Anatomi hati nurani. Bagian 2. Desakralisasi

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Psikologi sebagai ilmu yang masih muda, oleh karena itu tidak heran jika banyak kualitas moral dan etika seseorang yang belum dipertimbangkan olehnya, tetapi digarap dan digunakan, ditafsirkan secara eksklusif oleh kelompok “spiritual” masyarakat berupa agama. Tentu saja, para pembela keilahian akan menganggap ini sebagai bukti pandangan dunia mereka tentang asal usul ilahi manusia, tetapi tidak sesederhana itu. Semua kualitas "ilahi" seseorang dijahit ke dalam tubuh oleh refleks bawaan, tanpa syarat, tetapi aspirasi "berdosa" juga dijahit ke dalam tubuh. Dan dalam hal ini tidak ada yang ilahi atau jahat, karena orang percaya berusaha meyakinkan kita, semua kualitas ini hanya diperlukan untuk kehidupan duniawi, fisik, dan kehidupan. Hal lain adalah ketika beberapa dari mereka menjadi dominan kesadaran, tidak termotivasi oleh kebutuhan vital, paranoia, maka ini dapat disebut dosa, tetapi kenyataannya adalah bahwa sikap ini harus diterapkan pada semua kualitas jiwa, dan tidak hanya pada " rendah", "gelap", yang dapat dianggap hanya murni subjektif, dalam kelompok sosial tertentu, berdasarkan sikap mental. Dan kemudian hanya sebagai akibat yang membawa konsekuensi sosial, tetapi sama sekali tidak dalam rencana yang spekulatif dan digeneralisasikan. Karena banyak, ya banyak, semua yang disebut konsep "sangat spiritual", diangkat ke tingkat kebenaran "ilahi" absolut, dapat dan secara praktis terus-menerus digunakan untuk tujuan egois, dan terkadang kriminal.

Para pengkhotbah lapisan hati nurani yang suci melakukan kesalahan metodologis, yang berbicara tentang mereka yang tidak ilmiah dan sembrono dalam kaitannya dengan topik dan memiliki karakter persepsi yang tidak masuk akal dalam kaitannya dengan audiens, tipikal bermoral dan menegur.

Pertama, deskripsi karakteristik subjek mereka cukup akurat dengan deskripsi manifestasi psikologis lainnya, termasuk gangguan serius seperti skizofrenia. Karena mereka diberikan hanya dalam perkiraan pertama, dan penyebab serta mekanisme fisiologis yang menyebabkannya tidak dipertimbangkan.

Kedua, menyangkal keberadaan hati nurani di antara kelompok-kelompok sosial umat manusia lainnya, mereka tidak menggambarkan mekanisme pengganti untuk pembentukan perilaku sosial mereka, yang menunjukkan kurangnya pengetahuan tentang penyebab sebenarnya dari fenomena ini. Selain itu, patut dicatat bahwa mereka menyangkal diri seperti itu, karena ternyata hati nurani bukanlah kondisi yang diperlukan untuk keberadaan masyarakat! Atau ternyata tidak hanya hewan, tetapi bahkan serangga dan ikan memiliki hati nurani - jika tidak, tidak akan ada sarang lebah, dan, karenanya, madu, dan yang terakhir tidak akan berpegangan pada kawanan. Kalau tidak, bagaimana dengan cara yang ajaib ikatan sosial mereka ternyata lebih tahan lama daripada yang sekarang dihancurkan dan memiliki hati nurani manusia? Dan dengan cara apa "karakter moral" hati nurani yang selektif, dan seringkali karena alasan tertentu secara tepat dimanifestasikan dalam kaitannya dengan orang-orang Rusia?

Tentu saja, mereka mungkin keberatan dengan saya bahwa, kata mereka, semuanya jauh lebih rumit dalam masyarakat manusia, tetapi bagaimanapun juga, pikiran orang lebih berkembang, jika tidak, mengapa itu diperlukan, itu juga membutuhkan penjelasan.

Ide eksklusivitas konsep pada intinya tidak hanya mengandung niat manipulatif dalam kaitannya dengan sekelompok orang tertentu, ketika kualitas korban yang diperlukan untuk parasit-manipulator diangkat ke tingkat kesucian untuk mereka. non-yurisdiksi dan reproduksi-diri budaya, tetapi juga monopoli "kekudusan" oleh struktur-struktur tertentu yang berjuang untuk dominasi mental dan ideologis dalam budaya publik, dalam motivasi refleksif, semuanya dengan tujuan eksploitasi yang sama. Mekanisme, tanda dan konsekuensi dari ini dijelaskan secara singkat di bagian pertama dari "Anatomi Hati Nurani …".

Di bagian pembela hati nurani ini, "kejutan" lain menunggu. Yang pertama adalah di bagian pertama dan merupakan berita bahwa konsep hati nurani juga ada di Kabbalah, yaitu, tidak peduli berapa banyak pembela hati nurani ingin menyebarkannya sebagai murni nasionalistik, eksklusif ilahi dari "Rusia", Yudaisme yang sama, dengan demikian, tidak menyangkalnya untuk siapa pun. Sekarang saya akan membuat lubang lain di balon eksklusivitas ilusi dan pilihan Tuhan mereka.

"… Saya tidak mencari perang, tetapi, sebaliknya, melakukan segalanya untuk menghindarinya. Tapi saya akan melupakan tugas dan tindakan saya. bertentangan dengan hati nurani Andajika, terlepas dari pengetahuan tentang keniscayaan bentrokan militer (dengan Uni Soviet), dia tidak menarik satu pun kesimpulan yang mungkin dari ini. Mengingat Soviet Rusia sebagai bahaya besar tidak hanya untuk Reich Jerman, tetapi untuk seluruh Eropa, saya memutuskan hanya beberapa hari sebelum bentrokan ini untuk memberikan sinyal untuk serangan "Kutipan dari Hitler. (Dalam buku" Revelations and Confessions. ", 2000, hlm. 131). (Kutipan sendiri dari sini

Ternyata Hitler memiliki kualitas yang sangat spiritual dan ilahi! Atau tidak?

Dalam artikel yang sama, penulis menulis: "… Maka" mutiara "pada kita bukanlah burgher terhormat yang cukup makan, tetapi makhluk fanatik yang tidak tahu belas kasihan," dibebaskan dari angan-angan yang disebut hati nurani"", Mengutip Hitler. Lucu, bukan?!

Jadi sebenarnya apa itu hati nurani?

Entah bagaimana, dalam satu artikel tentang topik psikologis, saya menemukan yang namanya konformisme. Saya memutuskan untuk mencari tahu lebih detail:

Kepercayaan diri - perubahan perilaku atau pendapat seseorang di bawah pengaruh tekanan nyata atau imajiner dari orang lain atau sekelompok orang. Seringkali kata itu juga digunakan sebagai sinonim konformisme (dari terlambat lat. konformis - "mirip", "selaras"). Tetapi yang terakhir dalam bahasa sehari-hari berarti oportunisme, memperoleh konotasi negatif, dan dalam politik, konformisme adalah simbol konsiliasi dan konsiliasi. Oleh karena itu, dalam psikologi sosial, kedua konsep ini dipisahkan, mendefinisikan konformitas sebagai karakteristik psikologis murni dari posisi individu relatif terhadap posisi kelompok, penerimaan atau penolakannya terhadap standar tertentu, pendapat yang melekat dalam kelompok, a ukuran kepatuhan individu terhadap tekanan kelompok. Apalagi tekanan bisa datang baik dari orang tertentu atau kelompok kecil, dan dari sisi masyarakat secara keseluruhan.

Kepercayaan diri - sifat kepribadian, diekspresikan dalam kecenderungan konformisme (dari terlambat lat. konformis - "mirip", "sesuai"), yaitu, perubahan sikap, pendapat, persepsi, perilaku, dan sebagainya oleh individu sesuai dengan yang berlaku dalam masyarakat tertentu atau dalam kelompok tertentu. Pada saat yang sama, posisi dominan tidak harus diungkapkan secara eksplisit atau bahkan ada dalam kenyataan sama sekali.

Intern terkait dengan revisi nyata oleh seseorang dari posisinya, pandangan (sebanding dengan sensor diri).

Luar berhubungan dengan penghindaran penentangan diri terhadap komunitas pada tingkat perilaku eksternal. Dalam hal ini, penerimaan pendapat internal, posisi tidak terjadi. Faktanya, pada tingkat eksternal, perilaku, dan bukan pada tingkat pribadilah konformisme memanifestasikan dirinya.

Tidak terlihat seperti apa-apa? Jadi: “Apakah Anda memiliki kesesuaian? Kami mencoba demi Anda, dan Anda, makhluk yang tidak tahu berterima kasih … ? Mari kita ingat kalimat terakhir, kita akan kembali lagi nanti, dan melanjutkan.

Dari sana dan beri perhatian khusus pada definisi terakhir:

Rasional konformitas mengandaikan perilaku di mana seseorang dipandu oleh penilaian tertentu, penalaran. Ini memanifestasikan dirinya sebagai akibat dari pengaruh yang diberikan oleh perilaku atau sikap orang lain, dan termasuk kepatuhan (abidance), persetujuan (compliance) dan ketaatan (obedience).

Irasional Konformitas, atau perilaku kawanan, adalah perilaku yang diperlihatkan subjek, yang dipengaruhi oleh proses intuitif dan naluriah sebagai akibat dari pengaruh perilaku atau sikap orang lain.

Terlambat saya menemukan istilah ini, saya akan menggunakannya di bagian pertama "anatomi", saya tidak perlu menemukan sendiri, meskipun benar dalam konten, refleks adaptif sosial, sotsadref. Namun, banyak yang terlewatkan, oleh karena itu saya meluncurkan bagian kedua.

Jadi apa yang dideskripsikan konformisme kepada kita jika bukan hati nurani yang terkenal buruk? Bukankah sikap sosial yang sama menganiaya ini dan itu? Secara pribadi, saya tidak melihat perbedaan! Jika seseorang melihat, berbaik hatilah untuk menggambarkan dan membenarkan secara logis, menghindari "ketidakjelasan" yang suci, yang menurutnya dapat dibenarkan apa pun, hingga "kesucian" "ikat pinggang syahid" dan memenggal kepala lawan! Kalau tidak, karenanya, tidak mungkin untuk memahami "rahasia" hati nurani, dan apa gunanya memulai percakapan tentang itu dengan mereka yang belum "dewasa" dengannya?! Dan siapa yang "dewasa" karena suatu alasan tidak dapat menggambarkannya tanpa metafisika transendental, yang sebenarnya berarti bahwa mereka tidak memiliki apa pun untuk dijelaskan dalam kenyataan - selain dari basa-basi sentimental, mereka tidak dapat "melahirkan" sesuatu yang berharga! Keilahian, Anda dapat menjelaskan apa pun yang tidak diinginkan atau tidak mungkin dibenarkan - "argumen" ini karena alasan tertentu dianggap sebagai putusan akhir! Tentu saja, di antara "intelektual" tingkat bumi datar …

Jika kita menjauh dari irasionalitas dan membicarakannya secara rasional, maka istilah itu kehilangan seluruh maknanya - percakapannya akan tentang mekanisme insentif langsung, alami, lama diketahui, dipelajari dan dijelaskan dari perilaku sosial manusia yang tidak ada hubungannya dengan kesucian. Hati nurani adalah seperangkat mereka, yang mutlak dimiliki setiap orang dan berbeda dalam kuantitas dan kualitasnya, yang pada prinsipnya adalah KARAKTER seseorang. Oleh karena itu, menanyakan kehadirannya sama saja dengan bertanya: "Apakah Anda memiliki ciri-ciri?" Tentu saja, seperti orang lain, dan tidak hanya, ada benda hidup. Selain itu, mereka dapat berubah secara situasional: orang yang cukup makan merasakan realitas di sekitarnya secara berbeda dari orang yang lapar, orang yang sakit bukan sebagai orang yang sehat. Dengan demikian, mereka bereaksi secara berbeda dalam situasi yang berbeda. Dan bagaimana dalam kasus ini, alih-alih mencoba memahami motif dan alasan apa yang terjadi untuk memengaruhi situasi, tentukan apa yang lebih teliti dan apa yang tidak?! Siapa yang membutuhkan pertarungan abadi dan tanpa hasil yang tidak mengarah pada apa pun? Pertanyaan lain dengan pesan untuk manipulasi - sebagai aturan, hati nurani "hadir" pada orang yang berhati-hati yang mendukung dan mengangguk. Jika Anda tidak setuju dengannya, "hati nurani" langsung larut!:)

Jadi, dalam deskripsi konformitas, tidak ada definisi motivasinya. Meskipun cukup jelas dari teks bahwa seorang individu dipaksa untuk menggunakan konformisme untuk menjadi, menjadi, anggota masyarakat, untuk bergabung dengannya. Tidak masalah apakah itu terpaksa atau sukarela, alasannya tidak masalah. Dan apa yang bisa diberikan masyarakat padanya? Omong-omong, bagaimana masyarakat memberi kepada individu lain? Nah, Duc, kemungkinan keberadaan PRIBADI, kurang lebih NYAMAN, yang tanpanya, tidak mungkin tumbuh "secara spiritual"! Dan zona nyaman adalah lingkungan tempat tinggal dan tujuan aktivitas ego, sedangkan perbedaan eksternal hanya pada preferensinya. Seseorang mungkin berkata bahwa orang yang teliti tidak mendambakan kenyamanan pribadi dan melawan ego mereka, esensi mereka, menyerukan "spiritualitas"? Melawan aspirasi pribadi dan batin Anda, dengan demikian menyatakan bahwa sebenarnya mereka tidak begitu jujur dan mulia? Dan perbuatan terhormat, yang menyebabkan penolakan dan kerinduan di dalamnya, apakah mereka terpaksa melakukannya, di bawah tekanan keadaan eksternal dan suara internal?! Artinya, jelas bahwa ego mengatur bahkan yang didambakan, hanya saja mereka sangat berhati-hati.:)

Semua penyebutan hati nurani direduksi menjadi ratapan saja dalam gaya "kita baik karena kita teliti, mereka jahat dan tidak tahu malu karena menyinggung kita." Mereka tidak memiliki kekuatan pendorong lain, karena untuk melawan orang-orang "jahat" ini untuk "menutup topik" tentang ketidaktahuan bahkan tidak menimbulkan pertanyaan - jika tidak, seseorang harus mengakui bahwa hati nurani sama sekali tidak mutlak dan selama bertarung dengan seseorang itu harus dikesampingkan sehubungan dengan musuh. Pernyataan sepele dari fakta virtual, mengapa repot-repot dengan bukti "kesucian" hati nurani, seperti yang ditanyakan oleh salah satu pembelanya: "Apa untungnya?" Dan fakta bahwa hati nurani bertindak di sini sebagai "alasan", alasan untuk kemalasan dan ketakutannya, atau sebagai balas dendam primitif tetapi "intelektual" dari kecemburuan, upaya untuk mempermalukan dalam arti "spiritual", atau manifestasi dari kebanggaan dan ego yang meradang, kata mereka, lihat betapa bagusnya saya, karena saya berhati-hati, ya - "spiritual" maju …

Timbul pertanyaan: siapa dan mengapa menentukan kehati-hatian suatu tindakan? Ya, hanya mereka yang berbicara banyak tentang dia dan menelepon! Mereka tidak mengerti atas dasar apa, untuk beberapa alasan, mereka percaya bahwa memiliki hati nurani memberi mereka beberapa preferensi dalam masyarakat, meningkatkan status sosial mereka, menganggap diri mereka istimewa, yang pada umumnya tidak sesuai dengan konsep hati nurani mereka sendiri! Betapa sederhananya semuanya - dia menyatakan tentang semacam kualitas "ilahi", dan sekarang Anda sudah menjadi hakim nasib manusia! Tampaknya bagi saya bahwa orang-orang percaya dengan perasaan hati nurani yang menyala-nyala, mengikuti motif yang disebutkan di atas, yang menuntut hukum tentang "menghina perasaan orang-orang percaya." Orang lain tidak punya perasaan! Di kedalaman kesadaran, dilihat dari upaya publik yang terus-menerus untuk mendewakan hati nurani, rencana semacam itu tentu saja ditetaskan oleh hati nurani yang "tersinggung". Lucu bagaimana mereka akan membuktikan bahwa mereka memiliki hati nurani ilahi?! Secara pribadi, tidak ada yang pernah membuktikannya kepada saya. Lebih mudah bagi orang percaya - mereka hanya perlu memindahkan gunung dengan iman mereka.:)

Tampaknya mudah untuk menyembunyikan sifat buruk Anda di balik "spiritualitas" yang mencolok. Faktanya, metamorfosis seketika yang terjadi dengan kesadaran "benar" cukup sering terlihat jelas dan jelas bagi orang-orang di sekitar mereka - baru saja, berkomunikasi dengan sopan dan hormat dengan mereka sendiri, ketika mengalihkan perhatian mereka ke objek yang tidak menyenangkan bagi diri mereka sendiri (sama sekali bukan ego!), Individu mengubah sifat komunikasi menjadi menghina dan sombong, dan semua "keilahian" pergi ke suatu tempat. Karena dia tidak akan menjawabnya. Lagi pula, mereka menjawab ketika mereka bertanya, dan kepada orang yang bertanya, dan kemudian hanya ketika responden mungkin memiliki konsekuensi. Jika konsekuensinya tidak terjadi, atau setidaknya tidak kritis, maka tidak perlu dijawab. Dan tanggung jawab, seperti yang sudah kita ketahui, adalah hati nurani. Ya, ternyata "keilahian" bisa "dimatikan" bila perlu! Tetapi ini "diperbolehkan" secara eksklusif untuk orang benar, mereka lebih dekat dengan Tuhan, "orang berdosa" dilarang keras untuk melakukan ini !!! Oleh karena itu sering, hampir di mana-mana, manifestasi dari kekasaran "hati-hati" - demonstrasi langsung dari "kebenaran dan keilahian" mutlak dari kerendahan hati, rasa malu dan hati nurani! "Sha, lagi?" logika puting … Saya tidak ingat siapa yang menemukan pemikiran ini: "Setiap tindakan memiliki dua motif - satu nyata, alami, yang lain terdengar bagus."

Mereka yang menyangkal hati nurani sebagai refleks dangkal bahkan tidak mencoba memasukkannya ke dalam kategori mekanisme kesadaran yang diketahui. Hati nurani oleh mereka disorot dalam area khusus "ilahi", kesadaran yang lebih tinggi, tetapi yang karena alasan tertentu memanifestasikan dirinya melalui semua pikiran yang sama atau "primitif" - pengaruh hati nurani mereka pada intelek, tampaknya, hanya negatif, karena jelas membatasi inisiatif, maka- maka mereka yang teliti secara aktif menyangkal peran utamanya, atau melalui naluri "binatang". Tidak seorang pun, semata-mata atas dasar hati nurani, memiliki karunia mewujudkan atau mengubah realitas, bahkan berjalan di atas air, dan mereka yang memiliki karunia ekstrasensor dan tahu bagaimana mengendalikan energi belum tentu dibimbing oleh hati nurani! Sesuatu yang "ilahi" tidak ingin menciptakan saluran ekspresi pribadinya yang murni "sangat spiritual"! Dan di sini kita mendapatkan situasi yang lucu: di satu sisi, dewa pencipta memanifestasikan dirinya sebagai peretas bodoh, karena dia tidak berpikir untuk menuliskan hati nurani dalam refleks tanpa syarat, sehingga memberinya jaminan "pekerjaan" tanpa gangguan! Di sisi lain, suara terkenal di kepalaku dengan menyakitkan menyerupai gejala satu gangguan mental yang parah, yang keberadaannya tidak disangkal oleh orang-orang yang berhati nurani, yaitu, dengan sikap yang sama mereka mendewakannya! Jika kita menganggap semua suara yang terdengar di kepala adalah ilahi, maka tidak perlu berbicara tentang arti khusus hati nurani sebagai salah satunya. Meskipun, tentu saja, orang-orang yang teliti akan memastikan bahwa mereka dapat dengan mudah membedakan skizofrenia dari wahyu ilahi! Mungkin mereka memiliki ID penelepon di kepala mereka dan percakapan dimulai seperti ini: "… Saya melihat rekaman dari kamera pengintai, dan apa yang saya lihat di sana? …". Dan apa yang harus dilakukan dengan suara yang menyangkal keilahian hati nurani, jika itu adalah satu-satunya yang terdengar?!:)

Di sini fakta bahwa "keilahian" untuk beberapa alasan diangkat oleh masyarakat, dan bukan oleh seseorang dari atas, sangat lucu! Ada pendidikan oleh hati nurani - ada keilahian, tidak ada pendidikan - tidak ada keilahian. Untuk beberapa alasan, kekuatan ilahi menghindari tanggung jawab langsung mereka, memindahkannya ke pundak orang-orang yang bingung dengan kehidupan sehari-hari! Dan pengasuhan berbeda dari pelatihan hanya dalam tujuan dan metodis tertentu. Keilahian bisa dilatih?! Sekali lagi, referensi ke dunia hewan dan ilustrasi hati nurani sebagai kumpulan keinginan seseorang!

Dan tidak hanya untuk melatih, tetapi juga untuk mendaftar dalam kode mesin, untuk memprogram. Apa algoritma utama, baik, katakan padaku? Dan kemudian saya masih tidak mengerti apa yang dituntut dari saya? Hanya menurut saya mobil itu tidak akan bertahan lama, ia akan dengan cepat berantakan karena kelebihan beban di bawah gempuran keinginan orang lain. Apa yang sebenarnya terjadi saat ini dengan orang-orang …

Motivasi hati nurani juga menarik - itu adalah tidak adanya penyesalan. Artinya, ketakutan akan kemungkinan rasa bersalah. Alasan "ilahi" untuk mematuhi aturan moral! Sang Pencipta sekali lagi menunjukkan kecenderungan sadis dan ketiadaan fantasi dan kreativitas apa pun dengan cara yang positif: di mana "wortel" untuk orang benar? Oh, betapa orang yang berhati nurani tidak menyukai pertanyaan ini! Dan ada alasannya, bahkan tidak ada satu alasan pun. Pertama, rangsangan positif dari perilaku "benar" memanifestasikan dirinya dalam kenyamanan psikologis yang disebutkan di atas. Dalam sangat, dangkal, yang setiap orang, tanpa kecuali, berusaha, hanya masing-masing dengan caranya sendiri. Dan lingkungan siapa yang menjadi habitat ego yang begitu dibenci oleh orang-orang yang berhati nurani! Dan, sialan, itu membawa kita kembali ke konformisme primitif! Sekali lagi, kita melihat keegoisan mutlak bahkan dari kualitas "moral super tinggi". Atau, sekali lagi, seseorang akan mengatakan bahwa hati nurani bertentangan dengan "keinginan" pribadi?

Kedua, seperti yang telah saya tunjukkan di bagian pertama, untuk manifestasi perasaan "yang sangat bermoral", diperlukan kondisi yang sesuai, yaitu, perampasan dan penderitaan seseorang. Dalam kondisi biasa dan normal, manifestasinya tidak hanya tidak berarti, tetapi juga tidak masuk akal. Setuju, betapa anehnya keinginan untuk bersimpati (?!) Orang yang bahagia! Dan oleh karena itu, orang yang teliti benar-benar membutuhkan drama dan tragedi kehidupan, karena mereka terlihat seperti "pahlawan roh" hanya dengan latar belakang bajingan dan sampah! Omong-omong, welas asih sama sekali tidak mengurangi penderitaan; sebaliknya, itu meningkatkannya! Bagaimanapun, penderitaan asing ditambahkan ke penderitaan seseorang, yang hanya mengintensifkan pelepasan gavvakh. Dan bahkan niat untuk mengakhiri mereka yang menanggung penderitaan tidak akan mengarah pada lenyapnya penderitaan, tetapi akan terus meningkat, karena sekarang mereka yang menanggung penderitaan akan mulai menderita, yang karenanya akan membangkitkan belas kasih timbal balik dari para welas asih. ! Ini adalah paradoks dari "kesakralan" kualitas manusia yang dianggap wajib dan objektif, di mana skema manipulasi dibangun. Bandingkan empati palsu ini dengan rasa empati yang benar-benar manusiawi di seluruh spektrum emosi, yang membantu mengenali aspirasi negatif terhadap diri sendiri, yang sangat ditakuti oleh parasit sosial.

Dalam hal penerimaan individu oleh masyarakat, atau oleh individu lain, dengan pemberian hak dan akses ke sumber daya mereka dan kesempatan untuk kenyamanan, termasuk psikologis, yaitu keberadaan yang terhormat, kepribadian yang memadai timbul rasa terima kasih kepada mereka. Artinya, ada kebutuhan yang dimotivasi secara internal untuk melayani masyarakat individu ini. Jika hal itu tidak muncul, maka masyarakat ini tidak sesuai dengan individu, dan dia terpaksa membela diri dan menghindarinya. Entah adaptasi itu hanya layar untuk tujuan lain, tetapi dalam kedua kasus, berbicara tentang kurangnya hati nurani tidak benar, karena tidak ada alasan untuk itu - kebutuhan akan timbal balik.

Artinya, yang dimaksud dengan nurani moral sebenarnya adalah rasa syukur yang dangkal atas manfaat yang diberikan. Kami ingat ungkapan khas "Anda memiliki hati nurani, Anda TERIMA KASIH!" Makhluk. Beginilah, dalam teks biasa, subjek harapan dinyatakan dan esensi dari motif untuk menciptakan "baik" diungkapkan kepada pemanggil - itu hanya "pinjaman", pembayaran di muka untuk layanan timbal balik di masa depan, dan bukan kedermawanan jiwa yang sederhana dan pemenuhan kewajiban sosial, "hanya bisnis, bukan pribadi" … Saya tidak mempertimbangkan kasus "ular menghangat di dadaku" di sini - Anda perlu melihat siapa yang Anda lakukan pemanasan, dan tidak secara naif mengandalkan hati nurani orang lain, menjadi pengisap dangkal! Pergantian konsep terjadi karena rasa syukur selalu memanifestasikan dirinya hanya sebagai respons terhadap kebaikan yang nyata, dan bukan barang mewah, pada kenyataannya, adalah pembayaran moral. Dan karena itu, sebelum menuntut pembayaran ini, perlu untuk memberikan sesuatu, tetapi ini bukan untuk kepentingan parasit-manipulator - korban selalu memiliki argumen! Karena itu, dia bermain dengan rasa bersalah, bukan rasa terima kasih. Dengan demikian, rasa syukur-hati nurani memanifestasikan dirinya secara eksklusif dalam anggota kelompok yang langsung dan penuh. Bagi mereka yang tempatnya "di ember", pada prinsipnya tidak ada rasa terima kasih, karena tidak ada yang perlu disyukuri: dengan sikap seperti itu, pihak yang dominan tidak hanya tidak memberi apa-apa, tetapi juga membebani dan mempersulit hidup, karena mereka masyarakat ini adalah ALIEN. Itulah sebabnya setiap orang, dengan kesempatan untuk memilih, bergabung dengan satu atau kelompok sosial lain di mana dia merasa nyaman dan dengannya dia mengalami resonansi emosional, menganggapnya sendiri dan memikul tanggung jawab, dan karena itu memiliki hati nurani, HANYA dan EKSKLUSIF di hadapannya. ! Dan ini terjadi selalu dan dengan semua orang! Satu-satunya masalah adalah bahwa parameter kenyamanan psikologis, dan karenanya kecenderungan pada kelompok-kelompok tertentu, dengan mudah dan sederhana diatur dari luar oleh pendidikan yang sama atau cacatnya, tetapi ini adalah topik yang berbeda. Di lain, "kasus parah", ini adalah manifestasi dari gangguan mental tertentu, dan bukan kurangnya hati nurani yang abstrak. Itulah sebabnya percakapan tentang hati nurani moral SAMA SEKALI dari sudut pandang objektif sama sekali tidak ada artinya.

Cukuplah cukup dengan lingkungan dan situasi. Hiduplah sesuai dengan "hukum Ohm" sosial: "Jangan membebani tetangga Anda, karena voltase dapat sangat mengejutkan Anda." Hati nurani yang berfungsi normal tidur sampai pembawanya melakukan kesalahan, yang pada gilirannya wajib memberikan sinyal untuk kebangkitannya. Artinya, hati nurani tidak menjamin perilaku yang dapat diterima secara sosial, justru sinyal terjadinya melalui apa yang disebut. rasa bersalah. Sangat logis bahwa seseorang yang tidak menunjukkan tindakan antisosial, yaitu, yang berperilaku wajar dan memadai, bahkan tidak dapat menebaknya! Dan karena tidak ada alasan untuk terjadinya, maka, karenanya, kebutuhan untuk itu tidak diperlukan darinya.

Orang yang berakal tidak akan menyalakan musik keras di tengah malam, bukan karena takut menyesal dan bukan karena malu atau risih di depan tetangga. Sikap orang lain terhadap diri mereka sendiri terhadap orang yang mandiri adalah penting sejauh otoritas diperoleh bukan dengan konformisme, tetapi dengan kualitas lain. Cukup baginya untuk menyadari bahwa ketertiban dan ketenangan orang-orang di sekitarnya terganggu.

Perasaan bersalah selalu berupa penyesalan dan kekesalan. Rasa malu secara praktis adalah hal yang sama, dan oleh karena itu pepatah "bukan rasa malu, bukan hati nurani" tidak masuk akal, dan karena tindakan seseorang ditentukan oleh emosi - oleh hati nurani, atau oleh akal, maka seharusnya terdengar seperti ini: "bukan pikiran, bukan hati nurani."

Metode manipulasi melalui hati nurani adalah primitif, tetapi efektif - agar korban merasa bersalah, manipulator cukup menggambarkan dirinya sebagai korban. "Hutang ke Tanah Air", "korban Holocaust" dan "anak-anak Kapten Schmidt" berasal dari sana. Agar tidak menyerah pada trik ini, seseorang harus mematuhi prinsip "mereka membawa air untuk yang tersinggung", karena yang tersinggung jauh dari identik dengan yang terluka dan yang membutuhkan. Ada ekspresi dan tiba-tiba, dan, oleh karena itu, lebih meyakinkan dan dapat dipahami, namun, saya mulai dengan mereka di bagian pertama. Dengan demikian, kesombongan yang begitu dibenci oleh orang-orang yang teliti, dalam batas-batas yang wajar, secara alami menyelamatkan dari manipulasi.:)

Dan akhirnya. Sangat jelas bahwa "tidak dapat dipahami" muncul dalam kasus ketidakmampuan untuk memahami, dan keengganan untuk melakukannya mencatatnya dalam "kekudusan". Dan oleh karena itu, sebelum mendengus dan memercikkan air liur, lihat ke cermin dan anggap remeh satu-satunya pemikiran - zoologi adalah ilmu Tentang hewan, dan bukan UNTUK mereka….