokumen-dokumen itu disimpan dengan sempurna selama 300-700 tahun, dan kemudian tiba-tiba dermawan muncul, memutuskan untuk menyelamatkan … Pada tahun 1823 ia mempromosikan gagasan tentang perlunya melengkapi arkeografi ekspedisi dan menyusun program terperinci untuk pengumpulan, deskripsi, dan publikasi sistematis barang antik manuskrip …Ekspedisi arkeografi menjadi badan permanen. Mari kita ingat bahwa Pavel Mikhailovich Stroyev adalah salah satu tokoh kunci dalam penciptaan sejarah baru Romanov-Oldenburgskys.

Namun, mengapa baik Pushkin maupun yang lain tidak tahu apa-apa tentang Rusia Kuno, karena menurut versi resmi (lihat "Buku teks sejarah sejarah"), Sinopsis diterbitkan ulang beberapa kali sejak 1674, dan sejak 1760 penceritaan ulang yang disederhanakan diduga diterbitkan secara paralel MV "Sinopsis" Lomonosov dengan judul "Penulis Sejarah Singkat Rusia"? Ternyata Pushkin dan masyarakat sekuler lainnya adalah siswa miskin yang membosankan? Tidak. Hanya saja, legenda tentang buku teks edisi kuno ini adalah kebohongan dan kebohongan publik yang dihormati.

Penyebutan Romanov dalam sejarah Rus Kuno dan Muscovy sebelum tahun 1812 adalah tanda yang tak terbantahkan dari pemalsuan dokumen, dan di sini ceritanya dibawa ke tsar ketiga dari dinasti Romanov: “Sinopsis atau deskripsi singkat dari berbagai penulis sejarah tentang permulaan orang Slavia, tentang pangeran Kiev pertama, dan tentang kehidupan Bangsawan Suci dan Adipati Agung Vladimir dari Seluruh Rusia, otokrat pertama dan tentang ahli warisnya, bahkan hingga Tsar yang saleh dan Adipati Agung Fyodor Alekseevich sang Otokrat Seluruh Rusia untuk kepentingan pecinta sejarah."

Oleh karena itu, setiap versi "Sinopsis", diduga diterbitkan dari tahun 1674 hingga 1836, serta dugaan menceritakan kembali oleh M. V. Lomonosov "Seorang penulis sejarah pendek Rusia" dikirim ke keranjang pemalsuan:

1760 Lomonosov Seorang penulis sejarah pendek Rusia. (lihat lebih dekat dan baca "The Short Russian Chronicler" oleh M. Lomonosov di situs web RSL)

Disarankan untuk membandingkan kualitas cetak dengan sampel dari skala kronologis, uang kertas 25 rubel pada tahun 1769 dan 1778 dan 10 rubel pada tahun 1812:

Uang kertas 1769 5 rubel 1778 uang kertas 25 rubel 1812 uang kertas 10 rubel

Namun, masalah kualitas cetak tidak begitu penting. Hal utama adalah bahwa sebelum perang 1812 Romanov tidak memiliki kesempatan penuh untuk mengetahui isi dari kronik Muscovy, yang dilakukan hanya sebagai hasil dari ekspedisi Stroyev pada tahun 1817-1820, kemudian manuskrip yang disita diproses dan menciptakan sejarah mereka sendiri, di mana Romanov sudah hadir dan terpaku pada sejarah Rurikovich.

Oleh karena itu, baik Pushkin, maupun perwakilan lain dari masyarakat sekuler, yang, menurut versi resmi dari "Sinopsis" atau "The Brief Russian Chronicler", seharusnya sudah lama mengetahui "dari mana tanah Rusia berasal," sama sekali tidak tahu apa-apa. untuk wahyu Karamzin.

Lagi pula, semua sinopsis dan penulis sejarah ini diterbitkan menurut satu manual komite regional Romanov jauh lebih lambat dari tahun 1812. Dan bukan kebetulan bahwa kompetisi untuk pembuatan buku teks dasar tentang sejarah Kekaisaran Rusia diumumkan hanya pada tahun 1831, ketika manuskrip Muscovy pada dasarnya sudah disortir, manualnya telah dikerjakan. Tetapi "Sinopsis" yang selalu dikenang diterbitkan hingga tahun 1836. Dan pada tahun 1839, buku teks sejarah Ustryalov akhirnya disetujui, yang diperintah secara pribadi oleh Kaisar Nicholas-1. Beginilah cara sebuah cerita dibuat, yang telah direproduksi dalam semua fitur utamanya hingga hari ini.

Pembaca mungkin memiliki pertanyaan yang sangat wajar: siapa yang mencetak semua palsu ini, yang membutuhkan penggunaan banyak font yang berbeda?

Inilah kandidat yang paling mungkin: sebuah cabang dari British Bible Society, yang didirikan pada tahun 1813 di St. Petersburg dan pada tahun 1814 berganti nama menjadi Russian Bible Society (tidak ada hubungannya dengan yang modern, kesamaan hanya dalam nama). Tugas resminya adalah menerjemahkan Alkitab ke dalam bahasa berbagai negara (untuk itulah banyak font digunakan); sirkulasi total buku-buku yang diterbitkan tidak kurang dari setengah juta eksemplar, tetapi jejak alkitabiah dari kegiatan mereka di paruh pertama abad ke-19 belum ditemukan.

Hal yang paling menarik adalah bahwa Alkitab akhirnya diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia biasa hanya pada akhir abad ke-19. Jadi apa yang sebenarnya mereka lakukan di sana?

Volume terakhir, 12 "Sejarah Negara Rusia" oleh N. M. Karamzin diterbitkan pada tahun 1829, setelah kematiannya, dan dibawa ke Boris Godunov dan Time of Troubles. Keluarga Romanov belum muncul di sana.

Oleh karena itu, tidak berlebihan untuk menyimpulkan bahwa buku pedoman komite regional tentang konsep sejarah Romanov sebagai penerus Rurikovich dirumuskan pada periode 1816 - 1831.