Republik budak

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Republik, republik demokratis, kotamadya, polisi - struktur dan konsep ini disajikan kepada kita oleh yang progresif, mereka bahkan menjadi akrab dan dapat dimengerti, seolah-olah mereka memiliki nilai "universal" yang jelas dan tidak memerlukan definisi yang jelas. Saya akan mencoba mencari tahu detailnya, karena penting bagi saya untuk memahami di mana dan dengan hak apa saya hidup, dan di sepanjang jalan, mencoba menghilangkan beberapa mitos. Saya harus melakukan beberapa perjalanan sejarah dan hukum, serta jungkir balik bahasa, karena pertanyaan yang cukup sederhana benar-benar membingungkan.

Mitos pertama - republik berarti kebebasan

Republik ini terkait erat dengan perbudakan. Ambil Republik Romawi kuno sebagai contoh. Pemberontakan budak terbesar dalam sejarah di bawah kepemimpinan Spartacus terjadi tepat selama tahun-tahun keberadaan Republik Romawi, dan hanya setelah hampir seratus tahun digantikan oleh Kekaisaran Romawi.

Sebagai contoh sejarah yang lebih dekat, saya akan mengambil Republik Texas, yang memisahkan diri dari Meksiko karena fakta bahwa perbudakan dihapuskan setelah adopsi Konstitusi Meksiko Amerika Serikat pada tahun 1824 dan secara de facto tidak ada lagi secara praktis di seluruh wilayah. Meksiko pada tahun 1829. Tidak puas dengan fakta ini dan orang-orang Texas yang bandel mencapai kemerdekaan dari negara-negara bagian Meksiko melalui sebuah revolusi dan pada akhir tahun 1836 mengadopsi konstitusi mereka, yang dengan senang hati kaum Republikan, menegaskan hak atas perbudakan, dan Texas diproklamasikan sebagai republik yang merdeka.

Kesimpulan pertama: perbudakan di republik adalah norma.

Mitos kedua - republik itu demokratis

Jika "republik" adalah kata Latin, maka "demokrasi" adalah kata Yunani.

Republik diterjemahkan dari semua bahasa ke dalam bahasa Yunani sebagai "demokrasi" (δημοκρατία - perhatikan pengucapan bahasa Yunani - [Dimokrasi]), dan tidak ada yang lain. Oleh karena itu, "republik demokratis" adalah mentega. Kisah-kisah bahwa demokrasi adalah "pemerintahan rakyat" setidaknya adalah khayalan, paling banyak bohong.

Dimos (δήμος) memiliki dua arti:

- bentuk pemerintahan

- kotamadya

Artinya, demokrasi adalah republik di mana kotamadya adalah unit pemerintahan. Mengapa kotamadya begitu penting di republik - saya akan mengungkapkan lebih lanjut.

Kesimpulan kedua: demokrasi adalah pemerintahan republik melalui lembaga kotamadya.

Mitos ketiga - kotamadya adalah pengelolaan pemukiman tertentu

Kotamadya adalah orang-orang yang terikat pada wilayah yang dikelola dan didefinisikan dengan jelas. Kedengarannya agak aneh, bukan? Seolah-olah tentang beberapa budak atau pemukiman narapidana. Tapi baca definisi kotamadya - saya tidak menambahkan sesuatu yang berlebihan, saya hanya menyoroti aspek yang biasanya dibungkam.

Kotamadya adalah unit teritorial administrasi negara bagian yang berpemerintahan sendiri dengan wilayah yang ditentukan dengan jelas dan populasi yang tinggal di wilayah ini.

Kata "kota" berasal dari bahasa Latin. Saya tidak dapat mengutip sumber-sumber resmi untuk mengkonfirmasi dugaan saya, tetapi saya yakin bahwa kata ini memiliki akar yang sama dengan kata "mansipasi".

Mansipasi adalah fiksasi tindakan mentransfer properti (termasuk budak) dari satu orang ke orang lain (fisik atau hukum). Kita tahu lebih baik kata lain yang berasal dari mansipasi - emansipasi, sebagai "pembebasan" seorang wanita dari perbudakan seorang pria (sebenarnya, menurut surat undang-undang, hanya pemiliknya yang berubah selama mansipasi, tetapi statusnya tetap sama).

Kesimpulan tiga: kotamadya adalah bentuk kepemilikan dan pengelolaan terselubung dari orang-orang yang tinggal di wilayah kotamadya.

Jika kesimpulan ini tampak terlalu provokatif bagi Anda - bersabarlah sedikit, konfirmasi lain akan menyusul di bawah.

Bentuk penyajian dalam bentuk "membongkar mitos" telah habis, dan saya ingin mengajukan pertanyaan kepada pembaca yang terhormat untuk mengubah bentuknya:

Apa kesamaan polisi, metropolis dan polis asuransi?

Tentu saja, pembaca terpelajar akan mengatakan - konsonan, dan bahkan kebetulan ejaan dalam berbagai bahasa:

polis (dokumen asuransi)

polis (komunitas perkotaan yang didominasi oleh budak)

polisi

Saya akan mencoba menyampaikan kesamaan makna yang mereka miliki. Kontrak asuransi ("polisi" dalam bahasa Italia:)) adalah kasus khusus dari kontrak di mana tanda tangan pihak lain umumnya opsional.

Inilah yang memungkinkan Anda menerima polis asuransi melalui surat (yah, setidaknya di Eropa dan Amerika). Selain itu, pihak kedua mungkin tidak menerima teks kontrak sama sekali. Ini adalah jenis perjanjian yang aneh, di mana klien secara sukarela "menandatangani tanpa ada yang tahu apa", dan selain itu, tidak perlu membubuhkan tanda tangan seperti itu. Apa yang diperlukan agar perjanjian itu mulai berlaku? Berikut kutipannya (disingkat):

Artinya, alih-alih menandatangani, cukup menerima dokumen saja. Biasanya, dokumen ini nominal dan berisi nomor unik (misalnya, nomor polis).

Suatu hal yang luar biasa - Anda diberikan dokumen tertentu, dan jika Anda menerimanya, itu berarti Anda telah menandatangani perjanjian dengan persyaratan yang mungkin tidak Anda ketahui.

Ingat, tolong, apakah Anda menerima dokumen terdaftar (sertifikat, sertifikat) dengan nomor? Dan jika dokumen-dokumen ini diterima, lalu apakah syarat-syarat perjanjian diumumkan kepada Anda?

Sekarang mari kita beralih ke kebijakan. Bukan, bukan kontrak asuransi, tapi polis kota. Menurut Wikipedia yang sama, budak mendominasi dalam kebijakan. Saya percaya bahwa penerimaan kontrak untuk budak adalah kehadiran fisik di wilayah polis kotamadya, yang wilayahnya sangat dibatasi oleh tembok. Saya telah melihat banyak tembok kota dan, menurut pendapat saya, tembok itu lebih dirancang untuk tidak dilepaskan, daripada untuk benar-benar bertahan melawan pasukan reguler musuh. Artinya, menurut asumsi saya, untuk budak yang buta huruf, penerimaan kontrak kebijakan adalah jalan masuk ke wilayah kota kebijakan melalui pintu gerbang.

Jadi mereka berkata: paspor, tetapi bagi kami, cerdas dan melek huruf, mereka memperkenalkan konfirmasi lain tentang penerimaan kontrak - dokumen yang dipersonalisasi dengan nomor unik, meninggalkan arti dan nama lama: paspor, paspor.

Nah, apa hubungannya polisi dengan itu, Anda bertanya? Penanggung berkewajiban untuk memberikan "layanan" tertentu, khususnya - perlindungan kehidupan budak, sesuai dengan "kebijakan" yang mereka ambil. Bagaimana menyebut "layanan" seperti itu - tentu saja, "kebijakan". Milisi Soviet adalah amatir bersenjata (hampir sama dengan atlet amatir di Uni Soviet). Sedangkan polisi adalah profesional yang mengerjakan jasa “kebijakan” tentang kondisi yang tidak kita ketahui, dan tidak seharusnya kita ketahui.

Dalam hal ini, kebutuhan untuk mengganti nama polisi menjadi "polisi" menjadi jelas. Kita harus membayar upeti - sekolah kota dan institusi medis pada umumnya menjalankan fungsinya dengan baik. Seperti yang Anda ketahui, Anda harus membayar semuanya - saya sarankan Anda mempelajarinya sendiri - siapa yang membayar penyediaan layanan kota di bidang pendidikan, perawatan kesehatan, penegakan hukum, dan sebagainya, dengan apa dan atas dasar hukum apa.

Kesimpulan: polisi, kotamadya, dan struktur negara bagian lainnya memberikan layanan sesuai dengan de facto yang diadopsi secara hukum, secara individual oleh setiap warga negara, tetapi perjanjian yang tidak dipublikasikan.

Apakah Republik adalah "badan bersama"?

Etimologi yang diterima secara umum dari "republik" adalah "res publica", yaitu penyebab umum. Res bukanlah sesuatu, tetapi sesuatu. Saya mengusulkan untuk memeriksa secara independen terjemahan ke dalam bahasa Latin dan Polandia, di mana hal = rzech (diucapkan "ucapan"), dan "Ucapan akan memoles" adalah penelusuran "res publica" dari bahasa Latin.

Budak memiliki status properti, yaitu barang, dan ditransfer selama proses hukum dari pemilik individu ke milik publik, yaitu, ke kotamadya, mereka menjadi objek penggunaan umum, yaitu, "res publica"..

Dengan kata lain, sebuah republik bukanlah kebebasan sama sekali, tetapi sosialisasi budak melalui pengelolaan bersama melalui pengikatan (mansipasi) kepada pemerintah daerah - kotamadya.

Sinisme "penguasa kehidupan" dapat dilacak bahkan dalam simbolisme. Mendorong sebuah pemikiran

iskatelpravdie di salah satu komentar, memberikan tautan ke buku ungkapan Latin-Rusia.

Menurut buku ungkapan ini, Publica adalah wanita publik, yang, karenanya, diperlakukan seperti sesuatu.

Sekarang lihatlah simbol yang lebih aneh dari revolusi yang menciptakan Republik Prancis:

Siapa wanita tak tahu malu di antara orang banyak ini? Apa yang diwakilinya?

Mari kita ambil negara lain, yang juga menjadi republik akibat revolusi. Ini dia simbolnya:

Ini adalah proklamasi Republik Portugis. Di tengah - lagi-lagi seorang wanita (publik) yang tak tahu malu di tengah kerumunan pria.

Dan uang kertas Republik Texas, tautan yang saya berikan di awal artikel, dalam desainnya dalam banyak kasus mengandung motif "tidak tahu malu" yang serupa. Petunjuk simbolisasi republik lebih dari transparan - kepemilikan bersama orang-orang yang disamakan statusnya dengan benda-benda, yang simbolnya adalah "wanita publik".

Meringkas:

- republik adalah bentuk kepemilikan bersama orang (yaitu, perbudakan), melalui sistem kotamadya (badan kepemilikan bersama terkecil)

- orang sering tanpa sadar "menandatangani" perjanjian kebijakan yang sah secara hukum tetapi tidak diungkapkan, hanya dengan menerima dokumen yang dipersonalisasi dan diberi nomor yang disertifikasi oleh otoritas republik (seperti paspor)

- di bawah perjanjian kebijakan, orang menerima sejumlah layanan gratis bersyarat dari republik, termasuk layanan penegakan hukum (kebijakan polisi, kebijakan medis, dll.)

Saya ingin mencatat bahwa pegawai kotamadya, polisi, dan lembaga lain bekerja dengan hak yang sama seperti Anda dan saya, dalam banyak kasus bahkan tanpa memikirkan masalah yang disuarakan dalam artikel ini. Saya sama sekali tidak menyamakan pegawai lembaga dengan lembaga itu sendiri.

Berdasarkan hal di atas, segera menjadi jelas mengapa "Barat" tidak mau mengakui pencaplokan Krimea ke Rusia, dan juga menuntut agar Rusia berhenti mendukung pemberontak Donbas. Bagi pemilik budak, tidak masalah apa yang budak pikirkan tentang siapa yang mereka inginkan. Semuanya diputuskan pada tingkat kesepakatan antara pemilik. Jadi ternyata elit Rusia hari ini tidak hanya mencuri budak Krimea dari tuan Eropa, tetapi juga mendukung pemberontakan budak di Donbass, terus-menerus mengirimkan bantuan kemanusiaan dan lainnya ke sana, yang tanpanya mereka akan lama dipaksa berlutut dengan pertobatan kepada pemilik. Kemudian taktik yang ditujukan terutama terhadap elit penguasa Rusia cukup tepat dan masuk akal.