Apa yang mengancam kehancuran piramida Mesir?

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Piramida Mesir dan Sphinx Agung adalah struktur tertua di dunia dan satu-satunya dari tujuh keajaiban dunia yang bertahan hingga hari ini. Mereka berdiri selama beberapa ribu tahun, tetapi sekarang mereka terancam kehancuran. Bagaimana cara melestarikan warisan Mesir Kuno yang tak ternilai untuk generasi mendatang? Apakah ada sphinx kedua di dekat Piramida Besar? Apa yang mencegah penduduk Mesir modern dianggap sebagai pewaris penuh peradaban besar Lembah Nil? Semua "Lenta.ru" ini diceritakan oleh kandidat ilmu sejarah, peneliti di Pusat Penelitian Mesir Kuno dari Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia, anggota Asosiasi Internasional Ahli Mesir Kuno Roman Orekhov.

Inkarnasi dewa leluhur Atum

"Lenta.ru": Dalam wawancara terakhir Anda dengan "Lenta.ru" tentang piramida Mesir Kuno, Anda mengatakan bahwa konstruksi mereka "mengkonsolidasikan populasi di sekitar kekuatan firaun dan memperkuat kesatuan negara." Apakah pembangunan Sphinx Agung juga merupakan proyek nasional para firaun? Tahukah Anda kapan monumen besar ini muncul di dataran tinggi Giza?

Romawi Orekhov:Itu muncul pada masa pemerintahan Firaun Khufu. Fakta ini secara tidak langsung dibuktikan dengan monumen dinasti XXVI, yang disebut "Stele putri Cheops" ("Stele inventaris").

Sphinx adalah perwujudan dewa leluhur Atum, yang mengambil di bawah perlindungannya daerah yang dipilih untuk pembangunan pekuburan kerajaan. Sphinx mempersonifikasikan gagasan mentransfer royalti - ketika sekarat, ia mentransfer kekuatan ke raja baru. Sekarang sebagian besar ahli Mesir Kuno setuju bahwa firaun, yang memerintahkan pembuatan patung ini, ingin mengabadikan citranya sendiri dalam penampilannya.

Saya berpikir secara berbeda, sudut pandang ahli Mesir Kuno Jerman Rainer Stadelmann dan peneliti Bulgaria Vasil Dobrev lebih dekat dengan saya. Stadelman, khususnya, percaya bahwa kanon pahatan, yang menjadi dasar ukiran Sphinx, tidak kembali ke masa pemerintahan Khafra (Khafren), tetapi ke era ayahnya Khufu (Cheops). Menurut Rainer Stadelmann, proyek asli melibatkan pembangunan dua sphinx: satu seharusnya menjaga daerah ini dari selatan, dan yang lainnya dari utara.

Tidak diketahui: apakah itu tidak dilestarikan, atau mereka tidak punya waktu untuk membangunnya sama sekali. Sphinx yang masih hidup didirikan di tambang Khufu, yaitu di tempat para pekerja mengambil batu untuk membangun piramida itu sendiri. Tetapi pada kenyataannya, semua perselisihan tentang wajah siapa yang direproduksi oleh sphinx ini tidak relevan. Adalah penting bahwa ia mewujudkan dewa pencipta yang menjaga tempat peristirahatan para firaun.

Gambar firaun dalam bentuk singa adalah tradisi Mesir kuno, dan ini tidak mengherankan. Adapun karakter Negroid, mereka, pada tingkat tertentu, melekat pada semua orang Mesir kuno, terutama orang Selatan (penduduk utara secara antropologis lebih dekat dengan orang Kaukasia). Ambil contoh, gambar Firaun Djoser - dia memiliki kulit gelap dan mulut Negroid yang khas. Tetapi di sini perlu segera disebutkan bahwa orang Mesir sama sekali tidak mementingkan warna kulit.

Tentang masalah ini, para ilmuwan masih berdebat. Saya salah satu dari mereka yang percaya bahwa Sphinx awalnya tidak berjanggut dan dia mendapatkannya di lain waktu. Untuk menghindari ketidakseimbangan berat badan, janggut diletakkan di dasar patung, di badan sphinx.

Ini tidak didokumentasikan di mana pun, tetapi bisa terjadi kapan saja - selama pemerintahan Ptolemeus Yunani, di bawah kekuasaan Romawi, atau sudah di bawah Arab. Fragmen janggut ditemukan di dekat sphinx relatif baru-baru ini.

Warisan bersama peradaban kita

Pandangan seperti itu hanya dapat ditemukan di kalangan elit masyarakat setempat. Bagi sebagian besar penduduk, sayangnya, warisan ini asing, orang menganggapnya murni utilitarian, dari sudut pandang kegunaan dalam hal menghasilkan pendapatan. Meskipun banyak orang Mesir modern masih mengerti bahwa mereka bertahan berkat masa lalu yang hebat di negara mereka.

Untuk mengatakan bahwa warisan Mesir Kuno telah benar-benar hilang, terlupakan dan larut dalam peradaban Islam akan menjadi berlebihan. Tapi secara keseluruhan Anda, tentu saja, benar. Budaya Muslim bukanlah budaya tanda, itu adalah budaya kata.

Ini mewakili budaya khotbah lisan, tetapi bukan huruf, gambar, atau tanda lainnya. Seperti yang Anda ketahui, Islam sepenuhnya menyangkal gambar dan tanda, tetapi budaya Mesir Kuno sepenuhnya didasarkan pada gambar - pada hieroglif, gambar, dan simbol lainnya. Oleh karena itu, agama Islam sangat berkontribusi terhadap penolakan penduduk Mesir saat ini dari masa lalunya yang kuno.

Ini bahkan bukan intinya, semuanya lebih rumit. Dibesarkan dalam tradisi Muslim, orang Mesir saat ini tidak melihat gambar, mereka tidak membacanya.

Siswa Mesir modern merasa sangat sulit untuk menguasai informasi apa pun, karena mereka dibesarkan di luar budaya ikonik.

Sekarang, tentu saja, berkat kemajuan, situasinya berangsur-angsur berubah. Pada awalnya, fotografi dan sinematografi mendapat pengakuan di masyarakat Islam, meskipun tidak segera dan dengan susah payah, tetapi sekarang jejaring sosial telah muncul (namun, kontak di sana mendominasi melalui pesan suara, bukan pesan teks).

Anehnya, situasi di Iran benar-benar berbeda - ia juga merupakan negara Muslim, tetapi tidak kehilangan hubungannya yang tak terpisahkan dengan masa lalu pra-Islamnya. Dan meskipun banyak yang menganggap rezim politik di negara ini keras dan bahkan teokratis, mereka mencintai dan menghargai budaya kuno mereka. Di Iran, generasi muda sengaja dididik untuk menghormati warisan mereka - mereka memperlakukan Persepolis, ibu kota negara bagian Achaemenid, dengan cara yang sama seperti kuil-kuil Syiah. Orang Iran modern pergi ke sana bukan sebagai turis, tetapi hampir sebagai peziarah.

Saya pikir masih banyak penemuan tak terduga yang menunggu kita. Bagaimanapun, sains tidak pernah tinggal diam. Setiap artefak yang baru ditemukan memungkinkan Anda untuk melihat Mesir Kuno dari perspektif baru. Tentu saja, banyak pekerjaan meneliti sejarahnya telah dilakukan. Sekarang lebih banyak buku (dengan kualitas yang sangat berbeda) telah diterbitkan tentang Mesir daripada yang ditulis oleh orang Mesir sendiri tentang diri mereka sendiri.

Ketertarikan yang tak kunjung padam di Mesir Kuno sering kali didasarkan pada kenyataan bahwa manusia modern sering mencoba untuk mewujudkan dirinya melalui pemahaman peradaban ini, yang dalam banyak hal menjadi fondasi bagi peradaban kita. Oleh karena itu, piramida bagi kita menjadi semacam suar - oleh merekalah kita menavigasi di dunia misterius Mesir Kuno.

Awalnya, piramida dilapisi dengan lempengan granit atau batu kapur, yang sebagian besar diambil pada Abad Pertengahan Arab untuk pembangunan Kairo. Sejak saat itu, piramida benar-benar tidak berdaya melawan erosi, yang kini telah ditambahkan emisi berbahaya dari aglomerasi Kairo yang luas dan berkembang pesat di dekatnya.

Itu benar. Baru-baru ini, piramida Khufu sebagian diperlakukan dengan senyawa kimia khusus yang mencegah batu kapur runtuh. Oleh karena itu, kondisinya jauh lebih baik daripada piramida Khafre tetangga, yang belum dirawat dengan apa pun, dan oleh karena itu batu-batuan sering dirobohkan darinya. Saya menyaksikan dengan mata kepala sendiri bagaimana beberapa balok batunya perlahan-lahan runtuh. Tentu saja, piramida Khafre harus segera diselamatkan.

Ini adalah prosedur yang sangat memakan waktu dan mahal. Sayangnya, penguasa Mesir saat ini, dengan banyak masalah sosial-ekonomi, politik dan agama, tidak punya uang untuk ini. Masyarakat dunia harus membantu negara, karena Piramida Agung dan Sphinx Agung adalah warisan bersama peradaban kita, yang harus kita lestarikan untuk keturunan kita. Jika sekarang tidak ada yang mendukung Mesir dalam tujuan mulia ini, maka seiring waktu piramida akan binasa.