Daftar Isi:

Cerita Slavia
Cerita Slavia

Video: Cerita Slavia

Video: Cerita Slavia
Video: DASAR-DASAR LOGIKA (eps.01) 2024, Mungkin
Anonim

Orang Slavia menyebut "kebohongan" sebagai Kebenaran yang tidak lengkap dan dangkal. Misalnya, Anda dapat mengatakan: "Ini adalah seluruh genangan bensin", atau Anda dapat mengatakan bahwa ini adalah genangan air kotor, ditutupi dari atas dengan lapisan bensin. Dalam pernyataan kedua - Kebenaran, dalam pernyataan pertama, tidak sepenuhnya Kebenaran dikatakan, yaitu. Berbohong. "Kebohongan" dan "tempat tidur", "tempat tidur" - berasal dari akar kata yang sama. Itu. apa yang ada di permukaan, atau di permukaan di mana Anda bisa berbohong, atau - penilaian dangkal tentang subjek.

Namun, mengapa kata "kebohongan" diterapkan pada Tales, dalam arti kebenaran yang dangkal, kebenaran yang tidak lengkap? Faktanya adalah bahwa Dongeng benar-benar Kebohongan, tetapi hanya untuk Dunia Eksplisit, yang terwujud, di mana kesadaran kita sekarang berada. Untuk Dunia lain: Navi, Slavi, Pravi, karakter dongeng yang sama, interaksi mereka, adalah Kebenaran sejati. Dengan demikian, kita dapat mengatakan bahwa Dongeng adalah semua Peri yang sama, tetapi untuk Dunia tertentu, untuk Realitas tertentu. Jika Dongeng memunculkan beberapa Gambar dalam imajinasi Anda, itu berarti bahwa di suatu tempat Gambar ini berasal sebelum imajinasi Anda memberikannya kepada Anda. Tidak ada fiksi yang terpisah dari kenyataan. Fantasi apa pun sama nyatanya dengan kehidupan eksplisit kita. Alam bawah sadar kita, bereaksi terhadap sinyal dari sistem pensinyalan kedua (pada kata), "menarik" Gambar dari bidang kolektif - salah satu dari miliaran realitas di mana kita hidup. Dalam imajinasi, hanya ada satu hal di mana begitu banyak plot dongeng dipelintir: "Pergilah ke sana, Anda tidak tahu Di mana, Bawa Itu, Anda tidak tahu Apa." Dapatkah fantasi Anda membayangkan sesuatu seperti ini? - Untuk saat ini, tidak. Meskipun, Leluhur Banyak Bijaksana kami juga memiliki jawaban yang cukup memadai untuk pertanyaan ini.

"Pelajaran" di antara orang Slavia berarti sesuatu yang berdiri di Batu, mis. beberapa kematian Menjadi, Takdir, Misi yang dimiliki setiap orang di Bumi. Pelajarannya adalah apa yang perlu dipelajari sebelum Jalan evolusioner Anda berlanjut lebih jauh dan lebih tinggi. Jadi, sebuah Dongeng adalah Kebohongan, tetapi selalu mengandung Petunjuk Pelajaran yang harus dipelajari setiap orang selama Hidup mereka.

KOLOBOK

Ras Deva bertanya: - Buatkan aku roti jahe. Sang Perawan menyapu lumbung Svarog, mengikis dan memanggang Kolobok di sepanjang pantat Iblis. Kolobok berguling di sepanjang Track. Berguling dan berguling, dan ke arahnya - Swan: - Gingerbread man-Gingerbread man, aku akan memakanmu! Dan dia menggigit sepotong dari Kolobok dengan paruhnya. Kolobok terus bergulir. Menuju dia - Gagak: - Kolobok-Kolobok, aku akan memakanmu! Dia mematuk Kolobok dengan laras dan memakan sepotong lagi. Kolobok meluncur lebih jauh di sepanjang Track. Kemudian Beruang bertemu dengannya: - Kolobok-Kolobok, aku akan memakanmu! Dia meraih Kolobok di perut, dan meremas sisi tubuhnya, dengan paksa Kolobok melepaskan kakinya dari Beruang. Berguling Kolobok, berguling di sepanjang Jalan Svarog, dan kemudian ke arahnya - Serigala: - Kolobok-Kolobok, aku akan memakanmu! Mencengkeram Kolobok dengan giginya, sehingga Kolobok nyaris tidak terguling dari Serigala. Tapi Jalannya belum berakhir. Itu berguling: sepotong Kolobok yang sangat kecil tetap ada. Dan di sini Rubah keluar untuk menemui Kolobok: - Kolobok-Kolobok, aku akan memakanmu! - Jangan makan saya, Rubah, - hanya Kolobok yang berhasil mengatakannya, dan Rubah - "saya", dan memakannya utuh.

Kisah itu, yang akrab bagi semua orang sejak kecil, memiliki makna yang sama sekali berbeda dan esensi yang jauh lebih dalam ketika kita menemukan Kebijaksanaan Leluhur. Slavia tidak pernah memiliki roti jahe, atau roti, atau "hampir kue keju", karena produk roti paling beraneka ragam, yang diberikan kepada kita sebagai Kolobok, dinyanyikan dalam dongeng dan kartun modern. Gagasan tentang orang-orang jauh lebih kiasan dan suci daripada yang mereka coba bayangkan. Kolobok adalah metafora, seperti hampir semua Gambar pahlawan dongeng Rusia. Bukan tanpa alasan bahwa orang-orang Rusia terkenal di mana-mana karena pemikiran figuratif mereka.

The Tale of Kolobok adalah pengamatan astronomi dari Leluhur atas pergerakan Bulan melintasi langit: dari bulan purnama (di Istana Balap) ke bulan baru (Aula Rubah). "Menguleni" Kolobok - bulan purnama, dalam kisah ini, terjadi di Aula Virgo dan Ras (kira-kira sesuai dengan rasi bintang modern Virgo dan Leo). Selanjutnya, mulai dari Aula Babi Hutan, Bulan mulai berkurang, yaitu. masing-masing Aula pertemuan (Angsa, Raven, Beruang, Serigala) - "makan" bagian dari Bulan. Tidak ada yang tersisa dari Kolobok ke Aula Rubah - Midgard-Earth (dalam istilah modern - planet Bumi) sepenuhnya menutup Bulan dari Matahari.

Kami menemukan konfirmasi interpretasi Kolobok seperti itu dalam teka-teki rakyat Rusia (dari koleksi V. Dahl): Syal biru, roti merah: berguling di syal, menyeringai pada orang-orang. - Ini tentang Surga dan Yarilo-Sun. Saya bertanya-tanya bagaimana remake dongeng modern akan menggambarkan Kolobok merah? Blush dalam adonan?

Ada beberapa misteri lain untuk anak-anak: Seekor sapi berkepala putih melihat ke jalan masuk. (Bulan) Dia masih muda - dia terlihat baik, ketika dia tua dia lelah - dia mulai memudar, yang baru lahir - dia geli lagi. (Bulan) Meja putar berputar, gelendong emas, tidak ada yang akan mendapatkannya: baik raja, ratu, maupun gadis merah. (Minggu) Siapa yang terkaya di dunia? (Tanah)

Harus diingat bahwa rasi bintang Slavia tidak sama persis dengan rasi bintang modern. Di Krugolet Slavia ada 16 Aula (rasi bintang), dan mereka memiliki konfigurasi yang berbeda dari 12 Tanda Zodiak modern. Hall Race (keluarga Feline) secara kasar dapat dikorelasikan dengan

zodiak Leo.

REPKA

Semua orang mungkin ingat teks dongeng sejak kecil. Mari kita menganalisis esoterisme dari kisah tersebut dan distorsi-distorsi besar dari citra dan logika yang dipaksakan pada kita.

Membaca ini, seperti kebanyakan dongeng "rakyat" lainnya (yaitu, pagan: "bahasa" - "orang"), kami menarik perhatian pada ketidakhadiran orang tua yang obsesif. Artinya, keluarga yang tidak lengkap muncul di hadapan anak-anak, yang menanamkan gagasan sejak kecil bahwa keluarga yang tidak lengkap adalah normal, "semua orang hidup seperti ini." Hanya kakek-nenek yang membesarkan anak-anak. Bahkan dalam keluarga yang utuh, sudah menjadi tradisi untuk “menyerahkan” seorang anak kepada orang yang lebih tua untuk diasuh. Mungkin tradisi ini berakar pada zaman perbudakan sebagai suatu keharusan. Banyak yang akan memberi tahu saya bahwa waktunya juga tidak lebih baik. demokrasi adalah sistem budak yang sama. "Demos", dalam bahasa Yunani, bukan hanya "rakyat", tetapi orang kaya, "puncak" masyarakat, "kratos" - "kekuatan". Jadi ternyata demokrasi adalah kekuasaan elite penguasa, yaitu kepemilikan budak yang sama, hanya memiliki manifestasi yang terhapus dalam sistem politik modern. Selain itu, agama juga merupakan kekuatan elit bagi rakyat, dan juga terlibat aktif dalam pengasuhan kawanan (yaitu, kawanan), untuk elitnya sendiri dan negara. Apa yang kita besarkan pada anak-anak, menceritakan dongeng dengan nada orang lain? Apakah kita terus "mempersiapkan" lebih banyak budak untuk demo? Atau hamba Tuhan?

Dari sudut pandang esoteris, gambaran seperti apa yang muncul di "Lobak" modern? - Garis keturunan terputus, kerja sama yang baik terputus, kehancuran total harmoni Klan, Keluarga, kesejahteraan dan kebahagiaan hubungan keluarga. Orang seperti apa yang tumbuh dalam keluarga yang disfungsional?.. Dan inilah yang diajarkan dongeng yang baru muncul kepada kita.

Secara khusus, menurut "REPEK". Dua pahlawan utama anak, ayah dan ibu, tidak hadir. Mari kita pertimbangkan Gambar mana yang menjadi inti dari kisah itu, dan apa yang sebenarnya dihilangkan dari kisah itu di bidang simbolis. Jadi, karakter: 1) Lobak - melambangkan Akar Keluarga. Dia ditanam

Leluhur, Yang Paling Purba dan Bijaksana. Tanpa dia, Repka tidak akan, dan bersama, bekerja dengan gembira untuk Kebaikan Keluarga. 2) Kakek - melambangkan Kebijaksanaan Kuno 3) Nenek - Tradisi, Rumah 4) Ayah - perlindungan dan dukungan Keluarga - dihapus dari cerita beserta makna kiasan 5) Ibu - Cinta dan Perhatian - dihapus dari cerita 6) Cucu (anak perempuan) - Keturunan, kelanjutan dari Keluarga 7) Kumbang - pelindung kemakmuran dalam Keluarga 8) Kucing - suasana rumah yang bahagia 9) Tikus - melambangkan kesejahteraan Rumah. Tikus dihidupkan hanya jika ada kelebihan, di mana setiap remah tidak dihitung. Makna kiasan ini saling berhubungan seperti boneka bersarang - satu tanpa yang lain tidak lagi masuk akal dan lengkap.

Jadi pikirkan nanti, sadar atau tidak sadar, dongeng Rusia telah diubah, dan untuk siapa mereka "bekerja" sekarang.

AYAM RYABA

Sepertinya - yah, omong kosong apa: pukul, pukul, lalu tikus, bang - dan dongeng berakhir. Untuk apa semua ini? Memang hanya untuk anak-anak yang tidak pandai bercerita…

Kisah ini tentang Kebijaksanaan, tentang Citra Kebijaksanaan Semesta, yang terkandung dalam Telur Emas. Tidak semua orang dan tidak setiap saat diberikan untuk menyadari Kebijaksanaan ini. Tidak semua orang bisa mengatasinya. Terkadang Anda harus puas dengan kebijaksanaan sederhana yang terkandung dalam Telur Sederhana.

Ketika Anda menceritakan dongeng ini atau itu kepada anak Anda, mengetahui makna tersembunyinya, Kebijaksanaan Kuno yang terkandung dalam dongeng ini diserap "dengan air susu ibu", di alam halus, di tingkat bawah sadar. Anak seperti itu akan memahami banyak hal dan hubungan tanpa penjelasan yang tidak perlu dan konfirmasi logis, secara kiasan, dengan belahan kanan, seperti yang dikatakan psikolog modern.

TENTANG Kaschey dan Baba Yaga

Dalam buku yang ditulis setelah kuliah PP Globa, kami menemukan informasi menarik tentang pahlawan klasik dongeng Rusia: "Nama" Koschey "berasal dari nama kitab suci penghujat Slavia kuno". "Ini diikat dengan kayu. tablet dengan pengetahuan unik tertulis di atasnya. warisan abadi ini disebut "koshchey." Buku-bukunya diturunkan dari generasi ke generasi, tetapi tidak mungkin dia benar-benar abadi, seperti dalam dongeng. (…) penjahat yang mengerikan, seorang penyihir, tidak berperasaan, kejam, tetapi kuat, … baru-baru ini, selama pengenalan Ortodoksi, ketika semua karakter positif dari jajaran Slavia diubah menjadi yang negatif. Kemudian kata "penghujatan" muncul, yaitu, mengikuti kebiasaan kuno non-Kristen. (…) Dan Baba Yaga adalah kepribadian yang populer … Tapi sampai akhir menghitam mereka tidak dapat menemukannya dalam dongeng. Tidak hanya di mana saja, tapi baginya itu semua Ivans-tsarevichs dan Ivans-bodoh datang kepadanya di masa-masa sulit. Dia berbaring di atas kompor untuk menunjukkan jalan yang benar di pagi hari, membantu mengungkap masalah mereka yang paling sulit, memberikan bola ajaib, yang dengan sendirinya mengarah ke tujuan yang diinginkan. Peran "Ariadne Rusia" membuat nenek kami secara mengejutkan mirip dengan satu dewa Avestan … Saya bersih. Pembersih wanita ini, menyapu jalan dengan rambutnya, mengusir binatang buas dan semua roh jahat darinya, membersihkan jalan takdir dari batu dan puing-puing, digambarkan dengan sapu di satu tangan dan bola di tangan lainnya. … Jelas bahwa dengan posisi seperti itu, dia tidak bisa robek dan kotor. Selain itu, kami memiliki pemandian sendiri. "(Manusia - Pohon Kehidupan. Tradisi Avestan. Mn.: Arctida, 1996)

Pengetahuan ini sebagian menegaskan konsep Slavia tentang Kashchey dan Baba Yaga. Tetapi mari kita menarik perhatian pembaca pada perbedaan yang signifikan dalam ejaan nama "Koschey" dan "Kaschey". Ini adalah dua pahlawan yang berbeda secara fundamental. Karakter negatif yang digunakan dalam dongeng, dengan siapa semua karakter bertarung, dipimpin oleh Baba Yaga, dan yang kematiannya "di dalam telur" adalah - KASHCHA. Rune pertama dalam penulisan gambar kata Slavia kuno ini adalah "Ka", yang berarti "berkumpul di dalam diri sendiri, bersatu, bersatu." Misalnya, gambar kata rahasia "KARA" tidak berarti hukuman seperti itu, tetapi berarti sesuatu yang tidak memancar, berhenti bersinar, menghitam, karena telah mengumpulkan semua pancaran ("RA") di dalam dirinya. Karenanya kata KARAKUM - "KUM" - kerabat atau sekumpulan sesuatu yang berhubungan (butir pasir, misalnya), dan "KARA" - mereka yang mengumpulkan cahaya: "kumpulan partikel yang bersinar." Ini sudah memiliki arti yang sedikit berbeda dari kata "hukuman" sebelumnya.

Gambar rahasia Slavia luar biasa dalam dan luas, ambigu dan sulit bagi pembaca biasa. Hanya para Priest yang memiliki gambar-gambar ini secara keseluruhan, karena menulis dan membaca gambar rahasia adalah masalah serius dan sangat bertanggung jawab, itu membutuhkan akurasi tinggi, kemurnian pikiran dan hati yang mutlak.

Baba Yoga (Yogini-Ibu) - Dewi yang selalu cantik, penyayang, baik hati-Pelindung anak yatim dan anak-anak pada umumnya. Dia berkeliaran di Midgard-Earth baik di Fiery Heavenly Chariot, lalu menunggang kuda melalui tanah di mana Klan Ras Besar dan keturunan Klan Surgawi tinggal, mengumpulkan anak yatim piatu tunawisma dari kota-kota besar dan kecil. Di setiap Vesi Slavia-Arya, bahkan di setiap kota atau pemukiman berpenduduk padat, Dewi Pelindung diakui oleh kebaikan, kelembutan, kelembutan, cinta dan sepatu botnya yang elegan, dihiasi dengan pola emas, dan dia ditunjukkan di mana anak-anak yatim piatu tinggal. Orang biasa memanggil Dewi dengan cara yang berbeda, tetapi selalu dengan kelembutan. Beberapa - oleh Nenek Yoga dengan Kaki Emas, dan yang, cukup sederhana - oleh Ibu-Yogini.

Sang yogini mengantarkan anak-anak yatim piatu ke kaki bukit Skete, yang terletak di semak-semak hutan, di kaki pegunungan Irian (Altai). Dia melakukan ini untuk menyelamatkan perwakilan terakhir dari Klan Slavia dan Arya paling kuno dari kematian yang tak terhindarkan. Di kaki bukit Skete, di mana Ibu-Yogini memimpin anak-anak melalui ritus dedikasi yang berapi-api kepada Dewa Tertinggi Kuno, ada Kuil Dewa Kin, diukir di dalam gunung. Di dekat gunung Kuil Roda, di batu itu ada depresi khusus, yang oleh para Pendeta disebut Gua Ra. Dari sana menonjol sebuah platform batu, dibagi oleh langkan menjadi dua cekungan yang sama, yang disebut Lapata. Di salah satu reses, yang lebih dekat ke Gua Ra, Ibu-Yogini membaringkan anak-anak yang sedang tidur dengan pakaian putih. Kayu semak kering dimasukkan ke dalam depresi kedua, setelah itu LapatA pindah kembali ke Gua Ra, dan Yogini membakar semak belukar. Untuk semua yang hadir di Fiery Rite, ini berarti bahwa anak yatim dipersembahkan kepada Dewa Tertinggi Kuno dan tidak ada yang akan melihat mereka dalam kehidupan duniawi Klan. Orang asing, yang kadang-kadang menghadiri Upacara Api, dengan penuh warna menceritakan di daerah mereka bahwa mereka menyaksikan dengan mata kepala sendiri bagaimana anak-anak kecil dikorbankan kepada Dewa-Dewa Tua, dilempar hidup-hidup ke Tungku Api, dan Baba Yoga melakukan ini. Orang asing itu tidak tahu bahwa ketika platform kaki pindah ke Ra Cavern, mekanisme khusus menurunkan lempengan batu ke langkan kaki dan memisahkan depresi dengan anak-anak dari Api. Ketika Api menyala di Gua Ra, para Pendeta Semacam membawa anak-anak dari cakarnya ke tempat Kuil Semacam. Selanjutnya, Imam dan Pendeta dibesarkan dari anak yatim, dan ketika mereka menjadi dewasa, pria dan wanita muda menciptakan keluarga dan melanjutkan garis keturunan mereka. Orang-orang asing tidak mengetahui semua ini dan terus menyebarkan cerita bahwa para Priest liar dari bangsa Slavia dan Arya, dan terutama Baba Yoga yang haus darah, mengorbankan anak yatim untuk para Dewa. Kisah-kisah asing ini mempengaruhi Citra Ibu-Yogini, terutama setelah Kristenisasi Rusia, ketika Citra Dewi muda yang cantik digantikan oleh Citra seorang wanita tua tua, marah dan bungkuk dengan rambut kusut yang mencuri anak-anak. memanggangnya dalam oven di gubuk hutan, dan kemudian memakannya. Bahkan Nama Ibu-Yogini pun terdistorsi dan mulai menakuti Dewi semua anak.

Sangat menarik, dari sudut pandang esoteris, adalah Pelajaran-Instruksi luar biasa yang menyertai lebih dari satu cerita rakyat Rusia:

Pergi ke sana, Anda tidak tahu Di mana, Bawa Itu, Anda tidak tahu Apa.

Ternyata tidak hanya orang luar biasa yang diberi Pelajaran seperti itu. Instruksi ini diterima oleh setiap keturunan dari Klan Ras Suci yang naik di sepanjang Jalan Emas Pengembangan Spiritual (khususnya, menguasai Langkah-Langkah Iman - "ilmu perumpamaan"). Seseorang memulai Pelajaran Kedua dari Langkah Pertama Keyakinan dengan melihat ke dalam dirinya sendiri untuk melihat semua variasi warna dan suara di dalam dirinya, serta untuk mengalami Kebijaksanaan Leluhur Kuno itu, yang dia terima saat kelahirannya di Midgard-Earth.. Kunci gudang besar Kebijaksanaan ini diketahui setiap orang dari Klan Ras Besar, itu terkandung dalam instruksi kuno: Pergi Ke Sana, tidak tahu Di Mana, Tahu Itu, Anda tidak tahu Apa.

Pelajaran Slavia ini digemakan oleh lebih dari satu kebijaksanaan populer di dunia: Mencari kebijaksanaan di luar diri sendiri adalah puncak kebodohan. (Ch'an dictum) Lihatlah ke dalam diri Anda dan Anda akan menemukan seluruh dunia. (Kebijaksanaan India)

Dongeng Rusia telah mengalami banyak distorsi, tetapi, bagaimanapun, di banyak di antaranya esensi Pelajaran, yang ditetapkan dalam dongeng, tetap ada. Ini adalah fiksi dalam realitas kita, tetapi realitas dalam realitas lain, tidak kurang nyata dari yang di mana kita hidup. Bagi seorang anak, konsep realitas diperluas. Anak-anak melihat dan merasakan lebih banyak medan energi dan arus daripada orang dewasa. Hal ini diperlukan untuk menghormati realitas satu sama lain. Apa Fiksi bagi kami adalah Kehidupan Nyata untuk anak itu. Itulah mengapa sangat penting untuk menginisiasi seorang anak ke dalam dongeng yang "benar", dengan Gambar asli yang jujur, tanpa lapisan politik dan sejarah.

Yang paling jujur, relatif bebas dari distorsi, menurut saya, adalah beberapa kisah Bazhov, kisah pengasuh Pushkin - Arina Rodionovna, yang ditulis oleh penyair hampir kata demi kata, kisah Ershov, Aristov, Ivanov, Lomonosov, Afanasyev… Sepertinya Tales dari buku ke-4 Slavia-Arya Veda: "The Tale of Ratibor", "The Tale of the Clear Falcon", diberikan dengan komentar dan penjelasan sesuai dengan kata-kata yang keluar dari penggunaan sehari-hari Rusia, tetapi tetap tidak berubah dalam dongeng.

Direkomendasikan: