Daftar Isi:

Santa Claus - Hidung Merah, Biru, Putih
Santa Claus - Hidung Merah, Biru, Putih

Video: Santa Claus - Hidung Merah, Biru, Putih

Video: Santa Claus - Hidung Merah, Biru, Putih
Video: Lingkungan Nebraska memiliki 'masalah merak' - populasi berlipat ganda dalam tujuh tahun 2024, Mungkin
Anonim

Mereka tidak hanya memiliki hidung yang berbeda, tetapi juga mantel bulu mereka - Hidung Merah berwarna merah, Hidung Biru berwarna biru, dan Hidung Putih berwarna putih. Tapi terkadang hidung Frost White juga mengenakan mantel bulu hitam yang disulam dengan perak …

Hidung Frost Blue mendinginkan yang malas, mereka memiliki hidung biru di es, dan hidung Frost Red menghangatkan pekerja keras - di es, pipi seperti itu terbakar.

Yah, dan hidung Frost White tidak menyayangkan siapa pun … Jika seseorang bertemu dengannya, dia tidak mungkin kembali ke rumah hidup-hidup … Jadi beginilah nasibnya … Hidung putih membeku sampai mati. Frost Hidung putih jarang disebutkan dalam cerita rakyat … Ini sangat parah untuk dongeng anak-anak. Death-Marena adalah temannya, bukan cucunya-Snow Maiden …

Tapi dua saudara laki-lakinya yang lain - Frost Blue Nose dan Frost Red Nose - sering menjadi tamu dalam cerita rakyat dan lagu!

Di sini, misalnya, adalah dongeng Belarusia yang terkenal "Two Frosts"

Berjalan melintasi lapangan dua Frost, dua saudara kandung - hidung Frost Blue dan hidung Frost Red.

Frosts berjalan, berjalan, saling memuji. Dan malam itu cerah, cerah. Luas untuk Frosts di alam liar.

Dan diam-diam, sangat sunyi, seolah-olah tidak ada jiwa yang tersisa di dunia ini. Embun beku mengalir dari ladang ke hutan. Mereka berlari, mengklik, melompat dari pohon ke pohon, menakut-nakuti kelinci. Kami melompat dari hutan ke desa, dan mari kita tembak di atap!

- Hei, - kata Frost Blue Nose, - semua orang bersembunyi, mereka takut keluar ke halaman.

- Biarkan saja seseorang keluar - beri dia ketakutan, - Jawaban Frost Red Nose.

Itu mulai terang. Asap tebal keluar dari pipa. Sumur berderit. Para pria keluar dari gubuk. Ada yang pergi mengirik, ada yang pergi ke hutan untuk mencari kayu bakar.

- Tunggu sebentar, saudara, - kata Frost Red Nose. - Ayo lari bersamamu di jalan di lapangan.

Dan mereka berlari lagi ke lapangan. Mereka berdiri berdampingan, menunggu para pelancong.

Kereta luncur berderit di jalan. Sebuah bel berbunyi di suatu tempat di bawah busur.

Seorang petani duduk di kereta luncur, mengendarai kuda. Dan di belakang kereta luncur, sebuah gerobak yang aneh mengapung, bel berbunyi.

"Yah, tunggu sebentar," kata Frost Blue Nose. - Anda menjalankan untuk pria itu, dan saya untuk panci.

Dan mereka berlari untuk membekukan para pengelana.

Hidung Frost Blue berlari untuk waktu yang lama sampai Pan menyusul. Akhirnya saya menyusul, memanjat di bawah mantel bulu. Panas mengusir dari sana. Panci menggigil, kaki dingin, hawa dingin menjalar ke seluruh tubuh, hidung pan membiru. Dan Frost Blue Nose hanya terkekeh. Aku hampir membekukan Pan sampai mati!

Dan hidung Frost Red menyusul penduduk desa dan mari kita bekukan dia.

- Hei, es tidak bercanda, - kata penduduk desa. Dia turun dari giring, menghentakkan kakinya, menepuk pundaknya. Dia berlari seperti ini sejauh setengah mil, dan dia menjadi panas. Dia duduk di giringnya, naik - dan tidak ada banyak kesedihan.

- Nah, tunggu sebentar, saudara: Saya akan membantu Anda ketika Anda memotong kayu.

Seorang pria melaju ke hutan. Dan hidung Frost Red menyusulnya, menunggu di hutan. Petani itu melepaskan kerucutnya, mengambil kapak, dan ketika dia mulai memotongnya, dia merasa panas. Aku menjatuhkan penutupnya. Dan Moroz senang: dia naik ke selubung dan mulai menenun rajutan putih di sana.

Membuat casing putih seperti salju …

Seorang pria memotong kayu, dia pergi ke mantel kulit domba, dan dia membeku di mana-mana.

- Hei, saudara, apakah kamu di sini?

Dia mengambil cambuk dan bagaimana dia mulai mengirik - Hidung Frost Red melompat keluar sedikit hidup-hidup dan langsung ke hutan.

Frost Red Nose marah pada penduduk desa, tetapi dia tidak bisa berbuat apa-apa dengannya …

* * *

Santa Claus berasal dari zaman kuno yang paling tua

Sinterklas adalah Dewa pagan Rusia yang perkasa, dinyanyikan dalam legenda dan kisah Slavia - personifikasi salju musim dingin Rusia, pandai besi yang membekukan sungai dengan es, menghujani alam musim dingin dengan perak bersalju yang berkilau, memberikan kegembiraan perayaan musim dingin, dan dalam kesulitan kali melindungi dari musuh oleh cuaca dingin musim dingin yang belum pernah terjadi sebelumnya, dari mana besi mulai pecah. Frost membantu pelancong yang tersesat, menunjukkan jalan.

Sinterklas juga diidentikkan dengan bulan pertama tahun ini - pertengahan musim dingin. Bulan pertama tahun ini dingin dan dingin - raja salju, akar musim dingin, penguasanya. Ini ketat, sedingin es, sedingin es, saat salju. Januari adalah apa yang kami sebut - dingin.

Ded Moroz juga merupakan pahlawan sastra klasik Rusia - drama karya A. N. "Snow Maiden" karya Ostrovsky, sebuah puisi oleh N. A. Nekrasov "Frost, Red Nose", puisi oleh V. Ya. Bryusov "Kepada Raja Kutub Utara".

Three Brothers Frost adalah tiga hipostasis Sinterklas. Dan gambar Sinterklas adalah hipostasis musim dingin dari Dewa Veles yang perkasa dan bijaksana.

Santa Claus memiliki banyak nama dan hipotesa. Pada waktu yang berbeda dan di tempat yang berbeda, ia muncul dengan cara yang berbeda. Dia adalah Frost, dan Studenets, dan Kakek Bersalju, dan Kakek Treskun, dan Pozvist (Whistle), dan Zimnik, dan Karachun …

Kakek Treskun adalah seorang lelaki tua dengan janggut panjang dan watak keras seperti salju Rusia. Dari November hingga Maret, penguasa berdaulat di bumi. Mereka mengatakan bahkan Matahari pun takut padanya! Dia menikah dengan Winter Marene yang keras.

Frost adalah pahlawan, pandai besi yang membelenggu air dengan "besi beku". Stern, berjalan di bumi ditemani Matahari dan Angin, dan membeku sampai mati para petani yang bertemu di jalan (dalam dongeng Belarusia "Frost, Sun and Wind"). Frost terkadang diidentikkan dengan angin musim dingin yang ganas.

Zimnik adalah seorang lelaki tua dengan rambut putih dan janggut abu-abu panjang, dengan kepala terbuka, pakaian putih hangat dan dengan tongkat besi di tangannya. Di mana dia lewat - di sana menunggu pilek yang kejam.

Pozvizd adalah Dewa Badai dan cuaca buruk Slavia. Begitu dia menggelengkan kepalanya, hujan es besar jatuh ke tanah. Alih-alih jubah, angin bertiup di belakangnya, salju turun dari lantai pakaiannya. Pozvizd bergegas cepat melintasi langit, disertai dengan rombongan badai dan angin topan.

Karachun - di antara dewa Slavia, menonjol karena keganasannya - roh jahat yang memperpendek hidup. Dewa bawah tanah yang mengatur salju. Hipostasis gelap Veles musim dingin. Malam terpanjang dalam setahun, malam Winter Solstice, juga disebut Karachun.

Dengan satu atau lain cara, dari zaman kuno, Sinterklas direpresentasikan sebagai lelaki tua berambut abu-abu dengan janggut panjang dalam mantel bulu panjang yang tebal, sepatu bot kempa, topi, sarung tangan, dan dengan tongkat yang digunakannya untuk membekukan orang.

Di bawah ini adalah perlengkapan tradisional dan simbolisme gambar Sinterklas.

Jenggot dan rambutnya tebal, abu-abu, dan keperakan. Makna simbolisnya adalah kekuasaan, kebahagiaan, kemakmuran dan kekayaan.

Kemeja dan celana panjang berwarna putih, linen, dihiasi dengan pola geometris putih - simbol kemurnian.

Mantel bulu - panjang, disulam dengan perak (bintang berujung delapan, jib, ornamen tradisional lainnya), dipangkas dengan bulu angsa atau bulu putih.

Topi itu disulam dengan perak dan mutiara. Pangkas dengan bulu angsa atau bulu putih. Aula dengan potongan segitiga di wajah - tanduk bergaya. Bentuk tutupnya setengah lonjong.

Sarung tangan - disulam dengan perak - simbol kemurnian dan kesucian segala sesuatu yang dia berikan dari tangannya. Terkadang Sinterklas memiliki sarung tangan tiga jari (selain yang besar, jari telunjuk juga disorot - yaitu, seperti yang dikenakan pria militer kita hingga hari ini di musim dingin). Tetapi dia memiliki sarung tangan seperti itu bukan untuk kenyamanan pekerjaan, tetapi untuk menunjukkan milik prinsip ilahi tertinggi ("tiga jari" adalah simbol yang sesuai sejak zaman Neolitik).

Sabuk - putih dengan ornamen - simbol hubungan antara leluhur dan keturunan.

Sepatu bot - disulam dengan perak.

Tongkatnya dipelintir, putih keperakan. Staf dilengkapi dengan bulan (gambar bergaya bulan) atau kepala banteng (simbol kekuatan, kesuburan dan kebahagiaan). Keduanya adalah tanda bahwa Sinterklas adalah hipostasis Veles.

Warna mantel bulu, topi dan sarung tangan (terkadang sepatu bot terasa) sesuai dengan hipostasis spesifik Sinterklas: merah, biru atau putih. Namun simbolisme dalam warna apapun, pakaian ini tetap berwarna putih. Putih dan perak adalah simbol bulan, kesucian, utara, air dan kemurnian.

Gadis Salju atau Gadis Salju, pahlawan wanita dari banyak dongeng Rusia, gadis salju - cucu Sinterklas, yang menemani Kakeknya ke mana-mana - adalah simbol air beku, semangat es. Gadis ini selalu berpakaian hanya dengan pakaian putih. Topi baja adalah mahkota berujung delapan, disulam dengan perak dan mutiara. Orang-orang di Eropa Utara menyebut Gadis Salju sebagai Ratu Salju …

Sampai hari ini, Sinterklas berjalan dengan mantel bulu panjang, sepatu bot dan tongkat. Bergerak dengan berjalan kaki atau dengan kereta luncur yang ditarik oleh tiga pejalan kaki putih. Teman tetapnya adalah cucu dari Snow Maiden. Santa Claus bermain dengan anak-anak permainan "Aku akan membeku", dan menyembunyikan hadiah di bawah pohon pada Malam Tahun Baru.

Pada hari libur, Sinterklas tidak langsung muncul, melainkan di tengah perayaan. Menurut kepercayaan populer, setiap tamu selalu disambut dan harus menjadi objek pemujaan sebagai perwakilan dari dunia asing. Santa Claus harus diundang, yang sesuai dengan ritual kuno mengundang roh leluhur. Santa Claus, pada dasarnya, adalah donor leluhur. Karena itu, mereka memanggilnya bukan orang tua atau orang tua, tetapi kakek atau kakek.

Tapi ini tidak terjadi setiap saat. Selama berabad-abad, gereja bahkan melarang nama Sinterklas untuk diingat. Tetapi ketika Kekristenan melemah pada awal abad ke-20, situasinya berubah. Untuk pertama kalinya setelah berabad-abad penganiayaan, Sinterklas muncul pada Hari Natal tahun 1910. Tapi itu tidak lama. Sudah di pertengahan 1920-an, kampanye anti-agama dimulai di Uni Soviet. Melalui upaya para aktivis, tidak hanya pohon, tetapi juga Sinterklas dimasukkan dalam "peninggalan agama".

Dan hanya pada bulan Desember 1935, atas instruksi Stalin, Pavel Postyshev, anggota Presidium Komite Eksekutif Pusat Uni Soviet, menerbitkan sebuah artikel di surat kabar Pravda di mana ia mengusulkan untuk menyelenggarakan perayaan Tahun Baru untuk anak-anak dengan partisipasi Sinterklas. Bersamaan dengan rehabilitasi pohon Natal, kecaman terhadap Sinterklas, yang telah sepenuhnya dipulihkan haknya, juga dihentikan. Penyelenggara "pohon Natal" anak-anak diberi kesempatan untuk mengambil inisiatif, penyusun rekomendasi untuk penataan "pohon Natal" menulis skrip, yang, pada akhirnya, mengarah pada pengembangan ritual standar anak-anak umum " Pohon Natal": "Kakek Frost … tiba-tiba muncul di aula dan begitu saja, seperti seratus atau dua ratus tahun yang lalu, dan mungkin seribu tahun yang lalu, bersama dengan anak-anak dia menari di sekitar pohon Natal, menyanyikan lagu lama lagu dalam paduan suara, setelah itu hadiah mulai mengalir keluar dari tasnya untuk anak-anak."

Kemudian di Uni Soviet, gambar ini akhirnya dikanonisasi: Dewa Slavia kuno Sinterklas hari ini telah menjadi simbol hari libur nasional yang paling dicintai - Tahun Baru, menggantikan liburan Kelahiran Kristus, yang dengannya, dengan dukungan dari otoritas sekuler, gereja menutupi Kolyada selama hampir satu milenium …

Sikap gereja terhadap Sinterklas - sebagai dewa pagan - selalu dan masih tetap murni bermusuhan. Sampai sekarang, beberapa orang Kristen Ortodoks menyalahkan Stalin karena tidak menghancurkan Pastor Frost. Tetapi hari ini, menyadari bahwa Sinterklas adalah bagian integral dari tradisi Rusia yang tak terhapuskan, gereja tidak lagi berharap untuk hanya melarangnya (seperti Babu Yaga atau Penguasa Laut), tetapi sekarang bersikeras pada "pembaptisan" publik Sinterklas …

* * *

Menyenangkan "Saya tidak peduli es"

Di sisi berlawanan dari area yang dipilih untuk permainan - "lapangan kosong" - dua "rumah" (dua "desa") atau "rumah" ("desa") dan "hutan" ditunjuk, para pemain berada di dalam hutan". Di tengah jarak antara "hutan" dan "desa", lebar "ladang" dibatasi oleh dua tiang. Jarak antara kutub ditentukan secara empiris, tetapi, sebagai suatu peraturan, tidak boleh kurang dari 10 meter. Di antara tiang, pengemudi berdiri menghadap para pemain - hidung Frost Red. Dia berkata: "Saya Frost - Hidung merah. Siapa di antara Anda yang berani mengambil jalan setapak?"

Para pemain paduan suara menjawab: "Kami tidak takut akan ancaman, dan kami tidak peduli dengan dingin!" (Dalam versi permainan yang murni kekanak-kanakan: "… dan kami tidak takut pada embun beku").

Setelah itu, mereka berlari melintasi "lapangan" ke "rumah", tetapi sangat penting untuk berlari di antara kutub. Frost mencoba "membekukan" mereka - menyentuhnya dengan tangan atau tongkat. Selain itu, hanya ujung staf (yaitu "kepingan salju") yang "bertindak", dan bukan seluruh panjangnya. Para pemain dapat menyentuh tongkat lainnya (dengan tubuh, tetapi tidak dengan tangan mereka!), Dorong, singkirkan, dll. Tetapi varian dengan tongkat hanya dapat digunakan jika Anda memiliki pengalaman tertentu, jika tidak Anda dapat secara tidak sengaja melukai pemain. Yang "beku" berhenti dan membeku dalam pose tertangkap di tempat Frost menyusul mereka, dan tetap seperti itu sampai Frost "mencairkan" masing-masing dari mereka dengan tongkatnya setelah akhir seluruh dasbor. Setelah setiap tanda hubung, Frost baru dipilih dari "dibekukan" sesuai dengan beberapa kriteria bersyarat (misalnya, dengan bantuan hitungan mundur), dan yang sebelumnya dimasukkan dalam permainan secara setara dengan semua orang, termasuk mereka yang telah "beku". Permainan berakhir ketika tidak ada satu pun peserta yang tersisa (kecuali Sinterklas terakhir) yang belum "dibekukan" setidaknya sekali. Sinterklas terakhir dinyatakan sebagai pemenang. Anda dapat di akhir permainan dan membandingkan Frost mana yang "membekukan" lebih banyak pemain.

Permainan berlangsung dengan cara yang sama seperti sebelumnya, tetapi ada dua Frost di dalamnya - Frost Red Nose dan Frost Blue Nose.

Berdiri di antara tengara, mereka berkata: "Kami adalah dua bersaudara muda, dua Frost yang berani. Saya hidung Frost Red. Saya hidung Frost Blue. Siapa di antara Anda yang akan memutuskan untuk menempuh jalan setapak?"

Perbedaan dari versi sebelumnya adalah mereka yang "dibekukan" oleh Frost Blue akan keluar dari game dan tidak berpartisipasi dalam balapan selanjutnya.

Varian dengan dua Frosts lebih cocok ketika awalnya ada lebih dari 10-15 orang yang bermain.

Mereka yang bermain di antara landmark harus berlari dua kali - dari "rumah" ke "hutan" dan kembali. Pada saat yang sama, setelah mencapai hutan, pemain membawa beberapa hadiah berharga atau "harta karun" di sana (roti jahe, permen, koin, dll.), yang dengannya ia kembali ke "rumah". Jika Frost membekukannya dalam perjalanan kembali, maka "harta" kembali ke "hutan". Di akhir permainan, pemenang ditentukan - pemain mana yang mengumpulkan "harta karun" paling banyak. Dalam versi ini, Sinterklas tidak boleh berubah, tetapi menjadi presenter tetap. "Harta karun" yang tersisa dibagikan oleh Santa Claus kepada para peserta dan tamu atas kebijakannya sendiri.

Direkomendasikan: