Kesenangan tanpa akhir: bagaimana budaya populer berubah menjadi sekte

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Budaya pop telah lama menjadi semacam mekanisme kohesi sosial di sekitar buku, program radio, acara TV, dan musik dengan gaya dan genre tertentu, dan hari ini, antara lain, telah melampaui batas ini dan menguasai ruang jejaring sosial, " menangkap" lingkup blogging dan halaman publik. - yaitu, menjadi lebih terfragmentasi dan berubah menjadi jaringan kultus mini yang bersaing satu sama lain untuk keunggulan dan perhatian konsumen.

Kolumnis kuarsa Alain Sylvain merefleksikan bagaimana pemasaran jaringan menembus dan menjadi bagian integral dari budaya pop, fitur sekte dan kultus tradisional apa yang tercermin dalam budaya pop modern, bagaimana, menurut pendapatnya, blogger menyerupai pemimpin karismatik dan bagaimana mereka memengaruhi pemikiran penggemar mereka.

Kebakaran berkobar di Australia, Bahama dilanda badai, sebagian Puerto Rico, bahkan bertahun-tahun setelah Badai Maria dibiarkan tanpa listrik dan pasokan air, dan virus corona menyebar dengan kecepatan yang fenomenal. Selain itu, saat saya menulis ini, menu Royal dari McDonald's berada di puncak topik yang paling banyak dibicarakan di Twitter.

Manusia adalah makhluk sosial pada intinya. Menurut penelitian, kami mencari keintiman dan komunitas. Hubungan kita dengan orang-orang, serta penerimaan atau penolakan oleh anggota masyarakat lainnya, menentukan perilaku kita dan merupakan komponen penting dari kesejahteraan dan menciptakan perasaan filantropi secara umum.

Kami berkembang pada kebutuhan batin kita untuk menjadi bagian dari masyarakat. Secara historis, kebutuhan ini terutama diekspresikan melalui keanggotaan suku, yang memberikan rasa kenyamanan psikologis, keamanan fisik dan rasa signifikansi sosial. Namun seiring berjalannya waktu, ketika komunitas manusia menjadi lebih kompleks, kami berpindah dari satu suku ke suku yang lebih modern.

Ketika politisi Prancis Alexis-Charles-Henri Clairel, Comte de Tocqueville, mengunjungi Amerika Serikat pada tahun 1830-an, dia sangat terkesan bahwa “Orang Amerika dari segala usia, status sosial, dan kebiasaan selalu berusaha membentuk masyarakat . Dorongan untuk membangun komunitas dan organisasi ini terkait dengan kebutuhan sosial dan sosiologis.

Munculnya klub wanita di Zaman Emas memunculkan gerakan hak pilih di awal abad ke-20. The Kiwanis Club, didirikan lebih dari seratus tahun yang lalu dengan tujuan menciptakan persaudaraan dan persekutuan bagi para profesional pria, sekarang memiliki lebih dari 18 juta jam kerja sosial setiap tahun di seluruh dunia. Sepanjang sejarah manusia, komunitas sipil ini mendefinisikan identitas kita, memperkuat ikatan sosial, memobilisasi sumber daya dan membimbing kita menuju kebaikan bersama.

Benar, aktivitas sipil tidak seperti dulu. Menurut sosiolog Robert Putnam, tingkat keterlibatan sipil Amerika terus menurun sejak pertengahan abad terakhir. Terlepas dari peningkatan pencapaian pendidikan, generasi baru telah mengalami stagnasi dalam partisipasi dalam segala hal mulai dari politik hingga agama yang terorganisir, keanggotaan serikat pekerja, dan asosiasi orang tua-guru.

Ada banyak alasan untuk fenomena ini. Misalnya, ketidakpercayaan yang signifikan terhadap pemerintah, lembaga sosial dan bisnis, kesenjangan generasi, revolusi teknologi, penurunan religiusitas di antara orang Amerika, perubahan peran sosial perempuan - daftarnya tidak ada habisnya.

Tapi saya ingin fokus pada bagaimana orang beradaptasi untuk mengisi kekosongan ini. Alih-alih keterlibatan sipil, kita telah sampai pada mekanisme baru kohesi sosial: budaya pop. Ketika tingkat kesepian dan isolasi meningkat, budaya pop menjadi sarang modern untuk menghangatkan diri. Ini adalah cara bagi kami untuk menciptakan rasa memiliki di dunia yang semakin berubah-ubah, untuk mempertahankan partisipasi dalam kehidupan sosial yang berpusat pada hiburan daripada hubungan.

Orang mungkin berpendapat bahwa ahli teori media Neil Postman meramalkan evolusi budaya pop sejauh tahun 1980-an, satu dekade sebelum internet komersial dan seperempat abad sebelum munculnya media sosial. Dalam buku kultusnya Entertaining to Death, dia membuat pengamatan mendalam tentang bagaimana orang akan berinteraksi satu sama lain ketika televisi menjadi hiburan utama, dengan alasan bahwa "orang Amerika tidak lagi berbicara satu sama lain, mereka saling menghibur."

Seseorang mendapat kesan bahwa kita sekarang hidup dalam masyarakat yang sama, model yang diprediksi oleh Postman, di mana hampir setiap aspek kehidupan sosial direduksi menjadi suatu bentuk kompetisi hiburan untuk mendapatkan perhatian kita. Kehidupan politik telah berubah (atau, mungkin, tergelincir) menjadi televisi realitas, membuat kita menjadi pengagum setia. Gereja telah menjadi target yang keren berkat Instagram dan pengurangan yang disengaja akan pentingnya agama, di mana perubahan citra diri Kanye West memainkan peran penting. Selain itu, aktivisme sofa memungkinkan untuk berbicara mendukung tujuan sosial yang signifikan melalui posting dengan selfie dan berbagi meme.

Budaya pop selalu menyatukan kita melalui monokultur umum seputar buku, program radio, acara TV, dan musik. Tetapi penting untuk mengenali seberapa cepat gambaran itu berubah selama dekade terakhir. Budaya pop terpecah menjadi beberapa bagian dan, setelah menyatukan kita, akhirnya dibagi oleh batas-batas yang kaku.

Jadi, sementara kami menciptakan suku-suku modern di sekitar hal-hal yang menjadi hiburan kami, keretakan antara kelompok-kelompok yang bersatu erat semakin melebar. Sekarang kita dapat melihat ini dengan jelas dalam contoh televisi prime-time modern, yang mempersonifikasikan realitas yang diprediksi oleh Postman.

Misalnya, di masa lalu, waktu setelah makan malam adalah ruang budaya yang umum, tetapi sekarang kita melihat hubungan antara apa yang diikuti orang dan peristiwa politik yang mereka ikuti. Suku berbasis hiburan yang berlomba-lomba untuk mendapatkan perhatian kita akhirnya mengorbankan kemampuan kita untuk berinteraksi dengan mengarahkan kita ke ruang gema. Mungkin karena kekuatan penyatuan baru yang berlaku, kita telah kehilangan karakteristik yang pernah memungkinkan umat manusia untuk naik ke tingkat tertinggi dalam hierarki alam.

Munculnya "kultus pop"

Saat ini, budaya pop telah berubah menjadi jaringan kultus pop mini yang saling bersaing untuk mendapatkan keunggulan dan perhatian konsumen. Seperti kultus terkenal yang telah kita saksikan di masa lalu, mereka dengan terampil memikat orang-orang biasa dengan mencuci otak mereka dan menyalurkan energi sipil mereka menuju tujuan yang tidak diarahkan pada kebaikan bersama.

Kultus dapat memanifestasikan diri mereka dalam berbagai karakteristik, tetapi mereka biasanya memiliki tiga kesamaan: Mereka dipimpin oleh seorang pemimpin karismatik, sering otoriter, memproklamirkan diri; dampak informasi dan psikologis dilakukan untuk memastikan milik kultus; berfungsi terjadi melalui eksploitasi finansial atau seksual. Ketiga fitur ini terbukti dalam kultus pop yang paling menonjol dan menghibur saat ini. Dan orang-orang sangat ingin bergabung. Saya telah membagi kebiasaan budaya pop kita menjadi beberapa kelompok.

Menyembah kultus yang dipimpin selebriti

Seorang pemimpin karismatik yang diperlakukan dengan penghormatan ilahi memainkan peran besar dalam menarik orang ke jenis sistem kultus tertentu. Kepribadian seperti Charles Manson dan Jim Jones telah menggunakan karisma dan bujukan mereka untuk membujuk orang-orang yang berkemauan lemah untuk percaya bahwa mereka adalah sumber kebenaran yang mahatahu, mendorong pengikut mereka untuk melakukan kejahatan keji atau terlibat dalam tindakan penghancuran diri.

Saat ini, tokoh masyarakat dan selebriti telah meluncurkan sesuatu seperti kebangkitan spiritual khusus. Beyoncé Knowles, misalnya, memiliki pengaruh otoriter yang tak terbantahkan, seperti pemujaan. Lihat saja Misa Beyoncé, yang terinspirasi oleh Ratu B sendiri, kebaktian gereja dari fandom Beyhive yang dia sembah dan kisah-kisah "ekstasi massal" yang belum pernah terjadi sebelumnya setelah pertunjukan di Festival Coachella.

Di sisi lain dari spektrum popularitas adalah kampanye Presiden, pemimpin saat ini Donald Trump, yang pasti termasuk dalam kategori ini. Ada laporan terus-menerus tentang provokasi pengelompokan, bahkan dengan penggunaan kekerasan, terhadap para juru kampanye dan pengikutnya.

Dampak informasi dan psikologis dari para pemimpin gaya hidup

Dalam kultus, pengaruh psikologis informasional, atau pencucian otak, biasanya dimulai dengan proses mengubah pemikiran atau pengendalian pikiran. Forum online di platform seperti Reddit, 4Chan, dan bahkan YouTube terkenal karena mendorong orang-orang muda yang mudah dipengaruhi ke dalam ekstremisme dengan kombinasi meme, teori konspirasi, dan daftar putar yang dibuat secara algoritmik. Begitu seseorang ketagihan, rekrutan segera dikirim untuk merekrut korban lain - sama seperti diri mereka sendiri.

Dan merek melakukan hal itu. Popularitas ide Mari Kondo Jepang berkembang menjadi metode KonMari, dengan program sertifikasi seperti kultus yang dibuat setelah konsumen menjadi bingung dengan metode pembersihan rumahnya yang disederhanakan. Partisipasi dalam program biaya $ 2.700 ditambah $ 500 biaya tahunan tambahan. Namun sebagai konsultan KonMari, Anda memiliki hak istimewa dan tanggung jawab untuk menyebarkan metode Mari Kondo kepada orang lain.

Dibuat oleh Gwyneth Peltrow, merek gaya hidup Goop didasarkan pada pendekatan yang sama sekali tidak ilmiah, seperti yang terus-menerus dibuktikan oleh para ahli nyata, tetapi merek tersebut lebih populer dari sebelumnya. Banyak orang terus membelikannya $ 18.000 dumbel, yang merupakan bukti cukup dari kepercayaan buta mereka.

Eksploitasi keuangan

Eksploitasi adalah komponen kunci lain dari kultus dan dapat dicirikan oleh banyak karakteristik, tetapi sering dinyatakan dalam bentuk finansial atau seksual. Seperti niat para pemimpin sekte, ekonomi pertunjukan media sosial khususnya adalah praktik yang dipertanyakan.

Dalang dan penyelenggara festival musik bencana besar Fyre, yang berakhir sebelum dimulai, Billy MacFarland tahu bahwa massa begitu kagum pada bintang pop dan supermodel sehingga mereka akan mengeluarkan sejumlah uang yang luar biasa hanya untuk mendapatkan kesempatan menyentuh untuk kehidupan mereka yang mempesona. Yang diperlukan hanyalah promosi penjualan yang berbahaya tetapi efektif hanya berdasarkan hype media sosial yang disponsori.

Taktik pemasaran ini juga hadir dalam skema pintar menghasilkan uang klan Kardashian-Jenner, yang mencakup posting Instagram masing-masing senilai hingga $ 1 juta yang mengiklankan produk dari tas tangan hingga teh pelangsing dan produk pemutih gigi.

Kami melihat semua jenis pemasaran jaringan di ritel media sosial yang memiliki efek buruk pada orang-orang yang terlibat dalam skema jenis ini. Bahkan jika program ini tidak curang, mereka dirancang untuk menyenggol konsultan, kebanyakan wanita, untuk berpisah dengan uang mereka.

Dan ini hanyalah puncak gunung es. Meskipun kami selalu tahu bahwa merek menggunakan taktik berbasis kultus untuk mendapatkan popularitas, itu masih tumbuh pada tingkat yang belum pernah terjadi sebelumnya. Dan kita sendiri yang menciptakan kegembiraan ini. Segala sesuatu di sekitar kita sekarang diberi label "klub" atau "komunitas", berbasis langganan dan didedikasikan untuk menghasilkan pendapatan berulang.

Ini terutama benar ketika Anda melihat bagaimana media hiburan telah terpecah selama dekade terakhir. Jika Anda tidak berlangganan Netflix, Amazon Prime Video, HBO, Hulu, Disney +, dll., Anda tidak akan dapat melanjutkan percakapan. Berapa banyak orang yang mendaftar ke Netflix pada tahun 2013 hanya untuk berpartisipasi dalam obrolan keren House of Cards?

Kami menggabungkan energi sipil kami yang belum direalisasi ke dalam kultus pop ini, sambil tetap percaya bahwa mereka akan melayani kami.

Tapi apa arti partisipasi kita di masa depan?

Harga untuk kesenangan tanpa akhir

Di dunia di mana pengucilan sosial telah menjadi krisis kesehatan masyarakat, di mana teknologi telah menghancurkan gagasan bahwa sebuah komunitas terbatas secara geografis, dan di mana hubungan parasosial antara influencer dan penggemar perhiasan mereka adalah hal biasa, kultus pop telah menjadi kekuatan dominan yang memanipulasi dan mengarahkan. kita energi kita ke dalam jurang tak berdasar ini. Dan karena semua ini memenuhi kebutuhan kita akan keinginan untuk menjadi bagian dari masyarakat, kita kehilangan kesempatan untuk memobilisasi kekuatan demi kebaikan bersama.

Bagaimana dengan masyarakat manusia saat ini, di mana orang rela mengantri sepanjang malam untuk membeli sepasang sepatu kets Hypebeast atau smartphone, tetapi tidak mau mengantri untuk memilih? Apa yang bisa Anda katakan ketika orang bersedia berdebat dengan orang asing di Internet tentang artis favorit mereka yang tak tertahankan, tetapi sama sekali tidak tertarik untuk bertemu tetangga mereka? Apa yang bisa kita katakan jika kita siap untuk membayar barang-barang konsumsi yang tidak berguna, tetapi untuk memberikan uang untuk amal, kita perlu dimotivasi oleh pemotongan pajak?

Ketika kami menyerahkan kendali kekuasaan kepada aliran sesat, kami berada dalam situasi di mana kami dengan sia-sia mencoba memecahkan masalah masyarakat yang paling mendesak dan berpotensi merusak, karena kami terjebak dalam pandangan yang menyimpang dari hiburan kami sendiri.

Kami melambai tanpa melihat, menukar kebaikan bersama untuk hasrat kami: kesenangan dan hiburan. Jadi bagaimana sekarang?