Daftar Isi:

Teknologi untuk menghancurkan musisi yang tidak bermoral
Teknologi untuk menghancurkan musisi yang tidak bermoral

Video: Teknologi untuk menghancurkan musisi yang tidak bermoral

Video: Teknologi untuk menghancurkan musisi yang tidak bermoral
Video: ЗЕМЛЯНКА - ТАЙНАЯ КОМНАТА за ковром | Деревянные СТАВНИ своими руками | Макароны с СЫРОМ 2024, April
Anonim

Banyak yang sudah tahu bahwa di seluruh Rusia ada gelombang permintaan dari orang tua yang menuntut pembatalan konser "artis rap terkenal" ini atau itu. Dalam kebanyakan kasus, pemerintah daerah, setelah membiasakan diri dengan lirik lagu yang mengandung bahasa cabul dan propaganda narkoba, memenuhi tuntutan publik dan memberlakukan batas usia "18+" atau membatalkan penampilan artis.

Semuanya dimulai di Dagestan, di mana warga mengkritik keras para pemain label Black Star, khususnya Yegor Creed. Warga didukung oleh banyak atlet terkenal, termasuk pejuang seni bela diri campuran Khabib Nurmagomedov, dan akibatnya, konser Creed dan kemudian penampilan Elj dibatalkan. Proses ini telah menghasilkan minat yang luas di semua wilayah lain. Inisiatif ini, berkat kesadaran dan posisi aktif dari banyak gerakan orang tua, menyebar ke seluruh negeri. Pada awal Desember, dimungkinkan untuk mencegah lebih dari 30 konser di sebagian besar kota besar, dan intensitas prosesnya terus meningkat, karena semakin banyak masyarakat mengajukan pertanyaan yang jelas: "Mengapa kita lebih buruk daripada Dagestan? ", "Mengapa kita membutuhkan konser para pemain di rumah, yang musiknya merusak kaum muda?"

Tentu saja, situasi non-standar ini, ketika masyarakat, pada kenyataannya, mulai menyuarakan tuntutannya untuk bisnis pertunjukan, yang terbiasa tidak tersentuh, membuat banyak orang khawatir sekarang. Pertama-tama, mereka yang menerima penghasilan dari konser rapper, dan mereka yang berpartisipasi dalam promosi mereka, mulai ribut. Lagi pula, jelas bahwa setiap "bintang" musik dalam kondisi modern adalah hasil karya satu atau beberapa pusat produksi, yang bekerja sama erat dengan lusinan media besar.

Semua peserta dalam proses ini, sebagian besar berpengalaman dalam penggunaan teknologi PR dan bekerja dengan opini publik, mulai memompa ketidakpuasan di lingkungan penggemar sebanyak mungkin, mencoba menakut-nakuti pihak berwenang dan memaksa mereka untuk entah bagaimana mempengaruhi situasi dari atas. Di pers, seluruh gelombang kritik terbuka terhadap mereka yang berbicara membela anak-anak dan remaja dari propaganda yang merusak. Di halaman surat kabar utama dan di layar TV, tuduhan disuarakan tentang pelarangan kebebasan berbicara dan ekspresi diri, pembatasan kreativitas, mengingat tahun-tahun Soviet dengan kontrol vertikal yang kaku atas bidang budaya. Tetapi paling sering argumen berikut terdengar: “Apakah mungkin sebuah lagu memengaruhi sesuatu di sana? Akankah saya benar-benar mendengarkan lagu Aljay dan membeli sendiri obat-obatan karena ini? Atau, setelah pembacaan Oxymoron, apakah saya akan pergi untuk membunuh orang?"

Dan, memang, saya ingin memahami masalah ini, karena sangat penting untuk memahami bagaimana informasi dapat memengaruhi perilaku kita, bagaimana, dengan bantuan lagu "tidak berbahaya", Anda dapat mengarahkan seseorang ke beberapa tindakan. Apakah itu benar-benar mungkin? Bukankah manusia memiliki kebebasan untuk memilih?

Ke depan, saya ingin segera mengatakan bahwa, ya, seseorang memiliki kebebasan memilih, tetapi lingkungan budaya dan informasi yang mengelilingi kita mendorong kita untuk melakukan tindakan tertentu. Selanjutnya, contoh musik rap akan menunjukkan bagaimana ini terjadi.

Memodelkan perilaku remaja

Saat merancang beberapa jenis struktur dan berbagai mesin, para insinyur sering menggunakan metode seperti pemodelan. Lagi pula, pada awalnya sering tidak jelas bagaimana perangkat ini atau itu akan berperilaku, apakah itu akan andal dan tahan lama, apakah itu akan memberikan operasi yang stabil dengan parameter yang diperlukan. Pembuatan model memberikan jawaban atas pertanyaan ini dan pertanyaan lainnya.

Mari kita contohkan situasinya dan lihat bagaimana "lagu yang tidak berbahaya" dapat memengaruhi kehidupan seseorang.

Jadi apa yang akan menjadi fokus penelitian kita? Tentu saja. Katakanlah itu akan menjadi remaja sekitar lima belas tahun, laki-laki.

Bukan rahasia bagi siapa pun bahwa pada usia sekitar lima belas tahun (seseorang lebih awal, seseorang kemudian) datang masa pubertas. Hormon mulai bekerja dengan kekuatan penuh: suara anak laki-laki pecah, tubuhnya tumbuh secara intensif, beberapa belajar untuk pertama kalinya apa itu pisau cukur, dan seterusnya. Dan pada saat yang sama, ketertarikan pada lawan jenis muncul. Perhatikan, bukan hanya ketertarikan yang tadi, tapi ketertarikan fisik yang paling nyata.

Secara alami, sekarang anak laki-laki ingin menyenangkan anak perempuan, ingin mereka memperhatikannya. Dan sangat normal jika seorang remaja berusaha untuk terlihat lebih berani, lebih kuat, lebih berwibawa di mata gadis-gadis yang menatapnya. Dan di mana dia bisa mendapatkan contoh perilaku pria ini? Di mana Anda dapat menemukan orang untuk dilihat? Dan kebetulan pria itu tumbuh tanpa ayah. Lagi pula, kita sekarang memiliki cukup ibu tunggal, bukan? Menurut statistik, 50% pernikahan di Rusia putus. Dengan siapa biasanya anak-anak itu tinggal? Remaja kami tidak memiliki kakak laki-laki atau paman. Dari mana dia mendapatkan panutannya? Kemungkinan besar, dia akan mengambil mereka dari lingkungan media di mana dia tenggelam, ditambah dia akan setara dengan yang berwibawa, menurut pendapatnya, rekan-rekan dari lingkungannya. Dan sekarang artis rap ini dan itu populer. Sulit untuk tidak tersandung padanya, karena televisi, saluran musik benar-benar jenuh dengan video dan lagunya. Itu diputar di radio, berada di puncak tangga lagu, dan telah muncul di iklan. Dan remaja itu mulai tertarik pada pertanyaan dari seri "apa itu, dan dengan apa dimakan." Dia mulai mendengarkan lagu-lagunya, menggali kreativitas. Dan para remaja yang berkomunikasi dengannya dalam kehidupan sehari-harinya mendengarkan hal yang persis sama - tidak ada tempat untuk pergi. Lagipula, bukan tugas Vysotsky untuk mendengarkan mereka.

Katakanlah seorang anak laki-laki secara aktif tenggelam dalam karya Aljay atau Guf. Dan apa yang dia dengar? Di hampir setiap jejaknya, Guf yang sama menyebutkan bagaimana dia “menjadi mabuk dengan anak laki-laki di daerah itu, bagaimana dia bergaul dengan gadis-gadis, bagaimana dia mencium bau coke, bagaimana dia menyembunyikan dosis di kap mesin dari polisi,” dll.. Saat Ruslan Bely bercanda tentang dia dalam salah satu pidatonya: "Lagu-lagu Guf tentang rumput lebih banyak bercerita daripada Wikipedia." Itu lelucon, tetapi, seperti yang Anda tahu, di setiap lelucon … Dan untuk beberapa alasan itu tidak lucu …

"Tapi ini bukan panggilan untuk merokok ganja?" - beberapa akan mengatakan. "Apakah seorang remaja akan langsung lari setelah lagu itu untuk membeli narkoba?" Tentu saja tidak. Lanjutkan.

Bocah ini membaca tentang Guf di Internet. Dia menonton videonya, di mana dia melihat pria sejati: pria brutal dengan bacaan yang berani, kuat, berambut pendek, bertato, rantai emas, cincin, dalam kacamata hitam modis, berkerudung, dengan uang, dengan mobil mahal, di sekitar mereka ada gadis cantik dari model penampilan … Remaja mana yang tidak akan ketagihan? Inilah mereka - pria sejati, tuan sejati dalam hidup mereka. “Ya, mereka merokok ganja dan apa pun, saya tidak akan melakukan itu karena saya tahu itu buruk, tetapi sebaliknya mereka adalah orang-orang keren. Saya ingin menjadi sama,”- algoritma pemikiran standar, digulung oleh gambar-gambar ini.

Sebuah poster artis rap favoritnya muncul di kamar remaja, di mana ia digambarkan dengan juling tidak senang di wajahnya, yang sekali lagi menekankan kebrutalannya. Lambat laun, remaja mulai meniru idolanya dalam berpakaian. Mulai memakai kaus berkerudung dan celana berkaki lebar. Jika ibu mengizinkan, dia membuat tato pertamanya. Teman sekelas kaget, gadis-gadis secara aktif tertarik padanya, perhatikan. Mungkin dia mulai berkencan dengan seorang gadis. Apa lagi yang dibutuhkan seorang remaja di usia lima belas tahun? Dan yang terpenting, pola perilaku ini berhasil. Mungkin bocah itu tidak menjadi "chel" paling berwibawa di distrik atau di sekolah, tetapi menempati ceruk yang layak - dan ini sudah merupakan pencapaian, bukan?!

Dan, seperti yang Anda ketahui, empat belas hingga lima belas tahun adalah usia ketika Anda sangat ingin merasa seperti orang dewasa. Tetapi tidak ada yang menjelaskan kepadanya bahwa menjadi dewasa berarti pertama-tama harus bertanggung jawab. Tak satu pun dari tetangga menunjukkan bahwa menjadi mandiri sama sekali tidak berarti minum, merokok, dan berhubungan seks, bahwa itu tidak ada hubungannya dengan kedewasaan. Tapi orang kita tidak seperti itu, dia masih mengerti bahwa ini buruk. Sebaliknya, dia tidak begitu mengerti, dia sepertinya tahu tentang itu, dia mendengar sesuatu, di sekolah di suatu tempat yang mereka ceritakan, di suatu tempat dia membaca di poster. Tetapi pada saat yang sama dia mendengarkan Guf, yang secara teratur dibunuh oleh semua jenis racun dan merasa baik, bahkan di TV yang mereka tunjukkan, mereka melakukan wawancara.

Dan sekarang remaja ini menemukan dirinya di perusahaan baru. Hal ini sering terjadi, karena tingkat komunikasi di lingkungan remaja lebih tinggi dari pada kehidupan orang dewasa. Dan di perusahaan ini, beberapa pria merokok ganja. Dan sekarang kita sampai pada puncak cerita kita. Suatu hari, di suatu pesta, misalnya, di apartemen salah satu temannya, di mana ada anak perempuan, laki-laki, musik, kesenangan dan alkohol, salah satu teman barunya, yang anehnya, juga mendengarkan Guf, menyarankan mencoba narkoba… Dia dengan terampil mengambil isapan dan, menyipitkan mata melalui asap, berkata: "Nah, mau apa? Dengan kami, dengan anak laki-laki?" Dan sekarang pertanyaan utama, yang, pada kenyataannya, memimpin cerita ini: "Berapa probabilitas bahwa dalam semua situasi dan kondisi yang dijelaskan di atas, remaja kita akan mengatakan" tidak "?" Atau dapat dirumuskan secara berbeda: “Seluruh lingkungan tempat remaja itu (rapper, Guf, rambut pendek, teks tentang rumput dan pesta, pakaian, tato, poster di dinding rumahnya) entah bagaimana akan memengaruhi pilihannya? Jalan yang mana?"

Oke, katakanlah bahkan kali ini dia berkata: "Tidak, saya tidak mau." Tapi dalam setahun remaja ini tidak hanya akan mendengarkan Guf, akan ada tambahan beberapa penyanyi yang membaca lirik mereka dengan nada yang hampir sama: Husky, GONE. Fludd, Aljay dan seterusnya. Dan situasi dengan tawaran untuk merokok akan berulang dengan keteraturan yang patut ditiru. Apakah dia tidak akan mengembangkan minat yang besar pada fenomena ini, yang terus-menerus di suatu tempat di dekatnya, di suatu tempat di dekatnya? Seluruh daftar putarnya di VK hanya penuh dengan trek di mana semua ini disebutkan berkali-kali dalam konteks positif.

Sayangnya, sangat mudah tersandung. Sangat mudah untuk membuat pilihan yang salah. Dan remaja kita akan melakukannya. Cepat atau lambat dia akan tetap berkata: "Ayo!" Dan kemudian dia akan mulai, seperti kita semua orang dewasa, untuk mencari alasan atas perbuatannya: “Ayo, saya baru saja mencobanya. Dari satu kali atau lebih, tidak akan terjadi apa-apa. Perlu merokok setiap hari untuk merasakan akibatnya, untuk menjadi kecanduan. Won Guf dan "teman-temannya" telah merokok berkali-kali, dan tidak ada yang hidup, sehat, dan sukses."

Pada saat yang sama, dia akan merasakan sesuatu yang lain: ini adalah semacam perasaan persatuan dengan orang-orang yang dengannya dia melewati batas yang diizinkan; perasaan bersatu dengan artis rap favorit Anda, karena sekarang dia menghabiskan waktu persis seperti yang dijelaskan Guf dalam lagu-lagunya; rasa kesatuan yang meresapi seluruh subkultur di mana dia berada. Sekarang dia adalah bagian dari subkultur ini, bagian dari sesuatu yang besar, jauh lebih besar dari dirinya; sekarang dia berada di pusat gempa, dan di sini dia merasa baik dan nyaman. Oh, ya, ini adalah perasaan yang ingin Anda hargai di usia berapa pun. Apakah dia akan menolaknya? Apakah dia membutuhkan yang lain? Sesuatu yang sama sekali berbeda?

Beda model beda hasil

Sekarang mari kita lihat model lain: di awal, kita akan mengubah panutan. Katakanlah remaja kita menemukan sebuah wawancara, misalnya, Khabib Nurmagomedov yang sama atau Alexander Povetkin, Fedor Emelianenko atau bahkan Alexei Voevoda. Orang-orang kuat dan tangguh ini adalah contoh pejuang sejati, dengan kemauan keras dan disiplin diri. Dan mereka menyuarakan hal yang sama sekali berbeda. Mereka mengatakan bahwa alkohol, tembakau, obat-obatan, pesta pora, gaya hidup menganggur pada umumnya adalah untuk yang lemah; bahwa perlu untuk berolahraga, mereka bersemangat untuk terlibat dalam seni bela diri agar dapat membela diri mereka sendiri, untuk keluarga dan orang yang mereka cintai; tentang perlunya dikendalikan, untuk melindungi yang lemah; bahwa kejantanan sejati adalah kemampuan untuk bertanggung jawab atas diri Anda sendiri, untuk hidup Anda dan untuk kerabat Anda; bahwa seorang pria adalah orang yang berdiri kokoh di atas kakinya, dan orang yang dapat diandalkan di masa-masa sulit; bahwa alkohol dan zat memabukkan lainnya, pesta pora menghancurkan karakter laki-laki, membuat seorang pria menjadi sandera berkemauan lemah dari keinginan terendahnya.

Anak laki-laki ini memiliki poster yang sama sekali berbeda di kamarnya. Alih-alih pergi ke apartemen dan minum, dia mendaftar ke gym. Masuk untuk olahraga, dia tumbuh lebih kuat di depan mata kita, dan gadis-gadis juga menatapnya. Dan gadis-gadis ini melihat di depan mereka seorang pria yang sangat baik, kuat dan bertanggung jawab, seseorang yang benar-benar dapat menjadi pendukung dan pendukung, penguasa hidup mereka, seseorang yang dapat mencapai semua yang mereka inginkan. Pada usia enam belas, dia jauh lebih kuat daripada banyak rekan-rekannya, dia semakin mengambil posisi kepemimpinan dalam permainan dan kompetisi olahraga. Ya, gadis-gadis memperhatikan itu.

Dan remaja kami bukanlah seorang pemalu. Terkadang dia pergi ke pesta untuk bergaul dengan teman-teman, tetapi tidak minum alkohol, tidak merokok di sana. Dia memiliki sikap khusus sendiri terhadap hal-hal seperti itu. Dan sekarang pertanyaan kuncinya: "Apa kemungkinan dia akan berada di antara mereka yang merokok ganja, dan, terlebih lagi, akan setuju untuk merokok?" Setuju, kemungkinannya jauh lebih kecil daripada kasus pertama. Ya, dia juga ada, dan dari seratus orang mungkin akan sedikit setuju, tetapi kemungkinannya jauh lebih kecil. Selain itu, kemungkinan dia akan menemukan dirinya di perusahaan yang buruk jauh lebih rendah, karena dia memiliki lingkungan yang sama sekali berbeda, dan dia membenci mereka yang minum dan merokok, tidak menganggap mereka sebagai otoritas atau pria sejati. Dia memiliki contoh nyata dari pria sejati, dan pria-pria ini terlihat, hidup, dan bertindak sepenuhnya berbeda.

Menyimpulkan semua hal di atas, saya ingin menarik perhatian Anda pada fakta bahwa kata "probabilitas" muncul dalam perumusan pertanyaan "coba atau tidak", "tolak atau setuju". Jauh dari kata kebetulan di sana. Kontrol tidak terstruktur, kontrol dengan bantuan informasi dilakukan atas dasar statistik dan probabilitas yang telah ditentukan sebelumnya. Tidak akan ada perintah dari atas, tidak akan ada banding langsung, tetapi secara statistik mayoritas akan melakukan apa yang diperlukan untuk orang yang bertanggung jawab. Mungkin, dan dalam model pertama, akan ada dua atau tiga remaja dari seratus yang akan menjawab "tidak" pada godaan, dan mereka akan menjadi yang pertama berteriak sekuat tenaga bahwa musik tidak memengaruhi kehidupan mereka. omong-omong. Namun dua atau tiga remaja ini bukanlah mayoritas, melainkan hanya sebagian yang sangat-sangat kecil.

Jika Anda dengan cermat membaca lirik para pemain yang konsernya dibatalkan hari ini, atau menonton video mereka, mengajukan pertanyaan "apa yang mereka ajarkan?", Dan akhirnya, perhatikan apa yang sedang didengarkan anak-anak Anda, Anda akan mengerti bahwa media ini konten menciptakan pilihan yang telah ditentukan sepenuhnya dapat dimengerti - pilihan yang salah. Dan pilihan, seperti yang Anda tahu, menentukan hidup kami dengan Anda …

Direkomendasikan: