Apakah Vatikan menyembunyikan pengetahuan rahasia tentang dunia lain? Mengapa Giordano Bruno terbakar

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Para ilmuwan baru-baru ini menemukan artikel yang tidak diterbitkan oleh Winston Churchill. Di dalamnya, ia berbicara tentang planet ekstrasurya dan kemungkinan besar kemunculan makhluk hidup di sistem bintang lain. Pada tahun 1939 dan 2017, kepercayaan yang didasarkan secara ilmiah pada alien hanya membangkitkan kekaguman, tetapi 417 tahun yang lalu itu mengarah pada taruhannya.

Pada Februari 1600, Giordano Bruno dieksekusi. Seseorang menganggapnya sebagai martir sains, yang mati karena kesetiaannya pada astronomi baru Copernicus, seseorang - seorang pesulap dan penyembah berhala, jauh dari pemikiran rasional. Tapi untuk apa Giordano Bruno dibakar? Life memahami bukti dan dokumen Inkuisisi yang sebelumnya tidak diketahui.

Rahasia Vatikan

Bagi sebagian orang, Bruno adalah seorang martir besar sains, yang memberikan hidupnya untuk gagasan pergerakan Bumi, bagi yang lain - pengagum sihir dan hermetisisme, seorang pagan yang meninggalkan panggilan monastiknya dan Kekristenan secara umum. Sudut pandang yang terakhir sekarang diterima secara umum, termasuk di Rusia. "Legenda penganiayaan Bruno karena ide-idenya yang berani tentang dunia tanpa akhir dan pergerakan Bumi tidak dapat lagi dianggap benar," tulis otoritas utama sains Eropa awal, Frances Yates. Pendewaan dunia, penolakan penciptaan dunia oleh Tuhan dan misi penebusan Kristus, serta praktik magis - inilah yang dianggap sebagai "kesalahan" utama filsuf sesat.

Keinginan untuk mengungkap mitos Bruno sebagai martir sains (dan Inkuisisi sebagai musuh mutlak ilmuwan!) Benar dan patut dipuji. Namun baru-baru ini, para sejarawan akhirnya menemukan jejak beberapa dokumen rahasia sejak pembakaran Bruno dan sampai pada kesimpulan bahwa alasan utama eksekusinya adalah sesuatu yang lain - bukan sains atau sihir. Baru pada tahun 1925 prefek Arsip Rahasia Vatikan mengetahui bahwa file inkuisisi Bruno ditemukan 37 tahun yang lalu, tetapi kemudian Paus Leo XIII memerintahkan agar kasus itu diserahkan kepadanya secara pribadi dan menyembunyikan dokumen-dokumennya. Butuh 15 tahun lagi untuk menemukan folder itu, dan hanya selama Perang Dunia Kedua kasus itu diterbitkan. Kemudian menjadi jelas untuk pertama kalinya bahwa "bidat" terbesar Bruno adalah gagasan tentang banyak dunia yang dihuni di Semesta - pertanyaan yang sangat mendesak untuk abad ke-21!

Reinkarnasi di Bulan

Tapi apa ide ini dan mengapa Gereja Katolik begitu memusuhi itu? Untuk memahami hal ini, penulis investigasi terbaru atas eksekusi Giordano Bruno menyarankan untuk mengingat filosofi dan agama kuno.

Keberadaan kumpulan dunia yang tak terbatas juga diakui oleh Democritus dan Epicurus - banyak daratan, bulan, dan matahari. Para pahlawan dialog Plutarch "Di wajah yang terlihat di piringan Bulan" berpendapat apakah ada tanaman, pohon, dan hewan di Bulan, atau apakah itu mewakili kehidupan setelah kematian di mana jiwa orang menemukan kedamaian setelah kematian (mirip dengan bagaimana mereka mayat dikubur di bumi). Namun, Cicero dan Pliny, antara lain, menganggap ini omong kosong. Mereka bergabung dengan para bapa gereja pertama, yang baginya banyak dunia bukanlah kebenaran filosofis abstrak, tetapi atribut kepercayaan pagan - misalnya, doktrin perpindahan jiwa. Jadi, Pythagoras mengajarkan bahwa jiwa manusia berasal dari wilayah Bima Sakti, dan hewan - dari bintang-bintang (dan bahwa benda-benda langit juga memiliki jiwa).

Ketika ortodoksi Kristen didirikan pada abad ke-4-6, perselisihan tentang keunikan dunia (yaitu, Bumi) atau banyak dunia berkobar dengan semangat baru. Athanasius dari Alexandria bersikeras bahwa dunia adalah satu, karena Tuhan adalah satu. Berpikir sebaliknya adalah tidak beriman, tidak masuk akal dan tidak terhormat, tetapi belum sesat. Masalah terjadi karena teolog besar Origenes, yang beberapa pemikirannya ditolak oleh gereja - hanya pemikiran tentang perpindahan jiwa antara negara dan dunia yang berbeda. Dan rumusan terakhir diberikan oleh Santo Isidorus dari Seville (abad VI), yang mencantumkan ajaran sesat utama dalam ensiklopedianya. Di akhir daftar bid'ah Kristen, sebelum bid'ah pagan, dia berkomentar: Ada bid'ah lain yang tidak memiliki pendiri dan nama yang diakui … seseorang berpikir bahwa jiwa orang jatuh ke dalam setan atau binatang; yang lain berdebat tentang keadaan dunia; seseorang berpikir bahwa jumlah dunia tidak terbatas.

Posisi gereja pada Abad Pertengahan dapat dilihat pada contoh Rupert dari Deutz (abad ke-13). Memuji Tuhan, yang menciptakan dunia yang penuh dengan makhluk yang indah, ia menulis: Biarkan para bidat-Epicurean, yang berbicara tentang banyak dunia, dan semua yang berbohong tentang pemindahan jiwa orang mati ke tubuh lain binasa. Pythagoras, menurut penemuan mereka, menjadi burung merak, lalu Quintus Enniem, dan setelah lima inkarnasi - Virgil. Gagasan banyak dunia juga ditolak oleh Thomas Aquinas, kepala teolog Abad Pertengahan Latin. Ya, kekuatan Tuhan tidak terbatas, dan, oleh karena itu, ia dapat menciptakan dunia dalam jumlah tak terbatas (Giordano Bruno kemudian akan menggunakan argumen ini):

Gereja menganggap tuduhan ini cukup serius untuk memindahkan kasus ini ke Roma. Prosesnya berlangsung selama tujuh setengah tahun - terutama karena para inkuisitor sama sekali tidak ingin menghancurkan Bruno (yang, omong-omong, adalah seorang imam Dominikan yang menjadi seorang Calvinis, tetapi juga melarikan diri dari Protestan). Oleh karena itu, sangat penting tuduhan mana yang ditolak oleh sang filsuf, dan di mana ia bertahan. Misalnya, Bruno dengan marah menyangkal bahwa dia pernah menolak kepercayaan akan mukjizat yang dilakukan oleh gereja dan para rasul, atau bahwa dia mengajarkan sesuatu yang bertentangan dengan iman Katolik.

Sebaliknya, Bruno dengan penuh semangat membela gagasan tentang banyak dunia yang diciptakan oleh Tuhan Yang Mahakuasa (dunia yang sama dengan Bumi), gagasan tentang ruang tak terbatas Semesta di hadapan para penuduhnya selama banyak interogasi - tidak mempertimbangkan ide-ide ini sesat! Bagi Bruno, ini adalah ide-ide filosofis, sama sekali tidak menantang kebenaran iman. Sebagian, dia punya alasan untuk percaya demikian: Inkuisisi memperlakukan para filsuf dengan relatif lembut. Jadi, seorang Girolamo Borri ditangkap selama satu tahun (karena mengajar tentang kematian jiwa dan menyimpan buku-buku terlarang), tetapi kemudian dia dibebaskan; Francesco Patrizi diinterogasi oleh otoritas gereja dan dibebaskan, bahkan diizinkan untuk mengajar filsafat Plato di Universitas Roma.

Namun, para inkuisitor menganggap Giordano Bruno bukan seorang filsuf, tetapi seorang biarawan Katolik yang telah meninggalkan imannya, dan memperlakukannya dengan lebih kasar. Setelah mempelajari karya-karyanya, pada 14 Januari 1599, mereka menyajikan daftar delapan pernyataan sesat (tidak bertahan sampai hari ini) dan menuntut agar mereka meninggalkannya. Bruno menolak. Pada bulan April dan Desember, mereka kembali menoleh ke Bruno - dan dia sekali lagi menyatakan bahwa "dia tidak perlu menyesali apa pun." Setelah upaya pencerahan terakhir (20 Januari 1600), karyanya dilarang, dan pemikir itu sendiri dikutuk sebagai bidat yang bertahan dalam delusinya.

Filosofi berbahaya

Jadi, pernyataan tentang banyak dunia, berbeda dengan keraguan tentang sakramen, kelahiran perawan, atau kodrat ilahi-manusia Yesus Kristus, ditemukan dalam semua tuduhan yang diajukan terhadap Giordano Bruno. Dan dia tidak pernah menyerah, seperti yang dikatakan semua saksi. Omong-omong, konfirmasi menarik tentang keseriusan tuduhan ini adalah surat dari utusan kekaisaran di Roma Johann Wackler kepada astronom Kepler. "Pada hari Kamis, Giordano Bruno diadopsi ke dalam keluarga Baron Atoms. Ketika kebakaran terjadi, ikon Kristus yang disalibkan dibawa ke wajahnya untuk dicium, tetapi dia berpaling darinya, mengerutkan kening. Sekarang, saya pikir dia akan melakukannya. memberitahu dunia tak berujung … bagaimana hal-hal di kita ".

Dan indikasi terakhir dari keseriusan ide ini adalah statistik eksekusi yang dilakukan di Roma dari tahun 1598 hingga 1604 (dipimpin oleh anggota persaudaraan St. John the Beheadless, yang menemani mereka yang dieksekusi dalam perjalanan terakhir mereka). Secara total, 189 orang terbunuh: 169 di antaranya digantung, 18 dipotong empat atau dipenggal kepalanya setelah penyiksaan berat, dan hanya dua yang dibakar hidup-hidup - hukuman seperti itu dianggap paling menyakitkan. Jadi, menurut dokumen yang baru ditemukan, hanya bidat yang dibakar - Bruno dan Pastor Celestino tertentu dari Verona. Tetapi yang lebih luar biasa adalah bahwa biarawan Kapusin ini percaya "pada banyak matahari"! Menurut para sarjana modern, fakta ini membuktikan ketakutan Inkuisisi Romawi terhadap bid'ah ini.

Jadi, terlepas dari kecenderungan sejarawan sains modern untuk melihat Giordano Bruno sebagai seorang okultis, esoteris, dan penggemar sihir (untuk alasan yang sangat bagus), ia meninggal sebagai martir dari pandangan kosmologisnya. Namun, konflik antara Bruno dan Inkuisisi bukanlah konflik antara sains dan agama - melainkan antara filsafat dan agama.

Gereja tidak memperlakukan Bruno dengan kejam hanya karena dia melepaskan martabat dan imannya. Alasannya adalah bahwa dalam pandangannya para inkuisitor dan kardinal tidak melihat sekilas ilmu baru, tetapi kebangkitan kepercayaan pagan kuno. Pikiran tentang rotasi Bumi "diikat" oleh Bruno ke postulat Pythagoras tentang kebinatangannya. Filsuf menghubungkan gagasan tentang banyak dunia yang dihuni oleh makhluk hidup seperti kita dengan keyakinan bahwa jiwa orang memasuki makhluk ini setelah kematian … Itu adalah hubungan dengan keyakinan yang secara radikal mengikis gambaran Kristen tentang dunia yang mengirim filsuf ke tiang pancang.