Veliky Novgorod, Vitoslavlitsy, museum arsitektur kayu terbuka

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

1) Saya akan memulai cerita saya tentang kunjungan ke Veliky Novgorod dengan cerita tentang museum arsitektur kayu di udara terbuka yang disebut "Vitoslavlitsy", dinamai bekas desa dengan nama yang sama di dekatnya. Kompleks itu sendiri terletak 5 km dari kota. Untuk sampai ke sana adalah petualangan lain bagi saya: embun beku 20 derajat dan berjalan di sepanjang jalan raya yang sibuk. Segera setelah saya berjalan, "Vitoslavlitsy" muncul di hadapan saya sebagai semacam alam semesta yang tertutup salju dari film James Cameron "Avatar", karena saya melihat dunia lain di kapel dan gubuk kayu, analog yang belum pernah saya temui secara langsung. Untuk melihat ini, kecuali jika Anda pergi ke Karelia atau wilayah Arkhangelsk, dan di sini hampir Rusia Tengah.

2) "Vitoslavlitsy" menjadi resor alami bagi orang Novgorod. Di seberang jalan dari museum, pondok kayu disewa dan jalur ski diletakkan. Karena itu, pada liburan Tahun Baru ada kekacauan alami, terlepas dari es. Gubuk kayu abad ke-17 bahkan selaras dengan dinginnya musim dingin. Saya langsung suka bahwa museum ini tidak dipagari dengan pagar logam padat yang khas, semua pagarnya terbuat dari kayu, agak mirip dengan penjara kayu.

3) Pendiri museum adalah Leonid Yegorovich Krasnorechiev (1932-2013), seorang arsitek-pemulih, penulis rencana induk museum Vitoslavlitsy, proyek restorasi untuk sebagian besar monumen yang diangkut ke museum. Pemenang dua kali Hadiah Negara Federasi Rusia di bidang seni dan arsitektur.

L. E. Krasnorechiev melakukan banyak penelitian tentang arsitektur wilayah Novgorod untuk mengidentifikasi monumen arsitektur kayu. Salah satu penggagas pemindahan bangunan kayu ke wilayah Museum Vitoslavlitsy, dibuat pada tahun 1964.

4) Dua kasus keselamatan yang diketahui dan pemindahan monumen ke tempat baru muncul dalam pikiran: pulau Philae (tempat suci terakhir pemujaan agama Firaun Mesir hingga abad ke-6 di era Kekaisaran Bizantium yang sudah menjadi Kristen) dan Abu Simbel (kuil untuk menghormati Firaun Ramses II dan istrinya Nefertari) di Mesir, diselamatkan selama pembangunan dengan bantuan Uni Soviet dari Bendungan Aswan yang menjulang tinggi hampir di perbatasan Mesir-Sudan pada 1960-1970-an.

Di sebelah kanan adalah gubuk Tunitskiy dari desa Percaya Lama Pyrishchi, yang dipanaskan dalam warna hitam (70-90-an abad XIX).

5) Museum terbuka arsitektur kayu "Vitoslavlitsy" berisi monumen arsitektur langka abad 16-20, perumahan dan bangunan luar dari periode yang berbeda - total hampir tiga lusin. Berbagai gereja, kapel, gubuk, pabrik, bengkel, lumbung, dll. disajikan dalam bentuk di mana mereka ada pada saat itu. Bangunan-bangunan diangkut dari berbagai bagian wilayah Novgorod, dipulihkan dan, dengan demikian, menghindari kehancuran dan penghilangan total. Pencipta museum dipandu, pertama-tama, bukan oleh tanggal konstruksi dan usianya, tetapi oleh isi dari Tradisi rakyat Rusia di dalamnya.

6) Kapel dari desa Gar, distrik Malovishersky, dibangun pada 1698, milik kuil Klet. Candi Klet adalah satu atau lebih pondok kayu persegi panjang yang ditutupi dengan atap pelana. Gereja tanpa kepala ada di Rusia hingga abad ke-17. Arsitektur jenis candi ini memiliki banyak kesamaan dengan bangunan tempat tinggal.

Di kapel yang tidak disebutkan namanya ini, hanya salib yang melambangkan afiliasi kultusnya. Kapel itu adalah rumah kayu dengan atap pelana. Sisanya adalah galeri yang dipasang di outlet kayu dan bangunan sekitarnya di tiga sisi. Dua jendela kecil memberikan interior yang sederhana.

Pindah ke Vitoslavlitsy pada tahun 1972.

7) Gereja St. Nicholas the Wonderworker dari desa Vysoky, distrik Okulovsky, tahun pembangunan - 2 paruh abad ke-18, terkait dengan gereja berjenjang.

Reformasi Gereja Patriark Nikon pada abad ke-17melarang pendirian gereja-gereja atap berpinggul, itulah sebabnya jenis struktur keagamaan baru muncul - gereja-gereja dengan kapal, berjenjang, di mana refleksi aspirasi ke atas juga memanifestasikan dirinya, meskipun tidak dengan kekuatan dan dinamika seperti di atap berpinggul.

Kuil-kuil berjenjang mulai didirikan sejak akhir abad ke-17, penjenjangannya diekspresikan dalam pemasangan pondok-pondok kayu oktahedral (biasanya tiga) satu di atas yang lain, berkurang tinggi dan terutama lebarnya ketika mereka bergerak ke atas, menuju kubah dengan lintas. Teknik yang sama digunakan dalam pemotongan menara lonceng, yang dimahkotai dengan tenda.

8) Gereja St. Nicholas the Wonderworker lainnya dari desa Myakishevo, distrik Khvoyninsky, dibangun pada tahun 1642. Pada tahun 1972, kuil itu dibongkar dan pada tahun 1976 dipugar dan diangkut ke Vitoslavlitsy.

Komposisi jendela yang langka telah bertahan di kuil - kombinasi jendela "merah" dengan dua jendela yang terletak agak lebih rendah. Kombinasi jendela yang serupa digunakan dalam konstruksi Rusia kuno selama pembangunan kuil, rumah besar, gubuk, istana.

Secara arsitektur, gereja ini merupakan bangunan berjenjang dan klet.

9) Gereja St. Nicholas the Wonderworker dari desa Tuholya, distrik Krestitsky, dibangun pada tahun 1688, termasuk dalam jenis kuil Klet. Pindah ke lokasi saat ini pada tahun 1966. Bingkai persegi panjang utama (kandang) disatukan oleh bingkai persegi panjang dari altar dan ruang makan.

10) Gereja Kelahiran Bunda Allah dari desa Peredki, Distrik Borovichesky, 1530-1540-an. bangunan.

11) Kuil beratap pinggul, yang berakhir dengan atap berpinggul, bukan kubah, muncul pada awal abad ke-16. Tipologi arsitektur gereja diturunkan dari Byzantium, tetapi tidak mudah untuk menyampaikan bentuk kubah dari kayu. Rupanya, kesulitan teknis menyebabkan perlunya mengganti kubah dengan tenda di gereja kayu.

12) Gereja Asumsi Perawan dari desa Kuritsko, wilayah Novgorod di tepi Danau Ilmen. Dibangun pada tahun 1595, itu milik gaya atap berpinggul.

13) Kapel Kirik dan Iulita (kiri) dari desa Kashira, distrik Malovishersky (1745) dan gubuk Shkiparev (mungkin tahun 1880-an). Menurut mantan pemilik gubuk, yang menerima rumah dari ayahnya, dan dia, pada gilirannya, dari kakeknya, gubuk itu dibangun atas perintah pemilik tanah, yang kakeknya menjabat sebagai pengantin pria dan melakukan pekerjaannya dengan baik. Nama pemilik tanah tidak diketahui (tidak ada penelitian yang dilakukan di arsip).

Pondok Shkiparev sangat cocok dengan jenis bangunan tempat tinggal di zona Mstinskaya.

14) Izba Maria Dmitrievna Ekimova dari desa Ryshevo, wilayah Novgorod (1882)

15) Rumah Dobrovlsky dari desa Votros, distrik Pestovsky, 1880. Ini adalah jenis "pondok-dua", yang mencakup gubuk musim dingin dan musim panas. di antara mereka - "pintu masuk" depan.

16)

17) Di sebelah kanan, di latar depan, gubuk Tsareva (paruh pertama abad ke-19) dengan galeri "prikrolkom", balkon, halaman utilitas dua tingkat, dipanaskan dalam warna hitam.

18) Ciri khas gubuk Rusia utara adalah bahwa seluruh ekonomi petani terkonsentrasi di dalamnya di bawah satu atap. Ruangan di bawah lantai tempat tinggal itu disebut ruang bawah tanah, yang digunakan untuk menyimpan persediaan kentang dan sayuran lainnya.

Separuh gubuk lainnya terdiri dari dua atau tiga lantai. Lantai bawah memiliki gerbang untuk padang rumput.

Lantai atas dibagi menjadi ruang atas dan loteng jerami dan gudang yang menempel di samping, sering dipanaskan. Ada toilet di loteng jerami, dan kayu bakar disimpan. Gerbang besar menghubungkan loteng jerami dengan jalan (ketinggian gerbang dari tanah sekitar 2,5-3 meter, lebar gerbang 2-3 meter).

Semua bangunan gubuk dihubungkan oleh koridor, yang memiliki satu tingkat dengan tempat tinggal, oleh karena itu, sebuah tangga mengarah ke pintu kamar. Di luar pintu menuju loteng jerami, ada dua tangga, satu mengarah ke loteng jerami, yang lain turun ke gudang.

Sebuah gudang melekat pada dinding belakang gubuk (biasanya untuk menyimpan jerami). Itu disebut altar samping. Penataan tempat tinggal pedesaan ini memungkinkan untuk menjalankan rumah tangga di musim dingin Rusia yang keras tanpa harus keluar ke udara dingin lagi.