Yuriy Lutsenko pada tahun 2002 menceritakan sesuatu yang sama sekali berbeda tentang Ukraina Barat (sebelum Maidanul)

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Elena Boyko memberi saya tautan ke wawancara pra-pelayan lama dari tahun 2002 tentang Bandera yang sekarang sembrono, imbitillus yang benar-benar merosot dari Jaksa Agung Banderoukropia, Yuri Lutsenko.

Pada tahun 2002, ia adalah internasionalis Soviet yang paling jujur dan cerdas. Apa yang dia katakan saat itu, sama sekali tidak mungkin untuk membayangkan apa yang akan dia katakan sekarang. Ini adalah 2 Yuri Lutsenko yang sama sekali berbeda.

Saya semakin mulai memercayai versi gila, seperti yang tampak bagi saya sebelumnya, bahwa orang Amerika telah menemukan semacam zat yang benar-benar mengubah kepribadian seseorang.

Meskipun, mungkin, semuanya jauh lebih sederhana. Orang Amerika menemukan semacam bukti kompromi pada Lutsenko, dan di bawah ancaman pengungkapannya, mereka memaksa seseorang untuk mengatakan dan melakukan apa yang bertentangan dengan keinginannya dan bahkan sifatnya. Sangat mudah untuk memahami dengan Poroshenko. Dia diduga membunuh saudaranya sendiri untuk mendapatkan bagiannya dari warisan atau sesuatu yang lain. Orang Amerika mungkin memiliki bukti, dan itu memungkinkan mereka untuk memaksa miliarder sukses dengan lima anak, alih-alih berpuas diri di Monte Carlo di usia tuanya, untuk menjadi presiden negara yang berperang, berantakan, dan miskin. Padahal, dia tidak membutuhkannya sama sekali. Sekarang, hanya alkohol yang membantunya. Saya menulis tentang ini secara lebih rinci di sini.

Dan apa yang mereka temukan di Lutsenko untuk memelintirnya seperti itu - saya tidak tahu. Siapa yang punya pendapat - tulis di komentar.

Banderokry mengatakan bahwa wawancara ini ditemukan oleh Putin setelah Maidan, tetapi diterbitkan pada tahun 2005 di "Censor.net". Di bawah ini adalah kutipan, menyoroti yang paling penting dalam huruf tebal.

-Tepat - ini adalah tanah air UPA. Tentara pemberontak Ukraina diciptakan di wilayah Rivne, kemudian menyebar ke Volyn, dan hanya kemudian, omong-omong, berakhir di wilayah Lvov. Saya benar-benar besar di perbatasan Polandia. Garis pertahanan perbatasan lama tahun 1939 terbentang tepat di tengah wilayah Rivne.

Ketika mereka memberi tahu saya hari ini tentang pembatasan bahasa Ukraina di Uni Soviet, itu selalu tampak lucu bagi saya. Kami memiliki cukup banyak sekolah Rusia dan Ukraina. Siapa pun yang ingin di mana, dia belajar di sana. Saya percaya dan masih percaya bahwa di Uni Soviet pada prinsipnya tidak ada masalah nasional.

Saya belajar di Lviv pada tahun 80-an, ketika Chornovil sudah kembali dari pengasingan, dan Khmara telah berbicara di semua demonstrasi dan menuntut untuk menggantung semua orang Moskow … … Tapi, pada saat yang sama, di Lviv, saya tidak merasakan masalah nasional. Saya seorang "orientalis" - bagi orang-orang Lviv, semua orang yang datang dari belakang Zbruch adalah "orang Moskow". Entah bercanda atau serius, mereka bilang begitu. Tapi, saya ulangi, saya yakin kita tidak punya masalah nasional. Masalah dimulai ketika pertanyaan nasional dijadikan roti dan senjata untuk mendapatkan roti oleh politisi ekstremis.

Sebelum perang, sekitar 1 juta 400 ribu penduduk tinggal di wilayah Rivne. Sekarang kita hanya mendekati satu juta …

Di wilayah Rivne itulah UPA diciptakan sebagai senjata untuk melawan penduduk Polandia

Pada tahun-tahun awal perang, orang-orang Bandera mengambil orang-orang Yahudi. Kami memiliki sekitar dua puluh persen dari populasi. Di beberapa pusat regional, orang Yahudi mencapai hingga 60%. Hampir semuanya dihancurkan dalam 2 tahun pertama, kecuali mereka yang berhasil bergabung dengan detasemen partisan Medvedev, Fedorov, Kovpak - mereka semua melewati daerah kami. Tetapi, selain itu, orang Bandera mulai memusnahkan orang Melnikov. Ini adalah orang-orang yang juga mewakili OUN (organisasi nasionalis Ukraina - red.), Tetapi sayap Melnikov. Selain itu, masih ada formasi Bulbashevites, atau lebih tepatnya "Bulbivtsi". Mereka juga dihancurkan tanpa ampun.

Itu adalah perjuangan bersenjata untuk mendapatkan kekuasaan di dalam partai di dalam OUN. Bandera hampir sepenuhnya menghancurkan "Bulbivtsi" dan dengan sangat serius memukuli Melnikovites. Orang yang lebih kuat ditekan. Dan tidak ada kompromi politik, ada perjuangan bersenjata.

Mengapa orang Polandia dibantai di negara kita? Masih menjadi misteri bagi saya mengapa kekejaman berbasis etnis mencapai intensitas seperti itu, ketika orang-orang dilemparkan ke dalam sumur, anak-anak dibantai, seluruh desa ditembak dengan alasan etnis? Ini hanya di negara kita dan di Yugoslavia. Mata orang Yugoslavia dicungkil dan dibuang ke dalam sumur, begitu pula mata kita. Saya tidak tahu lebih banyak contoh seperti itu di Eropa. Mungkin, ada sesuatu yang ekstrim dalam diri kita. Mungkin komunikasi jangka panjang dengan Asia? Kami berada di bawah Tatar untuk waktu yang lama, dan mereka berada di bawah Turki …

Sebelum Natal 1943, para pejuang UPA mengepung semua pemukiman Polandia di wilayah Rivne dan Volyn dan menghancurkan semua orang … Berapa banyak, tidak ada yang tahu, orang Polandia percaya bahwa hitungannya mencapai ratusan ribu. Apalagi Anda mengerti, perbatasan, semua orang berbicara bahasa campuran, sulit untuk membagi orang. Namun, bagaimanapun, ada pemukiman Polandia murni. Saya membaca buku harian dan surat-surat Bendera dan Polandia… Apa yang saya temukan sungguh mengejutkan.

Eksekusi pertama orang Polandia pada tahun 1941 dilakukan oleh "Bulbovites". Hanya orang Jerman yang masuk dan Bandera dan Bulbovit muncul. Tetapi orang-orang Bulbo lebih aktif dan yang pertama menciptakan angkatan bersenjata di hutan. Mereka mengadakan aliansi dengan Jerman, menawarkan layanan mereka untuk penghancuran "partisan Soviet di cekungan Polandia", menurut pendapat kami, di rawa-rawa Pinsk. Di sana, di perbatasan dengan Belarus, kami memiliki area yang benar-benar merah dengan komite partai regional bawah tanah yang berfungsi, di mana Jerman tidak pernah bisa masuk. Sebuah surat kabar diterbitkan, semua detasemen partisan tinggal di sana semalaman … Rawa-rawa dan rawa-rawa. Jerman tidak bisa lewat sana, mereka hanya mengebom berat.

Jadi, saya kaget dengan ceritanya. Anak yang masih hidup menulis. Dia berusia 5 tahun, dan Bulbovites datang ke desa. Semua keluarga Polandia dibawa ke Maidan dan di bawah pengawalan mereka dibawa ke hutan. Orang-orang menangis, menoleh ke penjaga mereka, mereka berkata, kami pergi ke sekolah bersama, anak-anak kami bermain bersama, dan ke mana Anda membawa kami?! Mereka menjawab bahwa mereka mendapat perintah untuk membawa Anda ke sana saja, dan tidak ada hal buruk yang akan terjadi. Anda hanya akan diusir.

Namun demikian, mereka dibawa ke pembukaan hutan, dan tim lain sudah memulai eksekusi. Ada kerumunan orang dewasa dan anak-anak, dan mereka bergiliran mulai diletakkan menghadap ke bawah sebanyak 50 orang berturut-turut, dan 2 orang berjalan dari tepi ke arah satu sama lain dan menembak di kepala. Dan anak ini, dan mereka memiliki tiga anak dengan ibu mereka, dua saudara perempuan lebih tua, melihat semua ini. Saraf ibu tidak tahan, dia tidak tahan lagi dan berkata bahwa dia harus pergi dan mati. Dia menempatkan anak laki-laki itu di bawahnya. Nasionalis yang mencapainya menembak kepalanya, dan darah serta otak berceceran di kepala putranya. Karena itu, orang yang berjalan dari sayap kiri memutuskan bahwa dia telah terbunuh dan tidak mulai menembak. Bocah itu tidak kehilangan akal, dia berbaring selama 5 jam lagi di bawah ibunya, keluar dan selamat …

Ini adalah salah satu gambaran kecil tentang apa yang terjadi saat itu di wilayah Rivne. Itu ada di sekitar. Seluruh Volyn ditutupi, pertama oleh eksekusi orang-orang Yahudi, kemudian oleh orang Polandia, kemudian oleh pertikaian di antara mereka sendiri., lalu pertempuran antara Bandera dan apa yang disebut "elang" - batalyon pemusnahan NKVD, yang berperang melawan Bandera. Wilayah itu terbakar setidaknya selama sepuluh tahun. Pertempuran berlangsung hingga tahun 1952. Ada perang, aktif di suatu tempat sampai tahun 1947, kemudian berkurang, tetapi itu terus berlangsung. Bahkan, perang saudara. Karena cerita tentang NKVDist dengan bahasa Rusia dengan aksen Moskow adalah fiksi. Batalyon perusak, sebagai suatu peraturan, adalah Ukraina dan, sebagai suatu peraturan, Ukraina Barat. Oleh karena itu, itu adalah perang pembunuhan yang konstan antara mereka sendiri.

Mengapa saya berpikir bahwa UPA tidak boleh dihidupkan kembali? Pasalnya, para politisi yang mengibarkan panji UPA di awal 90-an justru menghidupkan kembali permusuhan tersebut. Perlu dipahami bahwa pada tahun 60-an masalah UPA sedikit banyak terhapus, dan pada tahun 80-an anak-anak Bandera sudah bergabung dengan partai, memegang jabatan … Ternyata gubernur adalah anak seorang Bandera, dan direktur pabrik adalah putra seorang Bandera …

Pada tahun 60-an dan 70-an, ketika para pendukung Bandera yang diasingkan mulai kembali dari Siberia, mereka kembali kaya. Lagi pula, mereka pertama kali di kamp, dan kemudian mereka bekerja di pemukiman dan mendapatkan yang "utara". Itu. mantan polisi dan nasionalis kembali ke pertanian kolektif pengemis dan mulai, di sebelah mereka yang bertarung dengan mereka, membangun rumah, memelihara ternak, mengembangkan pertanian …

Cucu dan anak-anak dari para penyintas tergila-gila dengan fakta ketika polisi datang dan membangun rumah mereka. Tetapi di bawah pengawasan partai komunis entah bagaimana, masalah-masalah ini terhapus dan orang-orang, dalam hal apa pun, tidak dengan kasar mengungkapkan permusuhan mereka. Itu tetap ada di jiwa, tetapi permusuhan masih meninggalkan jalanan.

Tetapi begitu politisi mulai memuliakan UPA, dan tahap kedua, omong-omong, adalah kebangkitan Patriarkat Gereja Ortodoks Kiev, masalah ini berlalu seperti bekas luka berdarah di antara keluarga. Ada banyak keluarga di mana satu kakek bertempur di "elang" atau partisan Soviet, dan yang lainnya berada di pihak Bandera. Keluarga segera mulai berdebat tentang hal ini. Berdebat tentang gereja mana yang akan didaftarkan - Patriarkat Moskow atau Kiev. Bendera, sebagai suatu peraturan, pergi ke Kiev, dan, secara relatif, orang-orang Soviet atau korban UPA - ke Moskow.

Meskipun, ada pengecualian yang cukup menarik. Misalnya, Biara Derman. Derman adalah desa besar dengan 1000 rumah, jantung wilayah Bandera, di mana ada sekolah untuk letnan UPA dan gerakan Bandera yang besar. Orang-orang yang sama dengan garpu rumput dan kapak ini keluar dan membela biara Ortodoks Patriarkat Moskow ketika Vasya Chervoniy tiba dengan Cossack-nya. Populasi, yang memberikan 90% suara kepada Rukh dalam pemilihan, tidak mengizinkan Rukh yang sama untuk memindahkan biara ke Patriarkat Kiev. Rupanya, ini terletak pada otoritas kepala biara.

Tapi, ini salah satu contohnya. Secara umum, permusuhan dimulai. Saya secara pribadi menyaksikan konfrontasi itu, ketika selama setahun orang-orang percaya Patriarkat Moskow berjaga-jaga dengan garpu rumput di Katedral di Rovno, yang mereka coba pindahkan ke Patriarkat Kiev. Dan orang percaya lainnya dengan kapak pergi ke mereka, mencoba untuk melawan gereja. Selain itu, saya tidak membumbui. Memang, ada garpu rumput dan kapak, dan polisi anti huru hara berdiri di antara kerumunan. Di Rivne, OMON adalah yang paling melek dalam nyanyian gereja. Sebab, pada awalnya, mereka akan dipukuli, kemudian mereka bubar, dan menyanyikan mazmur di sisi yang berlawanan dari rantai polisi anti huru hara. Beberapa di Ukraina, yang lain dalam bahasa Rusia.

Ada keluarga di mana satu anggota keluarga pergi ke gereja Patriarkat Moskow, yang lain ke Kiev. Dan ibu dan anak tidak berkomunikasi, karena mereka pergi ke gereja yang berbeda. Suami istri itu bercerai karena bersujud di hadapan para pahlawan UPA, dan dia memiliki tiga korban di keluarganya di tangan UPA. Selain itu, ini bukan fakta yang terisolasi, tetapi keseluruhan sistem. Daerah itu berguncang dari tahun 1991 hingga 1995.

Kemudian, sekali lagi, para politisi berhasil. Beberapa menjadi wakil, beberapa duduk untuk minyak, beberapa pergi ke kilang … Dan, tampaknya, semuanya mulai tenang. Tapi, bagaimanapun, jika kita mengangkat masalah ini lagi, itu akan meledakkan tanah kita lagi. Karena kami memiliki 30% di UPA, 30% - berperang melawan UPA, 20% - itu ada di sana dan di sana, dan sisanya adalah pendatang baru … Dan, bagaimanapun, di setiap desa Rivne semua orang tahu di mana sumur itu, di di mana para korban UPA diikat dengan kawat berduri, dan di mana kuburan Bandera, yang dibunuh baik oleh NKVD atau, yang sangat jarang, oleh Jerman.

Jangan menyentuhnya! Ini adalah keyakinan saya yang mendalam: topik ini tabu! Selama orang masih hidup, mereka adalah peserta dalam acara ini. Ukraina sudah cukup terbagi dan tidak perlu lagi membaginya.

Jika kita serius membicarakan rehabilitasi UPA, itu sudah berlangsung lama. Pada tahun 1991, setiap orang yang berjuang menerima pensiun. Mereka yang melakukan kejahatan perang berada di kepolisian, mereka tidak dikenakan rehabilitasi. Entah bagaimana kami tidak berbicara terlalu banyak, tetapi di Babi Yar, orang Yahudi ditembak oleh orang Ukraina, dan Khatyn (mungkin Lutsenko berarti Katyn ed.) Dibakar oleh unit polisi Ukraina dengan 15 orang Jerman.

Ya, kita bisa mengenali UPA sebagai pihak yang berperang. Tapi di sisi mana? Mungkin mereka harus menerima pensiun mereka di Berlin? Dan apakah orang Jerman akan senang dengan permohonan pensiun seperti itu? Sekali lagi, lautan orang di seluruh dunia tertarik dengan masalah ini. Apa reaksi Polandia, Rusia, Israel, AS, Kanada, Australia? Ketika masalah ini dibahas di Verkhovna Rada pada tahun 1995, pembicara Alexander Moroz mengirim pertanyaan ke kedutaan asing dan menerima jawaban resmi bahwa negara Polandia, Israel dan Rusia akan memutuskan hubungan diplomatik dengan Ukraina jika UPA direhabilitasi. Mungkin waktunya telah berubah sekarang, dan tidak akan ada reaksi keras seperti itu, tetapi reaksi opini publik dunia akan mengikuti dalam hal apa pun jika Ukraina mengakui orang-orang yang dihukum oleh Pengadilan Nuremberg sebagai veteran perang.

Dan entah bagaimana kami mulai menyebut divisi SS "Galicia" "divisi Ukraina pertama" Galicia. " daftar mereka diberikan, di mana ada tempat dan divisi "Galicia". Setiap upaya untuk merehabilitasi orang-orang ini akan merugikan Ukraina. Masalah ini telah diselesaikan sekali dan untuk semua.

- Omong-omong, Anda adalah wakilnya. Gubernur wilayah Rivne di tahun peringatan 50 tahun Kemenangan? Mereka mengatakan bahwa pertempuran nyata terjadi di sana …

- Ya, memang, hingga 1995, pada Hari Kemenangan, veteran kami … dipukuli. Saya memiliki 4 kenangan dalam hidup saya yang bisa saya banggakan. Saya akan mengatakan bahwa yang pertama terkait dengan tahun 1995 ini. Saya adalah wakil gubernur dan untuk beberapa alasan saya adalah satu-satunya kepala daerah pada liburan ini. Gubernur pergi ke perayaan di Kiev pada tanggal 7 dan untuk beberapa alasan tidak dapat kembali, dan semua deputi lainnya karena alasan tertentu jatuh sakit. Aku tinggal dengan rukhovets, deputi. dalam bekerja dengan pihak. Tidak ada yang mau berurusan dengan Hari Kemenangan. Karena Rukhovites kami aneh sampai beberapa tahun terakhir. Mereka tidak menganggap Hari Kemenangan sebagai hari libur. Sekarang mereka entah bagaimana melunak, tetapi kemudian mereka menganggap hari ini - hari libur para penjajah. Ini menyebabkan kemarahan yang jarang terjadi di kota. Dan kami, secara tradisional, pada hari ini mengatur prosesi ke pemakaman persaudaraan. Pada tahun 1992, selama prosesi ini, saya membawa satu-satunya bendera merah. Kami memiliki kolom pemuda yang luar biasa, karena jumlah polisi dan SBU lebih banyak daripada jumlah anggota partai. Setiap tahun ada parade kenangan, dan setiap tahun kolom diserang oleh formasi bandit, saya tidak dapat menyebutkannya dengan nama lain, Volyn Sich, yang saat itu dipimpin oleh wakil rakyat Vasily Chervoniy.

Setiap tahun kami benar-benar berkelahi dengan mereka menggunakan tongkat, tongkat … Itu terjadi di kedua sisi, kami mencoba untuk melindungi para veteran sebaik mungkin …

Dan pada tahun 1995, sebagai perwakilan dari pihak berwenang, seseorang dari SBU datang kepada saya dan mengatakan bahwa, menurut informasi mereka, serangan sedang dipersiapkan terhadap konvoi tahun ini juga. Saya mengadakan pertemuan lembaga penegak hukum dan utilitas, mengambil selembar kertas kosong dan berkata: Inilah rencana pawai. Di depan adalah pengangkut personel lapis baja dengan bendera Angkatan Darat ke-13, yang mengambil kota. Komandan Angkatan Darat ke-13 bertanggung jawab untuk ini (Kami memiliki tentara ini) Lalu ada barisan veteran dengan bendera dan spanduk yang mereka anggap perlu untuk dibawa. Ini hak mereka. Mengerti? Mengerti.

Kepala milisi punya pertanyaan. Dia bertanya apa yang harus dilakukan jika Rukhit mulai menyerang kolom. Saya mengatakan bahwa kekuatan hukum harus diterapkan: tongkat di tangan, di kepala dan di mobil. Jika orang-orang ini ingin bergabung dengan kolom, biarkan mereka mengikuti para veteran. Jika mereka ingin piket, tolong biarkan mereka berdiri di sepanjang jalan dan piket. Dan SBU perlu mengadakan pembicaraan preventif dengan para aktivis agar kebodohan, pembantaian 9 Mei ini tidak terjadi. Penegak hukum saling memandang dan mengatakan bahwa kekuasaan di wilayah tersebut telah dipulihkan. Sebagai hasil dari tindakan pencegahan ini hanya pada peringatan 50 tahun Kemenangan di Rivne tidak ada pertarungan … Ini adalah salah satu kenangan terindah saya.

Kami juga, yang sudah berada di jalur pesta, mengumpulkan semua partisan merah di bukit tengah rawa Pinsk. Rawa-rawa sudah dikeringkan, tetapi bukitnya tetap ada dan pilar-pilar di bawah meja tetap ada sejak zaman partisan. Kami memasukkan papan baru di atasnya, mengatur meja. Sekitar tiga ratus tamu datang, bahkan ada satu orang Cina, Pahlawan Uni Soviet, yang bertempur di daerah kami

Dan dengan saya adalah seorang rekan, yang sangat Rukhovets. Untuk beberapa alasan, dia datang dengan seragam militer, meskipun dia tidak bertugas di ketentaraan. Tapi, di tutupnya, alih-alih tanda bintang, saya memasukkan trisula. Nah, kami duduk di meja, dan di atas meja ada vodka "Rivne partisan", yang disajikan kepada kami oleh mantan partisan, dua kali Pahlawan Buruh Sosialis, ketua pertanian kolektif "Zarya Kommunizma", dan sekarang hanya " Zarya", Vladimir Krutitsky. Dia adalah seorang Polandia, partisan sejak usia 18, terluka parah oleh Bandera dan lengannya hampir diamputasi. Dan sekarang kami meminum vodkanya, dan setelah roti panggang kedua saya menyaksikan pemandangan yang benar-benar unik. Partisan pedesaan adalah pria kuno yang sama sekali tidak dimanjakan oleh perhatian. Pada Hari Kemenangan, ketua dewan desa, paling-paling, berjabat tangan dengan mereka dan memberi mereka 2 kg gula untuk minuman keras. Dan mereka masih membajak di kebun mereka. Mereka terlihat seperti jamur - sama kencangnya. Jadi seseorang minum setengah gelas vodka, dan melihat wakil ketua ini dengan trisulanya, dia berkata dalam campuran lokal kami dari Ukraina dan Belarusia: "Hei, Nak, saya tidak tahu siapa Anda, tetapi lepaskan ini" x… yu”dari topimu!”. Dia dengan tenang menjawab bahwa ini, kata mereka, bukan "sampah", tetapi simbolisme "berdaulat". Kakek dengan tenang meminum segelas lagi, mengulurkan tangannya ke seberang meja, mengambil payudara dan berkata: "Wah, saya tidak tahu siapa Anda di sini, tetapi saya memukul sekitar sepuluh orang dengan simbolisme seperti itu, dan mengubur mereka di pasir. Sekarang, kamu akan menjadi yang kesebelas." … Dan dia dan sekitar lima kakek mengambil peti rukhovian dan menyeretnya ke dalam hutan. Dan mereka memaksa trisula untuk dilepas dan dikubur di pasir dengan tangan mereka sendiri. Polisi tidak memberi saya pukulan keras. Para kakek diyakinkan, mereka menyanyikan lagu bersama …

Nasionalis itu cerdas. Saya sangat menghormati Taras Chernovil dan ayahnya. Tapi saya tahu orang lain yang menganggap itu suatu kebajikan untuk melawan veteran di Hari Kemenangan.

Omong-omong, ada seorang walikota yang luar biasa di kota Rovno, mantan anggota komite partai di pabrik saya. Jadi komisi dewan kota kami berkeliling kota dan memeriksa label harga di toko kelontong. Sehingga, Tuhan melarang, kata "Soda" ditulis. Karena Anda harus menulis "Potash" dalam bahasa Ukraina. Kami memiliki 98% populasi Ukraina, tetapi ibu rumah tangga tidak tahu apa-apa tentang kalium. Sama seperti mereka tidak tahu bahwa bola voli adalah "sitkuvka" dan bola basket adalah "koshikuvka". Dan cerita liburan! Walikota memutuskan bahwa semua liburan "besar" harus dibatalkan dan, dengan keputusannya, melarang mengadakan pesta Tahun Baru di taman kanak-kanak dan sekolah … dan memasang pohon Natal di pusat kota. Saya memanggilnya dan berkata: "Ivan, apakah Tahun Baru adalah "liburan" besar? Dan dia menjawab saya bahwa orang Ukraina berpuasa saat ini, bukan mabuk. Lalu saya bertanya: "Apakah Anda mengenali 31 Desember?" Dia: "Saya akui." "Dan tanggal satu Januari?" "Juga". "Ah, ketika jam berdentang di antara mereka …". "Itu Moskalski kuranti beaut" - jawab walikota. Tapi kemudian badai muncul di kota, dan dia menelepon saya kembali dan berkata, oke, "Anda bisa melihat yalinka Anda di pusat kota." Saya pergi ke tengah, benar-benar ada pohon Tahun Baru, dan di atasnya ada trisula. Saya menelepon walikota kembali dan mengatakan bahwa bahkan komunis tidak meletakkan palu dan arit di pohon, dan jika dia tidak begitu menyukai bintang itu, saya, sebagai orang Ukraina, akan memberinya jalan keluar: Anda bisa letakkan bintang berujung delapan Natal Ukraina di pohon. Bagaimana menurut anda? Keesokan harinya, bintang berujung delapan yang sehat memamerkan pohon Tahun Baru di pusat Rivne, setengahnya dicat kuning dan setengah biru.

Saya sudah diam tentang pemindahan besar-besaran monumen dan pemasangan batu besar-besaran yang sama di lokasi monumen Shevchenko di masa depan. Kami memiliki 3 batu yang dipasang di Persis. Dan satu-satunya monumen untuk Shevchenko di pusat kota didirikan oleh walikota berikutnya, berkebangsaan Rusia. Ciptaan paling luar biasa pada tahun-tahun itu adalah ejekan monumen Pahlawan Uni Soviet, perwira intelijen Kuznetsov. Kami mengadakan piket di sana selama setahun dan tidak mengizinkannya dibongkar. Tapi mereka memilih malam ketika milik kita sedikit, dan patung itu disingkirkan. Dan alih-alih dia, sosok dua sayap ditempatkan di atas alas, di mana sebuah salib terlihat dalam cahaya. Dan mereka menyebutnya monumen untuk tentara UPA yang gugur. Dapatkah Anda membayangkan alas Soviet yang lengkap ini dengan rantai dan prasasti tiga meter dan di atasnya sayap-sayap ini? Orang-orang menamai monumen itu "Penerbangan Demokrat".

- Oh, Anda memberi tahu dengan perasaan yang luar biasa …

“Kamu tidak mengerti ini. Anda duduk di sini di Donetsk seolah-olah di dalam tangki, dan ini tidak menyentuh Anda dengan cara apa pun, tetapi kampung halaman saya diganti namanya! Itu Tepat, tapi itu menjadi Rivne. Kota kami dibangun di atas bukit, bahkan tidak! Nama itu berasal dari zaman kuno, ketika Pangeran Lyubomirsky membeli tempat ini di atas bukit dan berkata: "Itu dia. Sekarang PERSIS seratus …". Kami dari Roven, dan sekarang … Anda tidak bisa mengatakannya dengan mudah. Kami memiliki sungai di pusat kota bernama Ustye. Di Ukraina, "mulut" diterjemahkan sebagai "girlo". Namun sungai tersebut tidak diberi nama Gadis, melainkan bernama Ustya. Ustya - apa ini?! Kami memiliki banyak pusat regional kuno di sekitar Rivne - Korets, Ostrog, Rokitno, Goshcha … Jadi mereka ingin mengganti nama semuanya untuk mengganti huruf Rusia "o" dengan "i" Ukraina. Tapi, untungnya, orang-orang di sana lebih serius, turun ke jalan dan membela kota asal mereka.

Moskovsky Komsomolets di Donbass, No. 46 tanggal 2002-11-13

Dmitry Durnev

Topik terkait: