Bagaimana orang Slavia binasa

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Di suatu tempat penyerapan ini tampak seperti proses alami satu orang memasuki orang lain (karena perkawinan campuran, faktor kuantitatif, perang, alasan lain), dan di suatu tempat - hasil dari kebijakan negara yang keras memaksakan identitas etnis yang berbeda.

Dalam beberapa kasus, asimilasi berlangsung sangat lama dan hanya mempengaruhi sebagian kecil populasi, tidak sepenuhnya menyerap satu atau kelompok lain. Di tempat lain, itu cepat dan cepat. Kadang-kadang, di bawah pengaruh faktor-faktor eksternal, orang Slavia baru terbentuk dengan ciri-ciri budaya, aspirasi dan karakter politik yang sepenuhnya khusus. Pertimbangkan upaya paksa dan sedikit diketahui untuk memasukkan kelompok nasional Slavia besar (dengan berbagai tingkat keberhasilan) di negara lain, mencapai masalah Rusia modern.

Perbuatan hari-hari berlalu

Salah satu contoh paling awal dari asimilasi sejumlah besar populasi Slavia adalah Slavia di wilayah Yunani modern (terutama semenanjung Peloponnese). Proses ini sepenuhnya selesai pada abad ke-11, di mana hanya di utara Slavia berhasil mempertahankan identitas nasional mereka. Contoh terkenal lainnya adalah penyerapan hampir lengkap oleh orang Jerman dari banyak Slavia Polabia, yang sejak abad ke-12 telah berada di bawah kekuasaan pangeran dan uskup Jerman. Karena kurangnya budaya tertulis mereka sendiri yang berkembang dan degenerasi cepat bangsawan Slavia menjadi elit Jerman, Jermanisasi dipercepat. Akibatnya, pengaruh Slavia di timur Jerman modern (seluruh wilayah bekas GDR) berkurang menjadi hampir nol pada abad XIV. Hanya orang-orang Serbia Lusatian (Sorbs), yang tinggal di pinggiran jalan-jalan strategis dan jauh dari pantai, yang mampu bertahan dalam bentuk yang sangat kecil (≈50 ribu) hingga hari ini. Orang-orang Slavia di Pegunungan Alpen Timur menemukan diri mereka dalam situasi yang sama, yang wilayah etnisnya pada abad XIV telah berkurang dua pertiganya.

Konsekuensi dari penyerapan besar-besaran populasi Slavia oleh nenek moyang orang Rumania dan Moldavia modern terutama terlihat dalam bahasa orang-orang ini. Hingga saat ini, lebih dari 25% kosakata mereka adalah Slavia. Dan jika di Rumania elemen Bulgaria Slavia Selatan lebih kuat, maka di Moldova - Rusia Slavia Timur. Di Bessarabia yang bersejarah, di zaman kuno, seluruh suku Slavia umumnya hidup - Ulic dan Tivertsy. Slavia di sana memiliki dampak signifikan pada pembentukan budaya spiritual dan material. Sampai abad ke-18, populasi Slavia menyumbang sepertiga dari Moldova modern. Karena banyaknya orang Rusia dalam sejumlah dokumen abad pertengahan, wilayah ini bahkan disebut Rusovlachia.

Di bawah kuk Ottoman

Sejak awal abad ke-15, orang-orang Slavia selatan mulai mengalami diskriminasi terhadap diri mereka sendiri, yang berada di bawah kekuasaan Kesultanan Utsmaniyah. Hal itu juga diperkuat dengan Islamisasi kekerasan yang dilakukan oleh pejabat Istanbul hingga akhir eksistensi negara. Di antara mereka, kelompok etnis khusus mulai terbentuk, meniru orang Turki (dalam agama, pakaian, perilaku, cara hidup) dan kehilangan tanda-tanda identitas mereka sebelumnya. Seiring waktu, beberapa dari mereka benar-benar memasuki etno Turki, dan sebagian lagi mempertahankan identitas mereka, terutama karena bahasa mereka. Inilah bagaimana orang-orang Turchen muncul - Bosnia, Goran, Sanjakli (Muslim Serbia), Torbesh (Muslim Makedonia) dan Pomaks (Muslim Bulgaria), yang, karena krisis dan metamorfosis identitas, hampir selalu menjadi penentang sengit dari bekas masyarakat mereka, yang nenek moyang mereka baru-baru ini "ditinggalkan".

Berbeda dengan mereka, ada juga orang Turki Slavia yang sengaja menjadi bagian dari bangsa Turki dan beralih ke bahasa Turki: menurut berbagai perkiraan, di Turki saat ini ada 1 hingga 2 juta orang. Mereka tinggal terutama di Thrace Timur (bagian Eropa negara itu, di mana Slavia telah menjadi mayoritas sejak abad ke-13) dan merupakan bagian dari penduduk asli Istanbul. Setelah pembebasan Bulgaria dan Serbia dari kuk Ottoman, sebuah upaya dilakukan di negara-negara ini untuk menyamar - kemudian beberapa orang Turchi kembali ke agama Kristen dan identitas Slavia penuh.

Dalam monarki Danube

Di Austria-Hongaria, Jermanisasi adalah kebijakan resmi, karena Jerman sendiri hanya menyumbang 25% dari total populasi negara, dan berbagai Slavia - semuanya 60%. Asimilasi dilakukan terutama dengan bantuan sekolah dan berbagai teori pseudo-historis, yang menurutnya orang Ceko, misalnya, adalah orang Jerman yang telah beralih ke bahasa Slavia, orang Slovenia adalah "orang Jerman kuno", dll. Dan meskipun kebijakan ini tidak membawa hasil yang sangat nyata, yang dengan keras dikejar oleh para ideolognya, sebagai hasilnya, sebagian dari negara itu masih di-Jermanisasi.

Otoritas Austro-Hungaria berusaha untuk mengasimilasi Slavia kekaisaran, yang merupakan mayoritas penduduk negara itu.

Hongaria tidak ketinggalan. Sejak kemunculan mereka di Eropa, mereka berhasil merebut tanah leluhur Slavia, dan juga memasukkan sejumlah besar Rusyn, Slovakia, dan Serbia dalam komposisi mereka. Orang-orang Slavia yang mengkhianati akar mereka dan mengambil posisi negara Hungaria, mengadopsi budaya, bahasa Hungaria dan kesadaran diri, yang meremehkan disebut "Magyarons" oleh mantan anggota suku. Tekanan meningkat terutama dari pertengahan abad ke-19. Metode utama asimilasi masyarakat bawahan, para penguasa Hongaria menyebarkan bahasa mereka. Magyar berhasil mengasimilasi sebagian besar intelektual Slavia dan sebagian petani. Jadi, misalnya, penyair nasional Hongaria dan pemimpin rakyat Sandor Petofi (Alexander Petrovich) adalah setengah Serbia, dan setengah lainnya Slovakia. Di Hongaria, masih ada kelompok-kelompok Kristen Ritus Timur (Katolik Yunani) yang kompak di antara penduduk. Ini adalah mantan Slav-Rusyn yang telah kehilangan bahasa asli mereka.

Abad yang lalu

Pada awal abad ke-20, orang Bulgaria di Yunani mengalami asimilasi. Karena keinginan pemerintah Yunani untuk memisahkan mereka dari Bulgaria, tulisan Slavia lokal diterjemahkan ke dalam alfabet Latin. Selama Perang Dunia II, proses asimilasi populasi Slavia di Eropa mengambil karakter yang mengancam. Pemerintah Reich Ketiga menyetujui, misalnya, program "Solusi Akhir dari Pertanyaan Ceko", yang menyediakan Jermanisasi Slav Barat. Penulis Ceko terkenal Milan Kundera menggambarkan sejarah rakyatnya pada periode itu sebagai berikut: "Sepanjang waktu mereka ingin membuktikan kepada kami bahwa kami tidak berhak untuk hidup, bahwa kami adalah orang Jerman yang berbicara dalam bahasa Slavia". Rencana serupa untuk penyerapan ada dalam kaitannya dengan negara lain - Polandia, Slovakia, Slovenia, dan lainnya.

Sejak pecahnya Perang Dunia II, Kosovo telah di-Albanisasi. Terutama oleh pemerintah dari atas, khususnya, akhir Slavia dari nama keluarga "-ich" dibatalkan, nama geografis diubah. Pertama-tama, Muslim Slavia dan Goranians menjadi sasarannya, sementara Serbia dibunuh atau diusir begitu saja. Etnis Rafchan adalah contoh Albanisasi yang masih belum sempurna. Kelompok ini sekarang memiliki identitas Albania, tetapi sampai hari ini menganggap bahasa asli Slavia Selatan, yang disebut "Rafchan" atau "Nashen".

Proses asimilasi antar-Slavia, yang berhasil karena kedekatan kerabat, dapat dianggap sebagai jenis asimilasi khusus dari satu orang ke orang lain. Pada suatu waktu, untuk memperkuat negara, Kekaisaran Rusia melakukan Rusifikasi di Polandia dan di pinggiran lainnya. Setelah berkuasa, kaum Bolshevik mulai mengejar kebijakan de-Rusifikasi yang sangat berlawanan. Jadi, misalnya, sekolah, institut, teater, dan bahkan papan nama di bekas Novorossiya dan Little Russia sekarang secara eksklusif di "mov". Ukrainisasi mencapai proporsi sedemikian rupa sehingga tidak mungkin mendapatkan pekerjaan tanpa mengetahui bahasa Ukraina (dan hampir tidak ada penduduk kota yang mengetahuinya), dan karena tidak mengikuti kursus bahasa pabrik tempat mereka mempelajarinya, mereka dipecat. Nazi melanjutkan kebijakan Ukrainisasi dengan menduduki Ukraina.

Setelah berakhirnya Perang Dunia II dan aneksasi Rus Subcarpathian ke SSR Ukraina, Rusyn diasimilasi secara paksa, dan kewarganegaraan "Ukraina" secara otomatis dicatat di paspor mereka, otoritas Soviet. Pada kecepatan yang dipercepat, akta kelahiran dipalsukan, mereka mencatat bahwa semua penduduk Transcarpathia lahir di Ukraina (dan bukan di Austria-Hongaria atau Cekoslowakia). Semua sekolah segera diterjemahkan ke dalam bahasa Ukraina. Untuk memperkuat pengaruh Ukraina di wilayah tersebut, negara sangat mendukung pemukiman kembali etnis Ukraina dari wilayah tengah Ukraina dan Galicia, terutama mereka yang memiliki pendidikan pedagogis.

Keanehan Rusia kontemporer

Kebijakan nasional Rusia modern hampir sepenuhnya meniru jalannya masa Uni Soviet dalam manifestasi terburuknya, tidak memperhatikan fakta bahwa dalam realitas baru komposisi etnis dan rasio kuantitatif kebangsaan telah berubah secara signifikan. Dan retorika masa lalu masih tetap ada. Otoritas resmi menjadi lebih takut melanggar kepentingan nasional minoritas daripada populasi utama negara itu. Oleh karena itu - proses sejarah yang unik dan langka untuk melebih-lebihkan pengaruh dan kehadiran kebangsaan dalam kehidupan sosial-politik dan budaya negara secara artifisial, serta asimilasi parsial orang-orang tituler di negara itu oleh kelompok-kelompok etnis kecil, yang terutama terlihat pada tahun 1990-an dan 2000-an. Pada saat yang sama, kebangsaan baru yang seringkali sepenuhnya ditemukan mulai muncul ("Siberia", "Orc", "Cossack" dan lainnya), serta pencarian "identitas kedua" oleh beberapa warga negara (orang Rusia mencari beberapa kakek buyut seorang Yunani atau Yahudi dalam keluarga mereka, mereka mulai dengan tulus menyadari diri mereka sebagai orang Yunani dan Yahudi ini, memilih identitas yang lebih menguntungkan untuk hidup di Rusia).

Karena kelemahan politik pada masalah nasional, kurangnya identitas Rusia yang jelas dan dinyatakan secara terbuka di antara pimpinan tertinggi Federasi Rusia dan alasan lain yang sama pentingnya, di satu sisi, massa besar orang telah muncul, yang dengan cepat kehilangan ciri-ciri yang jelas dari identitas Rusia. Beberapa bagian umumnya memutuskan untuk secara sukarela berasimilasi dengan negara lain. Misalnya, keinginan sejumlah wanita Rusia untuk menikah dengan orang Tozheressians menyakiti jumlah orang kita tidak kurang dari penurunan alami dalam populasi. Wanita seperti itu, "inkubator multinasionalitas", dalam pernikahan antaretnis melahirkan anak-anak dengan identifikasi anti-Rusia (ada pengecualian, tetapi jarang). Pihak berwenang dan sebagian besar media mendorong multikulturalisme, yang mengurangi jumlah etnis Rusia, yang telah menunjukkan kegagalannya di Eropa. Di sisi lain, kebangkitan nasional Rusia dimulai dari bawah, kepemimpinan negara mulai takut akan keberhasilan yang signifikan. Omong-omong, ada negara di dunia yang pada tingkat resmi memahami bahaya asimilasi orang tituler. Misalnya, di Israel, dengan dukungan pemerintah dan Badan Yahudi "Sokhnut", mereka meluncurkan kampanye propaganda proyek "Masa", yang tujuannya adalah untuk menjelaskan kepada orang-orang Yahudi bahaya perkawinan campuran.