Daftar Isi:

Epidemi mengkilap menghabiskan sumber daya Bumi
Epidemi mengkilap menghabiskan sumber daya Bumi

Video: Epidemi mengkilap menghabiskan sumber daya Bumi

Video: Epidemi mengkilap menghabiskan sumber daya Bumi
Video: Russia deploys missiles '27 times faster than speed of sound' 2024, Mungkin
Anonim

Penting untuk dipahami bahwa glamor bukanlah fenomena unik dan khas "entah bagaimana hal itu terjadi dengan sendirinya", tetapi senjata sosial yang terencana dengan baik yang bekerja secara ketat dengan cara yang sama seperti seluruh piramida derivatif keuangan bekerja. Salah satu elemen mencolok dari senjata ini adalah penyedot debu keuangan universal yang bekerja dengan kelompok yang berbeda dengan cara yang berbeda, tetapi paling efektif dan efisien dalam memerangi pesaing potensial - bintang bergaji tinggi dan manajer puncak.

1. Glamour adalah konsumsi yang mencolok. Tujuannya sama sekali bukan untuk memuaskan kebutuhan jasmani dan rohani. Tujuannya adalah untuk membuat kesan pada orang lain.

2. Glamour adalah konsumsi mencolok yang bisa dikapitalisasi dan dijual.

3. Glamour bukanlah kemewahan dalam arti kata klasik, jika hanya karena hal-hal glamor pasti tidak cocok untuk harta. Mereka memiliki nilai hanya sebagai hasil dari pemasaran yang cerdas. Hapus iklan - harga akan hilang.

Ini dilakukan sesuai dengan metode primitif, tetapi tidak kalah efektif - segera setelah sejumlah uang kertas yang berbahaya sampai ke pasien (misalnya, seorang atlet muda menandatangani kontrak satu juta dolar, seorang aktris muda menjadi bintang bisnis pertunjukan, seorang pemuda politisi menjadi wajah partai), dia ditampar dengan setuju dan berkata: “Anda sekarang adalah salah satu dari kami, yang perkasa di dunia ini. Tetapi untuk tetap pada level itu, Anda membutuhkan rumah, mobil, pakaian, keluarga, sesuai dengan status Anda yang berubah”…

Sebagai hasil dari penerapan persyaratan status ini, pasien dengan cepat berubah dari seseorang yang memiliki satu juta menjadi seseorang yang berutang satu juta, dan dengan demikian tidak lagi menjadi ancaman bagi elit yang nyata, tidak dibuat-buat, yang nyata, tidak modal yang ditemukan.

Glamour menodai psikologi kewirausahaan. Hampir selalu, pekerjaan saya dengan klien dimulai dengan permintaan untuk membantu mengurangi biaya, menghemat uang. Pekerjaannya non-linear, kolektif, heuristik, bukan untuk satu hari. Dan kepala saya yang kuno tidak cocok dengan bagaimana hasil yang diperoleh dengan susah payah dapat digunakan untuk membeli sehelai sutra seharga 800 euro atau merek Swiss dengan isian Cina seharga 8000.

Merek menyerap kepribadian orang modern. Intinya, proses konsumsi berubah menjadi pengejaran prestise merek tanpa akhir. Sifat simbolisnya sekarang menggantikan kualitas produk yang penting dalam operasinya, dan huruf yang menunjukkan merek (merek) atau gambar simbolis menggantikan penerapan produk dalam pengalaman sehari-hari.

(Ahli budaya dan sosiolog Amerika N. Klein)

Elemen glamor kedua yang mencolok adalah kecanduan media. Seperti nilai yang diciptakan, glamor sangat sensitif terhadap perhatian dari media, atau lebih tepatnya, kurangnya perhatian tersebut. Nah, kontrol atas media massa secara otomatis mengarah pada kontrol atas apologis glamor.

"Hasil alami" konsumsi bergengsi "adalah" ketergantungan psikofisiologis konsumen yang stabil pada merek barang tertentu yang disajikan di pasar ". Dengan demikian, produk yang paling laku di pasar dalam masyarakat pasca-industri bukanlah barang, tetapi gagasan tentang diri sendiri dengan tanda “plus”, yaitu, “identitas positif diri sendiri”.

(Tulchinsky Grigory Lvovich. Doktor Filsafat, Profesor

SPb Universitas Kebudayaan dan Seni Negeri)

Tetapi elemen glamor yang paling merusak adalah komponen ideologisnya. Tanpa memutar topik untuk waktu yang lama, istirahat dan glamor adalah dua sisi mata uang yang sama. Glamour memotong moralitas, humanisme dan hati nurani, seperti dasar-dasar yang mencegahnya bersinar, dan meninggalkan sinisme dan tujuan. Penyesalan macam apa yang ada untuk apa yang telah dilakukan - itu sebenarnya tidak bijaksana.

Glamour adalah parodi kemurnian. Pesona tidak menunjukkan kemurnian, tetapi kekayaan, bukan kemampuan untuk membersihkan teko, tetapi kemampuan untuk membeli teko baru atau membeli tenaga kerja pembersih. Glamour meniru kehidupan abadi, membunuh semua makhluk hidup dan menggantinya dengan yang buatan.

Ketika ditanya tentang anak-anak kotor: "Cuci ini atau buat yang baru?.." - glamor menjawab: "Mencuci tidak berguna." Anak-anak yang kotor lebih mudah tenggelam. Glamour mematikan dan merusak, karena menembak korbannya di kepala, menggantikan tujuan nyata seseorang dengan yang virtual, hubungan nyata - dengan pembuat gambar imajiner, kehidupan nyata - dengan dongeng mengkilap yang disesuaikan dengan pola orang lain.

Dan tentu saja:

"Glamour adalah penyamaran yang diperlukan untuk mengangkat status sosial seseorang di mata orang lain, sehingga mereka berpikir bahwa seseorang memiliki akses ke sumber uang yang tak ada habisnya …"

(Pelvin)

Ekonomi sekali pakai

Di mana glamor berakhir dan ekonomi dimulai dari sudut pandang akuntansi, saya tidak akan menjawab - sejujurnya - dan tidak menetapkan tugas seperti itu untuk diri saya sendiri … Bagi saya sendiri, saya mendefinisikan glamor sebagai nilai yang diciptakan semata-mata oleh upaya periklanan dan tidak ada hubungannya dengan kualitas barang yang diiklankan… Hapus iklan, biaya akan hilang. Saya sudah menulis tentang itu. Dan departemen akuntansi … Nah, jam tangan khusus ini, hanya model lain yang dibeli teman saya pertama kali di Swiss, dan kemudian - salinan persisnya - di Hong Kong. Perbedaan harga 200 kali lipat. 2 tahun telah berlalu - mereka berjalan sama, properti konsumen identik.

Tapi sekarang bahkan bukan tentang itu …

Oligarki Abramovich mengambil perjalanan simbolis dan demonstratif murni di kapal pesiar "nuklir", untuk kedua kalinya tidak lagi masuk akal. Di mana kapal pesiar ini sekarang? Hanya di papan ke gelandangan Paris kiri dan kiri. Bukan kebetulan bahwa pertempuran untuk pembuangan sampah sekarang terjadi di Eropa - tempat pembuangan sampah sedang diperbarui. Jika Nietzsche berbicara tentang penggurunan - celakalah orang yang membawa gurunnya sendiri - sekarang kita perlu berbicara tentang pembersihan. Barang awalnya dipindahkan ke tempat pembuangan sampah - dari jalur produksi dan melalui orang tersebut. Dari etalase dia melihat sampah, yang dikendarai konsumen tanpa henti: dari konveyor ke tempat pembuangan sampah. Bahkan Pitirim Sorokin menulis sebelumnya tentang prospek seperti itu, tentang peradaban tempat pembuangan sampah.

Ada hal-hal yang sederhana seperti arsip dan tak tergantikan seperti kertas toilet. Satu pandangan saja sudah cukup untuk memahami untuk apa benda itu atau dapat digunakan untuk apa. Ikuti tur museum sejarah dan berjalanlah melalui aula yang didedikasikan untuk budaya Zaman Perunggu. sangat jelas: ini kapak, ini palu, ini mangkuk, dan itu adalah mata panah. Petunjuk pada 25 halaman tidak diperlukan; semuanya dimulai dan diakhiri dengan sangat jelas tujuan praktis Bahkan kucing saya menebak untuk apa toilet itu, dan untuk apa - gagang pintunya.

Ada hal-hal dari jenis yang berbeda. Wallpaper, panel kayu, segel perak, vas, pot buah ara, gajah kaca di bufet.. Mereka hampir tidak memiliki penggunaan praktis, tetapi kehadiran mereka menciptakan suasana estetika tertentu, yang disebut dalam kehidupan sehari-hari kesenangan. Lagi pula, jelas bahwa duduk di atas karpet berbulu, dikelilingi oleh bantal dan mengisap pipa ceri yang elegan jauh lebih menyenangkan daripada berbaring di karpet dan merokok di Belomorkanal. Panel kayu enak dipandang; gajah dari bufet dapat dilap dengan lap, menghilangkan saraf, dan ficus juga sesuatu yang berguna di sana.

Dari mana semua itu berasal? Yah, itu dimulai kembali di zaman kuno, setelah pemburu mammoth yang sangat maju menyadari bahwa dengan bantuan bulu berwarna, kerang, dan kemudian analog kosmetik, Anda tidak hanya dapat menentukan suku seperti apa Anda, tetapi juga pamer, menunjukkan kepada orang lain bahwa pemilik "pakaian glamor" dibebaskan dari kebutuhan untuk bekerja keras demi mendapatkan makanan dan dapat lebih memperhatikan, katakanlah, reproduksi, secara otomatis menyelamatkan yang dipilihnya dari kerja keras juga. Bra dan dasi berlian modern dari Hong Kong melakukan fungsi yang kurang lebih sama - ini masalah posisi.

TETAPI…

Tetapi ada tingkat "glamorisasi" kesadaran seperti itu, setelah itu atribut eksternal menjadi lebih penting daripada aplikasi praktis. Liontin kristal pada lampu gantung menjadi lebih penting daripada cahaya yang dihasilkannya. Kisi-kisi emas gergaji tangan Rolls-Royce lebih diutamakan daripada tenaga kuda di bawah kap.

Tampaknya - yah, persetan dengan dia! Anda tidak pernah tahu orang memiliki hobi aneh dalam hidup! Ada orang asli yang hobinya, maaf, mengumpulkan kotoran badak, tetapi terlepas dari sikap umum yang lucu terhadap mereka, tidak ada yang berpikir untuk memperlakukan orang-orang ini di tempat-tempat di mana dindingnya lembut dan kemejanya berlengan panjang dan pas di punggung klien. Biarkan mereka bersenang-senang!

Ya, demi Tuhan, biarkan saja!

Tetapi ketika psikosis menyebar luas, prioritas dalam masyarakat, secara halus, bergeser. Ada wanita yang menghemat uang dengan mengingkari nutrisi yang cukup untuk membeli sehelai sutra dengan label seharga $800. Ada pria yang menukar apartemen tiga kamar dengan apartemen satu kamar untuk membeli mobil sport yang mahal (ini memperhitungkan fakta bahwa mereka tidak akan mengemudi lebih jauh dari jalan lingkar di atasnya). Ada ponsel yang dijual, yang "pengisiannya" meninggalkan banyak hal yang diinginkan, tetapi biayanya melampaui semua batas yang masuk akal hanya karena desain kasing yang modis.

Orang-orang pergi berbelanja dan membeli sendiri sepatu (bagus!), Sikat gigi (bagus!) dan raket tenis (bagus!). Dan pada saat yang sama mereka menghabiskan uang untuk mesin kopi yang tidak akan pernah membuat "espresso" lebih baik daripada istri mereka, menikahi gadis-gadis dengan wajah rata karena mengencangkan kulit, terbang ke Mesir untuk musim panas, meskipun pada malam hari mereka bermimpi memancing di pinggiran kota. kolam dan mengenakan celana jins.yang harganya sangat mahal sehingga dari memikirkan kemungkinan tempat di bagian bawah, melankolis parah terjadi pada mereka. Dan intinya di sini bukanlah apakah mereka mampu atau tidak mampu membayar semua ini. Hanya saja, bahkan dalam keinginan yang paling suci dan pribadi untuk mewujudkan keinginan kita, kita, sekali lagi, tidak menginginkan apa yang kita inginkan, tetapi apa yang kita butuhkan.

Semua yang tercantum dalam kutipan panjang ini adalah manifestasi lahiriah dari kontrol terselubung atas perilaku manusia, yang telah menjadi konsumen teladan secara ketat sesuai dengan resep "guru hebat" Fursenko.

Sebagai kesimpulan, saya ingin mengatakan bahwa saya pribadi tidak menentang Swarovski. Saya menentang ideologi superioritas dengan mengorbankan kecemerlangan eksternal. Saya percaya bahwa ideologi keunggulan "dewa atas ternak" ini tidak berbeda dari yang lain, di mana milik elit diukur dengan kompas dan yang telah datang ke pengadilan sejarah sekali.

Direkomendasikan: