Liburan Slavia bulan Mei - kehidupan baru

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Untuk bersukacita dalam kehidupan baru yang mekar di ambang musim semi dan musim panas, dan menghabiskan kematian di luar dunia orang hidup - ini adalah esensi utama dari liburan Mei Slavia kuno.

Kekuatan pemberi hidup

Banyak orang di dunia pagan memiliki tradisi untuk merayakan kelahiran kembali alam pada awal Mei, dan Slavia kuno tidak terkecuali: pada 1 Mei, mereka merayakan hari Zhivin, ketika mereka memuliakan putri dewi Lada Zhivu, yang memberikan pembungaan dan kesuburan dunia. Waktu Hidup di bumi mulai tumbuh hijau ketika kebun dan kebun, ladang dan hutan mulai menghijau, ketika orang melihat keindahan alam musim semi muda dan belajar kembali kegembiraan cinta

Slavia mewakili dewi sebagai seorang wanita muda dalam pakaian yang kaya, dihiasi dengan bunga dan buah-buahan, di bawah tatapan penuh kasih sayang bumi mekar lebih banyak lagi. Dan nenek moyang kita menganggap kukuk sebagai inkarnasi Hidup: menurut legenda, burung ini terbang langsung dari Iria, dari mana jiwa bayi yang baru lahir datang dan tempat almarhum pensiun. Itulah sebabnya dia memiliki kekuatan selama hidup manusia dan dapat memberi tahu semua orang berapa lama dia diberikan di bumi. Zhiva-cuckoo disapa oleh mereka yang kepadanya kehidupan singkat ditulis dalam keluarga - diyakini bahwa jika Anda bertanya kepada dewi dengan baik, dia dapat, dengan kehendaknya, memperpanjang usia seseorang.

Slavia mendedikasikan seluruh hutan untuk Zhivee, di mana mereka mengatur pesta untuk menghormatinya, karena dialah yang dihormati sebagai pencipta hutan. Inilah yang diceritakan legenda tentangnya. Ketika para dewa menciptakan bumi, mereka lupa tentang pohon dan badan air. Dewi Zhiva turun dari surga untuk melihat ciptaan Tuhan, tetapi dengan cepat menjadi lelah, berkeliaran di pegunungan dan dataran di bawah terik matahari, duduk untuk beristirahat dan tertidur. Rawa raksasa melihatnya saat ini, meradang dengan nafsu najis dan meraih Zhivu di lengannya. Sang dewi melepaskan diri dan melarikan diri kembali ke surga, tetapi saat melarikan diri, dia menjatuhkan sisir dan pita dari sabit. Dan di mana mereka jatuh, sebuah hutan tumbuh di mana sungai mengalir. Sejak itu, hutan dan sungai muncul di bumi, dan orang-orang menghormatinya sebagai hadiah dari Zhiva.

Hidup dia memberikan perlindungan kepada gadis-gadis dan istri muda, dan karena itu pada hari libur mereka memuji dewi dengan lagu-lagu ritual dan menari dengan sapu di dekat api, secara ritual membersihkan tempat mereka tinggal dari jejak roh jahat dan dewi kematian Marena. Juga, pada hari ini, ia seharusnya melompati api untuk membersihkan diri dari penyakit dan kemalangan lainnya, dan pada saat yang sama memperpanjang hidup seseorang.

Pada hari Zhivin, orang-orang muda memainkan gagasan perjalanan jiwa ke dunia Navi dan kembali ke Yav tanpa cedera. Dan anak-anak membiarkan burung-burung keluar dari kandang mereka dan disuguhi kue lark seremonial, memanggil orang-orang untuk menghangatkan dan mekar.

Minggu hijau

Pada hari Minggu pertama di bulan Mei, Zelnik datang- hari alam tumbuh dan berkembang, perayaan kehidupan musim semi baru, rempah segar dan dedaunan. Sehari sebelumnya, nenek moyang kita pergi ke padang rumput dan kebun untuk mengumpulkan cabang dengan daun muda, bunga dan tumbuhan. Selama pengumpulan tanaman hijau, ia seharusnya menyanyikan lagu-lagu tentang musim semi, dan seikat rumput pasti akan berduka: air mata melambangkan hujan, dan tangisan ritual memberi Slavia musim panas tanpa kekeringan dan panen yang kaya.

Di malam hari sebelum liburan dengan panen "panen hijau" seluruh keluarga menghiasi rumah. Tanaman digantung tidak hanya di tempat tinggal, tetapi juga di jendela, daun jendela, gerbang, pagar dan bahkan di gudang dan kandang ternak - ini untuk menunjukkan kepada para dewa bahwa orang-orang siap untuk kedatangan panas dan berbunga, dan juga untuk mengusir setiap roh jahat dari desa. Herbal (thyme, wormwood, lovage, pakis, mint) tersebar di lantai di rumah-rumah: diyakini bahwa di Zelnik mereka memperoleh khasiat yang luar biasa, dapat menyembuhkan keluarga, membersihkan tempat dan menarik roh baik kepada mereka. Bunga dan cabang pertama dengan tanaman hijau muda dikeringkan dan disimpan sampai panen, ketika mereka ditempatkan di lumbung dan dicampur dengan jerami agar panen tidak dirusak oleh roh jahat atau cuaca buruk.

Untuk hal yang sama, agar panen berlimpah, desa itu "dituntun ke Poplar" - seorang gadis berpakaian karangan bunga dan bunga. Untuk peran ini, mereka mencoba memilih seorang gadis yang tinggi dan cantik, yang merupakan gambaran dari sifat yang subur dan murah hati. Poplar dengan lagu dan tarian dibawa ke jalan-jalan, dia membungkuk kepada semua orang yang dia temui dan berharap panen yang baik, di mana dia menerima makanan dan koin "untuk pita" dari penduduk desa.

Gadis-gadis di Zelnik melakukan ritual menggulung pohon birch. Itu perlu untuk pergi ke hutan, menemukan pohon birch muda, memutar cabang-cabang pohon dengan cincin dan mengikatnya. Kemudian, di bawah pohon birch "keriting", makanan meriah diatur dengan pai, bubur, kvass, dan telur orak-arik ritual wajib. Sendok bubur pertama "dijamu" dengan pohon birch, dan setelah makan mereka menari berputar-putar dengan lagu-lagu tentang bagian gadis itu. Seminggu kemudian, pada perpisahan Putri Duyung, gadis-gadis itu memeriksa pohon birch mereka dan bertanya-tanya tentang pernikahan: memegang erat cabang-cabang hijau menjanjikan pernikahan bahagia yang langgeng, dan yang layu atau berkembang - masa gadis atau bahkan kematian dini. Peramalan nasib lainnya dapat dilakukan dengan karangan bunga musim semi pertama. Mereka dibuang ke sungai dan melihat apa yang akan terjadi dengan mereka. Jika arus membawa karangan bunga ke kejauhan - gadis itu mengadakan pertemuan cepat dengan pengantin pria, jika itu dipaku ke pantai - maka pernikahan tidak diharapkan segera, tetapi jika karangan bunga itu tenggelam - oleh karena itu, nasib menandakan perpisahan dari kekasihnya teman.

Menurut legenda, nenek moyang kita memiliki dorongan serius untuk merayakan Minggu Hijau dengan benar, dari hati. Diyakini bahwa jika desa berjalan dengan baik di Zelnik, maka pakis akan ditaburkan di hutan terdekat pada malam hari, mekar di Ivan Kupala, dan membawa kebahagiaan dan keberuntungan bagi mereka yang menemukannya.

Kembali ke Nav

Seminggu setelah Zelnik, Perpisahan dengan Putri Duyung dirayakan- hari setelah jiwa-jiwa orang mati yang beristirahat kehilangan kemampuan mereka untuk berjalan di bumi dan mempengaruhi kehidupan manusia. Karakter utama ritual hari itu adalah putri duyung - karakter terkenal dari cerita rakyat Slavia. Dalam dongeng, anak-anak dan gadis yang mati berubah menjadi putri duyung, biasanya wanita yang tenggelam, yang dibawa Vodyanoy untuk melayaninya. Diyakini bahwa makhluk-makhluk ini berbahaya bagi manusia, mereka dapat menggelitik mereka sampai mati atau menyihir dan membawanya ke bawah air.

Pada Hari Raya Rusal, Slavia berjalan di sekitar desa dengan lagu-lagu ritual, lalu meletakkan meja, tanpa gagal, di luar desa, di udara terbuka. Kemudian, pada sore hari, saatnya untuk ritual utama - pelepasan putri duyung. Untuk melakukan ini, salah satu gadis dipilih untuk memainkan peran "pengawal", mengenakan kemeja putih, mengurai rambutnya, teman-temannya membersihkannya dari ujung rambut hingga ujung kaki dengan karangan bunga dan sayuran, dan larut malam, bersama dengan seluruh masyarakat, mereka membawanya ke luar desa. Putri duyung saat ini mencoba untuk "menyerang" sesama penduduk desa, menggelitik mereka atau menakut-nakuti mereka. Dan untuk "mengusir" roh-roh jahat dari desa, mereka memilih seorang remaja yang hidup - seorang "pembicara" yang tahu banyak lelucon dan bisa mengejek putri duyung, membuat penonton tertawa. Peserta lain di kabel harus menciptakan efek kebisingan: bernyanyi dengan keras, bermain balalaika dan pipa, berderak, memukul baskom dan mengklik cambuk. Diyakini bahwa dengan cara ini roh-roh jahat akan ketakutan dan dengan cepat keluar dari desa.

Putri duyung secara tradisional dikawal jauh dari pemukiman, di luar hutan, ke sungai - ke tempat-tempat yang dianggap nenek moyang kita sebagai perbatasan antara dunia orang mati dan hidup. Di sana, karangan bunga dicabut dari putri duyung, dihamburkan dan dihamburkan ke berbagai arah agar tidak tersangkut dan terluka. Saat fajar, ketika, menurut legenda, putri duyung pergi jauh dari desa, semua orang pergi mandi di sungai yang airnya dimurnikan dari roh jahat.

Upacara tahunan dapat dijelaskan oleh keinginan Slavia untuk menyingkirkan makhluk berbahaya yang menimbulkan ketakutan pada manusia. Melihat putri duyung, orang-orang dengan demikian mengusir, mengantar keluar dari ruang hidup mereka jiwa-jiwa gelisah orang mati, mencoba mengembalikan mereka ke Nav, di mana mereka memiliki tempat.

Kakek Musim Semi - pengalaman leluhur yang tak ternilai

Menjelang akhir Mei, ketika musim panas akan datang di tanah Slavia, hari peringatan datang - Kakek Musim Semi, ketika arwah leluhur turun dari Iria untuk melihat bagaimana keadaan anak, cucu, dan cicit mereka. Nenek moyang yang telah meninggal dari pendiri klan hingga orang-orang terkasih yang baru saja meninggal disebut kakek, yang pemujaannya merupakan salah satu dasar paganisme Slavia.

Pada liburan ini, mereka pasti mengunjungi kuburan dengan hadiah ritual - panekuk, pai, jeli, sereal, telur dicat, dan makanan ritual lainnya. Orang-orang kafir menganggap kematian hanya sebagai transisi ke dunia lain, ke leluhur dan dewa, dan karena itu Kakek Musim Semi sama sekali bukan hari yang menyedihkan. Di halaman gereja, pesta nyata diadakan dengan pidato peringatan, lagu, lelucon, dan kesenangan umum. Bahkan pertempuran nyata adalah bagian dari liburan - pertempuran untuk menghormati leluhur, sehingga mereka dapat melihat prajurit yang gagah berani yang tersisa untuk hidup di bumi. Saat mengatur meja untuk minuman, orang Slavia tidak pernah lupa untuk meletakkan hidangan terpisah untuk jiwa leluhur mereka dengan hidangan terbaik.

Karakteristik untuk Kakek adalah panggilan lagu khusus. Beberapa dari mereka mendesak leluhur mereka untuk tidak meninggalkan perawatan mereka untuk orang yang masih hidup, untuk membantu mereka dalam pekerjaan pedesaan dan urusan duniawi lainnya. Yang lain "memanggil" hujan musim semi pertama. Diyakini bahwa pada hari liburan, surga harus dilahirkan dengan setidaknya hujan yang sangat kecil. Jika lagu-lagu itu membantu, dan hujan benar-benar terjadi, itu perlu dicuci dengan tetesannya, dan air ini akan membawa kebahagiaan. Jika badai petir juga bergemuruh, maka itu membawa kabar baik dan tahun yang sukses. Dan setelah Kakek Musim Semi, tidak lama menunggu musim panas yang hangat dan cerah.