Lev Tolstoy ditolak dari gereja karena "menghina perasaan religius"

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Banyak faktor yang menyebabkan penolakan penulis kultus Rusia, Count Leo Tolstoy dari gereja. Kami akan menganalisis langkah demi langkah dalam keadaan apa ini terjadi dan bagaimana kaitannya dengan Tolstoyisme.

Apa inti dari Tolstoyisme?

Selama tahun 1880-an. Tolstoy menerbitkan beberapa karya sekaligus, seperti "Confession", "What is My Faith" dan "Resurrection" di mana penulis mengungkapkan pemikiran dan ide spiritualnya secara rinci. Selanjutnya, tren keagamaan baru terbentuk, yang menyebar tidak hanya di Rusia, tetapi juga di Eropa Barat, India, dan Jepang - Tolstoyisme. Pendukung doktrin yang terkenal adalah Mahatma Gandhi, yang sering berkomunikasi dengan penulis melalui surat.

Kanon utama Tolstoyisme adalah sebagai berikut: non-perlawanan terhadap kejahatan dengan kekerasan, pengembangan diri moral dan penyederhanaan. Ajaran hidup Tolstoy dicirikan oleh sinkretisme, oleh karena itu Anda akan menemukan ciri-ciri umum dengan Taoisme, Buddhisme, Konfusianisme, dan aliran ideologis lainnya. Menjadi pendukung gerakan keagamaan ini, seseorang dengan bebas menjadi vegetarian dan menolak menggunakan tembakau dan alkohol.

Sinode Suci menganggap Tolstoyisme sebagai sekte agama dan sosial yang memiliki efek berbahaya pada orang percaya. Pada catatan ini, hubungan penulis dengan gereja menjadi ambigu.

Apakah itu kutukan?

Dalam pesan Sinode Suci tentang Leo Tolstoy, mereka secara terbuka mengumumkan pengucilan penulis Rusia dari Gereja Ortodoks. Selain ekskomunikasi, teks itu menyebut Tolstoy sebagai "guru palsu" yang menolak dogma terpenting Ortodoksi.

Memang, Lev Nikolaevich menyangkal Tritunggal Allah, Dikandung Tanpa Noda dan fakta bahwa Yesus Kristus dibangkitkan, tetapi karena itu ia tidak menerima kutukan dari gereja. Ini karena prosedur ekskomunikasi dihapuskan pada tahun 1901, dan Hetman Mazepa menjadi pemilik terakhir dari kutukan pada abad ke-18.

Perlu dicatat bahwa dengan dimulainya perkembangan Tolstoyisme, sejumlah hierarki gereja mencoba secara resmi mengucilkan penulis besar dari gereja, tetapi karena berbagai alasan mereka gagal melakukan ini.

Sikap orang terhadap "kutukan" Tolstoy

Keadaan sangat dirasakan oleh publik dan penghitungan mulai menerima berbagai surat yang mengkritik Tolstoy sendiri, dengan ancaman dan paksaan berikutnya untuk pertobatan. Pendeta Kronstadt menyebut penulis itu pengkhianat seperti Yudas dan seorang ateis yang terkenal kejam.

Filsuf Ortodoks Vasily Rozanov percaya bahwa Gereja tidak dapat menghakimi Tolstoy, menyebut Sinode sebagai "lembaga formal." Dmitry Merezhkovsky mengatakan bahwa jika penghitungan dikucilkan, maka biarkan mereka yang percaya pada ajaran Tolstoy juga dikucilkan.

Kontroversi ekskomunikasi Count dari Gereja Ortodoks berlanjut sampai kematian penulis besar Rusia. Orang-orang yang peduli mulai menulis surat kepada Sinode dengan permintaan untuk meninggalkan gereja, dan setelah dekrit “menguatkan prinsip-prinsip toleransi beragama” pada tahun 1905, surat-surat seperti itu menjadi lebih sering.

Reaksi Count terhadap pesan tersebut

Istri penulis, Sofya Andreevna, menjawab pesan di awal. Beberapa minggu kemudian, dia mengirim suratnya ke surat kabar "Definitions", di mana dia menyatakan ketidakpuasan dengan ide-ide Sinode Suci tentang penolakan untuk melayani Lev Nikolayevich saat kematian, dan menyebut para menteri Gereja sebagai "algojo spiritual."

Sebulan kemudian, Count Tolstoy akan menulis "jawaban untuk Sinode", yang diterbitkan hanya pada musim panas 1901 dengan banyak amandemen. Lebih dari 100 baris surat itu dihapus dari teks oleh sensor karena "menyinggung perasaan agama", dan larangan mencetak ulang teks di publikasi lain diberlakukan.

Belakangan, kesehatan penulis Rusia itu memburuk, dan istrinya memutuskan untuk mencoba mendamaikan suaminya dengan gereja, yang menyebabkan banyak konflik dalam hubungan mereka.

Leo Tolstoy dengan bangga menolak kembali ke gereja, sampai akhir hayatnya, meminta dalam catatan hariannya untuk menguburkannya tanpa ritual gereja. Sofya Andreevna tahu tentang wasiat suaminya dan menguburkannya seperti yang dia inginkan.