Mumi es tzi dan misteri biksu Buddha

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Dalam pengertian tradisional, mumi adalah mayat yang telah diawetkan dari pembusukan dengan bantuan pembalseman.

Mumi yang paling terkenal adalah Mesir kuno, tetapi suku Aztec, Guanches, Peru, Indian Maya, Tibet dan banyak lainnya juga menggunakan teknologi untuk melindungi mayat dari pembusukan. Tetapi tidak semua mumi yang ditemukan di planet ini berasal dari buatan manusia - terkadang mumi tersebut tidak dapat binasa selama berabad-abad dan ribuan tahun secara kebetulan.

Kapan jenazah bisa secara spontan berubah menjadi mumi?

Transformasi tubuh almarhum menjadi mumi tanpa campur tangan manusia disebut mumifikasi alami, dan, sebagai aturan, kondisi lingkungan memainkan peran utama dalam proses ini. Pembusukan jenazah dapat dicegah dengan kombinasi kekeringan dan suhu udara yang tinggi, kandungan garam yang tinggi di tanah dan udara, akses oksigen yang sangat terbatas ke tubuh, embun beku dan faktor lainnya. Selain itu, saat mengikuti gaya hidup tertentu, termasuk diet khusus, beberapa berhasil mencapai mumifikasi diri - khususnya, biksu Buddha terkadang menggunakan praktik ini (tetapi tidak selalu dengan hasil yang sukses). Di masa lalu, sisa-sisa yang mengalami mumifikasi alami dan mumifikasi diri kadang-kadang dinyatakan sebagai keajaiban, yang, pada gilirannya, bahkan memunculkan kultus relik.

orang es

Permafrost telah mengawetkan banyak objek yang penting untuk menciptakan kembali sejarah kehidupan di planet kita - banyak sisa-sisa hewan dan tumbuhan prasejarah yang terpelihara dengan baik ditemukan di sini, serta artefak yang membantu untuk lebih memahami bagaimana berbagai orang hidup di zaman kuno. Cukup logis bahwa dalam kondisi permafrost, mayat orang yang meninggal di gletser, misalnya, pendaki, yang jenazahnya tidak pernah ditemukan atau dievakuasi, terkadang dimumikan. Selain itu, beberapa mumi disimpan dalam es selama ratusan, dan terkadang ribuan tahun.

Jadi, pada tahun 1999, di Kanada, para pemburu, yang bergerak di sepanjang gletser yang mencair di taman provinsi Tatshenshini-Alsek, menemukan mumi seorang pria berusia 18-19 tahun yang, menurut analisis radiokarbon, hidup sekitar 300-550 tahun yang lalu.. Ini adalah salah satu sisa-sisa manusia tertua yang terpelihara dengan baik yang ditemukan di daratan Amerika Utara. Bersamaan dengan mumi, sejumlah artefak ditemukan, termasuk pakaian bulu tupai, topi kain, tombak, dan berbagai peralatan. Nama penemuan itu diberikan oleh anggota komunitas Champaign dan Eishikhik India, yang secara historis tinggal di daerah ini. Mereka menamai "manusia es" itu Quadai Dan Sinchi, yang secara harfiah diterjemahkan sebagai "Seorang pria ditemukan sejak lama." Patut dicatat bahwa kerabat "manusia es" Kanada masih tinggal di antara mereka hari ini: sebuah studi tentang DNA sukarelawan dari antara orang-orang India ini mengungkapkan 17 orang yang terkait dengannya dalam garis ibu langsung.

Mumi es lain dalam komunitas ilmiah membuat suara yang tidak kalah dari tubuh firaun Mesir Tutankhamun pada masanya. Kita berbicara tentang sisa-sisa yang secara tidak sengaja ditemukan oleh turis pada tahun 1991 di tztal Alps (dari toponim ini mumi itu dinamai tzi). Penanggalan radiokarbon menunjukkan bahwa usianya sekitar 5.300 tahun, menjadikannya salah satu mumi tertua yang pernah ditemukan di Eropa. Anehnya, para ilmuwan yang menguraikan genom Etzi menemukan bukti bahwa ia menderita intoleransi laktosa dan penyakit Lyme, yang hingga saat ini dianggap sebagai penyakit peradaban modern.

Orang Rawa

Gambut adalah zat alami yang efektif yang berkontribusi pada konservasi bahan organik, termasuk sisa-sisa manusia. Di rawa gambut, uap air dari bahan organik menguap sangat lambat, oksigen tidak menembus jauh ke dalamnya, zat antiseptik dan beracun di lapisannya menghambat proses dekomposisi, kekurangan nutrisi mineral menghambat aktivitas tanaman, di samping itu, gambut itu sendiri memiliki tingkat rendah konduktivitas termal - semua ini menciptakan lingkungan yang sangat baik untuk mumifikasi alami.

Sisa-sisa manusia, sebagian atau seluruhnya diawetkan di rawa gambut, disebut "manusia rawa", dan kebanyakan dari mereka ditemukan di negara-negara Nordik. Mumi rawa berbeda dari banyak sisa-sisa kuno lainnya dalam organ internal yang terpelihara dengan baik (sampai isi perut mereka) dan integumen kulit, yang memungkinkan untuk menentukan dengan akurasi tinggi berapa lama mereka hidup dan berapa tahun mereka mati, apa yang mereka makan dan cara hidup apa yang mereka jalani. Beberapa dari mereka juga mempertahankan rambut dan bahkan pakaian mereka, yang membantu membentuk gambaran yang lebih lengkap tentang kostum sejarah dan gaya rambut pada tahun-tahun itu. Sebagian besar "manusia rawa" yang ditemukan hidup sekitar 2-2, 5 ribu tahun yang lalu, tetapi mumi tertua berasal dari milenium ke-8 SM. Inilah yang disebut wanita dari Kölbjerg, yang ditemukan di Denmark pada tahun 1941. Diyakini bahwa pada saat kematiannya dia berusia sekitar 20-25 tahun, dan tidak ada bukti kematian yang kejam dari jenazahnya, yang mungkin menunjukkan bahwa dia tenggelam karena kecelakaan.

Sementara itu, rawa-rawa Denmark masih menyimpan banyak rahasia yang terkait dengan mumi - Egyptologist terkenal Remy Romani, yang berkeliling dunia untuk mencari cerita terkait fenomena misterius mumifikasi, akan mencoba mengungkapnya.

"Orang asin" dan mumi Tarim

Garam adalah pengawet alami lain yang kuat. Tidak heran proses pembalseman sering melibatkan menggosok sisa-sisa dengan garam. Sementara itu, tambang garam itu sendiri merupakan lingkungan yang menguntungkan untuk mumifikasi alami. Secara khusus, di tambang Chehrabad di Iran pada tahun 1993, para penambang menemukan mumi seorang pria yang hidup sekitar 1,7 ribu tahun yang lalu. Berkat rambut panjang dan janggutnya yang terpelihara, para ilmuwan bahkan berhasil menentukan golongan darahnya. Sebelas tahun kemudian, penambang lain menemukan mumi garam baru, dan setahun kemudian, mayat dua pria lagi ditemukan di sini. Secara total, enam "manusia garam" ditemukan di tambang Chehrabad, yang hidup pada periode yang berbeda: dari Achaemenid (550-330 SM) hingga Sassanid (224-651), dan garam dengan hati-hati mengawetkan tidak hanya tubuh itu sendiri, termasuk kulit dan rambut mereka, tetapi juga artefak kulit dan tulang milik mereka.

Kombinasi kandungan garam yang tinggi dari tanah dan iklim kering telah berkontribusi pada mumifikasi sisa-sisa banyak orang yang ditemukan di Cekungan Tarim di Daerah Otonomi Uygur Xinjiang China. Yang tertua dari mumi ini, yang disebut Kecantikan Loulan, berasal dari sekitar abad ke-18 SM. Mumi Tarim pertama ditemukan pada awal abad ke-20. Pelestarian sebagian besar temuan ternyata sangat fenomenal: meskipun usianya sudah tua, rambut dan kulit mumi, serta pakaian dan berbagai artefak yang terkubur bersamanya tidak sempat terurai. Sangat mengherankan bahwa beberapa mumi memiliki ciri-ciri ras Kaukasia.

Mumifikasi diri

Setelah kematian, Anda dapat berubah menjadi mumi tanpa pembalseman tidak hanya dengan kombinasi kondisi lingkungan yang berhasil, tetapi juga dengan mempersiapkan tubuh Anda sebelumnya. Setidaknya, ini ditegaskan oleh pengalaman beberapa biksu Buddha yang mempraktikkan samumifikasi - sisa-sisa mereka yang tidak dapat binasa masih dianggap suci oleh sebagian umat Buddha. Praktek ini terutama tersebar luas di Prefektur Yamagata di Jepang utara, di mana itu disebut "sokushimbutsu" (arti dari hieroglif yang membentuk istilah ini 身: "cepat, segera", "tubuh, mayat" dan "Buddha"). Ada versi yang dibawa oleh pendiri sekolah Buddha lokal Shingon-shu bernama Kukai ke sana dari Tang Cina. Beberapa biksu menggunakan sokushimbutsu sampai tahun 1879, ketika pemerintah menyatakan prosedur untuk memfasilitasi bunuh diri dan melarangnya. Namun, para praktisi sokushimbutsu sendiri menganggapnya sebagai bentuk pencerahan lebih lanjut.

Proses mumifikasi diri meliputi beberapa tahap. Selama seribu hari pertama, seseorang yang ingin menjadi "Buddha hidup" melakukan latihan khusus dan menjalani diet air, biji-bijian, kacang-kacangan, buah-buahan, dan beri untuk menghilangkan lemak. Selama seribu hari kedua dia makan akar dan kulit kayu pinus, dan pada akhir periode ini dia masih minum teh urushi yang dibuat dari jus pohon pernis Cina. Biasanya jus ini digunakan untuk memoles piring dan mengusir parasit, tetapi dalam kasus ini, itu dimaksudkan untuk mencegah kerusakan tubuh. Pada tahap berikutnya, biarawan itu dikurung hidup-hidup di kuburan batu yang luas, di mana sebuah pipa diletakkan, yang memungkinkannya menghirup udara. Setiap hari dia harus membunyikan bel khusus untuk menginformasikan bahwa dia masih hidup. Begitu bel berhenti berdering, tabung itu dilepas dan makam itu disegel. Setelah seribu hari, dibuka untuk melihat apakah proses mumifikasi berjalan dengan baik. Beberapa yang berhasil menjadi "Buddha hidup" - dan jumlah kasus yang terdokumentasi dari mumifikasi diri yang berhasil kurang dari 30 - dipajang di kuil tempat mereka mulai disembah, sementara sisanya dibiarkan di pemakaman, meskipun tekad dan daya tahan mereka juga sangat dihargai. Di beberapa kuil di Prefektur Yamagata, sisa-sisa biksu yang berhasil dalam sokushimbutsu yang tidak dapat binasa masih dapat dilihat. Di antara yang paling terkenal di antara mereka adalah Dajuku Bosatsu Shinnyokai Shonin, yang hidup pada abad 17-18 dan berubah menjadi mumi pada usia 96 tahun.