Daftar Isi:

Kritik terhadap Zadornov
Kritik terhadap Zadornov

Video: Kritik terhadap Zadornov

Video: Kritik terhadap Zadornov
Video: Sejarah di Indonesia yang Dihilangkan dalam Sejarah 2024, Mungkin
Anonim

Blogger LJ yang terkenal fritzmorgen (menurut paspornya Oleg Makarenko, di blog Fritz Moiseevich Morgen) pada akhir Januari memposting posting di blognya tentang satiris Zadornov, di mana ia memanggilnya Russophobe. Dia secara aktif mempromosikan gagasan "Zadornov-Russophobe" dengan bantuan proyek informasinya Rukspert. Menurut blogger, “kami berutang kepada Zadornov bahwa reputasi orang tanpa senjata dan pencuri tertanam kuat di benak sejumlah besar orang Rusia sendiri.” Dan sebagai argumentasi, dia memberikan contoh dari karyanya satiris pertunjukan. Mari kita tekankan lagi - satir.

Ketika setelah rilis film “Rurik. Realitas yang hilang "Mikhail Zadornov mulai menghancurkan ilmuwan berkeping-keping - semuanya jelas di sini, mereka memilikinya secara profesional: satiris campur tangan dalam bidang aktivitas mereka, dan mereka tidak bisa diam. Tampaknya bahkan sebelum film ini, Zadornov, dalam program Gordon Quixote, cukup terampil melawan geng-leyka sejarah kagal tradisional, dan bahkan sampai pada titik bahwa Mr. Blanca dan "g itu … tetapi di mana kita hidup" (kutipan).

Ini adalah sejarawan resmi, mereka memiliki banyak alasan, dan "inilah pekerjaannya" - untuk tidak membiarkan kesadaran diri orang-orang Rusia meningkat. Tetapi ketika seorang blogger berbayar (dikenal di Internet) menyebut Zadornov seorang Russophobe setelah merilis film bertema Slavia dan setelah minat yang meluas di dalamnya, ini tidak lebih dari pelecehan. Dan penganiayaan ini, mengingat reputasi Fritzmorgen, jelas bersifat custom-made: Zadornov telah tampil di atas panggung selama lebih dari selusin tahun, tetapi untuk beberapa alasan tuduhan Russophobia jatuh setelah kegembiraan di sekitar film dokumenter yang dia rekam.

Dalam artikelnya yang luas, sebagian besar terdiri dari kutipan eksplisit atau implisit dari monolog satiris, Fritzmorgen lupa menyebutkan bahwa Russophobe Zadornov di Riga membuka perpustakaan dengan buku-buku Rusia untuk penduduk Rusia dengan biaya sendiri. Dia membiayai pembangunan tiga monumen untuk Arina Rodionovna (penulis monumen ini adalah arsitek Rusia). Dia terus-menerus membantu seniman muda Rusia, membawa mereka ke panggung. Mikhail Nikolaevich Zadornov mengorganisir rilis disk dengan lagu-lagu militer Rusia, yang kemudian dia kirim ke kota-kota Rusia sehingga sukarelawan akan memberikannya kepada orang-orang selama perayaan Hari Kemenangan. Selama bertahun-tahun sudah, pada 9 Mei, dia telah mengirim Rusia ke Jerman pita St. George, yang tidak bisa mereka dapatkan di sana. Pada tahun sembilan puluhan, ketika penganiayaan orang Rusia dimulai di negara-negara Baltik, ia membawa 3.000 veteran Rusia ke Rusia.

Mikhail Nikolaevich "Russophobe" yang terkenal jahat telah menerbitkan beberapa lusin buku oleh berbagai penulis yang menulis tentang tema Slavia. Terus-menerus menarik perhatian pada tema Slavia, membuat film dengan tema ini ….

Tentu saja, Anda tidak akan membaca tentang ini dari blogger top terkenal yang tidak ragu-ragu untuk menulis posting khusus dan menerima masing-masing 20 ribu rubel (mereka yang ingin tahu, cari informasi tentang topik ini di Yandex atau Google).

Perintah siapa yang dipenuhi oleh "Karina Maskvist" Fritzmorgen sulit untuk dikatakan, orang-orang seperti itu tidak terlalu pilih-pilih tentang bau uang, tetapi kenyataannya tetap - pekerjaan sedang berlangsung.

Pertimbangkan pendapat lain.

Di antara audiens Internet, yang akrab dengan pertanyaan Yahudi, bukan berita bahwa Mikhail Zadornov dilahirkan dalam keluarga campuran: ayahnya orang Rusia, ibunya orang Yahudi. Foto dirinya bersama sang ibu sudah beredar di jaringan sejak lama. Foto dari situs resmi Zadornov.

Ini sangat mengurangi "koefisien kepercayaan" penonton ini terhadap film Zadorny, mengingat bahwa mereka yang tercerahkan dalam pertanyaan Yahudi, sebagai suatu peraturan, tercerahkan dengan baik dalam sejarah Slavia. Bukan rahasia lagi bagi mereka bahwa kedua masalah ini terkait erat, dan penekanan utama warisan leluhur bukanlah pada kebangsaan apa Rurik itu, tetapi dalam perang yang tak henti-hentinya antara Ras Putih dengan Kekuatan Gelap, yang interpretasinya bervariasi. luas di antara penulis yang berbeda. Dan, karenanya, bahkan di awal epik ini dengan film rakyat, "Surat untuk Mikhail Zadornov" beredar di jaringan, di mana Pangeran Svyatoslav diusulkan sebagai tokoh sentral sebagai pemenang sistem parasit pada waktu itu - Khazar Kaganate Yahudi.

Oleh karena itu, audiens ini tidak terlalu malu dalam berekspresi, dan satiris bahkan baru-baru ini membuat entri blog dengan judul yang fasih "Apakah saya wajah seorang Yahudi?!"

Keluhan utama orang-orang ini bermuara pada hal-hal berikut:

Komposisi peserta film:

Tidak ada teman dekat Mikhail Valery Chudinov, Zharnikova, Tyunyaev, dan ilmuwan lain yang setidaknya dapat mengungkapkan kepada pemirsa fakta tentang peradaban Slavia, sebagai Tempat Lahir SEMUA peradaban. Kehadiran Bezrukov juga menimbulkan pertanyaan, yang penampilannya tidak masuk akal dalam film tentang topik ini.

Distorsi dan kebingungan:

Varangian adalah penambang garam, meskipun menurut Dal itu adalah "pembela, pejuang". Akademisi A. Tyunyaev berbicara tentang ini.

"Peremajaan" peradaban Slavia:

Tidak sepatah kata pun tentang artefak yang membuktikan ratusan ribu tahun sejarah Slavia - peta Chandar, temukan tisulsa, dan lainnya. Orang bisa memberi tahu tentang Tembok Palsu Besar Cina, atau tentang piramida Cina. Bahkan seorang skeptis akan memikirkan yang terakhir - mengapa orang Cina menyembunyikannya dengan sekuat tenaga dan tidak membiarkan siapa pun masuk ke sana? Lagi pula, jika itu adalah jasa mereka, mereka akan meneriakkannya di seluruh dunia. Bahkan mendaftar beberapa fragmen mosaik ini akan mengungkapkan kebenaran tentang peradaban Slavia yang lebih kuno daripada yang dijelaskan dalam film.

Kutipan yang sangat kontroversial:

Pertama, Kievan Rus, seperti Moskow kemudian, hanyalah bagian (kaganate, provinsi, wilayah, wilayah) dari Great Tartary - Kekaisaran Ortodoks Veda RUSS dengan ibu kota terakhir di Tobolsk. Ini dikonfirmasi oleh sejumlah besar referensi di ensiklopedia dan kisah para pelancong, dan bahkan lebih banyak lagi di peta lama - siapa pun dapat mengunduh koleksi 350 peta dengan menyebutkan Kekaisaran ini, dan melihatnya sendiri.

Dan Kiev sudah menjadi yang ketiga berturut-turut - dalam kutipan itu disebut "yang tertua".

Ortodoksi juga diketahui banyak orang yang tertarik dengan sejarah Kekristenan di Rusia. Mari kita lakukan sedikit tes - apa yang terlintas di benak Anda ketika membaca kata "aib"? Sementara itu, dalam bahasa Slavonik Gereja Lama itu berarti "tontonan, pertunjukan teater". Bentuk ini bertahan dalam bahasa Serbia, dan bahkan ahli bahasa resmi mengakui bahwa bahasa Serbialah yang mempertahankan sebagian besar bahasa Slavia Kuno.

Penggantian konsep serupa terjadi dengan kata "Ortodoksi" - Kekristenan mengambil kedok pandangan dunia Veda. Bahkan analisis sepintas tentang tradisi dan hari raya Kristen Rusia mengungkapkan akar Veda mereka. Dan Kristenisasi Rusia dengan api dan pedang untuk orang-orang terpelajar tidak memerlukan penjelasan - ini bahkan dalam kronik yang masih hidup, yang baru-baru ini ditunjukkan oleh A. Nevzorov.

Selain itu, bumi tidak didandani dengan Kuil hanya karena mereka sudah ada di sana, kuil-kuil itu diambil begitu saja - bagian atas kepala berubah, dan itupun tidak di mana-mana.

Nah, dengan fakta bahwa Slavia tidak suka berkelahi, orang bisa setuju - mereka tidak menyukainya, tetapi mereka tahu caranya. Bahkan Ortodoks sekarang setuju bahwa tidak ada yang bisa mengalahkan Slavia dengan paksa, dan satu-satunya keberatan mereka - kuk Tatar-Mongol - runtuh di bawah serangan data baru tentang Kekaisaran Horde Rusia.

Dan jika kita mengingat kampanye Slavia Arya di India kuno - Dravidia, dan kemenangan atas Cina, yang dicatat dalam Veda Slavia-Arya - panggilan Rurik dan frasa "orang Slavia tidak suka berperang" memiliki konotasi yang berbeda. Dengan konsep ini dapat digambarkan secara berlebihan sebagai berikut, misalnya: wilayah Vologda telah meminta kepala petugas keamanan (jika diperlukan) dari wilayah tetangga, karena tidak masuk akal untuk meminta dari Siberia.

Hak cipta:

Salah satu pertanyaan untuk Zadornov terdengar seperti ini: mengapa film yang difilmkan dengan uang publik (sekitar tiga juta rubel), tidak dapat disalin dan diunggah di YouTube? Segera setelah film tersebut dirilis di TV, para penggemar membuat salinannya dan mengunggahnya ke YouTube. Namun, setelah beberapa hari, semua salinan ini dihapus karena pelanggaran hak cipta. Hanya ada satu yang tersisa - yang resmi. Mungkin sekarang sudah ada salinan baru, atau sedikit dimodifikasi (sehingga tidak ada klaim YouTube), tetapi "garpu ditemukan, tetapi residunya tetap ada." Dan tidak ada salinan Desember, yang berarti tidak mungkin membuat salinan setidaknya selama satu bulan. Mungkin ada banyak alasan untuk ini - tetapi cukup adil jika Zadornov sedikit mengungkapkan masalah ini, dengan blogging regulernya akan mudah.

Namun demikian, orang tidak dapat gagal untuk mencatat minat besar yang muncul berkat film “Rurik. Realitas yang hilang di antara orang-orang biasa, sama sekali jauh dari penelitian sejarah. Mereka mulai mencari lebih jauh, bertanya, tertarik, menghilangkan rasa bersalah palsu terhadap kulit dan tongkat sebelum kedatangan Rurik.

Mungkin gaya penyajiannya yang salah, fakta yang disajikan dijelaskan oleh sensor? Hampir tidak ada yang akan menyangkal bahwa ada sensor tertentu di TV. Mungkin film Zadornov tidak akan dirilis pada jam tayang utama di salah satu saluran utama negara itu tanpa Bezrukov yang ada di mana-mana, tanpa tunduk pada Ortodoksi dan gereja-gereja kristen. Tentu saja, itu hanya bisa diposting di Internet, tapi tetap saja resonansinya akan berbeda saat itu.

Mungkin ini karena gaya khusus Zadornov, pertimbangan pribadinya? Dia seorang satiris yang mulai melakukan hal-hal yang agak khusus ini. Dari tahun sembilan puluhan hingga hari ini, Anda dapat mendengar dari banyak orang biasa bahwa dari semua komedian mereka paling menyukai Zadornov. Ini wajar, karena Zadornov berbicara tentang "milik kita", tentang orang Rusia, yang jarang Anda dengar dari komedian dengan nama keluarga non-Rusia.

Lagi pula, humor di negara kita, tidak hanya sekarang, tetapi sebelumnya, bukan Soviet, melainkan Yahudi. Selain itu, orang-orang Yahudi sendiri menulis tentang ini: Marian Belenky, seorang penulis drama pop, penulis monolog oleh Klara Novikova, Gennady Khazanov, Yana Arlazorov menulis artikel "Dominasi Yahudi berakhir", di mana ia menyesali judul seperti itu ketika hanya satu yang muncul! Satiris Rusia - Mikhail Evdokimov. Evdokimov kemudian "bercanda" sehingga ia menjadi gubernur Wilayah Altai. Seperti orang jujur lainnya di pos seperti itu, dia langsung dibunuh.

Ternyata akan jauh lebih sulit bagi Zadornov untuk mencapai ketenaran di lingkungan satir ini tanpa silsilahnya. Tapi sekarang dia memiliki kesempatan untuk beralih dari satire ke hal-hal serius yang mengembalikan kesadaran diri orang-orang Rusia, dan menggunakan ketenarannya untuk mendidik orang.

Anton Burmistrov.

Direkomendasikan: