Russophobia terhadap orang-orang "persaudaraan"
Russophobia terhadap orang-orang "persaudaraan"

Video: Russophobia terhadap orang-orang "persaudaraan"

Video: Russophobia terhadap orang-orang
Video: Doa dibuka Pintu Rezeki, Keselamatan, Kesihatan dan dijauhi dari Bala Dunia Akhirat 2024, Mungkin
Anonim

Analisis terhadap 187 buku pelajaran sekolah yang diterbitkan di negara-negara CIS menunjukkan bahwa, dengan pengecualian Belarusia dan Armenia, sekolah-sekolah mengajarkan sejarah nasionalis berdasarkan mitos tentang autochthonousness, tentang tanah air leluhur, tentang kesinambungan linguistik, tentang leluhur yang mulia, tentang kulturtrager, tentang etnis. homogenitas, tentang musuh bebuyutan. Gambar Rusia dan Rusia digunakan sebagai musuh.

Gambar musuh diletakkan di buku pelajaran bahkan untuk kelas dasar. Misalnya, anak-anak sekolah kelas 4 di Georgia mempelajari sejarah dan geografi negara dalam kursus Tanah Air. Paragraf tentang Ossetia Selatan (dalam terminologi Georgia - Shida Kartli) bermuara pada tiga tesis kunci: 1. Shida Kartli adalah tempat kelahiran sejumlah tokoh budaya Georgia; 2. Orang Ossetia telah lama hidup "di tanah Georgia dalam persahabatan dekat dan kekerabatan dengan orang Georgia"; 3. Dalam beberapa tahun terakhir, "musuh berbahaya" telah melanggar persahabatan Georgia dan Ossetia dan mencapai tujuannya. Dua suku bangsa dengan tangan di tangan saling bertentangan. Paragraf yang menggambarkan Abkhazia dibangun dengan cara yang serupa: "Musuh melakukan segalanya untuk menabur permusuhan antara orang-orang Georgia dan Abkhazia untuk memisahkan Abkhazia dari Georgia. "Musuh yang berbahaya" tidak pernah disebutkan namanya, tetapi mungkinkah ada ada keraguan siapa yang dimaksud di sini?

Pembenaran kekunoan sejarah nasional dan sifat asli bangsa modern dalam buku pelajaran sekolah mencapai proporsi anekdotal. Jadi, dalam buku-buku teks Azerbaijan, nenek moyang orang Azerbaijan dinyatakan sezaman dengan bangsa Sumeria. "Bukti tertulis pertama dari suku-suku Azerbaijan kuno diberikan dalam epos dan paku Sumeria." Di antara nenek moyang orang Kirgistan, orang Skit, Hun, dan Usun secara konsisten dinamai. Dalam buku teks bahasa Estonia orang dapat menemukan pernyataan tentang nenek moyang orang Estonia modern dan pembentukan "orang Estonia" sekitar lima ribu tahun yang lalu.

Versi Ukraina tentang asal usul bangsa modern juga harus diakui fantastis. Buku teks Ukraina menguraikan skema M. S. Hrushevsky, poin utamanya adalah penolakan kebangsaan Rusia Kuno dan penegasan keberadaan paralel dua kebangsaan: "Ukraina-Rusia" dan "Rusia Hebat". Menurut Hrushevsky, ternyata negara bagian Kiev adalah negara bagian "Rusia-Ukraina", dan negara bagian Vladimir-Suzdal adalah kebangsaan "Rusia Hebat". Periode Kiev dari sejarah "kebangsaan Ukraina-Rusia" secara bertahap beralih ke Galicia-Volynsky, kemudian - ke dalam bahasa Lithuania-Polandia, dan periode Vladimir-Suzdal dari sejarah "kebangsaan Rusia yang Hebat" - periode Moskow. Dengan demikian, M. S. Hrushevsky mencoba membuktikan bahwa alih-alih satu sejarah Rusia, ada dua cerita dari dua kebangsaan yang berbeda: "Sejarah Ukraina-Rus" dan "Sejarah Muscovy dan Rusia Raya".

Perhatian terhadap kekunoan sejarah nasional memiliki proyeksi yang jelas hingga saat ini. Proklamasi orang-orang Azerbaijan kuno oleh orang-orang Sumeria sezaman dimaksudkan untuk memperkuat tesis: "Armenia modern muncul di wilayah Azerbaijan Barat kuno." Peta buku teks sejarah Georgia untuk kelas 5 dirancang untuk menunjukkan bahwa pada zaman kuno wilayah Georgia jauh lebih besar daripada sekarang. Wilayah yang termasuk di Azerbaijan, Rusia dan Turki digambarkan pada peta sebagai "wilayah bersejarah Georgia". Bagaimana mereka sampai di sana, anak-anak sekolah tahu dari kelas 4 - mereka ditangkap oleh musuh.

Fitur umum dari buku teks sekolah negara-bangsa baru adalah presentasi kontak dengan Rusia dan Rusia sebagai sumber masalah dan masalah bagi leluhur. Dengan demikian, kenalan sejarah pertama orang Azerbaijan dengan Rusia digambarkan dalam buku teks sebagai bencana yang mengerikan: Selama kampanye 914, pasukan Slavia terus-menerus menjarah dan menghancurkan pemukiman di pantai Azerbaijan Laut Kaspia selama berbulan-bulan. Mereka menganiaya warga sipil, mengambil wanita dan tawanan anak”. Para penulis menggambarkan kekejaman yang dilakukan oleh Rusia seolah-olah mereka sendiri adalah saksi.

Kontak pertama leluhur Estonia dengan Rusia digambarkan sebagai serangan predator. Agresivitas telah dikaitkan dengan Rusia sebagai negara dari zaman kuno hingga hari ini. Jadi, dalam publikasi Latvia, pembentukan negara terpusat di Rusia disajikan sebagai faktor negatif bagi Latvia, karena ia memiliki "aspirasi agresif": ia berusaha "mendapatkan akses ke Laut Baltik". Sebuah gambaran kengerian terbentang di hadapan para siswa: mulai dari akhir abad ke-15, pasukan yang dikirim oleh penguasa Moskow berulang kali menyerang tanah Livonia, merampok dan menangkap penduduk. Pada saat yang sama, hanya dengan santai dicatat bahwa pasukan Ordo Livonia "juga menyerbu Rusia." Perang Livonia di buku teks Latvia dan Estonia ditafsirkan sebagai agresi di pihak Rusia.

Aksesi wilayah tertentu ke Rusia, sebagai suatu peraturan, dinilai negatif. Manfaat yang diterima rakyat dalam kerangka negara besar dibungkam, penekanannya pada hilangnya kemerdekaan. Buku teks sejarah Azerbaijan, Georgia, Kazakhstan, Kyrgyzstan, Moldova, dan Uzbekistan menilai status wilayah mereka di dalam Kekaisaran Rusia sebagai "kolonial" dan, karenanya, memenuhi syarat Rusia sebagai "penjajah."

Para penulis Armenia menunjukkan pendekatan yang lebih seimbang, dengan memperhatikan aspek-aspek progresif dari penaklukan Rusia atas Transkaukasus untuk rakyat Armenia. Isi utama sejarah nasional selama menjadi bagian dari Kekaisaran Rusia adalah perjuangan pembebasan nasional. Jadi, dalam buku teks sejarah Kazakh tertulis: Perjuangan rakyat Kazakh melawan kolonialisme Rusia berlangsung lama, meliputi paruh kedua abad ke-18. gerakan, pertunjukan, dll.

Penindasan pemberontakan Muslim Turkestan tahun 1916 dalam buku-buku teks Kirgistan dinilai sebagai upaya untuk menghancurkan orang-orang Kirgistan: “Langkah-langkah yang diambil oleh tsarisme untuk menekan pemberontakan mengakibatkan pemusnahan massal orang-orang Kirgistan. Dihadapkan dengan ancaman genosida, para pemberontak mulai buru-buru bermigrasi ke Cina." "Hanya penggulingan Tsar Rusia dan Revolusi Oktober yang menyelamatkan Kirgistan dari pemusnahan total."

Peristiwa-peristiwa revolusi tahun 1917 dan perang saudara dipandang dalam buku-buku pelajaran, sebagai suatu peraturan, melalui prisma yang sama dari perjuangan pembebasan nasional. Di sejumlah negara istilah "perang saudara" sama sekali tidak digunakan. Buku pelajaran modern menggambarkan kaum Bolshevik sebagai orang Rusia atau boneka di tangan orang Rusia. Di sekolah Azerbaijan, kaum Bolshevik digambarkan sebagai sekutu orang-orang Armenia. Pembentukan kekuatan Soviet di Azerbaijan, Georgia, Ukraina digambarkan sebagai "agresi", "intervensi", "pendudukan".

"Soviet Rusia tidak puas dengan penaklukan Georgia dan pembentukan pemerintahan pendudukan di bawah kendalinya," tulis penulis salah satu buku teks Georgia.

Seluruh periode sejarah Soviet, buku teks Azerbaijan, Georgia, Kazakhstan, Uzbekistan dinilai sebagai "kolonial". "Azerbaijan telah berubah menjadi koloni Rusia Soviet, yang telah mulai di sini untuk menerapkan langkah-langkah sosial-ekonomi dan politik yang paling sesuai dengan kepentingan kolonialnya.""Kazakhstan berubah menjadi sumber bahan mentah bagi negara, yaitu, dulu dan tetap menjadi koloni." "Perusahaan-perusahaan yang dibangun selama bertahun-tahun ini dan Turksib hanya meningkatkan volume bahan mentah yang diekspor dari republik."

Asal-usul Perang Dunia II terkait dengan Pakta Molotov-Ribbentrop di Georgia, Latvia, Lithuania, Moldova, Ukraina, dan Estonia. Hal ini dinilai sebagai kesepakatan para agresor untuk memulai Perang Dunia II.

… Sejarah diketahui ditulis oleh para pemenang. Kami kalah dalam Perang Dingin pada tahun 1991 dan, tentu saja, pemenangnya mulai memformat ulang cerita untuk dirinya sendiri. Jadi kami memiliki apa yang kami miliki, dikatakan, khususnya, dalam publikasi.

Direkomendasikan: