Eksorsisme - mitos atau kenyataan?

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Mengusir setan - mitos atau kenyataan? Untuk mencari jawaban atas pertanyaan ini, para jurnalis RIA Novosti menyaksikan sebuah upacara yang tidak memiliki pendapat yang jelas dari Gereja Ortodoks Rusia, dan berbicara dengan para pakar gereja dan sekuler.

"Diam! Lari!" - seru Pastor Herman, membuat salib di atas kerumunan orang.

Gereja Peter dan Paul di dekat Trinity-Sergius Lavra penuh sesak. Di sini, beberapa kali seminggu pada siang hari, Archimandrite German (Chesnokov) yang terkenal, yang oleh banyak orang disebut sebagai penatua, melakukan ritual "menyembuhkan mereka yang dirasuki roh jahat". Di Gereja, ritus ini juga disebut "ceramah".

Sebelum pangkat dimulai, Pastor Herman menjelaskan mengapa "roh najis" bisa menetap di orang ini atau itu. Alasannya sederhana - dosa. “Dan kami sakit karena kami berdosa,” katanya.

Pastor Herman berkhotbah untuk waktu yang lama, lebih dari satu jam. Orang-orang berdiri, dan di tengah mereka duduk setengah lingkaran di bangku dan kursi dan mencoba mendengarkan dengan penuh perhatian pendeta, yang secara aktif memberi isyarat, mengulangi: "Kita harus pergi ke kuil, dan bukan ke peramal atau paranormal! Jika seseorang memiliki buku dengan konspirasi, meramal - segera bakar hari ini! Sangat berguna untuk menerima komuni! ".

Beberapa keluar dari kuil pengap ke jalan. Sisanya bergeser dari kaki ke kaki, seseorang menguap, seseorang melihat ikon, seseorang memeriksa pesan di telepon. Semua orang menunggu dimulainya kuliah.

Tidak seperti kebanyakan ritual Ortodoks, selama ritual pengusiran roh jahat, imam selalu berdiri menghadap umat. Pastor Herman mengucapkan doa bukan dalam nyanyian, seperti yang biasanya terjadi pada kebaktian, tetapi sangat emosional, dengan banyak gerak tubuh, seperti pendeta dari film-film Amerika. Orang-orang percaya di barisan depan bergerak lebih dekat ke altar. Seorang wanita tua kurus dengan syal hitam mulai dengan panik membaptis perutnya. Di sebelahnya adalah seorang wanita dengan dua foto seorang pria muda - selama khotbah, dia tidak mengalihkan pandangannya dari altar Juruselamat, dan sekarang dia terus-menerus menangis.

Setelah membaca doa dan Injil, Pastor Herman dengan dua imam turun dari ambo dan mulai mengolesi dahi masing-masing dengan minyak yang diberkati. Dia bertanya kepada wanita dengan anak itu berapa lama dia sakit.

"Satu setengah tahun, ayah. Setelah puasa dimulai," teriak wanita itu. "Apakah Anda menikah dengan suami Anda? Anda harus menikah! Ini membuatnya sakit," kata archimandrite.

Kemudian dia mengambil teko logam sederhana dengan air suci dan mulai memercikkannya dengan berlimpah, membacakan doa khusus. Tatapannya diarahkan pada para penyembah, tetapi tampaknya dia tidak melihat mereka. Jubahnya basah semua karena air suci, ada genangan air besar di lantai. Para jamaah bergidik karena semprotan dingin, tetapi segera tersenyum. "Ibu-ibu, jika Anda mengambil anak-anak Anda setiap hari Minggu, maka tidak ada penyakit yang akan membawa mereka!", Pengusir setan mengulangi berkali-kali.

Setan merasuki ibuku

"Ayah, apa yang harus dilakukan?" - pertanyaan ini sering ditanyakan oleh orang-orang yang kerabatnya, menurut pendapat mereka, kerasukan setan. Para imam memberikan jawaban yang berbeda, berdasarkan pandangan pribadi dari kuliah.

"Ada yang salah dengan ibuku. Kami terus-menerus bertengkar karena beberapa hal sepele. Setiap hari dia mengatakan kepadaku: sial, kamu tidak harus hidup lagi, kamu bahkan tidak pantas mendapatkan sarung bantal yang sobek," kata Oleg dari Moskow (nama diubah atas permintaannya).

Ibu melarangnya pergi ke gereja, sangat kesal ketika melihat ikon atau salib. Pria itu diam-diam menoleh ke pendeta, yang menyarankan untuk menyiram apartemen dan barang-barang ibu dengan air suci. Tapi, menurut dia, "tidak ada perubahan."

Kemudian, di salah satu forum Ortodoks, dia belajar tentang ceramah. Oleg mengakui bahwa "entah bagaimana secara ajaib" dia membujuk ibunya untuk pergi ke kuil, di mana mereka melakukan ritual pengusiran setan.

"Sekarang (setelah laporan - red.) Dia berperilaku sangat tenang. Ayah menyarankan saya untuk datang lagi. Belakangan saya mengetahui bahwa banyak orang melakukan ini," kata Oleg.

“Abas dari paroki kami memberkati saya untuk pergi ke biara untuk memberikan ceramah kepada Pastor Herman, mengatakan bahwa saya kerasukan,” kata Galina (nama telah diubah) dari Wilayah Leningrad.

Dia tidak percaya untuk waktu yang lama. Tetapi suatu malam, kejang-kejang mulai - pada awalnya dia merasa itu adalah serangan epilepsi.

Tetapi keesokan harinya saya menemukan bahwa ikon ajaib Bunda Allah sedang dibawa ke gereja kami. Ternyata, tanpa mengetahui tentang kedatangan tempat suci semacam itu, saya sudah merasakannya. Sepertinya tidak self-hypnosis,” katanya.

Ketika ikon itu dibawa, Galina "untuk waktu yang sangat lama tidak bisa mendekati" relik itu tanpa bantuan dari luar. Menurutnya, saat itu dia sedang memaki di kuil, memaki semua orang di sekitarnya, membenturkan kepalanya ke lantai.

“Saya kemudian menangis untuk waktu yang lama dan meminta pengampunan atas kutukan, tetapi pendeta, menenangkan saya, mengatakan bahwa setan ini mencoba untuk mengintimidasi semua orang,” wanita itu menjelaskan. Akibatnya, dia pergi ke ayahnya Jerman untuk laporan, setelah itu, menurutnya, semuanya hilang.

Namun, ada ulasan lain tentang manfaat upacara. Alexander Dvorkin, Presiden Asosiasi Pusat Studi Agama dan Sekte Rusia (RACIRS), profesor di Universitas Negeri Ortodoks St. Tikhon, mengutip sebuah kasus dari praktik penelitiannya.

Seorang penganut Ortodoks, yang memiliki masalah mental tertentu, jatuh ke dalam sekte Christ-Vissarion palsu (kepala organisasi "Gereja Perjanjian Terakhir"). Ketika Vissarion yang baru mahir mulai meragukan sekte tersebut, dia memutuskan untuk mencari alasan. Tetapi, setelah melewati upacara, dia tidak merasakan apa-apa - dan menyimpulkan bahwa dia benar-benar percaya pada Vissarion: lagipula, jika dia adalah Kristus palsu, eksokista akan mengusir iblis jahat. Sejak itu, orang percaya ini telah berada di sekte selama bertahun-tahun, berjalan dan mengajar Ortodoks bahwa Vissarion benar, dan kuliahnya "membuktikan hal ini dengan tak terbantahkan."

Ini membantu jika Anda percaya

Archimandrite German telah mempraktikkan pengusiran setan massal selama lebih dari 30 tahun. Baginya, menurut Dekan Trinity-Sergius Lavra, Archimandrite Pavel (Krivonogov), banyak orang datang. "Apakah kuliah membantu? Ya, saya adalah seorang saksi mata. Dan kebetulan seseorang tidak terbantu. Itu tergantung pada orangnya, pada imannya, pada keadaan jiwanya," - kata dekan. Dia tidak setuju bahwa kuliah yang dilakukan di Lavra bisa disebut besar-besaran (yang paling sering dikritik peringkatnya). Biasanya, seperti yang dicatat Dekan, 50-60 orang datang kepada mereka, dan bukan ribuan, seperti yang Anda kira.

Dipercaya bahwa ritual mengusir setan harus dilakukan hanya dalam kasus-kasus luar biasa, ketika seseorang berada di bawah pengaruh total roh gelap yang telah menguasainya dan tidak lagi mengendalikan gerakan dan tindakannya.

Dalam Injil tertulis tentang iblis di Gadarene, yang memukuli batu siang dan malam, dan ketika dia dirantai, dia memutuskan ikatannya dan berlari tak sadarkan diri melalui hutan belantara. Kristus dengan kuasa-Nya dalam sekejap membebaskan orang yang malang itu dari belenggu yang berat. Pada abad-abad pertama Kekristenan, bahkan orang-orang kafir tahu tentang keberadaan orang-orang khusus yang menyulap orang-orang yang dirasuki oleh nama Yesus Kristus dan dengan demikian mengusir roh-roh jahat dari mereka.

Seringkali, ini di luar kuasa bahkan para rasul - murid terdekat Kristus: Perjanjian Baru menggambarkan kasus ketika mereka tidak dapat mengusir setan dari masa muda yang kerasukan. Seiring waktu, Kekristenan mengembangkan pemahaman bahwa kemenangan atas roh-roh jahat hanya mungkin dilakukan dengan koreksi tegas atas hidupnya oleh seseorang, sambil mengamati asketisme yang ketat, dan bukan berkat aturan yang dipenuhi secara formal.

Archimandrite Jerman (Chesnokov)

Pada saat yang sama, pengusiran setan dalam tradisi Ortodoks dianggap sebagai hadiah khusus dari Tuhan, yang hanya diterima oleh beberapa orang karena kehidupan suci mereka yang istimewa dan yang dapat mereka wujudkan hanya dengan restu dari ayah spiritual mereka.

Eksorsisme di Rusia

"Menurut doktrin bahwa setelah Kejatuhan, umat manusia berada dalam persekutuan yang erat dengan roh-roh jahat, berusaha untuk sepenuhnya memiliki setiap jiwa, hampir semua tindakan pemujaan Kristen, termasuk doa di rumah, mengandung unsur pengusiran setan. Mantra melawan setan terkandung dalam ritus itu. tentang pembaptisan, air pentahbisan agung dan lain-lain, "kata Ilya Vevyurko, seorang sarjana agama, dosen senior di Fakultas Filsafat di Universitas Negeri Moskow.

Eksorsisme akrab dengan budaya populer, pertama-tama, dari film-film Barat tentang imam Katolik. Bahkan ada Asosiasi Pengusir Setan di Gereja Katolik Roma, kursus dan konferensi diadakan untuk mereka. Para ahli dari Akademi Teologi Moskow tidak memiliki pendapat tegas tentang apakah eksorsisme melekat dalam Kekristenan Ortodoks.

Misalnya, Alexey Osipov, seorang profesor di Akademi Teologi Moskow, percaya bahwa, tidak seperti Gereja Katolik, pengusiran setan secara historis asing bagi Kekristenan Timur. Di Rusia, mereka tidak pernah berceramah. Baru pada akhir abad ke-20, karena penetrasi pengaruh Katolik ke Rusia, orang-orang tertentu memulai praktik ceramah, dan seringkali tanpa restu. Kemudian, ketika desas-desus populer menyebar, mereka mulai melakukannya secara terbuka. Tapi tidak istimewa mereka tidak pernah mendapat restu,” tegas Osipov.

Tetapi profesor MDA, Archpriest Maxim Kozlov, percaya bahwa praktik pengusiran setan diatur dari sudut pandang kanon, oleh karena itu, itu tidak marjinal. "Praktik mengasumsikan bahwa ritus seperti itu dilakukan dengan restu dari uskup yang berkuasa. Tetapi hanya jika itu biasa," jelas profesor. Praktek ini datang ke Rusia dari Byzantium segera setelah pembaptisan, "bersama dengan buku-buku liturgi, yang diterjemahkan dari bahasa Yunani."

Pengusir setan modern menggunakan teks ritus kuliah dari misa terkenal Metropolitan Kiev Peter (Kuburan) abad ke-17.

Ke gereja atau klinik?

Beberapa ratus tahun yang lalu, berbagai penyakit mental kadang-kadang dikaitkan dengan kerasukan setan. Hari ini, Gereja menerima pencapaian ilmu pengetahuan dan pada saat yang sama berbicara tentang kemungkinan pengaruh roh-roh jahat pada perilaku manusia.

“Saat ini, Gereja tidak memiliki metodologi yang jelas untuk memisahkan orang yang kerasukan dan orang yang sakit jiwa. Kadang-kadang hal ini praktis tidak mungkin, karena kandungan setan digabungkan dengan penyakit mental. Kadang-kadang kerasukan setan berlangsung dalam isolasi. Sebelum revolusi, Sinode Suci secara khusus menangani klinik psikiatri Akademi Medis-Bedah (sekarang Akademi Medis Militer - red.) dengan permintaan untuk memberikan pedoman bagi para imam dengan latihan spiritual serupa Grigory Grigoriev.

Menurutnya, jika seorang imam "membaca doa gereja dengan iman", maka orang yang kerasukan setan - dalam latihan spiritual orang seperti itu "sangat jarang" - akan mengalami kelegaan tajam pada kondisi mentalnya. Gangguan mental yang berhubungan dengan spiritual biasanya sembuh setelah wacana.

Tapi orang sakit jiwa, menurut dokter, bukan hanya tidak akan mendapat manfaat, tapi malah memperburuk kondisinya. "Misalnya, dalam beberapa bentuk skizofrenia, delusi pengaruh atas dasar agama dapat berkembang. Ini memerlukan perawatan obat yang serius di rumah sakit," psikiater menjelaskan. Karena itu, ia menyarankan untuk menemui dokter terlebih dahulu. Dan jika dia tidak membantu, maka ke kuil.

Kepala Biara Optina Compound di Moskow, Archimandrite Melchizedek (Artyukhin), menjelaskan mengapa, misalnya, tidak pernah ada kuliah di Optina Pustynia yang terkenal. “Dalam kasus spiritual yang sulit, para penatua Optina menyarankan pengakuan dosa (rinci, sejak masa kanak-kanak), penyucian dan persekutuan. Ini adalah tradisi. Inovasi dicari oleh mereka yang tidak memiliki keinginan untuk mengakar dalam tradisi, tetapi memiliki keinginan untuk segalanya sekaligus, tanpa berjuang dengan diri mereka sendiri. Latihan tanpa hasil. Penyembuhan adalah proses, bukan fokus,” kata Archimandrite Melchizedek.

Laporkan dosen

Imam-psikiater Grigory Grigoriev menekankan bahwa sebelum revolusi, pendeta direkomendasikan untuk memberikan kuliah secara individu, "untuk memotong pasien dengan histeria, yang disebut histeris di gereja." Menurutnya, mereka sering menarik perhatian pada kebaktian gereja dengan teriakan keras dan tindakan demonstratif lainnya, yang dianggap oleh orang percaya sebagai setan, padahal sebenarnya tidak. Orang jahat, menurut imam, dibedakan oleh ketakutan akan sakramen gereja, relik suci, air suci, dan ikon ajaib.

Profesor Alexander Dvorkin sangat negatif tentang praktik laporan saat ini. Menurutnya, dia bersolidaritas dengan pendapat Patriark Alexy II, yang bertahun-tahun lalu, dalam satu pertemuan keuskupan, mengatakan bahwa orang harus "menegur yang menegur."

"Pelaporan adalah fenomena yang sama sekali tidak konvensional yang berubah menjadi semacam pertunjukan histeris, suram dan sangat tidak menyenangkan. Tentu saja, sebagai orang Ortodoks, saya mengerti bahwa kerasukan setan pasti terjadi. Kristus mengusir setan dari orang yang kerasukan, orang-orang kudus juga melakukannya untuk Dia. nama ", - kata ketua RACIRS.

Profesor Dvorkin mengusulkan untuk beralih ke kehidupan orang-orang kudus, dari mana jelas: jika beberapa bapa pengakuan atau orang suci mengusir setan, maka itu selalu secara eksklusif individu - tidak di depan umum, tidak dalam jumlah besar. "Juga, tidak pernah melalui proses yang panjang dan tidak berubah menjadi dialog panjang dengan setan, yang koleksinya baru saja dijual di toko-toko gereja kami," katanya.

Ikon "Santo Marina dari Antiokhia, membunuh iblis". 1857 tahun. Lazaro. Athena Tersembunyi di Museum Bizantium (Yunani)

Di mana dan berapa banyak mereka mengusir setan

Menurut profesor MDA Osipov, hari ini bukan orang yang menerima hadiah istimewa ini berkat kehidupan suci yang diambil untuk kuliah. “Kadang-kadang orang menerima omelan karena kesombongan, kesombongan, kepentingan diri sendiri, di mana kami menemukan lebih dari cukup bukti,” kata Osipov.

“Jelas bahwa ceramah membawa popularitas bagi para imam yang memimpinnya. Orang-orang mulai mendatanginya, ini membawa dana besar, meningkatkan pendapatan, oleh karena itu, di keuskupan-keuskupan tertentu, hierarki mendukung acara semacam itu, atau setidaknya tidak mengganggu kepemilikan mereka, ia mencatat, pada gilirannya, Dvorkin.

Dilihat oleh laporan di jaringan, perjalanan ke desa Chikhachevo, Wilayah Ivanovo, untuk melihat Schema-Archimandrite Ioannikiy (Efimenko) cukup populer di kalangan orang percaya. Hieromonk Vladimir (Gusev) juga dikenal di kota Livny, wilayah Oryol. Di Ukraina, mereka pergi ke Pochaev Lavra atau ke Biara Ilyinsky di Odessa untuk kuliah.

Di Internet Anda dapat menemukan daftar lusinan tempat lain di seluruh Rusia di mana kuliah diberikan. Oleh karena itu, di banyak situs layanan ziarah bahkan ada tur khusus ke pengusir setan terkenal. Ziarah diadakan terutama pada akhir pekan, disarankan untuk mendaftar terlebih dahulu, karena banyaknya orang yang menginginkannya.

Sebagai aturan, di situs pusat ziarah disebutkan tentang sumbangan untuk perjalanan, tetapi "jumlah sumbangan" tidak dapat dilihat - diumumkan saat berkomunikasi di telepon. Ini dapat mencakup, misalnya, hanya jalan pulang-pergi. Ada juga paket all-inclusive yang mencakup, selain perjalanan, penginapan, makan, dan kebutuhan. Misalnya, perjalanan dari Moskow ke Livny akan menelan biaya sekitar 6 ribu rubel, termasuk dua doa "Untuk orang sakit" (seperti yang mereka sebut kuliah di pusat peziarah) dan pengurapan.

Demi keadilan, perlu dicatat bahwa Anda dapat menghadiri laporan tanpa memberikan sumbangan.

Pengusiran yang tidak sah

Masalah lainnya adalah pengakuan legitimasi seorang pengusir setan. Di Internet, Anda sering dapat menemukan artikel tentang bagaimana di beberapa desa seorang pendeta mengusir setan dengan berbagai cara.

"Siapa pun dapat mengenakan jubah, kerudung, memikul salib dan menyatakan dirinya sebagai uskup, seorang lelaki tua yang ramah, dan dia akan memiliki pengikut dan seterusnya. Jelas bahwa tidak ada yang menyimpan statistik (laporan - ed.)," kata pembawa acara Internet dari proyek "Father Online", Hieromonk Macarius (Markish).

Uskup dapat melarang setan yang memproklamirkan diri seperti itu dari pelayanan atau memecat mereka. Namun, menurut hieromonk, seseorang yang mengusir setan tidak mungkin menerima keputusan hierarki - oleh karena itu "ia akan menjadi orang yang suci, atau skismatis langsung, sektarian."

“Secara khusus, kita dapat mengatakan: karena negara kita bebas, setiap orang dapat menyatakan dirinya (pengusir setan),” Markish yakin.

Para ahli dengan sikap negatif terhadap pelaporan massal mendukung pemberantasan praktik ini. Namun, menurut mereka, sangat sulit untuk melakukan ini. Rumor populer mendukung pengusiran setan. Dan jika, menurut Profesor Osipov, seseorang mencoba untuk "melarang", misalnya, memberikan kuliah kepada Pastor Jerman, akan ada banyak kebisingan.

“Kadang-kadang mereka yang bergantung tidak terlalu mementingkan apa yang terjadi, tidak mengerti berapa banyak orang yang mati begitu saja karena ini, menjadi tidak normal,” yakin Osipov.

Dia mengkritik mempopulerkan eksorsisme dan pendeta yang melakukannya. "Jika orang-orang kudus menyembunyikan hadiah mereka, maka sekarang Anda dapat menemukan di situs web Lavra kami jadwalnya, pada hari dan jam berapa imam melakukan mukjizat pengasingan. Kristus sendiri tidak melakukan ini sesuai jadwal," teman bicara kami menyimpulkan.

Namun, Dekan Lavra, Archimandrite Paul, yakin bahwa sedikit bergantung pada seseorang - tidak ada yang bisa membatasi "kekuatan kasih karunia Tuhan." "Tuhan sendiri yang mengatur dan menyembuhkan. Bukan seperti minum aspirin untuk mempermudah," tegasnya. Hal utama yang dituntut dari seseorang adalah dengan tulus percaya.