Daftar Isi:

Legenda Kolovrat 2017 - opini "setelah melihat". Penyebutan pertama Evpatia (teks dari kronik asli)
Legenda Kolovrat 2017 - opini "setelah melihat". Penyebutan pertama Evpatia (teks dari kronik asli)

Video: Legenda Kolovrat 2017 - opini "setelah melihat". Penyebutan pertama Evpatia (teks dari kronik asli)

Video: Legenda Kolovrat 2017 - opini
Video: She Went From Zero to Villain (7-11) | Manhwa Recap 2024, Mungkin
Anonim

Selamat siang, pengguna yang terhormat! Saya ingin berbagi kesan saya dari melihat gambar yang diharapkan oleh banyak orang.

Pada awalnya saya ingin pergi ke bioskop, tetapi sesuatu mengatakan kepada saya - "tidak layak", saya akan menunggu salinan layar pada pemirsa bajak laut. Intuisi tidak mengecewakan - saya menonton film dengan berhenti dan mundur, kalau tidak saya harus duduk "dari dering ke bel" menyesali uang yang dihabiskan.

Jadi, dengan uang yang dihemat, saya membeli "cairan pelumas" (vodka + sirup maple) karena tanpa itu, saya tidak akan bisa mengatasi ini … ejekan kebanggaan nasional Rus - grandee Ryazan (sebagai dikatakan dalam kronik) YEVPATIA LVOVICH, dijuluki "Kolovrat"

Tetapi sebelum menjerumuskan pengguna ke dalam ruang realitas palsu-Rusia abad ke-13 yang membosankan ini (atau lebih tepatnya, visi subjektif tentang dirinya Lebih jarang dengan Seurat film) Saya sarankan Anda harus membaca teks kronik asli (penyebutan pertama dan satu-satunya tentang prestasi pahlawan Rusia)

GAMBAR KOLEKTIF PAHLAWAN

Sejarahnya sendiri tidak begitu ambigu, karena dalam berbagai kronik (dalam LLS, misalnya - History of Russia, Volume 5 / baca dari halaman 331), ketika menggambarkan kehancuran Ryazan oleh Batu, Evpatia tidak disebutkan sama sekali, dan ini adalah abad ke-16! Bagaimanapun, LLS Ivan the Terrible adalah "Buku Teks untuk Anak-anak Tsar".. Tidak mungkin acara seperti itu (prestasi Evpatiy dan rekan-rekannya) dapat dilewatkan oleh penyusunnya, jika mereka tahu tentang itu.) tertulis dalam kronik setelah abad ke-16, kira-kira seperti itu!

Dan terlebih lagi, di LLS, kematian pasukan Kolovrat (dilempar dari pelempar batu) dijelaskan, tetapi di tempat lain - di Chernigov !!! Dan menurut kronik, Kolovrat datang dari Chernigov ke Ryazan (LIHAT BAGAIMANA TERLIHAT !!!) Juga, waktunya tidak bertepatan (setahun kemudian, dari tanggal kronik) Dan pahlawan yang jatuh di sana - Pangeran Mstislav (p. 428, volume 5 sejarah LLS Rus, di tautan di atas) Ini menunjukkan citra kolektif pahlawan Entah orang Batyevit memiliki trik seperti itu - mereka suka melempar batu dari pelempar batu, dikelilingi oleh detasemen musuh … (dan batu-batu itu dipahat, dikalibrasi, demi pemotretan demi pemotretan) Atau mungkin mereka berlatih pada saat yang sama - menyenangkan dan bermanfaat.

Bagi saya pribadi, versi tentang pelempar batu tampaknya tidak masuk akal, karena berbagai alasan, dan yang utama adalah pelaksanaan tugas yang praktis - memukul batu pada titik tertentu sebagai orang yang terpisah Pernahkah Anda bekerja dengan mortar? Bahkan dengan mortir Anda disiksa untuk mencapai sasaran (ini dapat dilakukan oleh bakat individu - virtuoso, yang jumlahnya tidak selalu banyak), dan dalam mortir, sementara itu, ada sistem panduan yang jelas, amunisi standar, dengan berat yang sama, yang memungkinkan Anda untuk menyesuaikan lintasan - "TEMBAK" tiang.. Ketika Anda memiliki batu dengan berat yang kira-kira sama, dan kira-kira sama, bentuk yang tidak sempurna, ini memungkinkan Anda untuk melemparkannya ke arah yang kira-kira, dan kemudian - bagaimana itu terjadi.

Secara umum, saya pikir Kolovrat adalah citra kolektif pahlawan rakyat, yang ada banyak di Rusia, dan kemungkinan besar, KEPRIBADIAN YANG UNIK ADA, tetapi prestasi Evpatiy Kolovrat, seiring waktu, ditumbuhi detail yang diambil dari kasus lain., dengan pahlawan lain, semua itu disusun oleh pendongeng rakyat, dinyanyikan oleh generasi mereka, dan sebagai hasilnya, kami mendapatkan gambar pahlawan-pejuang-Rus. Di bawah ini, saya akan memberikan analisis sumber asli dari seorang spesialis terkenal, Likhachev D. S. Menurut versi Likhachev, gambar Evpatiy direkam di atas kertas tidak lebih awal dari abad ke-14, dan yang paling penting - hanya berdasarkan legenda rakyat, tetapi dalam dokumen resmi dia tidak pernah disebutkan. Jadi, mari kita mulai berdoa.. (Bless, Ayah!)

TEKS ASLI (terjemahan)

Pada 6745 (1237), dua belas tahun setelah gambar ajaib dibawa dari Korsun, Tsar Batu yang tidak bertuhan datang ke tanah Rusia dengan banyak prajurit Tatar dan berkemah di sungai di Voronezh, dekat tanah Ryazan. Dan dia mengirim duta besar ke Ryazan ke Grand Duke Yuri Ingorevich dari Ryazan tanpa manfaat untuk tujuan tersebut, meminta persepuluhan dalam segala hal: pangeran, dan orang-orang dari semua kelas, dan dalam segala hal.

Dan Grand Duke Yuri Ingorevich dari Ryazansky mendengar tentang kedatangan Tsar Batu yang tidak bertuhan, dan dengan cepat mengirim Vladimir ke kota Vladimir ke Grand Duke George Vsevolodovich dari Vladimir, memintanya untuk membantu tentara melawan Tsar Batu yang tidak bertuhan, atau bahwa dia sendiri yang memimpin pasukan. Pangeran yang agung George Vsevolodovich Vladimirsky sendiri tidak memimpin pasukan, dan tidak mengirim tentara untuk membantu, ingin melawan Batu sendiri, sendirian.

Dan Grand Duke Yuri Ingorevich Ryazansky mengetahui bahwa tidak ada bantuan dari Grand Duke Georgy Vsevolodovich Vladimirsky, dan dengan cepat mengirim untuk saudara-saudaranya: untuk Pangeran Davyd Ingorevich dari Murom, dan untuk Pangeran Gleb Ingorevich Kolomensky, dan untuk Oleg Krasny, dan untuk Vsevolod Pronsky dan pangeran lainnya. Dan mereka mulai berunding, dan memutuskan bahwa si jahat harus dipuaskan dengan pemberian.

Dan dia mengirim putranya, Pangeran Fyodor Yuryevich Ryazan ke Tsar Batu yang tidak bertuhan dengan hadiah dan permohonan besar untuk tidak melawan tanah Ryazan. Pangeran Fyodor Yuryevich datang ke Sungai Voronezh ke Tsar Batu dan membawakannya hadiah dan berdoa kepada Tsar untuk tidak melawan tanah Ryazan. Tsar Batu yang tidak bertuhan, karena penipu dan tidak berbelas kasih, menerima hadiah dan dengan tulus berjanji untuk tidak berperang di tanah Ryazan. Dan dia mengancam dan membual untuk melawan tanah Rusia.

Dan dia mulai meminta putri atau saudara perempuan dari pangeran Ryazan di tempat tidurnya. Dan salah satu bangsawan Ryazan, karena iri, berbisik kepada Tsar Batu yang tidak bertuhan bahwa Pangeran Fyodor Yuryevich Ryazansky memiliki seorang putri dari keluarga kerajaan, cantik dalam dirinya. Tsar Batu, licik dan tidak berbelas kasih dalam paganismenya, diliputi oleh nafsu duniawi, berkata kepada Pangeran Fyodor Yuryevich: "Biarkan aku, pangeran, tahu kecantikan istrimu!" Pangeran yang setia Fyodor Yuryevich Ryazansky tertawa dan berkata kepada tsar: "Tidak baik bagi kami orang Kristen untuk membawa Anda, seorang tsar yang tidak saleh, wanita Anda ke percabulan - ketika Anda mengalahkan kami, maka Anda akan memiliki kekuasaan atas wanita kami."

Tsar Batu yang tidak bertuhan sangat marah dan tersinggung dan segera memerintahkan untuk membunuh pangeran yang setia Fyodor Yuryevich, dan memerintahkan tubuhnya untuk dibuang ke binatang buas dan burung untuk dicabik-cabik, dan membunuh pangeran dan tentara duta besar lainnya.

Dan salah satu paman Pangeran Fyodor Yuryevich, bernama Aponitsa, melarikan diri, dan melihat tubuh yang diberkati, yang layak menerima kehormatan tuannya, dan melihatnya ditinggalkan, menangis dengan sedih, dan mengambil penguasa tercinta dan menguburnya secara diam-diam.

Dan dia bergegas ke putri yang setia Eupraxia dan memberi tahu dia bagaimana Tsar Batu yang jahat membunuh pangeran yang setia Fyodor Yuryevich. Putri bangsawan Eupraxia berdiri di rumahnya yang tinggi dan menggendong anak kesayangannya, Pangeran Ivan Fyodorovich. Dan setelah mendengar kata-kata mematikan seperti itu, penuh kesedihan, dia melemparkan dirinya ke sini dari rumahnya yang tinggi bersama putranya, Pangeran Ivan, ke tanah dan jatuh sampai mati.

Dan Grand Duke Yuri Ingorevich mendengar tentang pembunuhan putra kesayangannya, Pangeran Fyodor, pangeran lainnya, banyak duta besar dibunuh atas perintah tsar yang tidak bertuhan, dan mulai menangis, dan dengan Grand Duchess, dan dengan putri lainnya, dan dengan saudara laki-laki. Dan seluruh kota menangis untuk waktu yang lama, dan hampir tidak sadar dari tangisan dan isak tangis yang hebat itu.

Dan dia mulai mengumpulkan pasukan dan mendirikan resimen. Pangeran Yuri Ingorevich, melihat saudara laki-laki, bangsawan, dan gubernurnya, berjingkrak dengan berani dan berani, mengangkat tangannya ke surga dan berkata dengan air mata: “Lindungi kami dari musuh kami, ya Tuhan, dan bebaskan kami dari mereka yang bangkit melawan kami, dan selamatkan kami tuan rumah yang licik dan dari banyak orang yang melakukan pelanggaran hukum. Semoga jalan mereka gelap dan licin!"

Dan dia berkata kepada saudara-saudaranya: “Wahai tuan-tuan dan saudara-saudaraku! Jika kita telah menerima yang baik dari tangan Tuhan, bukankah kita juga akan menanggung yang jahat? Lebih baik bagi kita untuk mencapai hidup yang kekal melalui kematian daripada berada di bawah kekuasaan orang-orang kafir. Dan aku, saudaramu, pertama-tama akan meminum cawan kematian untuk gereja-gereja suci Tuhan, dan untuk iman Kristen, dan untuk tanah air leluhur kita Igor Svyatoslavich!"

Dan dia pergi ke gereja - ke gereja Asumsi yang mulia dari Santa Perawan Maria dari Bunda Allah. Dan dia banyak menangis dan berdoa di depan gambar Bunda Allah yang Paling Murni, dan pekerja mukjizat besar Nikola, dan kerabatnya Boris dan Gleb. Dan dia melakukan upacara perpisahan dengan Grand Duchess Agrippina Rostislavovna dan menerima berkah dari uskup dan dari seluruh katedral suci.

Dan dia pergi melawan raja Batu yang jahat dan bertemu dengannya di dekat perbatasan Ryazan. Dan dia menyerang Batu, dan mulai bertarung dengan ketekunan dan keberanian. Dan pembantaian itu kejam dan mengerikan, dan banyak prajurit resimen Batu yang kuat jatuh. Dan Tsar Batu melihat bahwa pasukan Ryazan bertempur tanpa pamrih dan dengan berani, dan dia ketakutan. Siapa yang bisa melawan murka Allah? Dan Batu memiliki banyak pasukan: satu bertarung dengan seribu, dan dua dengan kegelapan. Sang pangeran melihat kematian besar saudaranya Davyd Ingorevich dan berseru: “Wahai saudara-saudaraku yang terkasih! Pangeran Davyd, saudara kita, minum cawan kematian sebelum kita, tetapi bukankah kita minum cawan ini?! Mereka berganti kuda dan mulai berjuang keras, bertarung dengan banyak resimen Batu yang kuat, bertempur dengan gagah berani dan gagah berani, sehingga semua pasukan Tatar kagum akan keteguhan dan keberanian pasukan Ryazan. Dan resimen Tatar yang kuat nyaris tidak bisa mengalahkan mereka.

Di sini terbunuh pangeran bangsawan Georgy Ingorevich yang agung, saudaranya Pangeran Davyd Ingorevich Muromsky, saudaranya Pangeran Gleb Ingorevich Kolomensky, saudara mereka Vsevolod Pronsky dan banyak pangeran Ryazan dan gubernur yang berani, dan tentara - Ryazan yang berani dan bermain-main. Semua mati pada saat yang sama, dan mereka meminum satu cangkir kematian untuk semua. Tak satu pun dari mereka kembali, tetapi semua mati bersama. Dan Tuhan mengirimkan semua ini untuk dosa-dosa kita.

Dan Pangeran Oleg Ingorevich ditangkap nyaris hidup-hidup.

Tsar, melihat kematian banyak resimennya dan banyak pahlawan Tatar terbunuh, mulai berduka dan merasa ngeri. Dan dia mulai melawan tanah Ryazan, memerintahkan untuk memukul, dan mencambuk, dan membakar tanpa ampun. Dan kota Pronsk, dan kota Bel, dan Izheslavets hancur lebur dan membunuh semua orang tanpa ampun. Dan darah Kristen mengalir seperti sungai yang mengalir penuh karena dosa-dosa kita.

Tsar Batu, melihat Pangeran Oleg Ingorevich, begitu cantik dan berani, kelelahan karena luka serius, ingin menyembuhkannya dari luka itu dan meyakinkannya untuk beriman. Pangeran Oleg Ingorevich mencela Tsar Batu dan menyebutnya tidak bertuhan dan musuh orang Kristen. Batu yang terkutuk itu menghembuskan api hatinya yang keji dan memerintahkan agar Oleg dipotong-potong dengan pisau. Oleg ini, martir pertama kedua Stefanus, menerima mahkota penderitaannya dari Tuhan yang maha pengasih dan meminum cawan kematian bersama saudara-saudaranya dengan pijakan yang sama.

Raja Batu yang terkutuk mulai melawan tanah Ryazan dan pergi ke kota Ryazan. Dan mereka mengepung kota itu, dan mulai berperang selama lima hari tanpa mundur. Pasukan Prajurit Batyev berganti dan beristirahat, dan penduduk kota bertempur tanpa perubahan. Dan banyak penduduk kota terbunuh, yang lain terluka, dan beberapa kelelahan karena pertempuran panjang.

Dan pada hari keenam, pagi-pagi sekali, orang-orang kafir datang ke kota, beberapa dengan obor, dan yang lain dengan alat pemukulan, dan yang lain dengan banyak tangga. Dan mereka merebut kota Ryazan dalam 21 hari Desember. Dan mereka datang ke gereja katedral Dormition of the Most Holy Theotokos, dan Grand Duchess Agrippina, ibu dari Grand Duke, dan dengan menantu perempuan mereka dan putri lainnya, mereka menebas mereka sampai mati dengan pedang, dan mereka membakar uskup dan pendeta - mereka membakarnya di gereja suci; dan banyak lainnya jatuh dari senjata, dan di kota banyak orang dengan istri dan anak-anak diremukkan, yang lain ditenggelamkan di sungai. Dan para pendeta dan biarawan diretas sampai akhir. Dan seluruh kota dibakar, dan semua harta karun keterampilan pandai emas yang terkenal, dan kekayaan penguasa Ryazan dan kerabat mereka dari Chernigov dan Kiev ditangkap. Dan Bait Allah dihancurkan dan di mezbah suci mereka menumpahkan banyak darah.

Dan tidak ada satu orang pun yang tinggal di kota, semua pada saat yang sama binasa dan minum satu cangkir fana untuk semua. Tidak ada yang tersisa di sana baik erangan atau tangisan: tidak ada ayah dan ibu untuk anak-anak, atau anak untuk ayah dan ibu, atau saudara lelaki untuk saudara laki-laki, atau untuk kerabat, tetapi mereka semua terbaring mati bersama. Dan semua ini terjadi karena dosa-dosa kita!

Tsar Batu yang tidak bertuhan, melihat pertumpahan darah besar Kristen, menjadi lebih marah dan pahit. Dan dia pergi ke kota Suzdal dan Vladimir, berharap untuk merebut tanah Rusia, dan memusnahkan iman Kristen, dan menghancurkan gereja-gereja Tuhan ke tanah.

Dan salah satu bangsawan Ryazan bernama Evpatiy Kolovrat pada waktu itu berada di Chernigov bersama Pangeran Ingvar Ingorevich. Dan dia mendengar tentang invasi Raja Batu, setia pada kejahatan, dan meninggalkan Chernigov dengan pasukan kecil, dan bergegas dengan cepat. Dan dia datang ke tanah Ryazan, dan melihatnya hancur: kastil-kastil dihancurkan, gereja-gereja dibakar, orang-orang terbunuh.

Dan dia bergegas ke kota Ryazan dan melihat bahwa kota itu hancur, para penguasa terbunuh dan banyak orang terbunuh: beberapa terbunuh oleh pedang, sementara yang lain dibakar, yang lain ditenggelamkan di sungai. Evpatiy berteriak dalam kesedihan jiwanya dan membakar hatinya. Dan dia mengumpulkan pasukan kecil - seribu tujuh ratus orang, yang diselamatkan oleh Tuhan di luar kota.

Dan mereka bergegas mengejar raja yang tidak bertuhan, dan hampir tidak bisa mengejarnya di tanah Suzdal. Dan tiba-tiba mereka menyerang pasukan Batyevo yang sedang beristirahat, dan mulai mencambuk tanpa ampun, dan membawa kebingungan ke semua resimen Tatar. Tatar menjadi mabuk atau putus asa. Evpatiy bertarung tanpa ampun sehingga pedangnya tumpul, dan dia mengambil pedang Tatar dan menebasnya. Tatar mengira orang mati dibangkitkan! Evpatiy dengan kecepatan penuh bertempur dengan resimen yang kuat dan mengalahkan mereka tanpa ampun. Dan dia bertarung dengan pasukan Tatar dengan sangat berani dan berani sehingga raja sendiri ketakutan.

Dan Tatar nyaris tidak berhasil menangkap lima tentara yang terluka parah. Dan mereka membawanya ke Tsar Batu. Tsar Batu dan mulai bertanya: “Keyakinan macam apa kamu dan tanah apa? Dan mengapa mereka melakukan begitu banyak kerusakan padaku?" Mereka menjawab: “Kami adalah iman Kristen, pelayan Grand Duke Yuri Ingorevich dari Ryazan, dan para pejuang adalah Evpatiy Kolovrat. Kami dikirim dari Pangeran Ingvar Ingorevich dari Ryazan untuk menghormati Anda, Tsar yang perkasa, dan menghormati Anda dengan hormat, dan menghormati Anda. Jangan kaget, tsar, bahwa kita tidak punya waktu untuk menuangkan cangkir untuk kekuatan besar - tentara Tatar. " Raja terkejut dengan jawaban bijak mereka.

Dan dia mengirim putra iparnya - Khostovrul, melawan Evpatiy, dan bersamanya banyak pasukan Tatar. Khostovrul, bagaimanapun, membual kepada raja bahwa dia akan membawa Evpatia ke raja hidup-hidup. Dan mereka mengepung semua orang dengan pasukan Tatar yang hebat, ingin menangkap Evpatiy hidup-hidup. Khostovrul mengadakan pertempuran tunggal dengan Eupatius. Evpatiy, seorang pahlawan dengan paksa, memotong Khostovrul menjadi dua di pelana. Dan dia mulai mencambuk tentara Tatar dan mengalahkan banyak pahlawan terkenal Batyevs, memotong beberapa menjadi dua, dan memotong yang lain ke pelana.

Tatar ketakutan, melihat bahwa Evpatiy adalah pahlawan raksasa. Dan mereka menunjuk ke arahnya dengan jumlah yang tak terhitung banyaknya senjata pemukulan, dan mulai memukulinya dengan mereka, dan dengan susah payah mereka membunuhnya. Dan mereka membawa jenazahnya ke hadapan raja Batu. Tsar Batu mengirim untuk Murzas, dan untuk para pangeran, dan untuk Sanchakbeys, dan semua orang mulai mengagumi keberanian, dan kekuatan, dan keberanian tentara Ryazan. Dan mereka berkata kepada raja: “Kami bersama banyak raja, di banyak negeri, dalam banyak pertempuran, tetapi kami belum pernah melihat keberanian dan permainan seperti itu, atau nenek moyang kami memberi tahu kami tentang hal itu. Karena ini adalah orang-orang bersayap dan tidak memiliki kematian. Dengan begitu berani dan berani mereka bertarung: satu bertarung dengan seribu, dan dua dengan kegelapan. Tidak ada yang bisa lolos dari mereka hidup-hidup dari pertempuran!"

Tsar Batu, melihat tubuh Evpatiy, berkata: “O Evpatiy Kolovrat! Anda memperlakukan saya dengan baik dengan pasukan kecil Anda! Dia membunuh banyak pahlawan dari gerombolan yang kuat, dan banyak pasukan jatuh. Jika dia melayani saya seperti itu, saya akan mencintainya dengan sepenuh hati. Dan dia memberikan tubuh Evpatievo kepada orang-orang yang selamat dari pasukannya, yang ditangkap dalam pertempuran. Dan Tsar Batu memerintahkan mereka untuk dibebaskan, bukan untuk menyakiti.

SEKARANG LIHAT DAN BANDINGKAN DIRI SENDIRI, BENTUK OPINI ANDA SENDIRI TENTANG ACARA YANG DIJELASKAN (seperti yang mereka katakan - TEMUKAN TUJUH PERBEDAAN!

===============================

LIHAT "KENO":

Tonton salinan layar - (bajakan) sayangnya, film tersebut telah dihapus dari satu tautan (saya akan mencoba mencari yang lain) Ditemukan di teman sekelas - tetapi segera mereka dapat menghapusnya. di bawang putih !!

Dan Anda perlu melakukan ini - datang, menonton film, menyukainya - memberi uang.. Tidak, saya menampar "pencakar" karena saya membuang-buang waktu.

=================================================================

BERIKUTNYA - YANG DIJANJIKAN Penguraian SUMBER (KRONIK) D. S. Likhachev

Kapan dan bagaimana "The Tale of the Ruin of Ryazan by Batu" muncul? Itu tidak disusun segera setelah invasi Batu. Ini terbukti dari fakta bahwa banyak detail invasi ini telah dihapus dan, seolah-olah, dipulihkan dari ingatan.

Dan pada saat yang sama, "The Tale of the Ruin of Ryazan" tidak mungkin muncul lebih lambat dari pertengahan abad XIV. Hal ini dibuktikan dengan sangat tajamnya pengalaman peristiwa invasi Batu, tidak dihaluskan dan tidak dilunakkan oleh waktu, dan sejumlah detail karakteristik yang hanya dapat diingat oleh generasi berikutnya. "Kehormatan dan kemuliaan" para pangeran Ryazan, para amanat yang diambil para pangeran Ryazan dari Polovtsy, hubungan para pangeran Ryazan dengan orang-orang Chernigov belum dilupakan; Kolomna masih bertindak sebagai kota Ryazan (Gleb Kolomensky bertarung bersama para pangeran Ryazan). Penulis juga ingat bahwa Katedral Assumption di Ryazan benar-benar terbakar dan menghitam oleh asap. Penulis berbicara tentang Ryazan "berpola", mengingat fakta bahwa ada perbendaharaan Chernigov dan Kiev di Ryazan, dan banyak lagi. Tapi yang terpenting, Ryazan lama belum mencapai kehancuran terakhirnya selama kompilasi "Kisah" ini, yang hanya datang pada akhir abad XIV, ketika ibu kota kerajaan Ryazan dipindahkan ke Pereyaslavl-Ryazan. Lagi pula, "Kisah" terdiri dari cerita bahwa Pangeran Ingvar Ingorevich memulihkan Ryazan yang hancur, dan bahkan tidak ada tanda-tanda kehancuran terakhirnya, yang dipimpin oleh kampanye Tatar di tahun 70-an. abad XIV. Katedral Dormition baru saja menjadi hitam karena api, tetapi belum dihancurkan, di Ryazan masih mungkin untuk mengubur para pangeran.

Akord cahaya terakhir dari The Tale (pemulihan Ryazan oleh Pangeran Ingvar Ingorevich) masih belum dibayangi oleh apa pun. Kemungkinan besar untuk percaya bahwa "The Tale of the Ruin of Ryazan" disusun pada paruh pertama abad XIV. Sudah di awal abad ke-15. "The Tale of the Ruin of Ryazan by Batu" tercermin dalam koleksi annalistik Moskow Photius pada tahun 1418: sejumlah detail dalam deskripsi penghancuran Moskow oleh Tokhtamysh dipindahkan ke koleksi ini dari "The Tale of the Ruin of Ryazan" 9. Rincian ini belum ada dalam kronik Moskow tahun 1409. 10 Semuanya diambil dari Tale.

Edisi-edisi utama Tale telah membawa kepada kita teks aslinya dengan sedikit perbedaan dari teks aslinya dari pena penulisnya. Jika kita mengecualikan tangisan Ingvar Ingorevich, episode dengan Oleg Krasny dan, mungkin, deskripsi kematian Fyodor dan Eupraxia, maka segala sesuatu yang lain harus dikaitkan dengan teks asli, penulis Tale. Tidak diragukan lagi, episode utama "Kisah" dengan Eupatiy Kolovrat juga miliknya. Itu selesai dengan plot, sepenuhnya milik beberapa epik yang belum turun ke zaman kita, tetapi direkam dalam "Tale" dengan gaya yang sama dengan sejumlah belokan dan ekspresi yang menjadi ciri bagian lain dari "Tale ".

Bagaimana kisah "Tale of the Ruin of Ryazan by Batu", dari mana penulis mendapatkan informasinya? Pertanyaan ini, seperti yang sebelumnya, tidak dapat diselesaikan secara terperinci, tetapi secara umum tidak sulit untuk menjawabnya. Penulis memiliki Kronik Ryazan, yang sezaman dengan peristiwa-peristiwa, sangat mungkin pendek, tanpa menyebutkan nama-nama para pembela Ryazan. Fragmen dari kronik khusus ini telah sampai kepada kita sebagai bagian dari Novgorod First Chronicle.

Itulah mengapa ada kebetulan literal antara kisah Novgorod First Chronicle tentang peristiwa invasi Batu dan "The Tale of the Ruin of Ryazan". Selanjutnya, kronik ini hilang di Ryazan sendiri. Selain dia, penulis memiliki peringatan Ryazan pangeran, di mana pangeran Ryazan yang meninggal terdaftar, tetapi tanpa menunjukkan di mana dan kapan masing-masing dari mereka meninggal.

Oleh karena itu, penulis melengkapi cerita kronik Ryazan dengan nama-nama pangeran Ryazan, menjadikan mereka semua peserta dalam pembelaan Ryazan. Itulah sebabnya dalam "Tale" begitu banyak perhatian diberikan pada pemakaman para pangeran, terutama karena kuburan para pangeran Ryazan berada di depan mata penulis "Tale". Itulah sebabnya, dalam versi paling kuno dari The Tale, tidak ada yang dikatakan tentang pemakaman Evpatiy: namanya dan seluruh cerita tentang dia diambil dari sumber lain. Sumber lain ini adalah yang paling penting: itu untuk penulis cerita rakyat.

Merekalah yang tidak hanya memberikan informasi dasar kepada penulis "Tale", tetapi juga menentukan bentuk artistik "Tale", memberikannya cita rasa lokal dan kedalaman suasana hati, memilih sarana ekspresi artistik. Tentu saja, penulis tidak mengarang epik dan bukan lagu sejarah, tetapi dalam karya sastranya ia hanya menggunakan sarana sastra sastra yang tidak bertentangan dengan selera rakyatnya sendiri, dan sarana puisi rakyat yang dapat diperkenalkan ke pembelajaran buku tanpa secara tegas melanggar seluruh sistem buku kreativitas Abad Pertengahan.

(semua teks diambil dari sini -

=====================================================

Nah, tentang "Blochbuster", berikut adalah pendapat dari beberapa karakter media

ECCHO

Dan ECHO

PUTINA "Ambillah"

Meskipun, saya pikir Putin sebagai orang yang cerdas, katanya dengan kompeten. Bagaimana - seorang intelektual akan selalu menemukan sesuatu yang baik untuk dikatakan … Jika Anda ditanya bagaimana mengevaluasi sesuatu yang tidak Anda sukai, Anda pasti akan menemukan sesuatu yang baik (jika Anda seorang intelektual) agar tidak menyinggung chela.. Misalnya, dalam lagu yang buruk dan biasa-biasa saja, Anda dapat menyorot "Irama yang BAIK", dalam masakan yang gagal, mengagumi hidangan yang disajikan, dll.

Di sana kita punya - .. MEMBUTUHKAN UNTUK JIWA.. Tanpa menentukan apa sebenarnya, di mana dan mengapa.. Tapi alasannya bisa berbeda.. Di sini, butuh saya oleh jiwa, bagaimana bisa begitu merusak cahaya, gambar epik pahlawan rakyat yang perkasa, jadi untuk meremehkannya, membuatnya sakit di kepala !!! (amnesia, menurut naskah) meskipun tidak ada petunjuk tentang ini dalam sejarah! Bagaimana mungkin seseorang menunjukkan kebebasan seperti itu tanpa gemetar dan gemetar? kepala penulis naskah yang buruk.. Bagaimanapun, ini adalah pahlawan nasional! Dari mana asal pertunjukan amatir seperti itu, apa penetapan tujuannya? Tampaknya ini dilakukan dengan sengaja, jelas oleh siapa, dan untuk tujuan apa.

CATATAN KONSPIRASI

Ini disebut - JIKA ANDA TIDAK BISA MENANG - Pimpin !! Di tengah meningkatnya minat orang-orang Rusia terhadap masa lalu mereka, wali kami yang peduli memberi kami visi mereka tentang pahlawan nasional kami, karena mereka memiliki semua kendali pemerintahan. Ini dimulai sejak lama, dan produk seperti "Stalingrad" … membanjiri langit bioskop kita (Satu-satunya pengecualian adalah film populer "Panfilov's 28", meskipun tidak sempurna)

Dicap dengan baik di Ukraina (tentang Perang Dunia Kedua) Saya terutama "menyukai" tentang penembak jitu legendaris Lyudmila Pavlichenko (film "Defense of Sevastopol") di mana dia mengatur kehidupan pribadinya di parit selama setengah film (bercinta dengan karakter yang berbeda) dan paruh kedua film berada di AS (setelah perang) mengunjungi istri Roosevelt. Ini adalah bagaimana pertahanan heroik kota pahlawan ditampilkan. Dan sampel produk semacam itu (untuk dunia Slavia) tidak terhitung banyaknya.

CINEMA "LAME", BUKAN "OCEANOE"

Dan tidak mengherankan - mereka memfilmkan semua yang ada di paviliun (mereka secara khusus dibangun di wilayah bekas pabrik ZIL) menggunakan teknologi yang sudah digunakan oleh semua orang untuk waktu yang lama. CHROMAKEY (bahasa Inggris chromakey) baca lebih lanjut di sini - Singkatnya - karakter difilmkan dengan latar belakang satu warna, dan kemudian, program menghilangkan warna ini, menggantikan lanskap yang diperlukan.

Gambar
Gambar

Teknologi ini telah lama digunakan di bioskop modern. Semua fantasi, fiksi ilmiah (atau hampir semua) difilmkan begitu saja. Program ini juga di editor video amatir (coba sendiri!) Ya, pada prinsipnya, Anda selalu dapat membuat permen dari kota - tangan akan tumbuh dari sana, dari mana mereka harus tumbuh.. Tapi.. Apa yang terjadi pada akhirnya?

"KENO" UNTUK SUKSES

Di mana ruang lingkup yang sesuai, luasnya jiwa Rusia, luasnya lanskap (sebagaimana mestinya), di mana gambar tragedi muluk, di mana kesedihan yang khusyuk, contoh film "Alexander Nevsky"..? Apa yang terjadi? Tingkat serial TV murah !!

Ternyata itu adalah "pandangan" yang kejam, sempit, tidak bodoh, sesak … "Sitem off e Down" (untuk down) Dan apa yang dinyanyikan dalam bahasa Rusia adalah versi pop-pop modern dari nyanyian folk.

Misalnya, dengarkan bagaimana "bukan semu" bahasa Rusia yang sebenarnya dinyanyikan

…. Sekarang sudah jelas? Apakah Anda merasakan perbedaannya? Seperti semut pergi, dari kinerja Nina Kolyada.

Begitulah semua primordial Rusia Ini membuat merinding, dan dalam jiwa gelombang kekaguman, kegembiraan.. Dan apa ini? Ini adalah pseudo tumpul, tanda-tanda eksternal murni dari suatu objek, yang, pada kenyataannya, bukan … Fayziev.. apa yang bisa Anda katakan..?

PARODI LUAR BIASA

Film itu ternyata sangat lucu, di ambang parodi, dari jenis terendah … Alur cerita yang sobek, tidak lengkap, episode yang tidak lengkap secara logis. dari buku referensi "Ekspresi dan Ucapan Rakyat".. DIBUAT "LELAH" KHALTURKU … Secara umum - "gaya dekaden", bagaimanapun sebagai gagasan, gagasan promotor penguasa saat ini di wilayah kita - ADA PERSIS INI (UNTUK HERD) CINEMA, sebagai alat untuk membentuk gambar kita masa lalu yang gemilang.

DISELAMATKAN

Dari sutradara pemula (mereka jelas menghemat uang untuk sutradara, sutradara yang baik itu mahal) dan produser, saya ingin bertanya - DAN MUNGKIN LATIHAN APA SAJA YANG LEBIH MUDAH (dan bukan pada pahlawan rakyat Rusia?) Itu jelas bahwa bagi orang-orang ini tidak ada yang suci kecuali uang (seperti, mereka masuk ke tren - TRENDED !!!) DAN HAUS SEGALA SESUATU YANG TERUTAMA ORANG RUSIA AKAN MENCARI SIAPAPUN (dan membawa uang itu ke box office) Ini dia keberhasilan utama kantor ini, yang untuknya ini dilakukan.

Ambil contoh, film Viking 2016. tontonannya cukup luar biasa! Secara pribadi, saya menonton film ini dengan senang hati (menganalisis, dan menarik kesimpulan saya sendiri, tentu saja..) Dan ini logis - film paling mahal dengan tema sejarah (orang-orang Yahudi tidak bertugas) belakangan ini, difilmkan di wilayah kami.

Ini sama sekali bukan subjek anggaran rendah dari pertimbangan kami (dapat dimengerti - karena tentang pahlawan nasional Rusia) Trailer yang menjanjikan dan produk yang tidak memenuhi harapan, sarankan "razvodilov" dasar "NOR GU- GU) Jenis pengisap kabel baru - yang utama adalah dia datang ke bioskop (membeli tiket, setelah menonton trailer) dan di sana biarkan dia duduk dan" hawala "ini masalahnya! Lagi pula, Anda tidak dapat membuktikan secara hukum bahwa sebuah film bukanlah sebuah film tetapi sebuah g … tapi !! Dan semuanya akan baik-baik saja, tentu saja, bisnis dan kehormatan bukanlah hal yang sebanding, tetapi inilah masalahnya sendiri … Saya akan mengalahkan wajah saya (seperti yang pernah dikatakan Kisa Vorobyaninov, ada 12 kursi di bioskop) untuk ini..

SINGKAT - PROPERTI LAIN DARI MANUSIA KITA ADALAH ANIMASI DENGAN SHIT MEREKA

Yah, karena saya bukan seorang intelektual, saya mampu, tanpa menusukkan dua jari ke tenggorokan saya, menyebabkan refleks muntah, hanya dengan menyebutkan pseudo plastik yang kacau, biasa-biasa saja, ini (menurut pendapat subjektif saya)

Dan inilah analisis terperinci dengan "kesederhanaan" yang keras (namun demikian, sangat informatif!) Dmitry Puchkov dan Klim Zhukov yang terkenal memberikan analisis

PS Dan yang terbaik, tidakkah Anda melihat anak didik dari kolom kelima ini, untuk kawanan konsumen rata-rata yang dibesarkan, membaca sastra artistik, seperti yang dijelaskan oleh Yan Vasily Grigorievich. Apakah ada Kolovrat, atau tidak ada orang seperti itu secara khusus - bagaimanapun juga ada prototipenya, dan kita harus berpikir bahwa kita tidak sendirian!

Dan jika ini adalah legenda, dan Anda perlu menggambarkan pahlawan nasional, maka ini harus dilakukan dengan kualitas dan bakat yang tidak kalah dengan Vasily Yanchevetsky "Yan" (1874 - 1954) Rusia, penulis Soviet yang disebutkan di atas, yang karyanya dibaca di masa kanak-kanak, hampir semua peneliti serius saat ini, terutama alternatif. Baca bagian tujuh - "Evpatiy yang Marah" (dari novel "Batu") dan visualisasikan peristiwa itu dengan imajinasi Anda. Saya yakin Anda akan melakukan jauh lebih baik daripada hama biasa-biasa saja dari bioskop ini! Baca di sini -

Direkomendasikan: