Simon Bolivar adalah seorang pengecut yang licik. Pahlawan pseudo-nasional AS

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Simon Bolivar adalah yang paling terkenal dan terkenal dari para pemimpin perang kemerdekaan koloni Spanyol di Amerika. Pasukannya membebaskan Venezuela, Kolombia Audiencia Quito (sekarang Ekuador), Peru dan Peru Atas, dinamai menurut namanya Bolivia, dari dominasi Spanyol.

Di Venezuela, ia secara resmi dianggap sebagai Pembebas (El Libertador) dan bapak bangsa Venezuela. Selama dua puluh tahun terakhir, Venezuela telah diperintah oleh kaum kiri, yang menyebut diri mereka "Bolivarian" - pengikut ide-ide Pembebas. Kota, provinsi, alun-alun, jalan, unit moneter Venezuela dan Bolivia dinamai untuk menghormatinya. Dengan semangat yang kurang lebih sama, mereka menulis tentang kehidupan dan karya Simon Bolivar di negara lain, termasuk Rusia. Di Moskow, dekat Universitas Negeri Moskow, ada alun-alun yang dinamai Simon Bolivar dengan batu fondasi di situs monumen masa depan, dan di halaman Perpustakaan Sastra Asing ada patungnya. Namun, di Paris, sebuah monumen untuk Bolivar berdiri di tempat yang jauh lebih megah - taman kota Cours-la-Rennes di tepi Sungai Seine, di sebelah Pont Alexandre III. Dan di Washington, sebuah monumen untuk Bolivar berdiri di tengah-tengah ibu kota …

Mengapa Bolivar dikanonisasi di Amerika Latin dapat dimengerti: setelah pengusiran orang-orang Spanyol, negara-negara muda membutuhkan pahlawan nasional, dan siapa di antara mereka yang bisa menjadi yang paling dihormati, jika bukan seorang komandan yang membebaskan beberapa negara dari Spanyol sekaligus? Rusia, Prancis, Amerika Serikat dan negara-negara lain menghormati Pembebas untuk alasan sepele: untuk menyenangkan orang Amerika Latin dengan menunjukkan rasa hormat terhadap sejarah mereka.

Tapi tidak semua orang dan tidak selalu merasa hormat untuk pahlawan Venezuela. Pada tahun 1858, dalam volume ketiga New American Cyclopaedia, sebuah artikel biografi tentang Simon Bolivar, yang ditulis oleh Karl Marx sendiri, muncul. Amerika Latin, baik sebelum maupun sesudah penulisan artikel ini, berada dalam bidang kepentingan pendiri Marxisme, karena bukan bagian dari Eropa. Peristiwa badai Perang Kemerdekaan dari Spanyol pada tahun 1810-26. Marx menganggapnya sebagai front feodal provinsi, yang digunakan untuk tujuan mereka sendiri oleh kapitalis Inggris.

Marx sendiri, dalam suratnya kepada F. Engels, menjelaskan penulisan artikel tentang Bolivar sebagai berikut: “ Terlalu menjengkelkan untuk membaca bagaimana penjahat paling pengecut, paling kejam, paling menyedihkan ini dimuliakan sebagai Napoleon I. (V. 20, hal. 220; 1858-02-14). Saya harus mengatakan bahwa Marx tidak menggunakan rumusan kasar seperti itu, mungkin, dalam kaitannya dengan tokoh lain mana pun.

Peneliti Soviet berada dalam posisi yang sulit. Di satu sisi, ada pendapat pendiri "doktrin penakluk segalanya". Di sisi lain, untuk orang Hispanik, termasuk. Marxis, Bolivar adalah dan tetap menjadi orang suci. Oleh karena itu, sikap Marx terhadap sosok Pembebas di zaman Soviet dibungkam, tetapi setelah jatuhnya sosialisme menjadi mungkin untuk hanya menyatakan Marx sebagai orang bodoh yang tidak mengerti apa-apa di Amerika Latin. Jadi, dalam karya fundamental kaum Amerika Latin Rusia, berikut ini tertulis: “Satu-satunya artikelnya tentang Bolivar Bolivar y Ponta (sementara nama keluarga Liberator yang sebenarnya adalah Bolivar y Palacios) dari judul hingga baris terakhir hanya menunjukkan ketidaktahuan mutlak Marx tentang perang kemerdekaan itu sendiri dan peran Simon Bolivar di dalamnya"(E. A. Larin, S. P. Mamontov, Marchuk N. N. Sejarah dan budaya Amerika Latin dari peradaban pra-Columbus hingga awal abad ke-20, Moskow, Yurayt, 2019).

Dengan segala hormat penulis kepada para ilmuwan Rusia yang terhormat dan sama sekali tidak menghormati Karl Marx, sudut pandang sang pendiri terlihat meyakinkan, dan pendapat para pengkritiknya adalah serangan yang tidak masuk akal terhadapnya, terutama karena serangan ini tidak didukung oleh apa pun.

Artikel Marx murni deskriptif. Tidak ada sepatah kata pun tentang alasan sosio-ekonomi untuk peristiwa yang begitu dicintainya: itu hanya menggambarkan kampanye, kemenangan, dan kekalahan Bolivar. Dan, harus saya katakan, tidak ada pemalsuan, distorsi, atau kebohongan langsung di dalamnya. Serangkaian fakta kering, yang dikonfirmasi baik oleh dokumen atau dengan banyak bukti dan tidak mengandung analisis, tidak dapat “menunjukkan ketidaktahuan mutlak Marx,” seperti yang diklaim oleh kaum Amerika Latin Rusia. Pada saat yang sama, dalam kritik mereka, dalam hal tingkat kekerasan, mereka tidak kalah dengan Marx sendiri: jika dia menyebut Bolivar "bajingan", maka lawan-lawannya menyatakan Marx sebagai orang bodoh.

Jika kita mengabstraksi dari polemik korespondensi Marx dengan para profesor Rusia, dan langsung beralih ke Perang Kemerdekaan Amerika Latin dan sosok Bolivar, perlu diperhatikan hal-hal berikut. Sebuah perang pembebasan tak terelakkan: penindasan kolonial Spanyol di Amerika Latin, mencegah wilayah yang luas dari berkembang, itu sendiri cukup alasan untuk pemberontakan. Larangan perdagangan antara koloni dan dengan negara lain melukai kualitas hidup orang Hispanik, dan ketidaksetaraan hukum Creoles (orang Spanyol yang lahir di koloni) dengan orang Spanyol itu konyol dan memalukan, dan mereka ternyata paling rentan terhadap anti Sentimen -Spanyol. Alasan langsung untuk pemberontakan adalah penangkapan Spanyol oleh Napoleon I. Akibatnya, koloni Spanyol kehilangan kontak dengan dunia luar, mereka tidak punya tempat untuk menjual barang dan tempat untuk mendapatkannya, dan mereka sendiri hanya bisa menghasilkan makanan., pakaian dan alas kaki untuk kelas miskin dan alat kerja paling primitif (seperti parang dan kapak, tetapi senjata api, pistol dan bahkan pedang - tidak bisa lagi).

Masalah-masalah ini menyakitkan bagi orang Kreol, yang merupakan 20-25% dari populasi, tetapi tidak mempengaruhi 75-80%, yang terdiri dari orang India, Negro (terutama budak), dan mestizo dan mulatto yang berada di luar struktur resmi negara. masyarakat, yaitu yang terpinggirkan. Oleh karena itu, Perang Kemerdekaan adalah karya orang Kreol. Ini saat ini tidak disangkal oleh siapa pun, termasuk. penentang Marx. Salah satu dari mereka, NN Marchuk, menulis: “Pemerintahan kerajaan … memilih, meskipun tidak semua, tetapi banyak orang India ke dalam kelas khusus dan sangat dilindungi oleh hukum despotik. Dengan cara ini, dia berusaha untuk melestarikan mereka dan secara bertahap, dalam proses akulturasi yang berkepanjangan, membawa mereka ke tingkat Spanyol dan Kreol dan mengintegrasikan mereka ke dalam masyarakat kolonial sebagai etnis yang mandiri dan setara. Sebaliknya, serangan gencar dari elit Kreol, yang melalui mulut para pelopor penghancuran segera penghalang kelas dan pengenalan kesetaraan bagi orang India, memiliki tujuan untuk menghancurkan cara hidup asli mereka (bentuk tanah komunal). kepemilikan dan tradisi saling membantu), mengambil alih komune dan menghilangkan etnis India secara keseluruhan, meningkatkan keturunannya melalui kawin silang …

Oleh karena itu, tidak mengherankan bahwa gambaran persaudaraan Kreol-India dalam Perang Kemerdekaan bertentangan dengan fakta sejarah yang nyata. Misalnya, ilmuwan Jerman Alexander von Humboldt, yang berkunjung pada 1799-1804, mis. pada malam Perang Kemerdekaan, sejumlah koloni Amerika Spanyol bersaksi bahwa orang India memperlakukan orang Spanyol lebih baik daripada orang Kreol. Tidak hanya sejarawan Inggris J. Lynch, tetapi juga orang asing yang tinggal di Peru selama Perang Kemerdekaan, bersaksi bahwa tentara royalis sebagian besar terdiri dari orang India. … Di Granada Baru, baik pada tahun 1810-1815, dan pada tahun 1822-1823. dalam peran Vendée ternyata sebagian besar adalah provinsi Pasto di India. … Dalam perang melawan Vendée Indian, kaum revolusioner juga menggunakan taktik bumi hangus. …

Jelaslah bahwa perjuangan pembebasan budak-budak Negro sejalan dengan aspirasi nasional borjuasi Kreol, serta gerakan pembebasan kaum tani India. Rupanya, tidak ada kebutuhan khusus untuk membuktikan bahwa, seperti orang India, budak-budak Negro berperang terutama dengan penindas langsung mereka…. Penindas ini sebagian besar diwakili oleh pemilik budak Kreol, termasuk pahlawan perang kemerdekaan seperti Simon Bolivar (Marchuk NN Tempat massa dalam perang kemerdekaan.

Populasi mestizo Venezuela - Llanero - hingga tahun 1817 secara aktif mendukung orang-orang Spanyol - apalagi, itu adalah kekuatan serangan tentara Spanyol di negara ini. Llanero membela kehidupan bebas di sabana (llanos), dan hak untuk menggunakan tanah ini diberikan kepada mereka oleh raja, sementara orang Kreol bermaksud membaginya menjadi wilayah pribadi mereka sendiri, dan llanero harus bekerja untuk pemiliknya. atau bervegetasi di kawasan kumuh perkotaan.

Jadi, perang anti-Spanyol sama sekali bukan perang nasional: Bolivar hanya dapat mengandalkan dukungan orang kulit putih, dan ini sekitar 1/4 orang Venezuela dan 1/5 orang Novogranadian (Kolombia), tetapi … mereka adalah orang Spanyol atau Kreol yang setia kepada Spanyol.

Kaum revolusioner Kreol dipandu oleh cita-cita revolusi Amerika dan Prancis dan dimaksudkan untuk menciptakan republik liberal non-perkebunan di Venezuela. Sejak awal abad ke-19, pemimpin mereka adalah Francisco Miranda, yang mencoba mengandalkan Amerika Serikat, Inggris, Prancis, dan Rusia dalam perjuangan melawan kolonialisme Spanyol. Miranda mencoba menarik orang Amerika Latin lainnya yang berada di Eropa untuk berpartisipasi dalam perang melawan Spanyol - termasuk. dan Bolivia, tapi dia menolak. Miranda keras kepala: dia bahkan menjadi jenderal di tentara revolusioner Prancis - divisinya merebut Antwerpen selama perang revolusioner. Namun, Prancis tidak dapat membantu kaum revolusioner Kreol, tetapi di Inggris Miranda mampu menyewa kapal dan detasemen bersenjata yang mendarat di Venezuela pada tahun 1805. Ekspedisi ini gagal, tetapi pada tahun 1808 Spanyol runtuh di bawah pukulan Napoleon, dan pada tahun 1810 Venezuela memberontak… Hanya setelah kemenangan pasukan Miranda atas Spanyol, Bolivar bergabung dengannya. Mengapa? Hanya Bolivia sendiri yang bisa menjawab pertanyaan ini. Namun, mengingat bahwa ia adalah salah satu oligarki terkaya di negara ini, yang memiliki hubungan dekat dengan administrasi tertinggi kapten jenderal, dapat diasumsikan bahwa aspirasi republik dan liberal Miranda dan rekan-rekannya asing bagi Liberator masa depan. Ayahnya meninggalkan Bolivar “258 ribu peso, beberapa perkebunan kakao dan nila, pabrik gula, peternakan sapi, tambang tembaga, tambang emas, lebih dari sepuluh rumah, perhiasan dan budak. [Bolivar Sr.] miliknya dapat diklasifikasikan sebagai salah satu miliarder dolar "(Svyatoslav Knyazev" Banyak sejarah jatuh kepadanya: ide apa yang diperjuangkan oleh revolusioner legendaris Amerika Selatan Simon Bolivar ", Rusia hari ini, 24 Juli 2018).

Pada awalnya, Bolivar dipromosikan ke jajaran pemimpin tentara anti-Spanyol berkat kekayaan dan koneksinya yang sangat besar di kalangan elit Venezuela. Transformasinya menjadi pemimpin tertinggi terjadi sebagai akibat dari pengkhianatan yang paling keji: pada Juli 1812 orang-orang Spanyol mengalahkan para pemberontak Venezuela, dan Bolivar menangkap Miranda dan menyerahkannya kepada orang-orang Spanyol, di mana ia menerima hak untuk meninggalkan Venezuela. Pemimpin setia dan pemimpin sejati revolusi Venezuela meninggal di penjara Spanyol. Bolivar tiba di Neva Granada, di mana para patriot diperkuat, dengan bantuan pemberontak Novo Granada, kembali ke Venezuela dan merebut Caracas. Marx menyebutkan dalam artikelnya bahwa Pembebas memasuki ibu kota "berdiri di kereta kemenangan, yang dibawa oleh dua belas wanita muda dari keluarga paling mulia Caracas" (fakta ini didokumentasikan). Begitulah manifestasi republikanisme dan demokrasi … Beberapa bulan kemudian, pasukan Bolivar dikalahkan oleh gerombolan brutal Llaneros, yang berperang di bawah panji Spanyol: mereka tanpa ampun membantai, merampok, dan memperkosa orang Kreol. Bolivar melarikan diri ke Granada Baru lagi.

Pada tahun 1816, Spanyol, setelah agak pulih dari Perang Napoleon, akhirnya mengirim pasukan ke Amerika Latin (dari tahun 1810. Kepentingan metropolis di sana hanya dipertahankan oleh milisi lokal - kebanyakan orang India dan mestizo), tetapi korps Pablo Murillo hanya berjumlah 16 ribu orang, dan ia harus menaklukkan kembali wilayah yang luas dari California hingga Patagonia. Murillo mendarat di Venezuela dan dengan cepat mendudukinya (jelas, Kreol, setelah kemenangan Bolivar dengan gadis-gadis yang diikat ke kereta, dan kekejaman Llanero tidak terlalu keberatan dengan kembalinya penjajah), setelah itu ia jatuh di Granada Baru dan juga meraih keunggulan. Bolivar (dengan kapal Inggris) melarikan diri ke Jamaika, lalu ke Haiti, di mana ia menerima bantuan militer dari Presiden Petion sebagai imbalan atas janji Bolivar untuk membebaskan budak di Venezuela (untuk beberapa alasan, pemikiran seperti itu tidak pernah terpikir olehnya). Di Venezuela, di sana-sini detasemen pemberontak bertahan, tetapi kekuatan mereka tidak signifikan, dan mereka tidak memiliki prospek untuk mengalahkan orang-orang Spanyol.

Pada tahun 1816, sebuah kapal 24 meriam tiba dari Inggris ke Haiti di bawah komando Luis Brion, seorang pedagang dari pulau Curacao Belanda yang ambil bagian dalam Perang Kemerdekaan Venezuela. Dia mengirimkan 14.000 senapan dengan amunisi ke detasemen kecil emigran yang dipimpin oleh Bolivar - jumlah yang sangat besar untuk Amerika Latin pada saat itu. Sejarawan dengan rendah hati mencatat bahwa Brion memperoleh kapal dan senjata yang kuat untuk satu setengah divisi … dengan biaya sendiri. Bolivar mendarat di Guayana Spanyol - daerah berpenduduk jarang di mulut Orinoco, mengumpulkan pasukan di sana dan dari sana memulai pawai kemenangannya - melintasi seluruh Venezuela, ke Granada Baru, lalu ke Audiencia Quito (Ekuador), lalu ke Peru. Dan di mana-mana dia memenangkan kemenangan. Bagaimana ini bisa terjadi jika sebelumnya dia terus-menerus menderita kekalahan?

Dalam film propaganda yang sangat lemah, Libertador (Venezuela-Spanyol), Bolivar, berkeliaran di seluruh dunia (Inggris, Haiti, British Jamaica), terus-menerus bertemu dengan seorang Inggris yang memainkan peran Mephistopheles, menawarkan bantuan Liberator dengan imbalan segala macam hak istimewa. untuk Inggris. Dia, tentu saja, dengan bangga menolak, dia masih menerima bantuan (bahkan dari film). Gambar ini dimasukkan ke dalam film karena suatu alasan: bahkan para pembela Bolivar tidak dapat sepenuhnya menyangkal fakta yang tak terbantahkan.

Pasukan Bolivar, yang membersihkan Spanyol dari seluruh utara dan barat Amerika Selatan, Marx menggambarkan sebagai tentara "berjumlah sekitar 9.000 orang, sepertiga terdiri dari pasukan Inggris, Irlandia, Hanoverian, dan pasukan asing lainnya yang sangat disiplin". Dia tidak sepenuhnya benar: tentara Bolivar yang menang pada awal kampanye kemenangan terdiri dari 60-70% tentara bayaran Eropa. Unit-unit ini secara resmi disebut Legiun Inggris.

Ekspedisi ini dibiayai oleh para bankir dan pedagang Inggris dengan persetujuan pemerintah. Selama perang, ada sekitar 7 ribu tentara bayaran Eropa di jajaran Tentara Pembebasan. Semua pertempuran kemenangan pemberontak - di Boyac (1819), Carabobo (1821), Pichincha (1822) dan, akhirnya, pertempuran yang menentukan di Ayacucho (1824), setelah itu kekuasaan Spanyol di wilayah itu berakhir, adalah dimenangkan bukan oleh kaum revolusioner lokal, tetapi oleh para veteran perang Napoleon, yang, secara umum, tidak peduli dengan masalah Amerika Latin dan ide-ide Bolivar.

Setelah Perang Napoleon, di Inggris Raya saja, ada 500 ribu tentara yang didemobilisasi dengan pengalaman yang luas (perang berlangsung lebih dari 20 tahun) yang tidak memiliki apa-apa untuk hidup. Para "patriot Venezuela" dipimpin oleh kolonel Inggris Gustav Hippisley, Henry Wilson, Robert Skin, Donald Campbell dan Joseph Gilmore; hanya perwira di bawah komando mereka adalah 117. Tentu saja, beberapa orang Spanyol (lebih tepatnya, orang India dan mestizo, dipersenjatai dengan parang dan tombak buatan sendiri, di bawah komando perwira Spanyol, yang sebagian besar tidak memiliki pengalaman tempur Eropa) tidak dapat mengatasi hal seperti itu. pasukan.

Dalam literatur, termasuk Soviet dan Rusia, tentara bayaran ini sering disebut sebagai sukarelawan, menekankan simpati mereka terhadap ide-ide revolusioner para pemimpin pemberontakan. Tetapi hanya ada beberapa pejuang ideologis di antara ribuan - seperti Giuseppe Garibaldi, yang bertempur, tidak di Venezuela, tetapi di Uruguay, dan keponakan Tadeusz Kosciuszko, yang bertempur dalam pasukan Bolivar. Tetapi mereka juga menerima gaji dari Inggris, jadi akan sulit untuk memperhitungkan sukarelawan.

Orang-orang Spanyol tidak hanya kekurangan tentara dan perwira yang kompeten, tetapi juga senjata. Spanyol hampir tidak memproduksinya, tetapi Inggris menjual sepeser pun seluruh gunung senjata yang dikumpulkan selama perang Napoleon. Pemberontak Amerika Latin memiliki dana untuk membelinya, dan pada tahun 1815-25. Inggris menjual 704.104 senapan, 100.637 pistol, dan 209.864 pedang di wilayah tersebut. Para pemberontak membayar mahal dengan emas, perak, kopi, kakao, kapas.

Inggris selalu berusaha untuk melemahkan posisi musuh lama mereka - Spanyol - dan mendapatkan akses ke pasar Amerika Latin yang besar. Dan mereka mencapai tujuan mereka: membiayai Perang Kemerdekaan dan memastikan kemenangan para pemberontak dengan mengirim tentara bayaran (yang, jika mereka tinggal di rumah, menganggur dan hanya mampu berperang, akan menjadi masalah sosial yang besar), mereka mendapat semuanya. Negara-negara muda di kawasan itu, yang dihancurkan selama perang brutal 16 tahun, terpecah belah dan direbut oleh anarki, jatuh ke dalam ketergantungan finansial pada Inggris Raya selama beberapa dekade. Apakah itu baik atau buruk bagi mereka adalah pertanyaan lain (bagaimanapun, mereka mulai menjawab sendiri, dan eksploitasi primitif Spanyol jelas kurang menguntungkan dan lebih kejam daripada ketergantungan pada Inggris).

Pada tahun 1858, ketika Marx menulis artikelnya, semua ini sudah terkenal. Seperti banyak contoh kepengecutan, kekejaman, dan kekejaman pribadi Bolivar - dia berulang kali melarikan diri dari medan perang, meninggalkan pasukannya pada saat yang sulit, menembak jenderalnya yang tidak setuju dengannya atau tidak dapat bersaing dengannya. Diketahui juga bahwa di setiap kota tempat dia masuk dengan pasukan, seorang perawan dibawa kepadanya - kebiasaan pemilik budak sejati, tetapi di antara orang Amerika Latin yang kurang lebih berpendidikan, dan terlebih lagi di Eropa, ini tidak membangkitkan simpati untuk Pembebas. Kalangan demokratik dan liberal tidak menyukai keinginan Bolivar yang terkenal untuk memproklamirkan dirinya sebagai kaisar Amerika Latin. Keinginan terbuka untuk tirani satu orang, ketergantungan pada "lingkaran dalam", penghinaan terhadap norma-norma demokrasi, perampasan kekayaan dan tanah yang sangat besar - semua ini pada akhirnya mengarah pada pencopotan Bolivar dari Kekuasaan. Dan tidak ada kekuatan untuk mendukung Pembebas. Elit dan bagian terpelajar dari penduduk (setelah perang jumlahnya tidak banyak), ia disingkirkan oleh kesewenang-wenangan dan kebiasaan baik penguasa timur, atau pemimpin suku. Orang-orang biasa sama sekali tidak peduli padanya, karena, selain penghapusan perbudakan, orang-orang tidak menerima apa-apa, dan bahkan budak yang dibebaskan ternyata menganggur, tidak berdaya, orang buangan yang dikucilkan dari masyarakat. Pasukannya yang menang, pada dasarnya, setelah menerima uang, kembali ke Bristol, Dublin, atau Frankfurt asal mereka, dan tidak ada tentara di tanah air mereka yang siap melindungi mantan komandan.

Semua hal di atas tidak berarti sama sekali bahwa Perang Pembebasan di Amerika Latin adalah pekerjaan para kapitalis Inggris: itu tak terelakkan. Di antara para pemimpin gerakan pembebasan adalah patriot luar biasa yang peduli dengan kepentingan rakyat mereka, dan bukan tentang kekuatan pribadi, kepuasan naluri dan pengayaan mereka - seperti Francisco Miranda dari Venezuela, Jose San Martin dari Argentina, Antonio Nariño dari Kolombia, Bernardo dari Chili. O'Higgins dan lainnya.

Namun, di Amerika Latin, mereka semua dibayangi oleh sosok Simon Bolivar yang sebagian besar dibesar-besarkan dan dimitoskan - jauh dari yang tercantik dari para pemimpin gerakan Pembebasan di wilayah tersebut. Di tanah airnya, Venezuela, kultus Pembebas meningkat ke proporsi yang benar-benar muluk: dia dikreditkan dengan martabat yang dirampas, ide-ide sosial dan politik yang asing baginya. Seluruh negara dinamai untuk menghormatinya - Bolivia, meskipun ia tidak pernah menginjakkan kaki di tanahnya (bukankah fakta bahwa Bolivia tetap menjadi negara paling terbelakang dan malang di Amerika Selatan dengan nama yang tidak menguntungkan sejak awal?).

Ini adalah seringai sejarah. Di banyak negara, bukan karakter yang paling layak dicatat sebagai pahlawan nasional.