Sejarah silsilah penyihir Slavia

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Di Rusia, para penyihir melacak nenek moyang mereka dari orang Majus Slavia kuno. Bukan tanpa alasan bahwa kata "sihir" adalah sinonim untuk kata "menyihir". Tetapi sikap terhadap mereka di antara orang-orang yang telah menjadi Ortodoks agak berbeda. Mereka tidak lagi dianggap sebagai mediator antara dewa dan manusia. Tetapi orang-orang menganggap serius apa yang dikatakan dan dilakukan para penyihir itu.

Di Rusia, penyihir dipanggil secara berbeda. Tergantung pada "spesialisasi": penyihir, penyihir, penyihir, peramal, obasnik dan sorozhtsy. Esensi mereka sama - orang-orang ini memiliki kemampuan supernatural, yang dengannya mereka dapat melakukan kebaikan dan kejahatan. Inilah yang Alexander Afanasyev, seorang kolektor dongeng dan cerita rakyat Rusia, menulis tentang mereka di pertengahan abad ke-19: “Penyihir dan penyihir adalah makhluk yang memusuhi kekuatan vital yang menguntungkan yang sebelumnya dilindungi oleh mereka, sekarang, karena untuk dampak negatif dari pandangan baru, mereka mulai membahayakan … Menurut ide primitif, tukang sihir dan penyihir menurunkan hujan pemupukan dan kehangatan dari surga, kemudian mereka mulai menyembunyikan hujan, embun, dan cahaya, dan menghasilkan kemandulan, kelaparan, mulai merusak pekerjaan pertanian dengan konspirasi mereka, mengambil susu dari sapi dan, secara umum, dari hewan dan manusia - kekuatan kesuburan …"

"Tanduk" dan "ilmuwan"

Gereja Ortodoks berperang dengan segala cara yang mungkin melawan mereka yang menurut rumor dianggap sebagai penyihir. Dalam piagam gereja Pangeran Vladimir, Matahari Merah, dikatakan bahwa mereka semua tunduk pada penghakiman spiritual, dan hukuman mereka untuk ramalan dan sihir harus dibakar di tiang pancang. Nikon Chronicle mengatakan bahwa pada tahun 1227 di Novgorod "di pengadilan Yaroslavl, empat orang bijak dibakar karena pemanjaan dan sihir." Kemudian, setiap orang yang dicurigai melakukan sihir dikirim ke biara-biara yang jauh "untuk bertobat."

Dari mana para penyihir itu berasal? Siapa mereka dan bagaimana orang menjadi pembawa kekuatan magis? Diyakini bahwa penyihir itu "lahir" (mereka disebut "rozhok"), atau "ilmuwan". Seorang anak laki-laki yang lahir di luar nikah pada generasi ketiga menjadi penyihir. Menurut kepercayaan lain, jika tujuh anak laki-laki dilahirkan secara berurutan dalam sebuah keluarga, maka ketujuh anak laki-laki itu pasti memiliki kekuatan gaib. Dalam beberapa kasus, dia bisa menjadi manusia serigala, berubah menjadi berbagai binatang.

Penyihir terlatih menerima kekuatan magis mereka dari penyihir lain atau dari orang yang tidak bersih, membuat kontrak dengannya dan meninggalkan Tuhan. Kesepakatan semacam itu disimpulkan pada malam hari di persimpangan dua jalan atau di pemandian. Teksnya ditulis dengan darah di kulit tiang gantungan.

Tanpa sepengetahuan pendeta

Menurut legenda, seorang penyihir dapat mengirim berbagai penyakit kepada seseorang, tetapi ia juga dapat menyembuhkan penyakit serius atau membantu dengan nasihat dalam situasi sulit. Meskipun paling sering kejahatan datang dari tukang sihir - penyakit, bencana alam, gagal panen.

Di desa-desa Rusia, tidak ada pernikahan yang bisa dilakukan tanpa seorang penyihir. Dia diundang agar dia tidak merusak pengantin baru, dan juga agar dia melindungi pernikahan dari penyihir lain.

Toh, jika tidak diundang, dia bisa tersinggung dan merusak liburan. Penyihir bisa menghentikan kereta pernikahan, mengirim histeria kepada wanita muda itu, menghilangkan kekuatan pria dari pengantin pria, melibatkan para tamu di pesta pernikahan …

Mereka mengatakan bahwa suatu kali dua penyihir datang ke pesta pernikahan. Satu, orang asing, yang tidak mengetahui tentang kehadiran sesama pesulap, mulai angkuh, menjanjikan pemilik segala macam masalah jika dia tidak diberi makan dan minum dengan benar. Tapi kemudian penyihir lokal memutuskan untuk menunjukkan siapa bosnya. Pilihan akhir untuk cerita ini berbeda. Di satu - penyihir lokal memaksa pesaingnya untuk berlutut di sudut untuk seluruh pernikahan, yang lain - untuk melepas celananya di depan semua orang dan berlari kencang di sekitar gubuk, di yang ketiga - menyapu lantai tanpa henti.

Jadi mahal untuk bertengkar dengan para penyihir. Apalagi terkadang para dukun membantu sesama warga desa. Meskipun Gereja Ortodoks tidak menyetujui fakta bahwa orang-orang meminta bantuan kepada penyihir. Untuk ini, imam tidak dapat menerima komuni, memaksakan penebusan dosa dan memaksanya untuk menebus dosa.

Di luar kematian

Tidak perlu, orang-orang berusaha untuk tidak berhubungan dengan penyihir. Nah, karena dia tinggal di desa yang sama dengan mereka, maka ketika Anda bertemu dengannya di jalan, Anda tidak bisa menatap matanya, dan melipat jari-jari Anda menjadi buah ara. Tapi ini, bisa dikatakan, metode pertahanan pasif. Metode aktif melibatkan mempengaruhi penyihir itu sendiri. Adalah mungkin untuk menghilangkan kekuatan magisnya dengan memukulinya sampai berdarah, mencukur jenggotnya, atau mencabut semua giginya. Ada juga metode yang lebih manusiawi dalam berurusan dengan sihir. Misalnya, di sebuah pertemuan, pukul tukang sihir dengan ayunan dengan tangan kiri Anda. Membunuh penyihir hanya bisa dilakukan dengan pasak aspen atau menembaknya dengan kancing tembaga.

Kematian tidak bisa datang ke penyihir sampai dia mentransfer pengetahuan magisnya ke orang lain. Diyakini bahwa tanpa ini, seorang penyihir yang sekarat bisa menderita hingga tiga tahun. Dan jika tidak ada sukarelawan, maka penyihir itu melakukan trik. Misalnya, dia dapat mentransfer pengetahuannya kepada orang yang tidak curiga dengan memberinya sebuah benda dan berkata, "Ambillah." Jika seseorang mengambil atau berkata: "Ayo," pengetahuan magis diteruskan ke pemilik baru.

Orang-orang yakin bahwa iblis masuk ke tubuh penyihir yang sudah meninggal. Hal ini dapat dilihat oleh siapa saja yang melihat almarhum melalui lubang di papan dari simpul yang jatuh, melalui penjepit atau melalui lubang yang dibuat di pot baru. Mereka juga percaya bahwa kematian dan pemakaman penyihir disertai dengan badai, angin puyuh, cuaca buruk - ini adalah kekuatan najis yang terbang untuk jiwanya yang berdosa.

Para penyihir mati dengan susah payah. Pertama-tama, mereka tahu sebelumnya tentang jam kematian mereka (tiga hari sebelumnya). Apalagi jika Mazmur dibacakan di atas almarhum, maka pada tengah malam dia akan melompat dan mulai menangkap pembaca yang membiru karena ketakutan. Saya ingat "Viy" Gogol, di mana penyihir Pannochka, setelah bangkit dari kubur, di gereja mengejar sampai mati Homa Brutus yang ketakutan.

Daerah yang berbeda memiliki cara mereka sendiri untuk memastikan bahwa penyihir tidak menyakiti orang setelah kematiannya. Di Vologda, para penyihir dibaringkan telungkup di peti mati, setelah sebelumnya memotong tumit dan urat poplitea mereka. Di wilayah Smolensk, sebuah tiang aspen didorong ke kuburan penyihir sehingga dia tidak akan meninggalkan kuburan di malam hari dan berkeliaran di sekitar desa, menakuti orang-orang jujur.

Jika kematian datang ke penyihir di rumahnya sendiri, maka dia tidak bisa mati sampai kerabat berpikir untuk melepaskan sepatu roda dari atap atau merobohkan papan di langit-langit. Pada saat yang sama, tidak mungkin untuk melihat wajah orang yang sekarat atau memasukkan apa pun ke dalam peti mati kepada penyihir.

Dalam salah satu dongeng, dikatakan bahwa pada pemakaman seorang penyihir, tidak ada yang memperhatikan bagaimana putri almarhum, menuruti kehendaknya, meletakkan seikat gandum hitam di kuburan. Keesokan harinya, badai petir yang mengerikan dengan hujan es pecah, menghancurkan semua tanaman. Dan begitulah seterusnya setiap tahun pada hari pemakaman penyihir sampai para petani dengan seluruh dunia memutuskan untuk menggali kuburan dan mengeluarkan berkas busuk dari peti mati. Setelah itu, bencana alam surgawi berhenti selamanya.