Teka-teki tablet tanah liat terteria

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Pada tahun 1961, dunia ilmiah menyebarkan berita tentang sensasi arkeologi. Tidak, guntur penemuan hebat tidak datang dari Mesir atau Mesopotamia. Temuan tak terduga ditemukan di Transylvania, di desa kecil Terteria, Rumania.

Apa yang membuat kagum orang-orang terpelajar dari ilmu kuno? Mungkin para ilmuwan telah menemukan pemakaman terkaya seperti makam Tutankhamun? Atau sebuah mahakarya seni kuno muncul di hadapan mereka? Tidak ada yang seperti ini. Tiga tablet tanah liat kecil menyebabkan kegembiraan umum.

Karena mereka dihiasi dengan tanda-tanda gambar misterius, sangat mengingatkan (seperti yang dicatat oleh penulis penemuan luar biasa itu sendiri, arkeolog Rumania N. Vlass sendiri) tulisan piktografik Sumeria pada akhir milenium ke-4 SM. e.

Tetapi para arkeolog berada dalam kejutan lain. Tablet yang ditemukan ternyata 1000 tahun lebih tua dari yang Sumeria! Orang hanya bisa menebak: bagaimana hampir 7 ribu tahun yang lalu, jauh melampaui peradaban Timur kuno yang dimuliakan, di mana tidak diharapkan sama sekali, surat paling kuno (sampai hari ini) dalam sejarah umat manusia muncul?

Sumeria di Transylvania?

Pada tahun 1965, ahli Sumerologi Jerman Adam Falkenstein menyarankan bahwa tulisan muncul di Terteria di bawah pengaruh Sumeria. M. S. Hud keberatan dengan dia, dengan alasan bahwa tablet Terteria tidak ada hubungannya dengan tulisan sama sekali. Dia berpendapat bahwa pedagang Sumeria pernah mengunjungi Transylvania, tablet mereka yang disalin oleh penduduk asli. Tentu saja, arti dari tablet itu tidak jelas bagi orang Terterian, namun ini tidak menghalangi mereka untuk menggunakannya dalam ritual keagamaan.

Tidak ada perselisihan, ide-ide Hood dan Falkenstein adalah orisinal, tetapi ada juga kelemahan di dalamnya. Bagaimana menjelaskan jarak milenium penuh antara kemunculan tablet Terterian dan Sumeria? Dan bagaimana Anda bisa menyalin sesuatu yang belum ada?

Spesialis lain mengaitkan tulisan Terterian dengan Kreta, tetapi di sini kesenjangan waktu mencapai dua milenium.

Penemuan N. Vlass juga tidak luput dari perhatian di negara kita. Atas instruksi Doktor Ilmu Sejarah TS Passek, arkeolog muda V. Titov sedang menyelidiki pertanyaan tentang keberadaan bangsa Sumeria di Transylvania. Ikatan, untuk pendapat umum tentang esensi teka-teki Terterian tidak datang. Namun, ahli Sumerologis laboratorium Institut Arkeologi Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet A. Kifishin, setelah menganalisis bahan yang terakumulasi, sampai pada kesimpulan berikut:

1. Tablet Terteria adalah bagian dari sistem penulisan lokal yang tersebar luas.

2. Teks satu tablet mencantumkan enam totem kuno, yang bertepatan dengan "daftar" dari kota Sumeria Dzhemdet-Iasra, serta segel dari situs pemakaman milik budaya Hungaria Keresh.

3. Tanda-tanda di piring ini harus dibaca dalam lingkaran berlawanan arah jarum jam.

4. Isi prasasti (jika Anda membacanya dalam bahasa Sumeria) dikonfirmasi oleh penemuan mayat terpotong-potong seorang pria di Terteria yang sama, yang merupakan tanda adanya ritual kanibalisme di antara orang-orang Transylvania kuno.

5. Nama dewa lokal Shaue identik dengan dewa Sumeria Usm. Tablet ini diterjemahkan sebagai berikut: “Pada pemerintahan keempat puluh, untuk bibir dewa Shaue, yang lebih tua dibakar sesuai dengan ritual. Ini yang kesepuluh."

Jadi apa yang masih disembunyikan tablet Terteria? Belum ada jawaban langsung. Tetapi jelas: hanya studi tentang seluruh kompleks monumen budaya Turdash-Vinci (yaitu, Terteria miliknya) yang dapat membawa kita lebih dekat untuk mengungkap misteri tiga tablet tanah liat.

Perbuatan hari-hari berlalu

Tepi sungai, di mana kapal-kapal direbus, ditumbuhi rerumputan…

Jalan militer di mana kereta digulung ditumbuhi rumput menangis …

di kota, perumahan telah runtuh.

Dari puisi Sumeria "Kutukan Akkad"

Dua puluh kilometer dari Terteria adalah bukit Turdash. Pemukiman kuno petani dari periode Neolitik terkubur di kedalamannya. Bukit telah digali sejak akhir abad terakhir, tetapi belum sepenuhnya digali. Bahkan kemudian, perhatian para arkeolog tertarik dengan tanda-tanda piktografik yang digambar pada pecahan kapal.

Tanda yang sama pada pecahan ditemukan di pemukiman neolitik Vinca di Yugoslavia, yang terkait dengan Turdash. Kemudian para ilmuwan menganggap tanda itu sebagai tanda sederhana dari pemilik kapal. Kemudian bukit Turdash tidak beruntung: sungai, setelah mengubah jalurnya, hampir menghanyutkannya. Pada tahun 1961, para arkeolog muncul di bukit Terteria.

Profesi seorang arkeolog itu sulit, tetapi sangat mengasyikkan, agak mengingatkan pada pekerjaan seorang kriminalis. Tetapi jika ilmuwan forensik mengembalikan episode modernitasnya, maka arkeolog sering harus merekonstruksi peristiwa berabad-abad yang lalu menggunakan tanda-tanda yang nyaris tidak terlihat.

Dan di mana mata orang awam hanya melihat lapisan bumi yang homogen, penikmat pasti akan membedakan sisa-sisa tempat tinggal kuno, perapian, pecahan keramik dan peralatan. Setiap lapisan menyimpan sendiri jejak unik dari kehidupan generasi orang. Lapisan seperti itu disebut budaya oleh para arkeolog.

Pekerjaan para ilmuwan hampir selesai; sepertinya Terteria telah mengungkapkan semua rahasianya … Dan tiba-tiba, di bawah lapisan terendah bukit, sebuah lubang yang dipenuhi abu ditemukan. Di bagian bawah ada patung-patung berhala kuno, gelang yang terbuat dari kerang laut dan … tiga tablet tanah liat kecil yang ditutupi dengan tanda-tanda piktografik. Tulang orang dewasa yang terpotong-potong dan terbakar ditemukan di dekatnya. Rupanya, di sini para petani kuno melakukan pengorbanan kepada dewa-dewa mereka.

Ketika kegembiraan mereda, para ilmuwan dengan hati-hati memeriksa tablet-tablet kecil itu. Dua persegi panjang, putaran ketiga. Tablet persegi panjang dan besar memiliki lubang bundar di tengahnya. Penelitian yang cermat telah menunjukkan bahwa tablet dibuat dari tanah liat lokal. Tanda-tanda itu diterapkan hanya di satu sisi. Teknik penulisan orang Terterian kuno ternyata sangat sederhana: tanda-tanda menggambar digores dengan benda tajam di atas tanah liat basah, kemudian tablet itu dibakar.

Temukan tablet seperti itu di Mesopotamia yang jauh, tidak ada yang akan terkejut. Tapi tablet Sumeria di Transylvania! Itu menakjubkan.

Saat itulah mereka mengingat tanda-tanda yang terlupakan pada pecahan barang pecah belah dari Turdash-Vinci. Mereka membandingkannya dengan Terteria: kesamaannya terlihat jelas. Dan itu mengatakan banyak. Penulisan Terteria tidak muncul dari awal, tetapi merupakan bagian integral dari penyebaran di pertengahan 6 - awal milenium ke-5 SM. e, tulisan piktografis dari budaya Balkan Vinci.

Permukiman pertanian pertama muncul di Balkan pada awal milenium ke-6 SM. e., dan seribu tahun kemudian mereka terlibat dalam pertanian di seluruh Eropa Tenggara dan Tengah. Bagaimana kehidupan petani pertama? Awalnya mereka tinggal di galian, mengolah tanah dengan peralatan batu. Tanaman utama adalah jelai. Secara bertahap, penampilan pemukiman berubah.

Pada akhir milenium ke-5 SM. e. rumah adobe pertama muncul. Rumah-rumah didirikan dengan sangat sederhana: bingkai yang terbuat dari tiang kayu didirikan, dinding yang ditenun dari batang tipis melekat padanya, yang kemudian dilapisi dengan tanah liat.

Tempat tinggal dipanaskan dengan kompor berkubah. Bukankah rumah seperti itu sangat mirip dengan gubuk Ukraina? Ketika itu bobrok, itu dihancurkan, tempat itu diratakan dan yang baru dibangun. Dengan demikian, pemukiman kuno secara bertahap tumbuh ke atas. Berabad-abad berlalu, dan lambat laun para petani mulai menguasai kapak dan alat-alat lain yang terbuat dari tembaga.

Seperti apa rupa penghuni kuno Transylvania?

Banyak patung yang ditemukan selama penggalian sebagian dapat menciptakan kembali penampilan mereka.

Di sini, di depan kami, ada kepala pria yang dipahat dari tanah liat. Wajah yang tenang, pemberani, hidung besar yang bengkok, rambut terbelah di tengah, dan disanggul di belakang. Siapa yang digambarkan oleh pematung kuno? Seorang pemimpin, seorang pendeta atau hanya seorang anggota suku - sulit untuk dikatakan. Ini tidak begitu penting. Hal lain yang penting: di hadapan kita bukanlah patung beku, dilakukan sesuai dengan kanon tertentu dan ketat, tetapi wajah seorang pria - penduduk kuno Transylvania. Dia sepertinya melihat kita dari kedalaman tujuh milenium!

Dan ini adalah gambar wanita yang sangat bergaya. Tubuh ditutupi dengan pola geometris rumit yang membentuk pola rumit.

Ornamen yang sama ditemukan pada patung-patung lain dari budaya Turdash-Vinci. Rupanya, jalinan garis ini memiliki beberapa arti. Apakah itu tato, yang, mungkin, para wanita pada waktu itu menghiasi diri mereka sendiri, atau ada beberapa makna magis dalam semua ini, sulit untuk dijawab; wanita tidak terlalu suka mengungkapkan rahasia mereka.

Yang menarik adalah kendi ritual besar yang berasal dari periode awal budaya Wingchan. Di atasnya kita melihat gambar, mungkin, penampakan tempat kudus, dan gambar ini, sekali lagi, sangat mengingatkan tempat kudus bangsa Sumeria kuno. Kebetulan lagi? Tetapi kedua tempat suci itu terpisah satu sama lain selama hampir dua puluh abad!

Namun, mengapa kepercayaan seperti itu pada kurma? Dan bagaimana mungkin untuk menentukan usia tablet Terteria, jika selama penggalian Terteria tidak ada sisa-sisa tembikar yang ditemukan, yang menurut penemuan itu biasanya diberi tanggal?

Fisika membantu sejarah

… Sebuah pensil menyala-nyala di tangannya … memegang.

Di tablet dia menggambar bintang di langit yang indah …

Dari puisi Sumeria "Tentang Pembangunan Kuil"

Fisikawan datang untuk membantu sejarawan. Profesor Universitas Chicago Willard Libby mengembangkan metode penanggalan dengan karbon radioaktif C-14, yang kemudian dianugerahi Hadiah Nobel.

Karbon radioaktif C-14, terbentuk di atmosfer bumi sebagai akibat dari paparan radiasi kosmik, dioksidasi dan diasimilasi oleh tumbuhan dan hewan. Namun, kandungannya dalam jaringan mati secara bertahap berkurang, sementara sejumlah C-14 meluruh pada waktu tertentu. Waktu paruh C-14 adalah 5360 tahun. Oleh karena itu, jumlah C-14 dalam sisa-sisa organik dapat digunakan untuk menentukan waktu yang telah berlalu sejak kematian tanaman atau hewan. Metode V. Libby memberikan akurasi penanggalan yang cukup tinggi ± 50-100 tahun.

Artefak Turdash - budaya Vinca dengan simbol tertulis

Jadi apa yang terjadi di tempat suci kuno hampir 7 ribu tahun yang lalu? Apakah ahli Sumeria benar ketika dia yakin bahwa para arkeolog telah menemukan jejak kanibalisme ritual?

Mungkin dia benar. Mungkinkah membayangkan bahwa dalam masyarakat dengan pencapaian budaya yang begitu signifikan seperti menulis, kanibalisme ada, meskipun dalam bentuk ritual? Bisa. Sebuah studi dari sejumlah peradaban Amerika kuno menegaskan hal ini.

Omong-omong, prasasti Sumeria, yang diterbitkan oleh S. Langdon, menceritakan tentang ritual pembunuhan imam besar dan kemudian pemilihan penguasa baru. Mungkin hal serupa terjadi di Terteria. Tubuh pendeta yang terbunuh itu dibakar di api suci. Di sebelah almarhum ditempatkan gambar para dewa - pelindung komunitas Terterian dan tablet ajaib.

Namun, tidak ada bukti bahwa pendeta goreng itu dimakan. Ya, memang tidak mudah untuk membuka tabir enam milenium. Para saksi ritus kuno terdiam: patung-patung berhala dan tulang hangus dari Terterian kuno. Tapi, mungkin, saksi ketiga akan berbicara - tulisan kuno?

Kata di loh tanah liat

Tablet persegi panjang pertama memuat gambar simbolis dua kambing. Sebuah telinga ditempatkan di antara mereka. Mungkinkah gambar kambing dan telinga merupakan simbol kesejahteraan masyarakat yang berbasis pada pertanian dan peternakan? Atau mungkin ini adegan berburu, menurut N. Vlassa?

Sangat mengherankan bahwa plot serupa ditemukan di tablet Sumeria. Pelat kedua dibagi oleh garis vertikal dan horizontal menjadi bagian-bagian kecil. Pada masing-masing dari mereka, berbagai gambar simbolis tergores. Apakah ini totem?

Lingkaran totem Sumeria terkenal. Dan jika kita membandingkan gambar-gambar di piring kita dengan gambar-gambar di kapal ritual yang ditemukan selama penggalian di Jemdet-Nasr, suatu kebetulan yang mencolok akan kembali menarik perhatian. Tanda pertama pada tablet Sumeria adalah kepala binatang, kemungkinan besar anak-anak, yang kedua menggambarkan kalajengking, yang ketiga, tampaknya, kepala seseorang atau dewa, yang keempat melambangkan ikan, tanda kelima adalah beberapa jenis struktur, keenam adalah burung. Dengan demikian, kita dapat berasumsi bahwa tablet itu menggambarkan totem: "anak", "kalajengking", "setan", "ikan", "kematian-kedalaman" "" burung ".

Totem tablet Terterian tidak hanya bertepatan dengan yang Sumeria, tetapi juga terletak di urutan yang sama. Apa ini, kecelakaan mencolok lainnya? Mungkin tidak. Kebetulan grafis dari karakter bisa saja tidak disengaja. Sains tahu kebetulan seperti itu. Sangat mirip, misalnya, adalah karakter individu dari tulisan misterius peradaban proto-India Mohenjo-Daro dan Harappa dengan karakter tulisan kohau-rongo-rongo dari Pulau Paskah yang jauh.

Tetapi kebetulan totem dan urutannya hampir tidak disengaja. Ini menunjukkan asal mula kepercayaan agama penduduk Terteria dan Jemdet-Nasr dari satu akar yang sama. Sepertinya kita memiliki semacam kunci untuk menguraikan tulisan Terteria: tidak tahu apa yang tertulis, kita sudah tahu dalam urutan apa yang perlu kita baca.

Oleh karena itu, prasasti dapat diuraikan dengan membacanya berlawanan arah jarum jam di sekitar lubang di piring. Tentu saja, kita tidak akan pernah tahu bagaimana bahasa penduduk Terteria terdengar, tetapi kita dapat menetapkan arti dari tanda-tanda kiasan mereka berdasarkan padanan Sumeria.

Mari kita mulai membaca tablet Terteria bulat. Karakter tertulis tertulis di atasnya, dipisahkan oleh garis. Jumlah mereka di setiap kotak kecil. Ini berarti bahwa tulisan tablet Terteria, seperti tulisan Sumeria kuno, adalah ideografik, tanda suku kata dan indikator tata bahasa belum ada.

Berikut ini tertulis di piring bundar:

4. NUN KA. SHA. UGULA. PI GO KARA 1.

"Demi empat penguasa untuk wajah dewa Shaue, yang lebih tua dari pikiran yang dalam membakar satu."

Apa yang dimaksud dengan prasasti?

Sekali lagi, perbandingan dengan dokumen yang disebutkan di atas dari Jemdet-Nasr menunjukkan dirinya sendiri. Ini berisi daftar saudari pendeta kepala yang memimpin empat kelompok suku. Mungkin pendeta-penguasa yang sama ada di Terteria? Tapi ada kebetulan lain. Dalam prasasti dari Terteria, dewa Shaue disebutkan, dan nama dewa itu digambarkan dengan cara yang sama seperti nama orang Sumeria. Ya, ternyata tablet Terterian itu berisi informasi singkat tentang ritual pembunuhan dan pembakaran seorang pendeta yang pernah menjabat pada masa pemerintahannya.

Jadi siapa penduduk kuno Terteria, yang menulis "dalam bahasa Sumeria" pada milenium ke-5 SM? SM, ketika tidak ada jejak Sumeria sendiri? Nenek moyang bangsa Sumeria? Beberapa ahli percaya bahwa Proto-Sumeria memisahkan diri dari Proto-Kartvelian pada 15-12 milenium SM. SM, meninggalkan Georgia ke Kurdistan. Bagaimana mereka bisa mewariskan tulisan mereka kepada orang-orang di Eropa Tenggara? Pertanyaannya bukannya tidak penting. Dan belum ada jawaban untuk itu.

Penduduk kuno Balkan memiliki pengaruh nyata pada budaya Asia Kecil. Hubungan budaya Turdash-Vinci dengannya sangat baik dilacak oleh tanda-tanda piktografik pada keramik. Tanda-tanda, kadang-kadang benar-benar identik dengan Vinchan, ditemukan di Troy yang legendaris (awal milenium ke-3 SM). Kemudian mereka muncul di wilayah lain di Asia Kecil.

Gema tulisan Vinci di kejauhan terkandung dalam tulisan piktografik Kreta kuno. Orang tidak bisa tidak setuju dengan asumsi arkeolog Soviet V. Titov bahwa tulisan primitif di negara-negara Aegean berakar di Balkan pada milenium ke-4 SM. e., dan tidak muncul sama sekali di bawah pengaruh Mesopotamia yang jauh, seperti yang diyakini beberapa peneliti sebelumnya.

Selain itu, diketahui: pencipta budaya Balkan Vinci pada milenium ke-5 SM. e.menerobos Asia Kecil sampai ke Kurdistan dan Khuzistak, di mana pada waktu itu bangsa Pra-Sumeria menetap. Dan segera di daerah ini tulisan proto-Elam piktografik muncul, sama-sama dekat dengan Sumeria dan Terterian.

Kesimpulannya menunjukkan dirinya sendiri: penemu tulisan Sumeria, secara paradoks, bukan orang Sumeria, tetapi penduduk Balkan. Memang, bagaimana lagi menjelaskan bahwa tulisan tertua di Sumeria, berasal dari akhir milenium ke-4 SM. e., muncul cukup tiba-tiba dan sudah dalam bentuk yang sepenuhnya berkembang. Bangsa Sumeria (seperti Babilonia) hanyalah siswa yang baik, mengadopsi tulisan piktografik dari bangsa Balkan dan mengembangkannya lebih lanjut menjadi tulisan paku.

B. PERLOV, sejarawan

CABANG SATU POHON

Di antara pertanyaan yang muncul dalam proses mempelajari temuan Terterian, dua tampaknya sangat penting bagi saya:

1. Bagaimana tulisan Terterian muncul dan dengan sistem penulisan apa tulisan itu terhubung?

2. Bahasa apa yang digunakan orang Terterian?

B. Perlov, tentu saja, benar, menyatakan bahwa tulisan Sumeria muncul di Mesopotamia Selatan pada akhir milenium ke-4 SM. e. entah bagaimana secara tak terduga, dalam bentuk yang benar-benar selesai. Di situlah ensiklopedia umat manusia paling kuno "Harra-khubulu" ditulis, yang sepenuhnya mencerminkan pandangan dunia orang-orang pada milenium ke-10-4 SM. e.

Sebuah studi tentang hukum perkembangan internal piktografi Sumeria menunjukkan bahwa pada akhir milenium ke-4 SM. e. tulisan piktografik sebagai suatu sistem berada dalam keadaan membusuk daripada menjadi. Dari seluruh sistem penulisan Sumeria (berjumlah sekitar 38 ribu tanda dan variasi), sedikit lebih dari 5 ribu digunakan, dan semuanya berasal dari 72 sarang simbol kuno. Proses polifonisasi (yaitu, perbedaan suara dari tanda yang sama) dari sarang sistem Sumeria dimulai jauh sebelum itu.

Polifonisasi secara bertahap mengikis kulit terluar dari tanda kompleks di seluruh sarang, kemudian menghancurkan desain internal tanda di sarang yang setengah membusuk, dan, akhirnya, benar-benar menghancurkan sarang itu sendiri. Sarang simbol pecah menjadi balok polifonik jauh sebelum kedatangan bangsa Sumeria di Mesopotamia.

Sangat mengherankan bahwa fenomena serupa diamati dalam tulisan proto-Elam, yang ada bersamaan dengan tulisan Sumeria di pantai Teluk Persia. Tulisan Proto-Elamite juga dikurangi menjadi 70 sarang simbol, yang terbagi menjadi 70 balok polifonik. Baik tanda proto-Elam dan Sumeria memiliki desain internal dan eksternal. Tapi proto-Elamite juga memiliki liontin. Oleh karena itu, dalam sistemnya, lebih dekat dengan hieroglif Cina.

Pada era Fusi (2852-2752 SM), pengembara Arya menyerbu Cina dari barat laut dan membawa serta sistem penulisan yang mapan.

Tetapi piktografi Tiongkok kuno didahului oleh penulisan budaya Namazga (Asia Tengah). Kelompok tanda yang terpisah di dalamnya memiliki rekan Sumeria dan Cina.

Apa alasan kesamaan sistem penulisan di antara orang-orang yang berbeda tersebut? Faktanya adalah bahwa mereka semua memiliki satu sumber, yang kehancurannya terjadi pada milenium VII SM. e.

Selama dua milenium sebelum keruntuhan, wilayah Elamo-Cina berhubungan dengan budaya Sumeroid Guran dan Zagros Iran. Wilayah penulisan timur ditentang oleh wilayah barat, yang terbentuk di bawah pengaruh bangsa Sumeroid pra-Gurana (Ganj-Daro, lihat peta). Selanjutnya, sistem penulisan orang Mesir kuno, Kreta-Mycenaeans, Sumeria, dan Terterian muncul darinya.

Dengan demikian, legenda kekacauan "Babilonia" dan disintegrasi satu bahasa duniawi bukanlah tanpa dasar. Karena, membandingkan 72 sarang tulisan Sumeria dengan simbol sarang serupa dari semua sistem penulisan lainnya, orang akan kagum pada kebetulan mereka tidak hanya dalam prinsip desain, tetapi juga dalam konten internal.

Di depan kita seperti fragmen, saling melengkapi mata rantai dari sistem terpadu yang hancur. Namun, ketika simbolisme direkonstruksi dari tulisan ini dari milenium IX-VIII SM. e. bandingkan dengan tanda-tanda zaman Paleolitikum akhir Eropa (2-10 ribu tahun SM). SM), orang tidak bisa tidak memperhatikan mereka yang jauh dari kebetulan yang tidak disengaja.

Ya, sistem penulisan milenium ke-4 SM. e. tidak muncul di tempat yang berbeda di planet kita, tetapi hanya merupakan konsekuensi dari pengembangan otonom dari fragmen prasistem tunggal simbolisme agama yang muncul di satu tempat, karena, bertentangan dengan pendapat rasis, homo sapiens secara umum muncul di satu tempat.

Bahasa apa yang digunakan orang Terterian kuno? Mari kita lihat peta etnis Eropa Barat dari 7-6 milenium SM. e. Pada saat ini, sebagai akibat dari revolusi Neolitik, terjadi ledakan penduduk. Selama beberapa abad, populasi telah meningkat 17 kali (dari 5 juta menjadi 85). Ada transisi dari pengumpulan ke pertanian dataran banjir.

Kelebihan populasi di Balkan, rumah leluhur orang-orang Semit-Hamit, membawa mereka ke migrasi yang meluas ke daerah-daerah yang lebih sedikit penduduknya di mana revolusi Neolitik belum terjadi. Serangan dilakukan di utara sepanjang Danube dan selatan melalui Asia Kecil, Timur Dekat, Afrika Utara, dan Spanyol. Mengambil keuntungan dari keunggulan jumlah yang sangat besar, Prosemite dari timur dan Prahamites dari barat menyapu Proto-Indo-Eropa jauh ke utara (ke daerah yang baru saja dibebaskan dari gletser).

Omong-omong, gambar-gambar hidup dari perjuangan orang-orang ini telah bertahan dalam mitologi Celtic. Nama-nama Proto-Slavia dari dewa-dewa Celtic menunjukkan bahwa Proto-Slavs yang tidak tunduk pada musuh-musuh mereka tetap menjadi panji yang cerah di mata Prakelt Prancis, menjadi dewa-dewa mereka. Celtic "Proto-Slavs" - Dananians dari klan Goria (yaitu, "goryne") menaklukkan Pragracs of the Harz dan setelah itu mengadakan perjuangan panjang dengan Presemites dari budaya Danube. Ini tercermin dalam mitos India (Manu-Svarozhich) dan Yunani.

Perang itu sangat sengit dan panjang. Sekutu Proto-Indo-Eropa adalah Sumeroid dari Zagros Iran, jauh dari mereka, yang membuat revolusi Neolitik lebih awal dan bergegas ke Asia Kecil dari timur. Penjepit Semit-Hamit terputus.

Orang Hamit melemparkan pasukan utama mereka ke teater operasi militer Mesir, sedangkan orang Semit - di Yunani dan Asia Kecil, di mana mereka akhirnya memukul mundur invasi Sumeroid, nenek moyang orang Mesir kuno. Namun, itu adalah kemenangan Pyrrhic. Serangan Semit-Hamit kehabisan tenaga.

Dan pada milenium VI SM. e. menyelesaikan revolusi Neolitik dan Proto-Indo-Eropa. Pindah ke peternakan penggembalaan ternak, mereka memperoleh kekuasaan atas hamparan Great Steppe yang tak terbatas. Orang Praham diasimilasi oleh orang Kelt di seluruh Eropa, sedangkan orang Prasemit melarikan diri ke Danube bagian bawah.

Antara Indo-Eropa Denmark dan Pomerania dan Prosemit Thrace pada awal milenium ke-5 SM. e. membentuk zona penyangga besar (Danube Atas, wilayah Carpathian, Ukraina) dengan populasi yang sangat istimewa. Belakangan, intinya (budaya Baden) menjadi sumber suku Lesbos, Tripoli, dan Troy.

Itulah mengapa ada alasan bagus untuk mengasosiasikan penduduk wilayah ini (termasuk Terterian dan Trypillians) dengan Proto-Etruria, sebagaimana dibuktikan oleh data antropologis. Praetruscans akhirnya mengusir Prasemites dari sisa Balkan pada akhir milenium ke-5 SM. e. ke Asia Kecil dan Timur Dekat. Dengan demikian, mereka membuka jalan bagi para penggembala Indo-Eropa, yang maju dengan kemenangan dari utara.