"Pemikiran klip" adalah fenomena modern

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Artikel yang mengkaji fenomena sosio-psikologis "clip thinking", memberikan aspek historis kemunculannya dalam sastra asing dan domestik, memberikan interpretasi dan ciri-ciri manifestasinya dalam kehidupan sehari-hari, dan juga menyentuh pertanyaan topikal: "Apakah itu diperlukan untuk melawan pemikiran klip!?"

Mendengar kata "klip", orang lebih sering menghubungkannya dengan musik, video, dan ini bukan kebetulan, karena diterjemahkan dari bahasa Inggris. "Сlip" - "kliping; kliping (dari koran); kutipan (dari film), pemotongan".

Kata "klip" mengacu pembaca pada prinsip-prinsip membangun video musik, lebih tepatnya ke varietas di mana urutan video secara longgar terhubung satu sama lain gambar.

Menurut prinsip pembuatan video musik, pandangan dunia klip juga dibangun, yaitu, seseorang memandang dunia tidak secara keseluruhan, tetapi sebagai rangkaian bagian, fakta, peristiwa yang hampir tidak terkait.

Pemilik pemikiran klip merasa sulit, dan terkadang tidak dapat menganalisis situasi apa pun, karena gambarnya tidak bertahan lama dalam pikiran, segera menghilang, dan yang baru segera menggantikannya (pergantian TV tanpa akhir saluran, menonton berita, iklan, trailer film, membaca blog …)

Saat ini, media secara aktif membesar-besarkan kata "klip" dalam konteks pemikiran. Fenomena ini tidak terjadi sekaligus, istilah "pemikiran klip" muncul dalam literatur filosofis dan psikologis pada akhir 90-an. abad XX dan menunjukkan kekhasan seseorang untuk melihat dunia melalui pesan singkat dan jelas, diwujudkan dalam bentuk klip video (karena itu namanya) atau berita TV [1].

Awalnya, itu adalah media, dan bukan World Wide Web, yang mengembangkan format universal untuk menyajikan informasi - yang disebut urutan klip topikal. Klip dalam hal ini adalah kumpulan tesis singkat yang diajukan tanpa mendefinisikan konteks, karena karena relevansinya, konteks klip adalah realitas objektif. Dengan demikian, seseorang dapat dengan bebas melihat dan menafsirkan klip karena fakta bahwa ia tenggelam dalam kenyataan ini.

Faktanya, tidak semuanya seindah yang terlihat pada pandangan pertama, karena, karena penyajian informasi yang terfragmentasi dan pemisahan peristiwa terkait dalam waktu, otak tidak dapat menyadari dan memahami hubungan antara peristiwa. Format media memaksa otak untuk membuat kesalahan pemahaman mendasar - untuk mempertimbangkan peristiwa terkait jika mereka memiliki afinitas temporal, dan tidak faktual. Oleh karena itu, tidak heran jika munculnya clip thinking merupakan respon dari meningkatnya jumlah informasi.

Konfirmasi ini dapat ditemukan dalam teori tahapan perkembangan peradaban oleh M. McLuhan: “… masyarakat, yang berada pada tahap perkembangan sekarang, ditransformasikan menjadi “masyarakat elektronik” atau “desa global” dan menetapkan, melalui sarana komunikasi elektronik, persepsi multidimensi dunia. Perkembangan alat komunikasi elektronik mengembalikan pemikiran manusia ke era pra-teks, dan urutan linier tanda tidak lagi menjadi dasar budaya”[3].

Di luar negeri, istilah "pemikiran klip" diganti dengan istilah yang lebih luas - "budaya klip", dan dipahami dalam karya futurolog Amerika E. Toffler sebagai fenomena baru yang fundamental, yang dianggap sebagai komponen budaya informasi umum dunia. masa depan, berdasarkan kilasan segmen informasi yang tak ada habisnya dan nyaman bagi orang-orang dengan pola pikir yang sesuai. Dalam bukunya "Gelombang Ketiga" E. Toffler menjelaskan budaya klip dengan cara berikut: “… pada tingkat pribadi, kita dikepung dan dibutakan oleh fragmen yang kontradiktif dan tidak relevan dari rangkaian citra, yang merobohkan ide lama kita, membombardir kita dengan robek, tidak berarti“klip”, bidikan instan” [4, hlm. 160].

Budaya klip membentuk bentuk persepsi yang unik seperti "zapping" (English zapping, channel zapping - praktik berpindah saluran TV), ketika dengan berpindah saluran TV tanpa henti, sebuah gambar baru dibuat, yang terdiri dari potongan-potongan informasi dan potongan-potongan tayangan. Gambar ini tidak memerlukan koneksi imajinasi, refleksi, pemahaman, setiap saat ada "reboot", "pembaruan" informasi, ketika segala sesuatu yang awalnya terlihat tanpa jeda sementara kehilangan maknanya, menjadi usang.

Dalam ilmu pengetahuan dalam negeri, yang pertama menggunakan istilah "pemikiran klip" adalah filosof-archaeo-avant-gardist F. I. Girenok, percaya bahwa pemikiran konseptual telah berhenti memainkan peran penting di dunia modern: “… Anda bertanya apa yang terjadi dalam filsafat hari ini, dan ada penggantian pemikiran linier, biner dengan nonlinier. Budaya Eropa dibangun di atas sistem bukti. Budaya Rusia, sejak akar Bizantiumnya, didasarkan pada sistem tampilan. Dan kami mendidik diri kami sendiri, mungkin setelah I. Damaskin, pemahaman tentang gambar. Kami membentuk dalam diri kami bukan pemikiran konseptual, tetapi, sebagaimana saya menyebutnya, pemikiran klip, … hanya menanggapi pukulan”[2, hal. 123].

Pada tahun 2010, ahli budaya K. G. Frumkin [5] mengidentifikasi lima premis yang memunculkan fenomena "pemikiran klip":

1)percepatan laju kehidupan dan peningkatan volume arus informasi yang terkait langsung dengannya, yang menimbulkan masalah pemilihan dan pengurangan informasi, menyoroti hal utama dan menyaring kelebihan;

2)kebutuhan akan relevansi informasi yang lebih besar dan kecepatan penerimaannya;

3)meningkatkan keragaman informasi yang masuk;

4)peningkatan jumlah kasus yang ditangani oleh satu orang pada saat yang sama;

5) pertumbuhan dialogisitas di berbagai tingkat sistem sosial.

Secara umum, julukan "pemikiran klip" selama keberadaannya telah memperoleh konotasi negatif yang diucapkan, paling sering remaja dan orang muda "dihadiahkan" kepada mereka, diyakini bahwa jenis pemikiran ini adalah bencana, karena mereka membaca dalam potongan-potongan, mendengarkan musik di dalam mobil, melalui telepon, yaitu.e. menerima informasi dengan pulsa, tidak berfokus pada ide, tetapi hanya pada kilatan dan gambar individu. Tapi apakah itu benar-benar seburuk itu dan apakah hanya remaja, anak muda yang menjadi sasaran clip thinking?

Pertimbangkan sisi positif (+) dan negatif (-) dari clip thinking:

SAYA)

- ya, dengan pemikiran klip, dunia di sekitar Anda berubah menjadi mosaik fakta, bagian, fragmen informasi yang berbeda dan terkait. Seseorang terbiasa dengan kenyataan bahwa mereka terus-menerus, seperti dalam kaleidoskop, saling menggantikan dan terus-menerus menuntut yang baru (kebutuhan untuk mendengarkan musik baru, mengobrol, terus-menerus "menjelajahi" jaringan, mengedit gambar, kutipan dari film aksi, bermain game online dengan anggota baru …);

+ tetapi, ada juga sisi lain dari koin: pemikiran klip dapat digunakan sebagai reaksi pelindung tubuh terhadap informasi yang berlebihan. Jika kita memperhitungkan semua informasi yang dilihat dan didengar seseorang di siang hari, ditambah Internet "tempat sampah di seluruh dunia", maka tidak ada yang mengejutkan dalam kenyataan bahwa pemikirannya berubah, menyesuaikan, beradaptasi dengan dunia baru;

II)

- ya, di kalangan remaja dan siswa, "seperti klip" dimanifestasikan lebih jelas dan ini terkait, pertama, dengan fakta bahwa mereka "di depan mata" guru yang mengharuskan mereka membaca sumber utama, mencatat, dan ketika mereka jangan lakukan ini, itu mulai mencari metode dan dampak pengajaran interaktif; kedua, dengan informasi global masyarakat dan laju pertukaran informasi yang sangat cepat selama sepuluh tahun terakhir, yang menanamkan kepercayaan diri remaja pada solusi cepat dan sederhana untuk masalah yang sulit baginya: mengapa pergi ke perpustakaan untuk mengambil dan kemudian baca War and Peace, ketika sudah cukup untuk membuka Google, mencari, mengunduh dari jaringan dan menonton film adaptasi novel, dan bukan oleh Sergei Bondarchuk, tetapi oleh Robert Dornhelm;

+ pemikiran klip adalah vektor dalam pengembangan hubungan seseorang dengan informasi, yang muncul bukan kemarin dan tidak akan hilang besok;

AKU AKU AKU)

- ya, pemikiran klip mengasumsikan penyederhanaan, mis. "Membawa" kedalaman asimilasi materi (menggunakan kata "kedalaman" tanpa sadar mengingat kisah P. Suskind "Dorong ke kedalaman" dan apa yang terjadi dengan "keinginan" ini!);

+ pemikiran klip memberikan dinamisme pada aktivitas kognitif: kita sering menemukan diri kita dalam situasi di mana kita mengingat sesuatu, tetapi tidak sepenuhnya yakin akan keakuratan reproduksi informasi;

IV)

- ya, kemampuan untuk menganalisis dan membangun rantai logis yang panjang hilang, konsumsi informasi disamakan dengan penyerapan makanan cepat saji;

+ tetapi L. N. klasik yang hebat. Tolstoy berkata: "Pikiran pendek sangat bagus karena membuat pembaca yang serius berpikir untuk dirinya sendiri."

Daftarnya dapat dilanjutkan, satu hal yang jelas, pemikiran klip tidak hanya memiliki kekurangan - ini hanya pengembangan beberapa keterampilan kognitif dengan mengorbankan yang lain. Ini adalah fenomena yang melekat, menurut Larry Rosen [6], pada generasi "Saya" yang dibesarkan di era ledakan teknologi komputer dan komunikasi - peningkatan kemampuan mereka untuk melakukan banyak tugas. Anak-anak generasi Internet dapat secara bersamaan mendengarkan musik, mengobrol, menjelajahi internet, mengedit foto sambil mengerjakan pekerjaan rumah mereka. Tapi, tentu saja, harga yang harus dibayar untuk multitasking adalah linglung, hiperaktif, defisit perhatian, dan preferensi untuk simbol visual untuk logika dan mempelajari teks.

Tidak ada definisi yang jelas tentang clip thinking, tetapi dari semua hal di atas berikut ini: "clip thinking" adalah proses mencerminkan banyak sifat objek yang berbeda, tanpa memperhitungkan hubungan di antara mereka, yang ditandai dengan fragmentasi arus informasi., ketidaklogisan, heterogenitas lengkap dari informasi yang masuk, kecepatan tinggi beralih antar bagian, informasi fragmen, kurangnya gambaran holistik persepsi dunia sekitarnya.