Ilya Turokh. Tahapan Ukraina. Bagian 2

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Ilya Turokh. Tahapan Ukraina. Bagian 1

Artikel " Ukrainaisasi Galicia " ditulis oleh I. I. Terekh segera setelah pencaplokan Galicia dan tanah Rusia Barat lainnya di bawah pendudukan Polandia ke Uni Soviet. Itulah sebabnya penulis artikel masih bisa memiliki setetes harapan (akhir artikel) bahwa Soviet akan memperhitungkan sejarah Galicia Rus dan tidak akan secara paksa melanjutkan pekerjaan keji Ukrainisasi.

Namun, dengan munculnya komunisme, kebijakan anti-Rusia di Galicia, Bukovina dan Transcarpathian Rus, yang dianeksasi ke Uni Soviet segera setelah Perang Dunia Kedua, dilanjutkan.

Ukrainaisasi Galicia

Seluruh tragedi Ukraina Galicia adalah bahwa mereka ingin mencaplok Ukraina Besar, 35 juta, ke Ukraina Barat kecil, (saat mereka mulai memanggil Galicia setelah Perang Dunia Pertama) - 4 juta, yaitu, secara kiasan, mereka ingin menjahit casing ke ekor (tombol), dan bukan ekor ke casing

Dan empat juta orang Galicia ini harus dibagi dua. Kurang lebih setengahnya, yaitu. mereka yang orang Polandia dan Jerman tidak berhasil pindah ke Ukraina, menganggap diri mereka dari zaman kuno sebagai orang Rusia, bukan orang Ukraina, dan mereka memperlakukan istilah ini, sebagai milik orang lain dan dipaksakan, dengan jijik. Mereka selalu berusaha untuk bersatu bukan dengan Ukraina, tetapi dengan Rusia, seperti dengan Rusia, yang dengannya mereka menjalani kehidupan negara dan budaya yang sama sampai ditawan. Dari dua juta orang Galicia lainnya, yang menyebut diri mereka sebagai istilah yang diperkenalkan secara paksa oleh Jerman, Polandia, dan Vatikan, perlu untuk mengurangi satu juta orang Ukraina yang tidak bertanggung jawab dan tidak sadar, bukan fanatik, yang, jika diberitahu demikian, akan menyebut diri mereka orang Rusia atau Rusyn lagi. Hanya sekitar setengah juta orang Galicia yang tersisa, yang berusaha untuk menanamkan Ukraina mereka (yaitu, kebencian terhadap Rusia dan segala sesuatu tentang Rusia) pada 35 juta orang Rusia di Rusia Selatan dan, dengan bantuan kebencian ini, menciptakan orang baru, sebuah sastra bahasa dan sebuah negara.

Akan tepat di sini untuk menguraikan secara singkat sejarah Ukrainisasi oleh orang Polandia dan kemudian oleh orang Jerman di Galicia (Chervonnaya) Rus, yang tidak diketahui oleh orang Ukraina, tetapi dunia hampir tidak mengetahuinya.

Setelah pembagian Polandia lama pada tahun 1772. dan aneksasi Galicia ke Austria dan setelah pemberontakan Polandia yang gagal di Rusia pada tahun 1830 dan 1863. dan Austria (tahun 1848) dengan tujuan memulihkan negara Polandia, bangsawan Polandia Galicia, yang terdiri dari pemilik latifundia besar, menyatakan kesetiaannya kepada Franz Joseph (yang terkenal: Przhi tobe we worth dan statistik chtsy !) dan sebagai hadiah menerima kekuasaan penuh atas seluruh Galicia, Bagian Rusia darinya (Setelah menerima bagian dari Persemakmuran Polandia-Lithuania selama pembagian pertama Polandia, yang kemudian dikenal sebagai Galicia, pemerintah Austria menciptakan provinsi terpisah darinya disebut Kerajaan Galicia dan Vladimir (Koenigreih Galizien und Lodomerien). Dua pertiga wilayah ini dihuni oleh penduduk asli Rusia).

Setelah menerima kekuasaan seperti itu, orang Polandia dan pendeta Jesuit mereka melanjutkan, seperti di Polandia kuno, untuk menjajah dan mengkatolikkan penduduk asli Rusia di wilayah tersebut. Menurut saran mereka, pihak berwenang Austria telah berulang kali mencoba untuk menghancurkan kata Rusia, yang sejak dahulu kala telah disebut oleh penduduk Galicia, dengan berbagai nama lain untuk itu.

Dalam hal ini, gubernur Galicia, Count Golukhovsky, seorang pemakan Rusia yang terkenal, menjadi sangat terkenal. Pada 60-an abad terakhir, Polandia mencoba menghancurkan alfabet Cyrillic dan memperkenalkan alfabet Latin sebagai gantinya untuk populasi Rusia. Tapi protes kekerasan dan hampir pemberontakan penduduk Rusia membuat takut pemerintah Wina pusat, dan macher politik Polandia terpaksa meninggalkan rencana mereka untuk memisahkan orang-orang Galicia Rusia dari seluruh dunia Rusia.

Semangat separatisme nasional dan kebencian terhadap Rusia terus-menerus didukung oleh orang Polandia di antara penduduk Rusia di Galicia, terutama di antara kaum intelektualnya, membelai dan menganugerahkan kota-kota yang hangat dengan mereka yang setuju untuk membenci Moskow, dan menganiaya mereka yang berjuang untuk Rusia dan Rusia. Ortodoksi (yang membuat keributan pada usia 80 tahun, pengadilan melawan Olga Grabar dan pendeta I. Naumovich)

(Setelah upaya kehidupan A. Dobriansky di Uzhgorod, yang diselenggarakan oleh Magyar, ia pindah bersama putrinya Olga Grabar ke Lvov, tempat putrinya yang lain, Alexia Gerovskaya, kemudian tinggal. Orang-orang Galicia Rusia mulai datang ke Lvov, terutama yang Imam Uniate, dari siapa banyak yang kemudian berkorespondensi dengannya. Olga Grabar memainkan peran sekretaris untuk ayahnya, dan sebagian besar surat ditulis dengan tangannya. Tidak ada mesin tik pada waktu itu. Ketika salah satu imam, Pater Pope, kemudian pemerintah Austria menyatakannya sebagai pengkhianatan Dobriansky, putrinya Olga Grabar dan Pastor jauh Tyrol (kota Innsbruck)).

Pada tahun 70-an, Polandia mulai menanamkan rasa separatisme nasional pada penduduk pedesaan Galicia-Rusia - kaum tani, membangun untuk mereka di Lviv dengan bantuan yang disebut di atas. inteligensia, masyarakat Pencerahan, yang mulai menerbitkan buku-buku kecil populer dengan konten separatis-Russophobic yang kejam.

Untuk menentang pekerjaan orang Polandia, orang Galicia, yang bertentangan dengan Pencerahan, menciptakan Masyarakat Mikhail Kachkovsky. Jadi, perpecahan dimulai pada tahun 70-an.

Pada tahun 1890, dua deputi Galicia-Rusia dari Diet Galicia - Y. Romanchuk dan A. Vakhnyanin - mengumumkan dari mimbar Diet, atas nama penduduk Galicia yang mereka wakili, bahwa orang-orang yang menghuninya bukan orang Rusia, tetapi khusus, Ukraina. Polandia dan Jerman telah berulang kali mencoba untuk menemukan di antara deputi Rusia orang-orang yang akan menyatakan Galicia sebagai orang khusus, terpisah dari Rusia, tetapi tidak menemukan orang yang berani melakukan omong kosong yang jelas seperti itu, untuk berkhianat di Galicia, Rus tercinta. Romanchuk dan Vakhnyanin adalah guru gimnasium Rusia (dengan satu s) di Lvov. Di masa muda mereka, mereka adalah patriot Rusia yang bersemangat. Vakhnyanin, sebagai seorang komposer, menulis musik yang berapi-api untuk lagu-lagu pertempuran Rusia yang patriotik (Hore! Untuk pertempuran, elang, untuk Rusia suci kita!).

Sampai akhir 19 Seni. istilah Ukraina, Ukraina hanya digunakan oleh segelintir intelektual Galicia-Rusia Ukraina. Orang-orang tidak tahu tentang mereka, hanya mengetahui nama-nama berusia seribu tahun - Rus, Rusia, Rusyn, menyebut tanah mereka Rusia dan bahasa mereka Rusia. Secara resmi, kata Rusia ditulis dengan satu s, untuk membedakannya dari garis yang benar dengan dua s, yang digunakan di Rusia. Sampai saat itu, tidak ada ejaan baru (tanpa huruf - yat, s, b) dalam dialek Galicia-Rusia. Semua majalah, surat kabar, dan buku, bahkan yang berbahasa Ukraina, dicetak dalam bahasa Rusia (dialek Galicia), dengan ejaan lama. Di sejumlah departemen Universitas Lviv, pengajaran dilakukan dalam bahasa Rusia, gimnasium disebut Rusia, mereka mengajar sejarah Rusia dan bahasa Rusia, membaca sastra Rusia.

Sejak 1890, setelah deklarasi Romanchuk dan Vakhnyanin, semua ini menghilang, seolah-olah dengan sihir. Ejaan baru sedang diperkenalkan di sekolah, pengadilan dan semua departemen. Publikasi Ukraina beralih ke ejaan baru, buku teks sekolah Rusia lama ditarik, dan buku-buku dengan ejaan baru diperkenalkan sebagai gantinya. Dalam buku teks sastra, tempat pertama ditempatkan dalam terjemahan terdistorsi ke dalam dialek Galicia-Rusia dari monograf oleh M. Kostomarova: Dua kebangsaan Rusia, di mana kata Rusia Kecil, Rusia Selatan diganti dengan istilah Ukraina dan di mana ditekankan bahwa orang-orang Moskow mencuri nama Rus dari Rusia Kecil, yang sejak itu mereka tetap tanpa nama, seolah-olah, dan mereka harus mencari nama lain. Sastra tentang penindasan orang Ukraina oleh orang Moskow menyebar ke seluruh Galicia. Pesta untuk menanamkan Ukraina dan kebencian terhadap Rusia sedang dimainkan dengan kekuatan dan utama.

Rusia, dengan ketat menjaga prinsip non-intervensi dalam urusan negara lain, tidak bereaksi dengan sepatah kata pun di Wina terhadap trik Polandia-Jerman yang secara terbuka ditujukan terhadap rakyat Rusia. Galicia menjadi Piedmont dari Ukraina. Mikhail Hrushevsky dari Kiev diundang untuk memimpin Piemont ini. Baginya, di Universitas Lviv, sebuah departemen sejarah Ukraina didirikan dan dia diperintahkan untuk menyusun sejarah Ukraina dan orang-orang Ukraina yang tidak pernah ada dan tidak ada. Sebagai hadiah dan rasa terima kasih untuk tujuan Kain ini, Hrushevsky menerima dari orang-orang sebuah rumah vila dan disebut ayah dan hetman. Di pihak Ukraina, fitnah dan kecaman dari Galicia Rusia mulai mengalir, di mana para informan menerima tempat-tempat hangat dari pemerintah dan dengan murah hati disuplai dengan mahkota Austria dan tanda Jerman. Mereka yang tetap Rusia dan tidak pindah ke Ukraina dituduh menerima rubel Tsar. Detektif ditugaskan untuk semua orang Rusia tingkat lanjut, tetapi mereka tidak pernah berhasil mencegat rubel ini untuk bukti material.

Penduduk Galicia memprotes nama baru dan ejaan baru di pertemuan-pertemuan dan di media cetak. Catatan dikirim dan delegasi dengan protes ke pemerintah daerah dan pusat, tetapi tidak ada yang membantu: rakyat, kata mereka, melalui bibir perwakilan mereka di Diet, menuntut ini.

Penanaman Ukraina di desa-desa berlangsung lambat, dan hampir tidak diterima. Orang-orang berpegang teguh pada nama milenial mereka. Hanya guru-guru Ukrainofili yang dikirim ke desa-desa Rusia, dan guru-guru dengan keyakinan Rusia dibiarkan tanpa tempat.

Perlu dicatat hal-hal berikut: ketika orang Polandia melihat bahwa orang Jerman mengambil alih penemuan Ukraina mereka dan menanamkannya untuk tujuan mereka sendiri, mereka menentang istilah ini dan tidak secara resmi mengizinkannya di sekolah atau di departemen, dan mereka tetap mempertahankannya. di Polandia baru, menggunakan nama Rusia atau Ruthenian.

Pendeta Uniate Rusia (pendeta dengan pendidikan universitas) sangat dicintai dan dihormati oleh orang-orang, karena mereka selalu memimpin perjuangan untuk Rusia dan iman Rusia, dan untuk perbaikan situasi keuangan mereka, adalah pemimpin, asisten, guru dan penghibur dalam semua kesedihan dan penderitaan dalam penangkaran yang berat.

Vatikan dan Polandia memutuskan untuk menghancurkan pendeta ini. Untuk tujuan ini, mereka memimpin Gereja Uniate Rusia oleh seorang Kutub - Pangeran Sheptytsky, setelah mengangkatnya ke pangkat Metropolitan. Bermimpi menjadi patriark Uniate Ukraina Besar dari Kaukasus ke Carpathians setelah kekalahan Rusia dan transfer semua orang Rusia Rusia Selatan ke serikat pekerja, Sheptytsky lalai tentang misi yang digariskan oleh Polandia, yang rencana sama sekali tidak termasuk pembentukan Ukraina di bawah Habsburg atau Hohenzolerens, tetapi secara eksklusif polinisasi populasi Rusia untuk masa depan Polandia. Dia mengabdikan dirinya dengan semua semangat pemuda (dia baru berusia 35 tahun ketika dia diangkat menjadi Metropolitan) untuk melayani Austria, Jerman dan Vatikan untuk mengimplementasikan rencana untuk mengalahkan Rusia dan impian patriarkat.

Sia-sia dan ambisius, Sheptytsky melayani mereka, harus diakui, dengan segenap jiwanya. Meskipun berpangkat tinggi, ia, menyamar sebagai warga sipil dengan paspor palsu, pergi ke Rusia lebih dari satu kali, di mana, bersama dengan pemilik tanah dan intelektual Ukraina, ia sedang mempersiapkan invasi Austria-Hongaria dan Jerman ke Ukraina, yang tentangnya dia secara pribadi melaporkan kepada Franz Joseph, sebagai penasihat rahasianya untuk urusan Ukraina, dan secara diam-diam melaporkannya kepada pihak berwenang Jerman, seperti yang ditemukan pada tahun 1915.selama pencarian oleh intelijen Rusia di kamarnya di Lvov, di mana, di antara dokumen-dokumen kompromi lainnya, salinan catatannya kepada Wilhelm II tentang kemajuan gerakan Ukraina di Rusia ditemukan. Melamun dan rakus akan gelar dan kekuasaan, pangeran, yang mencoba menambahkan gelar kardinal ke gelar patriark di masa depan, sering bepergian ke Roma, di mana ia menyenangkan telinga Vatikan dengan kisah-kisahnya tentang kekalahan Rusia yang hampir pecah dan tentang bergabung dengan St. Tahta di bawah tongkat Yang Mulia Apostolik Kaisar Franz Joseph 35 juta domba Ukraina. Tetapi para taipan Polandia dan Jesuit Polandia, yang memiliki pengaruh di Vatikan, membalas dendam pada Sheptytsky karena ketidaktaatan, tidak mengizinkannya dipromosikan menjadi kardinal.

Setelah pembentukan Polandia baru dan pencaplokan Galicia ke dalamnya, Sheptytsky, yang mengharapkan Hitler, tidak berhenti memimpikan patriarkat dan berdiri, seperti sebelumnya, untuk mengalahkan Rusia. Tetapi atas perintah takdir pembalasan, semua ide, cita-cita, impian, dan impiannya mengalami keruntuhan total dan mengerikan.

Dengan munculnya Tentara Merah di Galicia timur, dia, diliputi oleh kelumpuhan, pria berusia 75 tahun itu kehilangan semua gelar sekaligus, baik sekarang maupun di masa depan, dan sudah menderita nafsu besar di dunia ini sebagai hukuman atas dosa-dosanya yang besar terhadap Rusia. Dalam sejarah Rusia, namanya akan berdiri di sebelah nama Potsy, Terletsky, Kuntsevich dan Mazepa.

Kembali ke penanaman orang Ukraina di Galicia, perlu dicatat bahwa dengan penunjukan Sheptytsky sebagai kepala Gereja Uniate, penerimaan ke seminari teologis para pemuda berkeyakinan Rusia berhenti. Dari seminari-seminari ini keluarlah para imam sebagai politisi fanatik yang lazim, yang oleh orang-orang disebut imam.

Dari mimbar gereja, melakukan pekerjaan Kain mereka, mereka menginspirasi orang-orang dengan ide Ukraina baru, melakukan yang terbaik untuk memenangkan pendukungnya, dan menabur permusuhan di pedesaan. Orang-orang menentang, meminta para uskup untuk menghapus mereka, memboikot kebaktian, tetapi para uskup diam, mereka tidak menerima utusan, dan mereka tidak menjawab petisi. Guru dan pendeta sedikit demi sedikit melakukan pekerjaan mereka: beberapa anak muda pergi ke sisi mereka, dan permusuhan terbuka berkobar di desa dan datang untuk berkelahi, terkadang berdarah.

Dalam keluarga yang sama, beberapa anak tetap Rusia, yang lain menganggap diri mereka orang Ukraina. Masalah dan permusuhan tidak hanya menembus desa, tetapi juga rumah-rumah individu. Para pendeta secara bertahap menguasai penduduk desa yang tidak sadarkan diri. Permusuhan dan perjuangan antara desa-desa tetangga dimulai: satu sama lain memecah pertemuan dan perayaan populer, menghancurkan properti nasional (rumah rakyat, monumen - di antaranya adalah monumen Pushkin di desa Zabolotovtsi). Pertempuran berdarah massal dan pembunuhan semakin sering terjadi. Otoritas gerejawi dan sekuler berada di pihak para imam militan. Desa-desa Rusia tidak menemukan bantuan di mana pun. Untuk menyingkirkan imam, banyak Uniatisme kembali ke Ortodoksi dan memanggil imam Ortodoks. Hukum Austria memberikan kebebasan beragama sepenuhnya, perubahan di dalamnya hanya boleh diumumkan kepada otoritas administratif. Tetapi layanan Ortodoks dibubarkan oleh polisi, imam Ortodoks ditangkap dan didakwa dengan pengkhianatan tingkat tinggi. Fitnah tentang rubel Tsar tidak meninggalkan kolom pers Ukraina. Orang Galicia Rusia dituduh mundur, dll., Sementara fitnah Ukrainofil sendiri, menggunakan bantuan negara yang murah hati, dibedakan oleh nasionalisme hewan dan bersiap untuk naik takhta Ukraina setelah perang penipuan di Prancis - Habsburg yang terkenal kejam Vasyl Vyshyvaniy.

Rusia diam lebih lanjut: Katakanlah, bukan urusannya untuk ikut campur dalam urusan internal negara lain. Intelektual Galicia-Rusia, untuk menjaga garis depan dalam perjuangan yang tidak setara ini, untuk mendukung pers dan masyarakat mereka, dianiaya dengan penyitaan, mengenakan pajak seratus mahkota atau lebih setiap bulan dan mengumpulkan dana dari kaum tani dengan bantuan yang disebut pajak longsor.

Pemuda mahasiswa Galicia-Rusia bereaksi paling tegas terhadap propaganda Ukraina. Dia menentang Era Baru Ukraina dengan gerakan terbuka - Kesepakatan Baru. Orang-orang dan politisi Galicia-Rusia, yang takut akan intensifikasi teror, selalu merupakan kebijakan yang konservatif, hati-hati dan berdamai dengan Polandia dan dengan otoritas Austria. Agar tidak menggoda salah satu atau yang lain, mereka mematuhi ejaan istilah resmi Rusia (dengan satu s) dan mencoba dengan segala cara yang mungkin untuk menyamarkan perasaan Rusia mereka yang sebenarnya, memberi tahu orang-orang muda: jadilah orang Rusia di hati Anda, tetapi jangan beri tahu siapa pun tentang ini, jika tidak mereka akan menghapus kita dari muka bumi. Rusia tidak pernah membela Galicia dan tidak akan pernah membela. Jika kita secara terbuka berteriak tentang persatuan nasional rakyat Rusia, Rusia di Galicia akan binasa selamanya.

Meskipun seluruh intelektual tahu bahasa sastra Rusia, berlangganan buku, majalah, dan surat kabar dari Rusia, tetapi untuk alasan di atas tidak menggunakannya dalam percakapan. Bahasa lisannya adalah dialek lokal. Untuk alasan yang sama, buku-buku dan surat kabar diterbitkan olehnya dalam bahasa yang aneh - paganisme, begitu dia dipanggil dengan ejekan, yaitu. dalam dialek Galicia-Rusia dengan campuran kata-kata sastra Rusia dan Slavonik Gereja, untuk menyenangkan Rusia dan tidak menggoda pihak berwenang dengan bahasa sastra murni. Singkatnya, mereka menyalakan lilin untuk Tuhan dan iblis sebagai lilin. Orang-orang muda, terutama yang universitas, lebih dari sekali memprotes kelinci perasaan Rusia ayah mereka dan mencoba untuk berbicara secara terbuka tentang persatuan nasional dan budaya semua suku Rusia, tetapi para ayah entah bagaimana selalu berhasil menekan aspirasi lahiriah anak-anak mereka.. Orang-orang muda biasa mempelajari bahasa sastra Rusia di perkumpulan pelajar mereka tanpa rasa takut, secara terbuka dan diam-diam mengorganisir pelajaran bahasa ini untuk siswa gimnasium di bursa (asrama) dan menerbitkan surat kabar dan majalah mereka dalam bahasa sastra murni.

Setelah Era Baru, sebagai tanggapan terhadap Ukrainisasi pedesaan, para siswa mulai mengajarkan bahasa sastra kepada para petani. Pada perayaan pedesaan, anak laki-laki dan perempuan membacakan puisi tidak hanya dari penyair Galicia mereka, tetapi juga dari Pushkin, Lermontov, Nekrasov, Maykov, dll. Monumen untuk Pushkin didirikan di desa-desa. Anggota Duma Negara, Pangeran V. A. Bobrinsky, kembali dari Kongres Slavia di Praha melalui Galicia dengan delegasi Galicia dari kongres ini, di mana ia bertemu mereka, dan hadir di salah satu perayaan petani semacam itu di desa, menangis, mengatakan: Saya tidak tahu bahwa ada adalah Rusia Suci yang nyata di luar Rusia yang hidup dalam penindasan yang tak terlukiskan, di sana, di sisi saudara perempuannya Rusia Besar. Saya Columbus, saya menemukan Amerika.

Tetapi ketika, dengan Era Baru, pesta pora penanaman Ukraina oleh Jerman, Polandia, dan Vatikan berkecamuk dengan kekuatan penuh, pemuda Galicia Rusia tidak tahan dan memberontak melawan kebijakan terselubung para tetua mereka: Anak-anak menentang mereka ayah. Pemberontakan ini dikenal dalam sejarah Galicia Rus dengan nama Kursus Baru, dan penggagas serta pendukungnya dikenal sebagai mahasiswa baru. Kursus Baru adalah konsekuensi dari Era Baru Ukraina dan merupakan pendobrak yang merusak untuk itu. Siswa bergegas ke orang-orang: mereka memanggil vecheon dan secara terbuka mulai memproklamirkan persatuan nasional dan budaya dengan Rusia. Kaum tani Rusia segera memihak mereka, dan setelah beberapa saat dua pertiga dari kaum intelektual dan ayah Galicia-Rusia bergabung dengan mereka.

Bendera biru-kuning Galicia-Rusia yang digunakan sampai saat itu digantikan oleh bendera tiga warna putih-biru-merah yang sebelumnya dikenakan di bawah lubang, dan subjek utama dari semua pertemuan dan perayaan populer di kota-kota dan desa-desa adalah persatuan nasional dan budaya dengan Rusia.. Juga, sebuah surat kabar harian (Carpathian Rus) dalam bahasa sastra dan mingguan populer (Suara Rakyat) untuk kaum tani dalam dialek Galicia-Rusia melawan yang diterbitkan dari pihak ayah - sebuah surat kabar harian dalam bahasa Galicia dan sebuah mingguan untuk orang-orang (Kata Rusia) juga didirikan untuk mengkhotbahkan ide-ide tahun baru; yang terakhir segera layu dan tidak ada lagi. Dalam setahun, Kursus Baru menelan hampir seluruh intelektual dan kaum tani Galicia-Rusia dan memerintah di mana-mana. Bahasa sastra sekarang digunakan tidak hanya dalam pers, tetapi juga secara terbuka menjadi bahasa lisan kaum intelektual Galicia-Rusia.

Kembali ke Rusia, gr. V. A. Bobrinsky membuat keributan tentang keadaan di Galicia. Dia tidak berhasil dengan otoritas Rusia, dan pers liberal dan kiri juga tidak mendukungnya, hanya karena dia benar di Duma, dan, seolah-olah atas perintah, dengan suara bulat bereaksi terhadap masalah ini dengan permusuhan, mengingat orang-orang Galicia Rusia untuk menjadi nasionalis, mundur, dan Ukrainophiles sebagai liberal.progresif (!).

Tidak menemukan dukungan di mana pun, Count Bobrinsky mengorganisir dengan bantuan orang-orang Rusia yang berpengalaman dalam urusan Galicia di St. Petersburg dan masyarakat Galicia-Rusia Kiev, yang mulai mengumpulkan dana untuk membantu Rus Carpathian. Ini adalah rubel pertama (dan bukan tsar) yang mulai diterima Galicia dari saudara-saudaranya di Rusia. Tetapi dana ini sedikit, dan mereka semua pergi untuk membantu pemeliharaan asrama gimnasium (burs), di mana anak laki-laki berbakat dari petani miskin diterima dengan dukungan penuh.

Kesepakatan Baru mengejutkan pihak berwenang Austria. Menurut konstitusi Austria, mereka tidak dapat secara langsung dan terbuka menentangnya, dan bahkan ini tidak dapat dilakukan karena banyaknya pengkhianat negara. Sebelumnya, ketika kejahatan tersebut ditemukan pada beberapa orang, mereka diadili dan dipenjarakan. Sekarang semuanya terjadi tiba-tiba, dan itu perlu untuk berurusan dengan ratusan ribu pengkhianat, yang pengkhianatannya tidak mungkin dibuktikan.

Tetapi pihak berwenang tidak tertidur dan menunggu kesempatan untuk menangkap dan menyiapkan seluruh rangkaian percobaan spionase, yang pertama dimulai pada tahun 1913 pada malam Perang Dunia II. Sementara itu, mereka mengejar manifestasi semangat Rusia dengan langkah-langkah yang telah direncanakan sebelumnya. Untuk membantu pendeta dan guru dari Ukrainaophiles, pihak berwenang memutuskan untuk memukul saku petani. Mereka memberi banyak uang kepada koperasi Ukrainofil, yang, melalui perbendaharaan Raiffeisen, dipinjamkan dari desa hanya kepada pengikutnya. Petani yang tidak ingin menyebut diri mereka Ukraina tidak menerima pinjaman. Dalam keputusasaan, para pemimpin Galicia Rusia bergegas ke Ceko untuk meminta bantuan, dan atas permintaan Kramarzhk dan Klofach (Masaryk adalah musuh Rusia pada umumnya dan di parlemen ia selalu mendukung Ukrainophiles) mereka menerima pinjaman dari Zhivnostensky Bank untuk mereka. koperasi (Bank Ceko terbesar adalah Bank Sentral Bank Tabungan Ceko - memberikan pinjaman jutaan dolar hanya untuk koperasi Ukraina).

Pemilihan Sejm dan Parlemen disertai dengan teror, kekerasan dan pembunuhan petani Rusia oleh polisi. Ukrainophiles menikmati dukungan moral dan finansial dari pihak berwenang dalam pemilihan. Ketika suara dihitung, nama deputi Galicia-Rusia yang dipilih oleh sebagian besar hanya dicoret dan kandidat Ukraina yang menerima kurang dari setengah suara dinyatakan terpilih. Perjuangan Rusia melawan Ukrainofil meningkat dari tahun ke tahun dan berlanjut di bawah teror yang mengerikan sampai Perang Dunia - perang dunia Jerman dengan Slavia, yang telah dipersiapkan oleh Jerman dan Austria-Hongaria selama beberapa dekade, sehubungan dengan yang mereka tanamkan separatisme Ukraina dan kebencian Rusia di antara penduduk Rusia primordial di Galicia. Rusia bangun dan membuka matanya terhadap apa yang terjadi di Chervonnaya Rus hanya pada malam sebelum perang, ketika proses pengkhianatan dan spionase yang mengerikan terhadap dua intelektual Galicia-Rusia (Bendasyuk dan Koldra) dan dua pendeta Ortodoks (Sandovich dan Gudima).) dimulai di Lvov, yang memiliki sensasi di seluruh Eropa. Lima deputi Duma Negara dari semua warna tiba-tiba muncul di persidangan ini (di antaranya seorang Ukraina asli - Wakil Makogon) dan mereka, memasuki aula secara terbuka, selama sesi pengadilan, membungkuk ke tanah kepada mereka yang duduk di dermaga, dengan kata-kata: Kami mencium rantai Anda! Para terdakwa dibebaskan oleh juri, meskipun hakim ketua dalam pidato perpisahannya kepada para penilai, tampaknya atas instruksi dari atas, tidak menyembunyikan harapan bahwa vonis bersalah akan diucapkan.

Pada awal perang ini, otoritas Austria akan menangkap hampir seluruh intelektual Rusia di Galicia dan ribuan petani maju sesuai dengan daftar yang disiapkan sebelumnya dan dipindahkan ke otoritas administrasi dan militer oleh Ukrainaofil (guru desa dan pendeta) dengan restu dari Metropolitan Count Sheptytsky yang bersemangat dan para uskupnya. Orang-orang yang ditangkap dibawa dari penjara ke penjara dalam kelompok-kelompok dan di jalan-jalan di kota-kota mereka dipukuli oleh kerumunan sampah dan tentara yang dihasut. Di Przemysl, tentara brutal meretas sekelompok besar orang Rusia di jalan.

Untuk para imam Rusia yang ditangkap dan dipukuli, uskup Katolik secara sukarela menengahi: uskup Polandia dan Armenia, dan uskup Uniate yang dipimpin oleh Sheptytsky, terlepas dari permintaan istri dan anak-anak mereka, menolak untuk melindungi imam Galicia Rusia mereka. Ini sudah diduga: mereka mengkhianati mereka untuk dibunuh.

Mereka yang ditangkap dibawa jauh ke Austria ke kamp konsentrasi, di mana ribuan martir yang malang meninggal karena kelaparan dan tifus. Tokoh paling maju, setelah proses pengkhianatan tingkat tinggi di Wina, dijatuhi hukuman mati dan hanya syafaat raja Spanyol Alfonso yang menyelamatkan mereka dari tiang gantungan. Sebagai pembalasan atas kegagalan mereka di front Rusia, pasukan Austria yang melarikan diri membunuh dan menggantung ribuan petani Galicia Rusia di desa-desa. Tentara Austria memakai gelang yang sudah jadi di ransel mereka dan di mana pun mereka bisa: di pohon, di gubuk, di gudang, mereka menggantung semua petani yang dikecam oleh Ukrainophiles karena mereka menganggap diri mereka orang Rusia.

Rusia Galicia berubah menjadi Golgota raksasa yang mengerikan, ditumbuhi ribuan tiang gantungan, di mana orang-orang Rusia mati secara martir hanya karena mereka tidak ingin mengubah nama milenium mereka.

Kekejaman dan siksaan ini, dengan ilustrasi, dokumen, dan deskripsi yang akurat, diabadikan oleh Komite Talerhof yang didirikan setelah perang di Lvov, yang menerbitkannya dalam beberapa volume.

Ini adalah sejarah singkat intrik Vatikan, Polandia, dan Jerman dalam menanam Ukraina di Carpathians di antara populasi Chervona Rus Rusia kuno.

Gerakan Ukraina di Galicia di bawah kepemimpinan Jerman berlanjut setelah Perang Dunia Pertama. Pada saat ini, istilah baru muncul untuk itu - Ukraina Barat (Zakhidnya), di mana organisasi militer rahasia (UVO) diselenggarakan, yang kemudian berubah menjadi organisasi nasionalis Ukraina (OUN).

Perjuangan di kota-kota dan desa-desa antara Rusia dan gadungan, terlepas dari penindasan yang mengerikan dari satu dan yang lain oleh Polandia, berlanjut, seperti sebelumnya, tetapi tanpa seruan rubel. Kembali dari kamp konsentrasi Austria, para intelektual dan petani Rusia tanpa rasa takut membela nama Rusia dan Rusia mereka.

Akankah Soviet menghormati sejarah Galicia dan, mengingat bahwa namanya bukan Ukraina, tetapi Rusia, apakah mereka tidak akan ikut campur, seperti yang dilakukan oleh orang Polandia, Jerman, dan Vatikan, penduduk Rusia pembawa gairah yang tetap tinggal di dalamnya untuk menjalani kehidupan mereka? Kehidupan Rusia, atau akankah mereka terus mendorong separatisme yang dibuat secara artifisial, mereka akan menyetujuinya dengan nama baru yang tidak wajar, tidak historis dan palsu dan menghabisi orang-orang Galicia Rusia untuk kesenangan yang lebih besar dari pemisah orang-orang Rusia dan semua orang Slavia - yang dekat masa depan akan menunjukkan.

Kebebasan berbicara Carpathian Rus, 1960, September-Oktober. 9/10

Ilya Turokh. Tahapan Ukraina. Bagian 1