Daftar Isi:

Penyakit Masyarakat Abad ke-20: Erich Fromm tentang Nilai, Kesetaraan, dan Kebahagiaan
Penyakit Masyarakat Abad ke-20: Erich Fromm tentang Nilai, Kesetaraan, dan Kebahagiaan

Video: Penyakit Masyarakat Abad ke-20: Erich Fromm tentang Nilai, Kesetaraan, dan Kebahagiaan

Video: Penyakit Masyarakat Abad ke-20: Erich Fromm tentang Nilai, Kesetaraan, dan Kebahagiaan
Video: Bisakah Kita Menghentikan Pemanasan Global? 2024, April
Anonim

Kami menerbitkan rekaman arsip wawancara dengan Erich Fromm, di mana seorang psikolog Jerman berbicara tentang penyakit masyarakat abad ke-20, masalah kepribadian yang dihadapinya di era konsumsi, sikap orang terhadap satu sama lain, nilai-nilai sejati dan bahaya yang menanti kita di era perang dan manipulasi negara.

Tentang sikap seseorang dari masyarakat konsumen untuk bekerja:

Mike Wallace:Saya ingin tahu pendapat Anda sebagai psikoanalis, apa yang terjadi pada kita sebagai individu. Misalnya, apa yang akan Anda katakan tentang apa yang terjadi pada seseorang, seorang Amerika, sehubungan dengan pekerjaannya?

Erich Fromm:Saya pikir karyanya sebagian besar tidak berarti baginya karena dia tidak ada hubungannya dengan itu. Ini menjadi bagian dari mekanisme yang lebih besar - mekanisme sosial yang diatur oleh birokrasi. Dan saya pikir orang Amerika sangat sering secara tidak sadar membenci pekerjaannya karena dia merasa terjebak, dipenjara. Dia merasa seperti menghabiskan sebagian besar hidupnya, energinya, pada hal-hal yang tidak masuk akal baginya.

Mike Wallace:Masuk akal baginya. Dia menggunakan pekerjaannya untuk mencari nafkah, jadi itu layak, masuk akal, dan perlu.

Erich Fromm:Ya, tetapi ini tidak cukup untuk membuat seseorang bahagia jika dia menghabiskan delapan jam sehari untuk melakukan hal-hal yang tidak ada artinya atau minatnya, kecuali untuk menghasilkan uang.

Mike Wallace:Inilah intinya. Ini juga menarik untuk dikerjakan. Mungkin aku terlalu gigih, tapi apa sebenarnya maksudmu? Ketika seseorang bekerja di sebuah pabrik, misalnya, dengan kunci pas monyet, apa makna mendalam ini?

Erich Fromm: Ada kenikmatan kreatif yang dinikmati pengrajin di Abad Pertengahan dan masih bertahan di negara-negara seperti Meksiko. Ini adalah kesenangan untuk menciptakan sesuatu yang spesifik. Anda akan menemukan sangat sedikit pekerja terampil yang masih menikmati ini. Mungkin sudah tidak asing lagi bagi seorang pekerja di pabrik baja, mungkin bagi seorang pekerja yang pekerjaannya melibatkan penggunaan mesin yang rumit - dia merasa sedang menciptakan sesuatu. Tetapi jika Anda mengambil penjual yang menjual produk dengan tidak baik, dia merasa seperti penipu, dan dia membenci produknya seperti … sesuatu …

Mike Wallace: Tetapi Anda berbicara tentang barang-barang yang tidak berguna. Dan jika dia menjual sikat gigi, mobil, TV, atau …

Erich Fromm: "Tidak berguna" adalah istilah yang relatif. Misalnya, untuk membuat rencananya, penjual harus membuat orang membelinya, menyadari bahwa mereka seharusnya tidak membelinya. Kemudian, dari sudut pandang kebutuhan orang-orang ini, mereka tidak berguna, bahkan jika hal-hal itu sendiri teratur.

Apa itu "orientasi pasar" dan ke mana arahnya?

Mike Wallace: Dalam karya-karya Anda, Anda sering berbicara tentang "orientasi pasar". Apa yang Anda maksud dengan "orientasi pasar", Dr. Fromm?

Erich Fromm: Maksud saya, cara dasar orang berhubungan adalah cara yang sama orang berhubungan dengan hal-hal di pasar. Kami ingin mengubah kepribadian kami sendiri, atau, seperti yang kadang-kadang mereka katakan, "bagasi pribadi kami," untuk sesuatu. Sekarang ini tidak berlaku untuk pekerjaan fisik. Seorang pekerja manual tidak boleh menjual identitasnya. Dia tidak menjual senyumnya. Tetapi mereka yang kami sebut "kerah putih", yaitu, semua orang yang berurusan dengan angka, dengan kertas, dengan orang yang memanipulasi - kami menggunakan kata terbaik - memanipulasi orang, tanda, dan kata-kata. Saat ini, mereka tidak hanya harus menjual layanan mereka, tetapi dengan membuat kesepakatan, mereka harus sedikit banyak menjual identitas mereka. Tentu saja ada pengecualian.

Mike Wallace: Jadi, rasa harga diri mereka harus bergantung pada seberapa banyak pasar bersedia membayar untuk mereka …

Erich Fromm: Tepat! Sama seperti tas yang tidak bisa dijual karena tidak cukup peminatnya. Dari sudut pandang ekonomi, mereka tidak berguna. Dan jika tas itu bisa terasa, maka itu akan menjadi perasaan rendah diri yang mengerikan, karena tidak ada yang membelinya, yang berarti tidak ada gunanya. Begitu juga orang yang menganggap dirinya sesuatu. Dan jika dia tidak cukup sukses untuk menjual dirinya sendiri, dia merasa hidupnya telah gagal.

Tentang tanggung jawab:

Erich Fromm: … Kami telah memberikan tanggung jawab atas apa yang terjadi di negara kami kepada spesialis yang harus menanganinya. Warga negara individu tidak merasa bahwa dia dapat memiliki pendapatnya sendiri. Dan bahkan dia harus melakukannya, dan bertanggung jawab untuk itu. Saya rasa beberapa peristiwa belakangan ini membuktikan hal itu.

Mike Wallace: … Ketika Anda berbicara tentang perlunya melakukan sesuatu, mungkin masalahnya adalah bahwa dalam masyarakat kita yang tidak berbentuk sangat sulit untuk mengembangkan perasaan ini. Semua orang ingin melakukan sesuatu, tetapi sangat sulit untuk mengembangkan rasa tanggung jawab.

Erich Fromm: Saya pikir Anda menunjuk ke salah satu kelemahan utama dalam sistem kami di sini. Seorang warga negara memiliki kesempatan yang sangat kecil untuk memiliki pengaruh apa pun - untuk mengekspresikan pendapatnya dalam proses pengambilan keputusan. Dan saya pikir ini sendiri mengarah pada kelesuan dan kebodohan politik. Memang benar bahwa seseorang harus terlebih dahulu berpikir dan kemudian bertindak. Tetapi benar juga bahwa jika seseorang tidak dapat bertindak, pemikirannya menjadi kosong dan bodoh.

Tentang nilai, kesetaraan, dan kebahagiaan

Mike Wallace: Gambaran masyarakat yang Anda lukis - yang kita bicarakan sekarang terutama tentang masyarakat Barat, tentang masyarakat Amerika - gambar yang Anda lukis sangat suram. Tentu saja, di bagian dunia ini, tugas utama kita adalah bertahan hidup, tetap bebas, dan menyadari diri kita sendiri. Bagaimana semua yang Anda katakan mempengaruhi kemampuan kita untuk bertahan hidup dan tetap bebas di dunia ini, yang sekarang dalam krisis?

Erich Fromm: Saya pikir Anda baru saja menyentuh masalah yang sangat penting: kita harus membuat keputusan tentang nilai-nilai.. Jika nilai tertinggi kita adalah pengembangan tradisi Barat - seseorang untuk siapa yang paling penting adalah kehidupan seseorang untuk yang cinta, hormat dan martabat adalah nilai-nilai tertinggi, maka kita tidak bisa mengatakan, "Jika ini lebih baik untuk kelangsungan hidup kita, maka kita bisa meninggalkan nilai-nilai ini." Jika ini adalah nilai tertinggi, maka apakah kita hidup atau tidak, kita tidak akan mengubahnya. Tetapi jika kita mulai berkata: “Yah, mungkin kita bisa mengatasi Rusia dengan lebih baik jika kita juga mengubah diri kita menjadi masyarakat yang terkendali, jika kita, seperti yang disarankan seseorang tempo hari, akan melatih tentara kita untuk menjadi seperti orang Turki, yang berperang berani banget di korea…". Jika kita ingin mengubah seluruh cara hidup kita demi apa yang disebut "kelangsungan hidup", maka saya pikir kita melakukan persis apa yang mengancam kelangsungan hidup kita. Karena vitalitas kita dan vitalitas setiap bangsa didasarkan pada ketulusan dan keyakinan yang mendalam pada ide-ide yang dicanangkannya. Saya pikir kita dalam bahaya karena kita mengatakan satu hal dan merasakan dan bertindak secara berbeda.

Mike Wallace: Apa yang Anda pikirkan?

Erich Fromm: Maksud saya, kita berbicara tentang kesetaraan, tentang kebahagiaan, tentang kebebasan dan nilai spiritual agama, tentang Tuhan, dan dalam kehidupan kita sehari-hari, kita bertindak sesuai dengan prinsip-prinsip yang berbeda dan sebagian bertentangan dengan ide-ide ini.

Mike Wallace: Oke, saya ingin bertanya tentang apa yang baru saja Anda sebutkan: kesetaraan, kebahagiaan, dan kebebasan.

Erich Fromm: Yah, saya akan mencoba. Di satu sisi, kesetaraan dapat dipahami dalam arti yang ada di dalam Alkitab: bahwa kita semua sama karena kita diciptakan menurut gambar Allah. Atau, jika Anda tidak menggunakan bahasa teologis: bahwa kita semua sama dalam arti bahwa tidak seorang pun harus menjadi sarana bagi orang lain, tetapi setiap orang adalah tujuan itu sendiri. Hari ini kita banyak berbicara tentang kesetaraan, tetapi saya pikir kebanyakan orang memahami kesetaraan ini. Mereka semua sama - dan mereka takut, jika mereka tidak sama, mereka tidak sama.

Mike Wallace: Dan kebahagiaan.

Erich Fromm: Kebahagiaan adalah kata yang sangat membanggakan di seluruh warisan budaya kita. Saya pikir jika Anda bertanya hari ini apa yang benar-benar dianggap orang sebagai kebahagiaan, itu akan menjadi konsumsi tanpa batas - hal-hal seperti yang dijelaskan Mr. Huxley dalam novelnya Brave New World. Saya pikir jika Anda bertanya kepada orang-orang apa surga itu, dan jika mereka jujur, mereka akan mengatakan bahwa ini adalah semacam supermarket besar dengan barang-barang baru setiap minggu dan cukup uang untuk membeli barang-barang baru. Saya pikir hari ini, bagi kebanyakan orang, kebahagiaan selamanya menjadi bayi menyusui: minum lebih banyak ini, ini atau itu.

Mike Wallace: Dan apa yang seharusnya menjadi kebahagiaan?

Erich Fromm: Kebahagiaan harus menjadi hasil dari koneksi yang kreatif, tulus, mendalam - pemahaman, responsif terhadap segala sesuatu dalam hidup - kepada orang-orang, dengan alam. Kebahagiaan tidak mengecualikan kesedihan - jika seseorang bereaksi terhadap kehidupan, dia terkadang bahagia, dan terkadang dia sedih. Tergantung dia mau bereaksi apa.

Direkomendasikan: