Sebuah komunitas yang membawa ide-ide pernikahan kelompok dan cinta bebas untuk hidup

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Sejarah tidak menyembunyikan kejutan dari kami. Terkadang informasi nyata seperti itu muncul sehingga tidak ada literatur fiksi yang dapat menahan lilin. Dengarkan di sini.

Itu terjadi pada paruh pertama abad ke-19, ketika umat manusia perlahan tapi pasti memulai jalannya menuju revolusi seksual. Beberapa orang, yang bosan dengan moralitas pertapa Kristen dan belenggu pernikahan yang berat, mencari bentuk hubungan yang lebih bebas.

Di antara mereka adalah John Humphrey Noyes. Noyes menafsirkan Alkitab dengan caranya sendiri, mengatakan bahwa Yesus Kristus dibangkitkan dan kembali ke bumi pada awal 70 M, oleh karena itu, surga harus dibangun di sini dan sekarang, dan tidak menunggu kenaikannya sendiri ke surga. Dia juga melihat Firdaus dengan caranya sendiri.

Ada banyak upaya untuk membenarkan dan melegitimasi hubungan poligami dalam sejarah, tetapi kasus ini dapat disebut belum pernah terjadi sebelumnya, karena Komunitas Oneida berhasil menggabungkan yang tidak sesuai: ide-ide komunis berdasarkan dogma agama dan diwujudkan dalam bentuk pernikahan kelompok! Komunitas ini muncul di Amerika Serikat pada tahun 1848, eksis selama 30 tahun dan berkembang menjadi 300 jiwa. Yang umum bagi mereka adalah istri, suami, anak-anak, properti dan pakaian, dan pendiri komune, John Humphrey Noyes, menganggapnya sebagai surga di bumi. Prinsip-prinsip utama komune adalah: pernikahan yang kompleks, persaudaraan yang meningkat, pantangan pria, kritik timbal balik dan kemudian muncul - "stipikultur".

Mari kita cari tahu lebih banyak tentangnya …

Pada usia 20, John Humphrey Noyes memasuki seminari teologi, dan kemudian - departemen teologi di Universitas Yale, dari mana ia segera dikeluarkan karena khotbah sesat: pada usia 23, pemuda itu menyatakan bahwa ia telah mencapai "kekudusan penuh. ", tidak lagi tunduk pada dosa, dan hukum bukan ketetapan. Dia dirampas haknya untuk berkhotbah, tetapi bahkan kemudian dia tahu bagaimana mengesankan pikiran yang belum dewasa dengan kata-kata kasarnya tentang "komunikasi bebas dari keluarga universal Allah."

Pendiri komunitas Oneida, John Humphrey Noyes, 1850 dan 1867

Orang pertama yang bisa meyakinkan Noyes tentang perlunya hubungan poligami adalah istrinya. Belakangan, mereka bergabung dengan penganut gagasan pernikahan kelompok lainnya. Pada tahun 1843, sudah ada 35 orang di komunitas, yang masing-masing menandatangani dokumen pelepasan klaim untuk pasangan, serta untuk barang-barang pribadi. Noyes menyebut tugas utamanya sebagai perwujudan gagasan "komunisme alkitabiah."

Anggota komunitas di dekat mansion

Pada tahun 1848 komune menetap di Oneida - bekas pemukiman suku India dengan nama yang sama. Semua anggota komunitas tinggal di satu rumah besar dan mematuhi aturan umum. Keterikatan pada orang dan benda dianggap berdosa, monogami dan kecemburuan dipandang sebagai bentuk tirani spiritual, hubungan jangka panjang antara pria dan wanita tidak disambut, anak-anak dianggap biasa. Noyes percaya bahwa keluarga pasangan tradisional bertentangan dengan gagasan ilahi tentang cinta tanpa pamrih, bahwa seks adalah ekspresi cinta suci yang membawa orang lebih dekat kepada Tuhan dan memungkinkan Anda membangun surga di bumi.

Wanita dari komune "Oneida"

Anggota komune memiliki 4 prinsip dasar: pernikahan yang sulit, persaudaraan yang meningkat, pantangan pria, dan saling kritik.

Pernikahan yang sulittidak lebih dari bebas dari kewajiban pribadi, hubungan poligami. Artinya, setiap wanita di komune dianggap menikah dengan setiap pria dan sebaliknya. Anggota komune, tanpa penyesalan dan tanpa celaan hati nurani, harus melakukan hubungan seksual dengan semua anggota komunitas. Jika pasangan menjadi terikat satu sama lain dan tidak ingin berbagi pasangan mereka dengan orang lain, dia diisolasi dari komune sampai dia berubah pikiran atau sampai keinginan untuk kepemilikan tunggal memudar. Hubungan jangka panjang tidak disambut dan dipotong sampai ke akar-akarnya. Selain itu, setiap hubungan baru harus disetujui oleh komite khusus, dan mereka yang lalai atau berkinerja buruk dalam pekerjaan umum dicabut kehidupan seksnya sama sekali.

Rumah besar komune "Oneida"

Prinsip Persaudaraan yang Meningkat bertujuan untuk mencegah kaum muda berkeinginan berkelompok dan mengasingkan diri. Oleh karena itu, di masyarakat, kaum muda didorong dengan segala cara untuk berkomunikasi dengan wanita dewasa - diyakini bahwa dengan cara ini pengalaman hidup diturunkan kepada generasi muda dan kesalehan ditanamkan. Jika ada orang di komune yang tidak puas dengan keadaan yang ada, prinsip "saling mengkritik" diterapkan pada mereka: mereka menjadi sasaran kecaman publik dan penghinaan publik. Jadi Noyes berurusan dengan semua pembangkang.

Orang-orang dari komune "Oneida"

"Pantang Pria" berarti penundaan ejakulasi selama hubungan seksual dalam kasus di mana tujuan prokreasi tidak tercapai. Orang-orang muda diajari "seni" ini sejak masa muda mereka, meskipun metode ini ternyata tidak efektif: dalam 30 tahun komune tumbuh menjadi 300 jiwa. Perempuan memiliki hak untuk menolak memiliki anak, selain itu, mereka diperbolehkan untuk belajar, berolahraga, bekerja secara setara dengan laki-laki, memiliki potongan rambut pendek dan tidak memakai korset.

Saling kritik. Dalam sebuah komune, seperti dalam masyarakat lain, selalu ada orang yang tidak hanya tidak puas dengan sesuatu, tetapi juga berbicara secara terbuka. Prinsip kritik timbal balik diterapkan pada pecinta kebenaran seperti itu: penghinaan publik dan meluas terhadap pembangkang.

Rumah besar komune "Oneida", 1907

Stirpiculture - Prinsip ini diperkenalkan di Oneida pada tahun 1869 dan tidak lebih dari eugenika. Komune telah membentuk program pembiakan selektif yang bertujuan untuk melahirkan anak-anak yang lebih sempurna. Anggota komune yang ingin memiliki keturunan harus mendaftar ke panitia khusus yang mempertimbangkan kualitas spiritual dan moral mereka. Program ini diikuti oleh 53 perempuan dan 38 laki-laki, sehingga melahirkan 58 anak (9 di antaranya adalah anak Noyes sendiri). Eksperimen ini membutuhkan penyelesaian sayap lain di gedung komune - Rumah Mansion.

Komunitas ada dari uang yang diterima dari produksinya sendiri: di komunitas mereka terlibat dalam pembuatan barang-barang perak, benang sutra, tas, perangkap dan perangkap untuk hewan. Orang dewasa bekerja 4-6 jam sehari. Barang-barang itu diekspor ke Kanada, Australia, dan bahkan ke Rusia.

Perputaran uang yang solid memungkinkan kaum muda komune untuk mendapatkan pendidikan di universitas terbaik pada waktu itu, sehingga komune tidak membutuhkan dokter, pengacara, guru, arsitek, mekanik, dll. Setiap anggota komunitas juga memiliki kesempatan untuk memperbaiki diri tanpa meninggalkan komune: ada perpustakaan yang kaya, berjumlah lebih dari enam ribu volume, dua orkestra, beberapa kuartet gesek, dan sebuah paduan suara. Setiap minggu komune mengadakan liburan dan piknik dengan drama dan operet, permainan kroket, catur, dan berbagai suguhan.

Silverware * Oneida Ltd * dan iklannya pada awal abad kedua puluh. |

Peralatan Perak "Oneida Ltd"

Tentu saja, "surga di bumi" oleh John Noyes tidak bertahan dalam ujian waktu: semakin banyak orang yang tidak puas muncul di komunitas, generasi muda menyatakan keinginan untuk hidup dalam keluarga berpasangan. Selain itu, pengkhotbah itu dituduh melakukan pelecehan seksual dan pemerkosaan. Ketika, pada tahun 1879, Noyes mengetahui bahwa surat perintah penangkapannya sudah siap, dia melarikan diri dari Amerika Serikat. Pada tahun yang sama, komune direorganisasi menjadi perusahaan saham gabungan.

Rumah besar komune "Oneida" hari ini adalah monumen bersejarah

Pada awal abad ke-20, Oneida mempersempit ruang lingkup kegiatannya, membatasi diri pada produksi peralatan makan perak secara eksklusif, dan hingga tahun 2008 dianggap sebagai produsen peralatan makan terbesar di bawah merek Oneida Limited. Pada tahun 2009, diumumkan penjualan semua fasilitas produksi dan toko perusahaan karena situasi keuangan yang sulit. Namun, pada Oktober 2010, toko Oneida beroperasi di Sherrill, New York.

Anggota asli terakhir komune Oneida adalah Ella Florence Underwood (1850), yang meninggal pada 25 Juni 1950 di Kenwood.