Asal usul gerakan Hippie di Uni Soviet dan provokasi KGB

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Pada 1 Juni 1971, ratusan hippie Moskow berkumpul untuk demonstrasi anti-Amerika. Protes terhadap agresi AS di Vietnam berakhir buruk bagi pasifis Soviet.

Subkultur pemuda baru muncul di Uni Soviet dengan cara yang sepenuhnya Soviet. Dalam edisi September majalah "Vokrug Sveta" untuk tahun 1968, sebuah artikel oleh Heinrich Borovik "Berjalan ke Negara Hippland" diterbitkan. Seorang propagandis berpengalaman, di satu sisi, senang bahwa remaja Amerika melarikan diri dari orang tua borjuis mereka, menolak nilai-nilai palsu mereka, dan di sisi lain, dia mengejek kurangnya spiritualitas dan kebiadaban remaja itu sendiri.

Artikel tersebut menyebabkan efek yang tidak terduga - ribuan anak laki-laki dan perempuan Soviet menjadi tertarik pada pandangan rekan-rekan mereka di luar negeri dan ingin menjadi seperti mereka. Di kota-kota besar negara itu, sekelompok anak muda berambut panjang muncul dengan pakaian dengan berbagai tingkat lusuh. Mereka tidak mengganggu siapa pun, hanya duduk di taman dan alun-alun, mereka bernyanyi dengan gitar, paling sering sesuatu dalam bahasa Inggris. Di malam hari, hippie pindah ke rumah seseorang, di mana mereka melanjutkan istirahat budaya, minum minuman beralkohol. Mereka tidak suka yang kuat, lebih memilih pelabuhan murah.

Di akhir Uni Soviet, hanya kemajuan ilmiah dan teknis yang diakui. Konservatisme berlaku di bidang sosial dan budaya. Mereka yang tidak suka harus berhadapan dengan para pembela tradisi berseragam. Dengan merekalah hippie Soviet pertama harus menghadapi.

Kata "hippie" di luar negeri dengan cepat menjadi bahasa Rusia. Anak-anak bunga yang tumbuh di tanah domestik mulai disebut hippie, hippie, atau pinggul. Di Sverdlovsk, beberapa orang Hip berkumpul di tepi kolam kota, di mana di malam hari mereka menyanyikan lagu-lagu Beatles dalam paduan suara yang harmonis. Mereka yang lebih suka mengobrol daripada bernyanyi berkumpul di sekitar monumen untuk Yakov Sverdlov, atau hanya "Yashki". Ini sebagian besar adalah mahasiswa dari universitas terdekat.

Orang-orang hip musik berbisik menceritakan kembali desas-desus mengerikan bahwa salah satu "pembicara", setelah menyesap sedikit alkohol, ingin memotong jari logam ke "Yashka". "Faktanya, semuanya jauh lebih tidak berbahaya," kenang penulis Andrei Matveev. - Kami bukan hippie, tapi kami tidak mengetahuinya dan berusaha sangat keras untuk menjadi hippie. Kami minum, mendengarkan The Beatles, membawa segala macam omong kosong, mencoba bereksperimen dengan beberapa jenis pil, tetapi alih-alih penglihatan psikedelik, kami hanya muntah atau diare.

Secara umum, hiburan itu tidak bersalah." Orang-orang muda di Siberia terlibat dalam lelucon serupa. “Para hippie di Tomsk tidak terlalu ideologis,” kata fotografer Igor Vereshchagin. "Mereka hanya pecinta bersenang-senang."

Publik memperlakukan orang-orang muda tidak seperti dia dengan kecaman yang jelas. “Saya tidak terlihat seperti orang lain pada waktu itu: rambut panjang, flare bergaris yang terbuat dari terpal, alih-alih jaket, tunik militer hijau, sepatu bot berwarna kain di atas platform,” kenang Alexander Gasilov dari Sverdlovsk. - Untuk ini ia terus-menerus menanggung ejekan warga Soviet yang terhormat. Tentang orang-orang seperti saya, mereka sering berkata: "Bukan cewek, bukan cowok, tapi itu!"

Di kantor pendaftaran dan pendaftaran militer, petugas yang bertugas, berteriak bahwa saya tidak layak menyandang gelar anggota Komsomol karena gaya rambut saya, merobek sertifikat penundaan wajib militer saya. Kebetulan polisi menyeret rambut saya dan merobek perut saya … Saya harus mengalami banyak hal di masa muda saya hanya karena secara lahiriah saya tidak terlihat seperti kebiasaan di Uni Soviet."

Kaum Hippie jelas-jelas berprasangka buruk oleh pihak berwenang. Tampaknya aneh: anak-anak bunga bahkan tidak memikirkan politik, dan pasifisme mereka cukup cocok dengan perjuangan untuk perdamaian dunia - prinsip utama kebijakan luar negeri Uni Soviet. Namun demikian, pihak berwenang tidak menyukai mereka karena ketidakmiripannya dengan semua orang. Pelajar Matveyev terus-menerus diseret ke polisi: “Mereka mencoba menanam beberapa jenis obat-obatan, tetapi tidak ada gunanya. Setelah mereka diambil langsung dari istirahat antara pasangan. Polisi mengadakan percakapan pencegahan dan menakut-nakuti mereka dengan segala cara yang mungkin.

Estonia di Uni Soviet dianggap sebagai republik paling barat tidak hanya secara geografis. “Kami diperintah oleh rakyat kami sendiri, orang Estonia,” kata Alexander “Sas” dari Tallinn Dormidontov. - Mereka memberi tahu Moskow: "Jangan repot-repot, kami akan melaksanakan semua instruksi Anda dengan kecerdikan Jerman." Oleh karena itu, beberapa kerusuhan pemuda, yang kadang-kadang terjadi, dipadamkan oleh pihak berwenang setempat sehingga informasi tentang mereka tidak sampai ke Moskow …

Pada akhir 1960-an, kami mendapat banyak hippie. Tidak ada politik dalam hal ini. Kami ingin memakai rambut panjang, pakaian seperti yang kami inginkan, dan mendengarkan musik. Itu saja. Pada tahun 1970, saya dan teman-teman, untuk pertama kalinya, singgah di Rusia untuk bertemu dengan pecinta musik dan rambut panjang yang serupa. Di Moskow kami bertemu Yura "Solnyshko" Burakov dan Sistema-nya. Sekarang saya hampir tidak ingat nama-namanya, hanya klik: Sersan Sersan, Saboteur, Zhenya-Scorpio. Bersama dengan mereka, kami memutuskan untuk mengadakan kongres seluruh Sistem, semua hippan untuk liburan November di Tallinn. Tentu saja ini sampai ke gebuhi.

Pada akhir Oktober, saya melihat ada ekor di belakang saya, dan beberapa hari kemudian saya langsung dibawa dari rumah ke KGB. Mungkin mereka mengacaukan orang lain, tetapi ternyata semua orang menunjuk saya sebagai pemimpin kerumunan berbulu lokal. Saya lebih bebas daripada orang lain. Saya mencari nafkah dengan menjahit, hidup terpisah dari orang tua saya dan mampu membeli segala macam omong kosong. Petugas KGB sedang mencari pemimpin, yang karena alasan tertentu mereka sebut "presiden", dan saya adalah pasangan yang cocok untuk mereka. Dari kata-kata mereka menjadi jelas bahwa semua surat saya telah dibaca.

Hanya sedikit yang memiliki telepon, dan kami hampir tidak berkomunikasi dengan telepon. Seorang perwira KGB yang bersemangat datang dari Moskow dengan sengaja. Saya segera menyalakan orang bodoh dengannya. Dia menatapku dan menyadari bahwa seluruh pertemuan kami hanyalah permainan di kotak pasir, bahwa tidak ada politik di baliknya. Satu-satunya hal yang dapat dijahit pada saya adalah cara hidup non-Soviet. Mereka mulai menggali kepada saya bahwa saya tidak resmi bekerja di mana pun, dan mereka mengancam akan memenjarakan saya karenanya. Tetapi mereka memiliki birokrasi sendiri, mereka harus bermain-main dengan semacam komisi orang seperti komite orang tua untuk waktu yang lama. Selama ini, saya berhasil mendapatkan pekerjaan, dan mereka harus tertinggal di belakang saya. Jadi saya ternyata.”

Terlepas dari semua upaya KGB, pertemuan kecil kaum hippie di Tallinn memang terjadi. “Orang-orang Lituania dapat datang kepada kami,” lanjut Dormidontov. - Kami melepaskan diri dari ekor di halaman, semacam sudut kayu dan pergi ke rumah budaya, tempat seorang teman bekerja sebagai penjaga. Wormtail bahkan tidak tahu kemana kami pergi. Sekitar lima belas orang berkumpul."

Menurut standar Moskow, jumlah yang begitu kecil jelas dianggap sembrono. Bahkan kaum hippie lokal pun tidak bisa bergaul tanpa jangkauan ibu kota. Di Moskow, mereka berkumpul di Pushka (Pushkinskaya Square), di Mayak (Mayakovsky Square, sekarang Triumfalnaya), di Psychodrome (taman umum di pintu masuk gedung Universitas Negeri Moskow di Mokhovaya), berjalan di sepanjang Gorky Street.

Alexander "Dokter" Zaborovsky adalah pengunjung tetap di pesta-pesta Mayak: "Tidak ada yang khusus" antisosial "dalam pertemuan kami. Mereka bahkan jarang minum. Tempat utama ditempati oleh komunikasi: berbicara tentang musik, tentang The Beatles, tentang Morrison … Seringkali seseorang bermain gitar …

Dari waktu ke waktu mereka menangkap kami: mereka datang, mengumpulkan semua orang ke dalam mobil jenis "kambing" dan membawa kami ke Lapangan Sovetskaya ke markas detasemen opera Beryozka. Dan mereka tidak tahu apa yang harus dilakukan dengan kami di sana. Para operator Komsomol tidak mengerti siapa para hippie itu dan apa yang bisa mereka bicarakan. Pada dasarnya, mereka malu: "Nah, bagaimana Anda, seorang pria yang bekerja, berhubungan dengan" ini "? Tetapi mengapa tidak mungkin untuk "menghubungi", mereka tidak dapat menjelaskannya. Tidak ada cukup kecerdasan dan pengetahuan … ".

Banyak hippie ibukota adalah anak-anak dari orang tua yang sulit dan tinggal di tengah, jadi di malam hari pesta pindah ke seseorang di flat, di mana mereka segera menyalakan musik. "Hal utama bagi kami bukanlah berkobar, bukan jeans atau rambut panjang," kata pakar budaya dan musisi Alexander Lipnitsky.“Kami tidak percaya pada Tuhan saat itu, dan rock and roll adalah agama kami, dan pertama-tama, The Beatles.”

Yuri Burakov adalah putra seorang kolonel KGB, meskipun, menurutnya, dia hampir tidak berkomunikasi dengan ayahnya. Karena senyumnya, dia dijuluki "matahari", atau "matahari", dan dia sendiri menyebut pertemuannya sebagai Tata Surya, atau hanya Sistem. Kata ini melekat pada seluruh komunitas hippie Soviet, pemimpin informal yang pada awal 1970-an dianggap oleh banyak orang sebagai Solnyshko. Otoritasnya sangat terguncang oleh peristiwa 1 Juni 1971.

Ada beberapa versi latar belakang mereka. Menurut salah satu, pada hari-hari terakhir bulan Mei, orang-orang muda berjas rapi mendekati para hippie yang duduk di Mercusuar dan Psikodrome, dan menawarkan mereka untuk mengadakan demonstrasi menentang Perang Vietnam di tembok Kedutaan Besar AS. Para pemuda itu diduga tidak menyembunyikan bahwa mereka adalah petugas KGB, menjanjikan perlindungan kantor mereka dan bantuan dalam pengiriman bus dari tempat nongkrong hippie ke dinding kedutaan.

Menurut versi lain, Burakov sendiri mencoba membujuk hippar untuk membuat suara anti-perang, yang baru-baru ini tertangkap membeli narkoba dan direkrut oleh KGB. Peneliti Jerman sejarah hippie Juliana Fuerst mengklaim bahwa dia mendapat akses ke arsip Burakov dan menemukan motivasi untuk persuasi ini dalam catatannya: "Saya ingin menunjukkan bahwa" orang berbulu "kami juga orang baik, juga warga negara Uni Soviet yang layak.” Menurutnya, Matahari pergi ke Dewan Kota Moskow dan menyetujui demonstrasi di sana dalam waktu singkat yang mencurigakan.

Bagaimanapun, ratusan hippie Moskow berkumpul untuk memprotes militer Amerika. Pada tanggal 31 Mei, beberapa dari mereka didekati oleh kenalan dari detasemen operasi Komsomol dan diberitahu secara rahasia bahwa tidak mungkin untuk pergi ke kedutaan, bahwa provokasi dan penangkapan massal sedang dipersiapkan. Hanya sedikit yang percaya dengan kesepakatan itu.

Pada siang hari tanggal 1 Juni, 500-600 orang berkumpul di Psychodrome. Poster-poster Hands Off Vietnam, Bercinta, Bukan Berperang dan Beri Kesempatan Damai terlihat di antara kerumunan. Sesuai janji, bus datang. Tiba-tiba, anggota milisi dan operasi, yang tiba-tiba muncul dari tanah, mulai mengisi kendaraan dengan hippie yang bingung. Penahanan juga terjadi di Mayak dan di tempat lain. Orang-orang acak, termasuk musisi dan pembuat film masa depan Maxim Kapitanovsky, juga terlibat dalam distribusi:

“Saya bekerja di sebuah pabrik militer, adalah seorang pengelola toko Komsomol, belajar di universitas pada tahun pertama Fakultas Hukum. Pada hari ini saya datang untuk mengikuti tes. Itu penghinaan ganda: orang-orang berkumpul untuk menunjukkan keyakinan mereka, saya juga akan bersama mereka jika saya tahu sebelumnya. Tetapi mereka mulai memuat semua orang secara massal di bus dan mengirimkannya ke departemen. Saya mengenakan setelan jas, bersisir rapi, dan umumnya memiliki citra anggota Komsomol provinsi yang bermimpi merangkak ke dalam biro. Saya terlihat sangat Soviet sehingga hanya "USSR" yang tidak tertulis di dahi saya.

Di tangan saya, saya memegang tas dengan semua dokumen yang dapat ditemukan di alam: paspor, tiket Komsomol, voucher Komsomol, hingga ID donor. Di kantor polisi, paket dokumen ini sangat mengesankan polisi: "Yah, bajingan, menyamar." Sebagian besar hippie dibiarkan pulang ketika orang tua proletar mereka dengan ikat pinggang datang untuk mereka, tetapi bagi banyak dari kita cerita ini kembali menghantui kemudian.

Selama interogasi, kaum hippie diberi tahu bahwa mereka bukan hanya pasifis, tetapi juga peserta demonstrasi anti-Soviet terbesar dalam sejarah Moskow. Tidak ada yang mendengarkan ocehan tentang Amerika Serikat dan Vietnam. Pembubaran pawai yang dibatalkan mendapat resonansi sosial-politik. Pada malam yang sama, "suara" asing berbicara tentang dia. Publikasi pembangkang utama, Chronicle of Current Events yang diketik, juga memperhatikan kaum hippie: “Beberapa hari sebelum demonstrasi yang direncanakan, seseorang yang dijuluki“The Sun”(otoritas di antara kaum hippie Moskow) memberi tahu mereka bahwa demonstrasi itu diizinkan oleh Dewan Serikat Pekerja Pusat Seluruh Serikat …

Menurut rumor, selama penahanan anak-anak di halaman universitas, Matahari sendiri berada di Lapangan Pushkin, di mana demonstrasi orang-orang berambut panjang juga seharusnya, tetapi Chronicle tidak tahu apa-apa tentang itu. The Chronicle tidak dapat melaporkan represi macam apa yang dialami kaum hippie - hanya diketahui tentang sejumlah kasus penerapan Keputusan Soviet Tertinggi Desember 1963 tahun "Tentang hooliganisme kecil", tentang kasus-kasus psikiatri paksa rawat inap, tentang potongan rambut yang paling berbulu, tentang percakapan preventif dengan hippie para perwira KGB ".

Beberapa tahanan ingat bagaimana polisi memasukkan data mereka ke dalam buku catatan tebal dengan tulisan "HIPI" di sampulnya. Buku besar ini dibuka kembali setahun kemudian, ketika Moskow dibersihkan dari unsur-unsur yang meragukan pada malam kunjungan Presiden AS Richard Nixon. Beberapa hippie dikirim ke rumah sakit jiwa, yang lain dipenjara karena kepemilikan narkoba. Kapitanovsky tiba-tiba dikeluarkan dari Universitas Negeri Moskow dan diberhentikan dari pabrik, kehilangan baju besinya dari tentara. Dua hari kemudian, wajib militer yang baru dibentuk sudah terbang ke pos jaganya di perbatasan Cina, dan ada terlalu banyak orang berbulu di timnya.

Tindakan yang gagal memberikan pukulan berat bagi kaum hippie Moskow. Untuk sementara, mereka menghilang dari pemandangan kota dan mulai berkumpul lagi di tempat-tempat lama hanya setelah beberapa tahun. Sebuah desas-desus menyebar, mungkin bukan tanpa partisipasi pihak berwenang, bahwa Burakov adalah provokator utama. Tidak semua orang percaya ini, tetapi otoritas Matahari turun tajam. “Setelah peristiwa di Moskow, KGB kehilangan minat pada hippie,” kata Alexander Dormidontov. "Mereka menyadari bahwa fenomena itu telah menyebar luas, bahwa ini adalah lelucon anak muda dan tidak ada yang begitu mengerikan."

Anak-anak bunga Soviet tetap setia pada Sistem mereka bahkan beberapa dekade setelah peristiwa di Psikodrom. Hingga saat ini, sebagian besar orang Rusia berambut panjang merayakan tidak hanya Hari Anak Internasional pada 1 Juni, tetapi juga hari libur hippie.