Pembelajaran jarak jauh adalah kematian pendidikan

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Murid bukanlah wadah untuk diisi dengan pengetahuan. Mereka adalah manusia yang membutuhkan komunikasi dengan seorang guru, dengan sesama siswa, dan bukan teknologi untuk asimilasi pengetahuan yang efektif. Pengetahuan tidak dapat ditransmisikan atau dirasakan secara nyata melalui layar komputer. Nuccio Ordine, profesor sastra Italia di Universitas Calabria, mengatakan ini dalam pesan video yang diposting pada 18 Mei di situs web El Pais edisi Spanyol.

Khawatir dengan penyebaran pembelajaran jarak jauh, Ordine berpendapat bahwa itu adalah pengganti murah untuk pendidikan asli, tidak mampu memuaskan dahaga akan pengetahuan dan memperkenalkannya ke budaya.

Nuccio Ordine adalah seorang filsuf Italia, penulis, seorang spesialis terkemuka di Renaisans Italia, khususnya, dalam biografi dan karya Giordano Bruno. Ordine menjadi terkenal di dunia karena karyanya “The Border of the Shadow. Sastra, Filsafat, dan Lukisan oleh Giordano Bruno”(2003), juga diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia. Ordine lahir di Calabria pada tahun 1958. Mengajar sastra Italia di University of Calabria (Rende). Profesor tamu di universitas-universitas di Perancis, Inggris Raya, Jerman, Amerika Serikat.

Saya ingin menyampaikan keprihatinan saya kepada Anda. Lagu-lagu pujian untuk pembelajaran virtual dan pendidikan jarak jauh yang telah diputar dalam beberapa minggu terakhir membuatku takut. Tampaknya bagi saya bahwa pendidikan jarak jauh adalah kuda Troya yang, dengan memanfaatkan pandemi, ingin menerobos benteng terakhir privasi dan pendidikan kita. Tentu saja, kita tidak berbicara tentang keadaan darurat. Sekarang kita harus beradaptasi dengan pembelajaran virtual untuk menyelamatkan tahun ajaran.

Saya prihatin dengan mereka yang percaya virus corona adalah kesempatan untuk membuat lompatan ke depan yang telah lama ditunggu-tunggu. Mereka berpendapat bahwa kita tidak akan lagi dapat kembali ke pendidikan tradisional, yang paling kita harapkan adalah pengajaran hibrida: beberapa kelas akan penuh waktu, beberapa akan jarak.

Kontak dengan siswa di dalam kelas adalah satu-satunya hal yang memberikan arti sebenarnya bagi pendidikan dan bahkan kehidupan guru itu sendiri.

Sementara antusiasme para pendukung didaktik masa depan melonjak ke depan dalam gelombang, saya merasa tidak nyaman hidup di dunia yang sudah tidak dapat dikenali lagi. Di antara begitu banyak ketidakpastian, saya yakin hanya satu hal: kontak dengan siswa di kelas adalah satu-satunya hal yang memberi makna sejati bagi pendidikan dan bahkan kehidupan seorang guru. Saya telah mengajar selama 30 tahun, tetapi saya tidak dapat membayangkan menjalankan kelas, ujian, atau ujian melalui layar yang dingin. Oleh karena itu, saya sangat terbebani oleh pemikiran bahwa pada musim gugur, mungkin, saya harus melanjutkan kursus menggunakan pembelajaran digital.

Bagaimana saya bisa mengajar tanpa ritual yang telah menjadi kehidupan dan kegembiraan pekerjaan saya selama beberapa dekade? Bagaimana saya bisa membaca teks klasik tanpa menatap mata siswa saya, tanpa bisa melihat ekspresi ketidaksetujuan atau empati di wajah mereka? Tanpa siswa dan guru, sekolah dan universitas akan menjadi ruang tanpa nafas kehidupan! Tidak ada platform digital - saya harus menekankan ini - tidak ada platform digital yang dapat mengubah kehidupan siswa. Hanya guru yang baik yang bisa melakukan ini!

Siswa tidak lagi diminta untuk belajar untuk menjadi lebih baik, untuk mengubah pengetahuan menjadi instrumen kebebasan, kritik dan tanggung jawab sipil. Tidak, kaum muda diharuskan untuk mendapatkan spesialisasi dan menghasilkan uang. Gagasan tentang sekolah dan universitas sebagai komunitas yang membentuk warga negara masa depan yang dapat bekerja dalam profesinya dengan prinsip-prinsip etika yang kuat dan rasa solidaritas manusia yang mendalam dan kebaikan bersama telah hilang. Kita lupa bahwa tanpa kehidupan masyarakat, tanpa ritual yang sesuai dengan pertemuan siswa dan guru di ruang kelas, tidak akan ada transfer pengetahuan atau pendidikan yang sejati.

Di balik komunikasi online yang konstan, terdapat bentuk baru dari kesepian yang mengerikan.

Siswa bukanlah penampung yang harus diisi dengan konsep-konsep. Inilah manusia-manusia yang, seperti halnya guru, membutuhkan dialog, komunikasi, dan pengalaman hidup belajar bersama. Selama bulan-bulan karantina ini, kami, lebih dari sebelumnya, menyadari bahwa hubungan antara orang-orang - bukan virtual, tetapi nyata - semakin berubah menjadi barang mewah. Seperti yang diprediksi Antoine de Saint-Exupéry: "Satu-satunya kemewahan yang saya tahu adalah kemewahan komunikasi manusia."

Sekarang kita dapat dengan jelas melihat perbedaan antara keadaan darurat dan normal. Selama epidemi (darurat), panggilan video, Facebook, WhatsApp, dan alat serupa menjadi satu-satunya bentuk pemeliharaan hubungan kami untuk orang-orang yang terkunci di rumah mereka. Ketika hari-hari biasa tiba, alat yang sama ini dapat menyebabkan penipuan yang berbahaya. (…) Kita perlu menjelaskan kepada siswa kita bahwa smartphone bisa sangat berguna ketika kita menggunakannya dengan benar, tetapi menjadi sangat berbahaya ketika menggunakan kita, mengubah kita menjadi budak, tidak mampu memberontak melawan tiran mereka.

(…) Hubungan menjadi asli hanya dengan hubungan fisik yang hidup, nyata. (…) Dan di balik komunikasi online yang konstan, terdapat bentuk baru dari kesepian yang mengerikan. Tentu saja tidak terbayangkan untuk hidup tanpa telepon, tetapi teknologi, misalnya, obat-obatan, dapat menyembuhkan, atau dapat meracuni. Tergantung dosisnya.

"Manusia tidak hidup dari roti saja."

The New York Times baru-baru ini menerbitkan serangkaian artikel yang menyatakan bahwa penggunaan jenis aplikasi ini menurun di rumah tangga kaya AS, dan meningkat di rumah tangga kelas menengah dan miskin. Elit Lembah Silikon mengirim anak-anak mereka ke perguruan tinggi, di mana fokusnya adalah pada orang-ke-orang, bukan teknologi! Lalu masa depan seperti apa yang bisa Anda bayangkan? Salah satunya adalah bahwa anak-anak orang kaya akan memiliki guru yang baik dan pendidikan penuh waktu berkualitas tinggi, di mana prioritas diberikan pada hubungan antarmanusia, sementara anak-anak dari kelas yang kurang mampu mengharapkan pendidikan standar melalui saluran telematika dan virtual.

Makanya di masa pandemi perlu kita pahami: menuntut roti cukup untuk memberi makan tubuh, jika pada saat yang sama kita tidak menuntut untuk memberi makan jiwa kita. Mengapa supermarket buka dan perpustakaan tutup? Pada tahun 1931, lima tahun sebelum kematiannya di tangan kaum Franco, Federico García Lorca membuka perpustakaan di desa asalnya, Fuente Vaqueros. Yakin akan pentingnya budaya untuk menumbuhkan cinta sesama pada pembaca, penyair besar menulis pujian yang luar biasa untuk buku. Saya ingin membacanya.

“Manusia tidak hidup dari roti saja. Jika saya lapar dan tinggal di jalan, saya tidak akan meminta sepotong roti, saya akan meminta setengah roti dan sebuah buku. Makanya saya serang keras mereka yang hanya bicara tuntutan ekonomi, tanpa bicara soal budaya, sementara orang-orang meneriakinya. Saya merasa jauh lebih kasihan kepada orang yang ingin tahu tetapi tidak dapat menimba ilmu daripada orang yang lapar, karena orang yang lapar dapat memuaskan rasa laparnya dengan memakan sepotong roti atau buah. Dan seseorang yang haus akan pengetahuan, tetapi tidak berarti, mengalami siksaan yang mengerikan, karena dia membutuhkan buku, buku, banyak buku … Dan di mana buku-buku ini? Buku, buku … Ini adalah kata ajaib yang artinya sama dengan "cinta". Orang-orang harus meminta mereka, seperti mereka meminta roti atau hujan untuk ladang mereka."