PK 2014: Pengelola Keagamaan, Siapa Mereka?

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Menurut India Times, Pi Kei akan menjadi film India pertama yang dirilis di China. Di AS dan Kanada, kisah tentang alien yang mencoba memahami cara kerja dunia kita telah menjadi sinema India dengan pendapatan kotor tertinggi. Apa yang menarik penonton dalam film ini: permainan aktor, lagu dan tarian India, humor yang bagus, plot yang tidak biasa?

Kemampuan untuk mengajukan pertanyaan yang tepat

Akting yang bagus, lagu yang menarik, dan pakaian yang flamboyan semuanya ada di sebagian besar film India, dan PK tidak terkecuali. Aamir Khan, dicintai oleh banyak orang karena drama "Stars on Earth" dan "Three Idiots", dengan sempurna mengatasi peran alien yang terbang ke Bumi untuk mempelajari manusia. Karakter utama agak mengingatkan pada seorang anak yang datang ke dunia kita dan mencoba menemukan jawaban atas pertanyaan utama. Ini adalah pertanyaan-pertanyaan utama, yang saat ini tidak biasa ditanyakan, tetapi tanpa jawaban yang tidak mungkin untuk dipahami bagaimana dunia kita bekerja, dan pahlawan Khan berpose kepada orang-orang di sekitarnya:

Apakah Tuhan itu ada, dan jika ya, seperti apakah Dia? Jika Tuhan itu satu, lalu mengapa ada banyak agama? Jika Tuhan mahakuasa dan mendengar kita masing-masing, mengapa ada “pengelola” religius yang mengambil peran sebagai mediator dan berdiri di antara manusia dan Tuhan? Apa bedanya tempat berdoa: di kuil, masjid, gereja, jika Tuhan tetap mendengar semua orang? Apakah aspek ritual dari pengakuan modern penting bagi Tuhan yang benar, atau apakah itu semua diciptakan oleh "pengelola agama" untuk kepentingan mereka sendiri? Haruskah saya memberikan hidup saya mencoba untuk melindungi Tuhan, atau pencipta alam semesta kita dan seluruh dunia mampu menjaga dirinya sendiri dan tidak meminta siapa pun untuk mati atau membunuh dalam pembelaannya? Jika masing-masing dari kita dilahirkan tanpa "tanda agama" di tubuh, lalu mengapa orang-orang mulai berkelahi satu sama lain, diduga atas nama Tuhan? Siapa yang tertarik dengan perang ini: Tuhan atau "pengelola agama"? Apa tujuan yang dikejar oleh "manajer agama" modern? Dengan cara apa mereka berhasil menyesatkan orang?

Mencoba menemukan panel kontrol dari pesawat ruang angkasanya, yang telah dicurinya dan tanpanya dia tidak dapat kembali ke rumah, Pi Kay menemukan dirinya di ibu kota India, New Delhi, di mana perwakilan dari beberapa agama hidup berdampingan secara relatif damai: Kristen, Hindu, Muslim, Sikh, Jain dan lain-lain. … Setelah belajar dari penduduk setempat bahwa masalahnya “hanya Tuhan yang bisa menyelesaikan”, Pi Kei mulai mencari Tuhan. Dia melakukan perjalanan ke kuil, gereja, masjid, mencoba menyelidiki sisi ritual dari setiap pengakuan dan memahami di mana Tuhan ini, yang dibicarakan semua orang, bersembunyi.

Manajer agama

Tapi di mana tampaknya seseorang yang dapat memecahkan masalah utamanya harus tinggal, Pi Kei hanya bertemu "manajer agama" yang, atas nama Tuhan, menetapkan aturan mereka sendiri, memimpin orang banyak dan mengumpulkan upeti. Minatnya yang tulus dan agak kekanak-kanakan, pertanyaannya yang sepenuhnya logis membingungkan orang-orang di sekitarnya, banyak dari mereka yang terbiasa mengikuti ritual dan stereotip secara membabi buta dan tanpa berpikir. Alih-alih klarifikasi dan keinginan untuk berbagi kebenaran, protagonis menemui agresi dan kesalahpahaman. Dalam kebanyakan kasus, dia ditendang keluar, atau dia harus melarikan diri dari kerumunan yang marah membela "Tuhan" -nya.

Pada salah satu momen ini, Pi Kei bertemu dengan orang yang akan membantunya menemukan jawaban atas pertanyaan yang diajukan dan kembali ke rumah. Keinginan tulusnya untuk membantu, kebaikan, dan daya tanggap membantunya memahami dirinya sendiri dalam semua aspek situasi saat ini dan menyampaikan visinya tentang dunia kepada orang-orang di sekitarnya. Dan perasaan cinta yang tinggi yang berangsur-angsur muncul dalam jiwanya yang asing memenuhi kehidupan dengan makna dan kegembiraan dan memberinya kekuatan untuk melawan mereka yang mencoba "memprivatisasi" Tuhan:

Percakapan di toko Hindu (menit ke-53):

Penjual: Tuhan menciptakan kita semua, dan kita hanya membuat patung dirinya.

PK: Mengapa Anda membuat patung dia?

Penjual: Agar kami dapat berdoa kepadanya, agar kami dapat berbicara tentang suka dan duka kami.

P K: Apakah ada pemancar di sana? Bagaimana firman Tuhan sampai kepada kita?

Penjual: Tuhan tidak membutuhkan pemancar apa pun, dia mendengar langsung!

Pi Kay: Karena dia mendengar semuanya secara langsung, mengapa patung-patung ini dibutuhkan!?

Percakapan Gereja (menit ke-60):

Jemaat: Tuhan disalibkan di kayu salib karena dosa-dosa Anda, dan Anda …

Pi Kay: Di kayu salib!? Tuhan disalibkan!? Kapan!?

Umat: Dua ribu tahun yang lalu! Untuk dosa-dosamu!

PK: Nah, apa yang sudah saya lakukan? Saya baru saja datang ke sini.

Pi Kay, melarikan diri dari "orang percaya" berikutnya (menit ke-63):

Setelah pengejaran yang lama, saya menyadari bahwa di planet ini tidak ada satu, tetapi banyak "dewa", dan masing-masing "dewa" memiliki aturannya sendiri-sendiri. Setiap "dewa" memulai perusahaannya sendiri, orang menyebutnya "agama". Dan setiap agama memiliki pengelolanya sendiri-sendiri. Di planet ini, setiap orang hanya memiliki satu agama, yaitu, ia hanya milik satu perusahaan. Dan rombongan "dewa" yang mereka sembah ini tidak menerima orang asing. Lalu, saya anggota dari perusahaan mana? "Tuhan" apa yang harus saya doakan untuk sampai ke panel kontrol?

Pi Kei di depan patung salah satu dewa Hindu (menit ke-69):

Pee Kay: Jadi lipat tangan Anda di depan Anda dan tanyakan? Atau berlutut di depan Anda dan menyentuh tanah dengan dahi Anda? Membunyikan lonceng untuk Anda atau berteriak ke speaker? Haruskah saya membaca bab-bab dari Bhagavad Gita? Ayat Al-Qur'an? Atau perintah Alkitab? Manajer Anda yang berbeda mengatakan kata-kata yang berbeda: seseorang mengatakan "berkorbanlah pada hari Senin" dan seseorang mengatakan "buatlah pada hari Selasa." Ada yang mengatakan "berdoalah sebelum matahari terbit", dan ada yang mengatakan "berdoalah setelah matahari terbenam". Seseorang mengatakan "berdoalah kepada sapi", dan seseorang mengatakan "korbankan dia". Seseorang mengatakan "lepaskan sepatumu sebelum memasuki kuil", dan seseorang berkata "pergi ke gereja dengan sepatumu". Dari jumlah tersebut, siapa yang berbicara dengan benar dan siapa yang salah, saya tidak dapat mengerti.

Pi Kei tentang ritual keagamaan (menit ke-87):

Pi Kay: Dia mengatakan bahwa ada baiknya menggulir ke rumahnya dan bisnis apa pun akan diselesaikan. Sekarang jawablah, kita semua adalah anak-anak Tuhan, bukan? Dan ayah normal macam apa yang menyuruh anak-anaknya berguling di aspal - dan pekerjaan Anda akan selesai? Apakah ayahmu mengatakan itu? Seperti, putri, jika Anda ingin baju baru, maka pergi dan berputar di aspal. Apakah dia mengatakan bahwa Anda perlu menuangkan susu di atas batu untuk menguduskannya?

Jagoo: Pi Kay, jika panggilan ini ke nomor yang benar, ke Tuhan yang sebenarnya (dan bukan ke "manajer agama" - catatan editor), apa yang akan dia katakan?

Pi Kay: Dan apa yang akan dia katakan? Semoga dia mengatakan bahwa jutaan anak kita kelaparan di trotoar Delhi, beri mereka susu ini! Mengapa Anda menuangkan susu ini pada saya!?

Percakapan dengan pengkhotbah (menit ke-125):

Pendeta: Nak, apa yang Anda inginkan, sebuah dokumen di mana tidak akan ada Tuhan? Apakah Anda menegaskan diri Anda dengan mengorbankan penderitaan orang? … Nak, kami tahu bagaimana melindungi "dewa" kami.

Pi Kay: Apakah Anda akan melindungi "dewa" Anda? Planet ini kecil dibandingkan dengan ribuan planet besar yang tersebar di alam semesta, dan Anda berbicara, duduk di sebuah planet kecil, di surga kecil, di jalan kecil, bahwa Anda akan melindungi Dia yang menciptakan seluruh alam semesta ini. ? Dia tidak membutuhkan perlindungan Anda. Dia bisa membela dirinya sendiri. Hari ini, orang yang mencoba melindungi "dewanya" meledakkan temanku, hanya benda ini yang selamat - sepatunya. Berhentilah melindungi "dewa" Anda, jika tidak di planet ini bukan manusia, tetapi hanya sepatu yang akan tersisa.

Apa yang diajarkan film ini?

Pee Kay adalah film ringan dan dalam yang sangat relevan saat ini, ketika, dengan bantuan provokasi, seperti publikasi menghujat Charlie Hebdo edisi Prancis dan metode kejam PR-nya, mereka mencoba untuk mempermainkan perwakilan dari berbagai pengakuan di antara mereka sendiri. Film ini menunjukkan bahwa Tuhan tidak membutuhkan pengorbanan atau perang: Dia membutuhkan manusia untuk hidup seperti manusia, menjaga tetangga mereka dan membuat dunia menjadi tempat yang lebih baik dengan setiap tindakan.

Gambar itu sepatutnya mendapatkan cinta yang besar dari penonton. Dia mengajarkan kita bahwa kebaikan manusia, kesopanan, bantuan timbal balik, kemurahan hati, mengikuti suara hati nurani membuat seseorang lebih dekat dengan Tuhan daripada ritual dan mantra "manajer agama" apa pun.

Sayangnya, protes di India telah menunjukkan bahwa sudut pandang ini tidak dimiliki oleh semua orang saat ini. Namun, setiap desas-desus di sekitar film ini hanya akan membuat lebih banyak orang menontonnya, dan mungkin akan mendorong pemirsa untuk mengevaluasi kembali sisi kehidupan yang sudah dikenal dan mengajari mereka untuk mengajukan pertanyaan yang tepat.

Kekerasan: Serangan teroris dan kematian orang akibat ledakan adalah realistis.

Seks: Beberapa lelucon vulgar; di awal film, alien memiliki pakaian yang sangat terbuka.

Narkoba: Satu adegan di mana yang baik adalah minum sampanye.

Moral: Film membuat penonton berpikir tentang pertanyaan utama yang menentukan makna keberadaan manusia; meninggalkan perasaan pencerahan dan kehangatan.