Kanibalisme dalam dongeng Eropa

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Dongeng Eropa modern, yang sebagian besar dikenal dari buku dan kartun Disney, memiliki orisinal yang sangat tidak sedap dipandang. Kelaparan, wabah, dan tanda-tanda Abad Kegelapan lainnya di wilayah Prancis modern, Jerman, Belgia, dan Belanda menjadi dasar bagi dongeng klasik yang populer saat ini.

Anak berkerudung merah

Dalam aslinya, Little Red Riding Hood tidak mengenakan topi sama sekali, tetapi seorang pendamping - jubah dengan tudung. Di Perrault's, dia berjalan berkeliling dengan seorang pendamping. Tetapi dalam Brothers Grimm versi Jerman, gadis itu mengenakan topi, yang menempel pada kami. Catatan pertama dari kisah ini, dibuat di Tyrol, berasal dari abad ke-14. Itu didistribusikan ke seluruh Eropa, dan dalam aslinya diceritakan dengan detail paling menarik, yang entah bagaimana lupa disebutkan oleh Perrault dan Grimm.

Gadis berjas hujan merah benar-benar mengobrol dengan serigala dalam perjalanan ke neneknya. Dan ketika dia datang ke rumah, di sana binatang yang licik itu tidak hanya berhasil membunuh nenek, tetapi juga memasak. Serigala bertopi dan gaun nenek sedang memasak, tamu diundang ke meja, dan bersama-sama mereka mulai dengan riang memakan nenek, yang memiliki daging berlemak yang lezat. Benar, kucing nenek mencoba memperingatkan gadis itu tentang kanibalisme yang tidak diinginkan. Dia berputar dan menyanyikan sebuah lagu:

Gadis itu mengunyah neneknya, Nenek menggerogoti tulangnya.

Tetapi serigala, dengan pukulan tepat sasaran dari sepatu kayu, segera membunuh kucing yang kurang ajar itu, yang dengannya Jubah Merah bereaksi dengan sangat tenang. Gadis itu telanjang, melompat ke tempat tidur bersama neneknya dan mulai mengajukan pertanyaan-pertanyaan sulit kepadanya:

- Nenek, mengapa bahumu begitu lebar?

- Nenek, mengapa kakimu begitu panjang?

- Nenek, mengapa ada begitu banyak bulu di dadamu?

Serigala dengan jujur menjawab ini bahwa lebih nyaman baginya untuk memeluk cucunya yang tersayang, mengejar dan menghangatkan. Dan ketika datang ke gigi besar, serigala memecah dan merobek leher teman manisnya. Rupanya, neneknya tidak benar-benar mendapatkannya saat makan malam.

Dan ya, akhirnya. Tidak ada penebang kayu.

Hansel dan Gretta

Kisah kuno tentang anak-anak yang hilang di hutan menemukan kehidupan baru pada awal abad XIV, selama Kelaparan Besar tahun 1315-1317. Tiga tahun kegagalan panen yang mengerikan yang disebabkan oleh embun beku yang berkepanjangan merenggut sekitar 25 persen populasi Eropa Utara. Kanibalisme berkembang di kota-kota dan desa-desa. Dan di sinilah Jeannot dan Margot (atau Hansel dan Gretel dalam versi Jerman) muncul.

Ada banyak versi plot, tetapi yang paling populer adalah ayah dan ibu, yang sekarat karena kelaparan, memutuskan untuk memakan anak-anak mereka. Anak-anak, mendengar orang tua mereka mengasah pisau mereka, bergegas ke hutan - untuk menunggu di sana sampai Ibu dan Ayah mati kelaparan. Di tengah jalan, bocah itu melempari batu agar tidak tersesat. Setelah menghabiskan beberapa waktu di hutan, anak-anak juga mulai merana kelaparan dan diam-diam merayap kembali ke rumah. Di sana mereka mendengar percakapan orang tua mereka, yang mendapatkan sedikit roti di suatu tempat dan sekarang berduka karena ada roti untuk kuah, tetapi hidangan daging nakal itu menghindari mereka. Anak-anak mencuri sepotong roti dan kembali ke semak-semak. Tapi sekarang bocah itu menandai jalan dengan remah-remah, yang langsung dipatuk burung-burung, juga gila karena kelaparan. Setelah menghabiskan roti mereka, anak-anak memutuskan untuk mati - dan kemudian mereka pergi ke rumah yang terbuat dari roti! Dan jendelanya bahkan dilapisi dengan kue gandum! Kemudian semuanya mengikuti jalur yang sudah dikenal. Tetapi pada akhirnya, anak-anak dengan senang hati kembali ke rumah, membawa tidak hanya sekarung roti segar, tetapi juga penyihir goreng. Jadi orang tua tidak perlu lagi memakan anaknya. Semua orang senang, semua orang berpelukan. Seiring waktu, cerita telah berubah. Kelaparan sebagai karakter utama masih tetap ada, tetapi sekarang orang tua hanya menyingkirkan mulut ekstra, membawa anak-anak mereka ke hutan. Rumah itu berubah menjadi rumah roti jahe, karena saat ini Anda tidak dapat memikat pendengar kecil dengan roti ke penyihir, dan penyihir goreng tetap berada di oven, tanpa naik ke meja keluarga.

Putri Salju

Dalam sistem klasifikasi dongeng Aarne-Thompson, Putri Salju diberi nomor 709. Ini adalah salah satu narasi terkenal dari pendongeng rakyat Dorothea Wiemann, direkam oleh Grimms dan cukup dilunakkan oleh mereka, meskipun penggemar Disney tidak akan merasa nyaman dengan versi Grimm.

Yah, pertama-tama, Putri Salju, putri tiri ratu, juga akan dimakan - tanpa ini dalam dongeng? Ibu tiri menuntut dari pelayan agar dia, setelah mencekik gadis yang menyebalkan itu, membawa paru-paru dan hatinya ke dapur kerajaan, yang disajikan pada hari yang sama di pesta makan malam yang ceria di kastil (jeroan jeroan ayam itik itik ternyata rusa, karena gadis itu telah menyuap pelayan itu dengan kecantikan dan kemudaannya). Putri Salju ditangkap oleh tujuh roh gunung, yang juga menyukai kecantikannya - sehingga mereka memutuskan untuk menyimpan gadis itu bersama mereka. Setelah kematian Putri Salju dari apel beracun, peti mati dengan tubuhnya ditampilkan di gunung, dan di sana dia terlihat oleh pangeran yang lewat.

Selanjutnya, para Grimm, dengan sedikit ragu, menulis bahwa sang pangeran ingin membawa gadis yang sudah meninggal itu kepadanya, karena dia tampak seperti hidup dan sangat cantik. Jangan berpikir buruk tentang sang pangeran - mungkin dia, tidak seperti kekasih Putri Tidur (lihat di bawah), hanya akan memamerkannya dengan jujur dan mulia di museum sejarah lokal. Tapi saat dia menawar dengan gnome untuk hak tebusan tubuh, pelayannya menjatuhkan peti mati, gadis yang mati jatuh, sepotong apel terbang keluar dari mulut gadis itu - dan semua orang hidup dan bahagia. Yah, kecuali ibu tiriku. Karena mereka meletakkan sepatu besi panas di kaki ratu dan membuatnya menari di atas anglo yang menyala sampai dia meninggal.

putri Tidur

Ya. Tentu saja, dia menciumnya … Tidak, dalam versi kuno plot super populer ini, catatan pertama yang berasal dari abad XII-XIII, semuanya terjadi secara berbeda. Dan setengah abad sebelum Perrault, pada tahun 30-an abad ke-17, plotnya dicatat secara lebih rinci oleh Pangeran Italia Giambattista Basile, kolektor cerita rakyat lainnya.

Pertama, raja menikah. Kedua, setelah menemukan seorang gadis tidur di kastil yang ditinggalkan di hutan, dia tidak membatasi dirinya pada ciuman. Setelah itu, pemerkosa buru-buru pergi, dan gadis itu, tanpa sadar dari koma, pada waktunya diselesaikan oleh anak kembar - laki-laki dan perempuan. Anak-anak merangkak di atas ibu yang sedang tidur, mengisap susu dan entah bagaimana selamat. Dan kemudian anak laki-laki itu, yang telah kehilangan payudara ibunya, mulai mengisap jari ibunya karena kelaparan dan mengisap serpihan terkutuk yang tertancap di sana. Si cantik bangun, menemukan anak-anak, merenung dan bersiap untuk kelaparan di kastil yang kosong. Tetapi raja yang lewat baru ingat bahwa tahun lalu dia menghabiskan waktu yang sangat menyenangkan di semak-semak ini, dan memutuskan untuk mengulangi kejadian itu. Menemukan anak-anak, dia berperilaku seperti orang yang baik: dia mulai mengunjungi dan mengantarkan makanan. Tapi kemudian istrinya turun tangan. Dia membunuh anak-anak, memberi makan ayah mereka dengan daging, dan dia ingin membakar Putri Tidur di tiang pancang. Tapi kemudian semuanya berakhir dengan baik. Sang ratu serakah dan memerintahkan untuk mencuri gaun bersulam emas dari gadis itu. Raja, setelah mengagumi kecantikan telanjang muda yang diikat ke tiang, memutuskan bahwa akan lebih menyenangkan untuk mengirim istri lamanya ke api. Dan anak-anak, ternyata, diselamatkan oleh juru masak.

Rapunzel

Dan di sini, secara umum, semuanya sangat polos. Pertimbangkan satu-satunya perbedaan antara cerita Disney dan versi asli yang direkam oleh Grimms, bahwa Rapunzel tidak melarikan diri dengan pangeran di mana pun. Ya, dia naik ke menara di sabitnya, tetapi tidak sama sekali dengan tujuan menikah. Dan Rapunzel juga tidak terburu-buru ke pampas. Dia pergi ke kebebasan dengan sangat cepat ketika penyihir menyadari bahwa korset kecantikan telah berhenti menyatu di pinggang. Di desa-desa Jerman, di mana banyak wanita muda bekerja sebagai pelayan di rumah-rumah kaya, plot ini tidak begitu luar biasa. Penyihir itu memotong rambut Rapunzel, dan sang pangeran dibiarkan tanpa mata oleh penyihir sebagai hukuman. Tetapi di akhir cerita, semuanya tumbuh kembali untuk mereka, ketika sang pangeran, yang secara membabi buta berkeliaran di hutan, menemukan anak kembarnya, yang sedang mencari makanan untuk Rapunzel yang lapar dan tidak bahagia.

Cinderella

Charles Perrault bekerja sangat rajin pada plot dongeng "Cinderella", dengan hati-hati membersihkan semua kesuraman dan semua mistisisme berat darinya. Inilah bagaimana peri, pangeran Mirliflora, sepatu kristal, kereta labu, dan kecantikan lainnya muncul. Tetapi Grimm bersaudara menulis versi pendongeng rakyat Dorothea Wiemann, yang jauh lebih dekat dengan versi rakyat dari kisah ini.

Dalam versi populer, Cinderella berlari untuk meminta gaun untuk bola di kuburan ibu, yang bangkit dari peti mati untuk mendandani putrinya (Grims, pada refleksi, tetap menggantikan ibu zombie dengan burung putih yang terbang. ke kuburan dengan bundel di giginya). Setelah bola, gadis itu melarikan diri dari pangeran, yang tidak ingin menikah tetapi segera bereproduksi. Gadis itu memanjat pir, lalu dovecote. Pangeran memotong semua bukit ini dengan kapak, tetapi Cinderella entah bagaimana berhasil bersembunyi. Pada bola ketiga, sang pangeran hanya menempelkan keindahan yang gesit ke tangga, mengisinya dengan resin. Tapi Cinderella melompat keluar dari sepatu emasnya dan, semua tertutup resin, sekali lagi terbawa, menyelamatkan kehormatannya.

Kemudian sang pangeran, yang benar-benar marah karena nafsu, memutuskan untuk memikat wanita muda itu dengan janji untuk menikah. Sementara Cinderella merenungkan apakah mungkin untuk mempercayai kata-katanya, bahkan jika diumumkan ke seluruh kerajaan, sang pangeran mulai bermain-main dengan sepatu. Kakak perempuannya memotong jari kakinya agar pas dengan sepatunya, tapi dia pincang saat memakainya dan tersesat di jalan. Adik perempuan itu memotong seluruh tumitnya dan berjalan cukup mulus, tetapi merpati putih mengungkapkan penipuan kepada pangeran dan pengiringnya. Sementara saudara perempuan membalut tunggul berdarah, Cinderella muncul dan, mengibaskan darah dari sepatunya, memakainya.

Semua orang senang, pangeran dan Cinderella akan menikah, dan merpati putih mematuk mata saudara perempuannya karena mereka memaksa Cinderella untuk membersihkan rumah dan tidak membiarkannya pergi ke pesta dansa. Dan sekarang para suster, buta dan hampir tanpa kaki, merangkak di sekitar kota dan meminta sedekah, menyenangkan hati Cinderella, yang tinggal bersama seorang pangeran tampan di istana yang nyaman.

Tiga Beruang

Sekarang kita melihat cerita tentang Mashenka, yang mengunjungi tiga beruang untuk mencoba tempat tidur dan mangkuk mereka, sebagai sesuatu yang primordial milik kita. Dan di sini kita pada dasarnya salah. Ini adalah "Tiga Beruang" yang bahkan bukan merupakan plot pengembaraan internasional - ini adalah kisah murni Skotlandia yang telah memasuki cerita rakyat Inggris juga.

Itu dibuat Rusia oleh Leo Tolstoy. Dia menerjemahkan kisah ini setelah membacanya yang dilakukan oleh Robert Southey (kisah Southey diterbitkan pada tahun 1837). Dalam versi asli, cerita rakyat, beruang adalah rubah abadi mereka, dan dia harus melarikan diri dari beruang secepat mungkin, atau mereka masih berhasil menarik kulitnya, yang kemudian disukai beruang terkecil. cakarnya, duduk di depan perapian. Robert Southey mengubah karakter utama menjadi seorang wanita tua kecil. Nasib wanita tua itu tetap kabur. Beginilah akhir cerita Southey terdengar:

“Wanita tua itu melompat keluar jendela, dan lehernya patah di musim gugur, atau lari ke hutan dan tersesat di sana, atau dia keluar dari hutan dengan selamat, tetapi ditangkap oleh polisi dan dikirim ke panti asuhan. sebagai gelandangan, saya tidak bisa mengatakannya. Tapi ketiga beruang itu tidak pernah melihatnya lagi."

Dan Lev Nikolayevich kami tidak ingin mengenal wanita tua mana pun dan menjadikan pahlawan wanita sebagai gadis kecil yang telah melarikan diri dengan selamat dari kengerian hutan beruang.