Piramida Usanin membalikkan "piramida Maslow"

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Di dasar piramida kebutuhan Maslow terletak kesejahteraan materi, yang berarti bahwa perkembangan spiritual seseorang tidak mungkin tanpa tingkat kehidupan tertentu. Psikolog, sosiolog, dan ilmuwan lain meyakinkan kami tentang hal ini, dan orang-orang yang berada di bawah garis kemiskinan secara langsung menyatakan bahwa mereka tidak akan terlibat dalam pengembangan jiwa sampai kondisi yang menguntungkan diciptakan untuk mereka. Tapi bagaimana jika Maslow salah? Bagaimana jika bukan keberadaan yang menentukan kesadaran, tetapi kesadaran yang mengendalikan peristiwa-peristiwa dalam hidup Anda?

Pendiri Penghargaan "Untuk Kebaikan Dunia" dan tokoh masyarakat Alexander Evgenievich Usanin mengklaim dalam blog videonya bahwa perkembangan spiritual umat manusialah yang menentukan tingkat kesejahteraan materi. Hanya dalam masyarakat di mana ada moralitas, saling menghormati dan peduli satu sama lain, tingkat kesejahteraan yang tinggi adalah mungkin. Dan jika taruhannya hanya ditempatkan pada basis material, maka masyarakat pasti akan terdegradasi secara moral.

Dalam video berikutnya, filsuf sosial, penulis, pendiri Hadiah untuk Kebaikan dalam Seni "Untuk Kebaikan Dunia" Alexander Usanin membalikkan "piramida Maslow", di mana umat manusia diajarkan untuk waktu yang lama bahwa kepuasan kebutuhan material merupakan prasyarat bagi perkembangan moral dan spiritual manusia dan masyarakat.

Namun, dalam praktiknya kita melihat bahwa kekayaan materi itu sendiri sama sekali bukan prasyarat untuk spiritualitas. Di negara-negara "yang paling padat secara ekonomi", spiritualitas dan moralitas, sebaliknya, semakin merosot; jumlah bunuh diri, penyimpangan seksual, dan ketidakpuasan terhadap kehidupan tumbuh justru karena replikasi di antara massa ide-ide sedemikian rupa bahwa hal utama adalah kemajuan material, dan yang lainnya adalah sekunder.

Faktanya, Abraham Maslow tidak menciptakan piramida kebutuhan; dia hanya membuat daftar kebutuhan orang tersebut. Selain itu, ia menentang pembangunan mereka dalam bentuk semacam hierarki, karena setiap orang memiliki sistem prioritas dan nilai sendiri, dengan catatan: "… Orang-orang yang mengabdi pada cita-cita dan nilai-nilai luhur siap menanggung kesulitan, siksaan, dan bahkan mati untuk mereka."; “… Kebutuhan kreatif orang-orang dengan potensi kreatif yang menonjol terlihat lebih penting, lebih signifikan daripada yang lain. Kita harus memberi penghormatan kepada orang-orang seperti itu - kebutuhan yang mereka rasakan untuk perwujudan potensi kreatif mereka tidak selalu disebabkan oleh terpenuhinya kebutuhan dasar, sangat sering mereka ciptakan terlepas dari ketidakpuasan."

Ini sangat sederhana, kata Alexander. Untuk benar-benar bahagia, Anda harus membalik piramida ini. Setiap orang diajari bahwa dengan memuaskan kebutuhan secara konsisten, Anda dapat mencapai kebahagiaan. Tapi ini sama sekali tidak terjadi!

Tempatkan pengembangan spiritual, cinta, dan kepercayaan pada orang-orang di garis depan, bukan hasrat untuk konsumsi, dan Anda dapat menjalani kehidupan yang bahagia dalam masyarakat yang bahagia. Ukuran ideal dari kebaikan adalah kepercayaan pada orang. Jika Anda hidup dalam masyarakat di mana hal utama adalah materi, di mana "manusia adalah serigala bagi manusia", maka kebutuhan Anda akan "perlindungan" sangat meningkat, tetapi jika, sebaliknya, dalam masyarakat di mana Anda mempercayai orang lain, dan mereka mempercayai Anda, maka kata "perlindungan" bahkan tidak terpikir oleh Anda.

Tapi lucunya, ternyata Abraham Maslow tidak menggambar piramida apa pun, apalagi dia menentang katalog kebutuhan. Saya tidak ingin berdebat dengan Abraham Maslow, tetapi untuk merehabilitasi dia. Lagi pula, idenya dibalik begitu saja.

Inilah yang sebenarnya ditulis Maslow: "… Orang-orang yang mengabdi pada … cita-cita dan nilai-nilai siap menanggung kesulitan, siksaan, dan bahkan mati demi mereka." Dan lebih banyak lagi: "" … Kebutuhan kreatif orang-orang dengan potensi kreatif yang menonjol terlihat lebih penting, lebih signifikan daripada yang lain. Kita harus memberi penghormatan kepada orang-orang seperti itu - kebutuhan yang mereka rasakan untuk perwujudan potensi kreatif mereka tidak selalu disebabkan oleh terpenuhinya kebutuhan dasar, sangat sering mereka ciptakan meskipun tidak puas.”

Perhatikan situasi terkini di negara-negara Eropa. Tingkat kemajuan teknis yang tinggi tidak menjamin perilaku moral orang dalam hubungannya satu sama lain. Disintegrasi keluarga, dukungan oleh negara-negara pernikahan sesama jenis, kekerasan, pembunuhan, kecanduan narkoba, depresi, bunuh diri dan hubungan konsumen antara penduduk Eropa menunjukkan bahwa basis materi tidak cukup untuk membentuk masyarakat yang bahagia dan sehat.

Eksperimen yang dilakukan oleh para ilmuwan pada waktu yang berbeda mengkonfirmasi fakta bahwa di bawah kondisi kehidupan yang menguntungkan, masyarakat menurun atau mati. Sebuah eksperimen sosial pada tahun 1954 di Amerika Serikat, yang bertujuan untuk membantu orang miskin, berakhir dengan bencana. Negara mensponsori pembangunan kompleks perumahan besar, di mana semua kondisi diciptakan untuk meningkatkan standar hidup mereka yang sampai saat ini tidak memiliki atap di atas kepala mereka. Tapi itu tidak membantu. Setelah beberapa saat, kawasan itu berubah menjadi sarang kejahatan, ancaman bagi masyarakat. Oleh karena itu, diputuskan untuk melikuidasi kompleks perumahan, dan penghuninya dikirim ke lembaga pemasyarakatan.

Ternyata bukan barang-barang material yang berkontribusi pada tingginya tingkat moralitas dalam masyarakat, tetapi sebaliknya. Manusia tidak hidup dari roti saja.

Alexander Usanin menempatkan tanggung jawab atas situasi saat ini di masyarakat di media, yang membentuk gagasan kebahagiaan materi di masyarakat, meniru sikap tidak bermoral, dan menabur ketakutan dan kepanikan di antara orang-orang. Di bawah pengaruh ini, masyarakat bergerak menuju keruntuhan dan degradasi.

Jalan keluar dari situasi ini harus berorientasi pada nilai-nilai moral dan spiritual yang tinggi, demonstrasi model peran positif, pendidikan moralitas, rasa hormat, kepedulian. Setiap orang memilih lingkaran minat dan komunikasinya, sehingga menentukan standar hidupnya sendiri. Dan semakin banyak orang yang berkembang secara spiritual di lingkungan Anda, semakin tinggi tingkat perkembangan Anda sendiri, spiritual dan material. Piramida Maslow tidak benar, perkembangan material tingkat tinggi tidak mungkin tanpa perkembangan spiritual, apalagi orientasi hanya pada kesejahteraan tubuh sangat berbahaya bagi masyarakat.

Dari mana “piramida kebutuhan” ini, yang direplikasi hari ini, berasal? Itu diperkenalkan oleh pemasar (!) Philip Kotler, benar-benar mendistorsi semua ide Maslow. Inilah yang terjadi ketika ide seorang ilmuwan jatuh ke tangan seorang saudagar. Siapa, dan mengapa, perlu mempromosikan skema yang menyimpang ini dan bahkan memasukkannya ke dalam kurikulum sekolah? Jawaban atas pertanyaan ini jelas: posisi seperti itu sangat menguntungkan bagi perusahaan besar yang mengangkat konsumen.. Namun, orientasi masyarakat terhadap prioritas konsumsi mengarah pada degradasi.

Saatnya membalikkan "piramida Maslow" - kata Usanin: "Nilai tinggi adalah dasar untuk pertumbuhan spiritual orang dan meningkatkan kualitas hubungan mereka satu sama lain. Hanya kepedulian orang satu sama lain yang mengarah pada stabilitas, keamanan, dan kemakmuran masyarakat secara menyeluruh!"

"Menempatkan pengembangan spiritual, cinta dan kepercayaan pada orang-orang di garis depan, bukan nafsu untuk konsumsi, dan Anda bisa hidup bahagia dalam masyarakat yang sejahtera!"

Versi piramida yang diperbarui dapat dengan aman disebut "Piramida Usanin".