Hagia Sophia: sejarah berharga dari kompleks arsitektur Istanbul

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Istanbul memiliki sejarah yang kaya dan ini karena lokasinya yang lebih menguntungkan. Untuk alasan ini, selama berabad-abad itu adalah ibu kota penting dari dua kerajaan besar - Bizantium dan Kekaisaran Ottoman. Peninggalan sejarah dari berbagai budaya dan gerakan masih dapat dilihat di seluruh kota hingga saat ini. Salah satu contoh terbaik dari pertemuan bersejarah ini adalah arsitektur megah Hagia Sophia.

Batu fondasi Hagia Sophia yang megah diletakkan pada masa Kekaisaran Bizantium. Di situs kuil pagan, yang dirusak oleh kebakaran pada tahun 537 yang jauh, sebuah katedral Ortodoks Timur didirikan, yang mengalami banyak peristiwa dan transformasi utama.

Dengan perubahan kanon agama, katedral mengalami reformasi, ketika Orang-Orang Percaya Lama di wilayah ini kehilangan prioritas mereka, Katolik datang untuk menggantikannya. Untuk alasan ini, Katedral St. Sophia mulai disebut kuil Katolik Roma, tetapi mulai tahun 1453, setelah penaklukan kota oleh Ottoman, kuil Kristen diubah menjadi masjid. Baru pada tahun 1935 bangunan itu berhenti menjadi bangunan pemujaan dan sekarang Hagia Sophia ada sebagai museum budaya dan sejarah, di mana ribuan pengunjung datang setiap tahun untuk melihat peta sejarah menarik yang tersembunyi dalam berbagai gaya arsitektur.

Dan ini tidak mengherankan, karena setiap tikungan, setiap elemen dekorasi menceritakan tentang sejarah penciptaan monumen unik, yang dimulai jauh sebelum candi yang bisa kita lihat sekarang didirikan.

Sejarah penciptaan:Sebelum pembangunan Hagia Sophia, dua bangunan keagamaan pagan ditebang di situs suci ini, yang dibakar selama kebakaran. Setelah tragedi terakhir pada tahun 532, Kaisar Justinian I memerintahkan pembangunan sebuah kuil baru yang lebih mewah. Untuk tujuan ini, batu dan marmer berkualitas tinggi dikirimkan. Untuk menghias serambi, atas perintah kaisar, tiang-tiang marmer dari seluruh kerajaannya dibawa dari kuil-kuil kuno. Lebih dari 10 ribu orang dipekerjakan untuk pekerjaan konstruksi, dipimpin oleh arsitek dari Tralles Anthemius (Isidor Miletsky). Untuk membuat candi lebih megah, penguasa memerintahkan untuk menghiasi hampir semua elemen interior dengan emas, perak, gading dan batu semimulia. Butuh waktu hampir 6 tahun untuk upacara pembukaan basilika baru (27 Desember 537) oleh Kaisar Justinian I.

Sekarang basilika ini dianggap sebagai contoh arsitektur Bizantium. Kubah kekaisarannya, yang telah mengalami beberapa kali pemugaran dan perubahan, masih dikagumi sampai sekarang. Dan ini dapat dimengerti, karena dimensinya yang megah sangat mengesankan - kubah dengan diameter 31 m mencapai ketinggian 55,6 m. Selama berabad-abad keberadaannya, kuil telah diubah dan diubah, mempertahankan ubin yang semakin unik, prasasti, lukisan dinding, dll di dindingnya. … Dan ini tidak mengherankan, karena candi megah dengan nave besar dan mosaik emas berkilau telah menjadi katedral Kristen hanya 900 tahun, belum lagi transformasi berikutnya.

Terlepas dari usia dan rekonstruksinya yang terhormat, bahkan sekarang di dinding dan kolom "Sophia" Anda dapat melihat mosaik unik dan prasasti grafiti yang dibuat oleh para master dari lingkaran monastik selama beberapa abad. Anda juga dapat melihat surat-surat yang dibuat oleh orang-orang dari Kievan Rus. Di beberapa dinding bahkan ada prasasti rahasia Skandinavia yang ditulis oleh para prajurit penjaga Varang dari kaisar Bizantium.

Semua prasasti dan plot mosaik masih dipelajari secara aktif oleh para peneliti, dan misteri asal usul beberapa peristiwa dan struktur arsitektur yang digambarkan masih belum dapat dipecahkan, karena tidak ada satu pun analog yang bertahan.

Dengan jatuhnya kekaisaran setelah kedatangan Ottoman, kuil Kristen secara aktif dibangun kembali dan diubah menjadi masjid. Patut dicatat bahwa semua pekerjaan dilakukan dengan sangat hati-hati dan menghormati simbol-simbol agama lain. Ini dibuktikan dengan fakta bahwa mosaik emas, prasasti, dan lukisan dinding tidak dihancurkan selama proses ini, tetapi hanya ditutupi dengan plester.

Selain itu, selama transformasi interior, koleksi ikonik kaligrafi Islam juga diterapkan pada dinding bebas Hagia Sophia, yang tidak ditemukan di masjid lain di dunia. Para ahli percaya bahwa dorongan seperti itu ditentukan oleh keindahan yang dilihat oleh para penguasa Ottoman di depan mereka.

Tentu saja, itu tidak dilakukan tanpa pembangunan menara - menara tinggi dengan berbagai bentuk, dari mana orang-orang beriman dipanggil untuk berdoa, yang merupakan salah satu elemen utama dalam struktur arsitektur masjid. Sekarang di Hagia Sophia (sejak itu disebut demikian) menara didirikan pada periode yang berbeda.

Referensi: Dalam bahasa Arab, "ayah" memiliki dua arti. Itu bisa berupa nama - luar biasa, luar biasa, indah, istimewa. Hal ini juga dapat menunjukkan sebuah bab kecil dari Al-Qur'an.

Di bawah Sultan Fatih Mehmed, yang merebut Konstantinopel (kemudian Istanbul), menara barat daya dibangun, putranya Bayezid II mendirikan menara timur laut, tetapi dua bangunan lainnya dibuat jauh kemudian. Mereka dirancang dan dibangun oleh Sinan, salah satu arsitek dan insinyur Ottoman paling terkenal.

Setelah pembangunan menara, sebuah mimbar berukir marmer dipasang (platform dari mana imam membaca khotbah Jumat), dan pada abad ke-18, sebagai hasil dari pembangunan kembali katedral (di bawah Sultan Mahmud I) pada 1739-1742, altar katedral harus dipindahkan untuk memasang mihrab di dalamnya (ceruk tempat imam masjid berdoa).

Perlahan-lahan, masjid berubah menjadi bangunan keagamaan yang megah, yang menyimpan tempat-tempat suci dan piala paling penting yang dibawa dari wilayah pendudukan. Menurut editor Novate. Ru, tempat lilin perunggu yang sekarang dapat kita lihat di dekat mihrab dibawa kembali pada tahun 1526 dari Buda (ibukota Hongaria sebelum perebutan Kekaisaran Ottoman) oleh Sultan Suleiman the Magnificent.

Setelah berabad-abad berdiri sebagai masjid, presiden pertama Turki, Mustafa Kemal Ataturk, memerintahkan untuk mengubah Hagia Sophia menjadi kompleks museum. Untuk alasan ini, restorasi muluk dimulai pada tahun 1935, yang berlangsung beberapa dekade. Dalam perjalanannya, diputuskan untuk melepas plester untuk mengungkapkan mosaik unik, yang terpelihara dengan sempurna di bawahnya. Setelah melepas karpet besar, pengunjung disambut dengan lantai marmer mewah dengan hiasan Omphalos (benda suci) di tengahnya.

Karya-karya itu dilakukan sedemikian rupa untuk melestarikan perhiasan Islam dan simbol-simbol agama Kristen. Mempertimbangkan usia kuil yang begitu terhormat, beberapa elemen struktur dan interior direkonstruksi. Berkat pekerjaan yang dilakukan, pengunjung yang datang ke Hagia Sophia dapat melihat contoh terbaik dari gaya Bizantium dan Ottoman. Terlebih lagi, jalinan budaya yang berbeda dalam satu struktur tidak dapat ditemukan di seluruh dunia.