Hanya seluruh alam semesta

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Bulan jatuh ke bulu refleksi, Bangkit dari perairan font laut.

Malam yang lembut jatuh di dunia, Di langit, kekayaannya bersinar.

Oh dewa melihat dari atas dari kegelapan

Anda tidak bisa menemukan ide yang lebih baik, sayangnya!

Meluncur di sepanjang ekliptika bintang-bintang Zodiac

Bayangan besar dari Bumi yang terapung.

Dan tidak ada malam! Ada pancaran cahaya.

Tidak ada materi gelap dan kekosongan hitam.

Planet asal membalikkan punggungnya

Untuk Matahari tersayang, dan kegelapan datang.

Orang tidak akan pernah percaya kematian biologis tidak terkalahkan. Keinginan untuk hidup abadi dalam bentuk keberadaan seseorang tidak memiliki akar yang begitu panjang, karena literatur spiritual yang diterima saat ini hanya menjelaskan satu kasus keabadian - Ahasuerus Yahudi Abadi. Dan inilah masa kehidupan Yesus Kristus, yaitu hanya sekitar 9 abad yang lalu (1152-1185). Lebih dari di mana pun dan tidak pernah, tidak ada satu orang pun yang menyebutkan penghuni abadi planet Bumi. Centenarian ya, tapi tidak abadi.

Pengecualian adalah dongeng Rusia tentang Koschey the Immortal, tetapi kami tidak akan mempertimbangkannya dalam karya ini, serta banyak refleksinya dalam dongeng orang lain. Gambar ini membutuhkan penulisan miniatur terpisah. Apalagi "Legenda kematian Koscheeva" bukanlah dongeng, melainkan ramalan yang mulai menjadi kenyataan.

Artinya, gagasan keabadian dalam tubuh manusia muncul di antara orang-orang di zaman Kristen, bersamaan dengan peristiwa-peristiwa alkitabiah yang terkait dengan kebangkitan.

Hal ini dapat dimengerti, karena ajaran Kristus memberikan dorongan baru yang lebih kualitatif bagi perkembangan peradaban, ilmu pengetahuan, dan cara berpikirnya. Jelas, untuk zaman yang lebih kuno, kematian alami bukanlah sesuatu yang melampaui pemikiran dan hukum alam, dan karena itu dianggap sebagai proses alami.

Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi, penemuan-penemuan modern, ideologi masyarakat itu sendiri, esensinya, dengan mempertimbangkan pemahaman yang menyimpang tentang warisan Yesus, yang telah berkembang selama 400 tahun terakhir, telah membawa umat manusia pada pemahaman tentang keabadian. bentuk biologisnya. Nah, karena jiwa kita abadi, maka tugasnya disederhanakan - Anda hanya perlu membuat wadah di mana ia ditemukan tak tertahankan, yaitu tubuh kita. Pada prinsipnya, pertanyaannya dapat dipecahkan secara teknologi - obat-obatan saat ini menghasilkan keajaiban, dan mungkin kita akan segera melihat terobosan nyata dalam umur panjang manusia. Namun, kita tidak akan pernah melihat keabadiannya, tidak peduli seberapa keras para ilmuwan dan mereka yang percaya pada kemampuan sains mencoba membayangkan keputusan ini.

Sederhana saja: dalam menyelesaikan ini, dan masalah lain yang sama menariknya, umat manusia memiliki kebebasan berbicara, tetapi tidak memiliki kebebasan berpikir. Bagaimanapun, menjadi abadi bukanlah tujuan itu sendiri, penting untuk memahami apa yang harus dilakukan dengan keabadian ini.

Apakah Anda ingin hidup di planet orang bodoh abadi, yang dipaksakan pada pandangan dan aturan hidup oleh segelintir penjahat terkenal yang menyebut diri mereka elit? Saya pikir tidak. Tetapi kemudian Anda harus melawan elit ini, yang secara otomatis menyebabkan kematian salah satu pihak. Revolusi, sebagai suatu peraturan, tidak berdarah. Jadi, keabadian seperti apa yang Anda pedulikan? Mungkin dia tidak ada hubungannya dengan Anda, dan pikiran tentang dia dipaksakan oleh penguasa kehidupan, yang siap menipu Anda tanpa henti?

Dan, bagaimanapun, sifat-sifat materi hidup, yang dimanifestasikan dalam organisme manusia kita, memiliki potensi besar, kita dapat maju, meningkatkan, mencapai kualitas unggul yang luar biasa. Ini juga berlaku untuk moralitas manusia, dan hubungan sosial, dan kekuasaan atas alam, dan pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi, dan mungkin spiritualitas. Tetapi sumber daya, sumber daya organisme tidak terbatas, dan ini menunjukkan bahwa cangkang jiwa juga memiliki istilahnya sendiri. Apa gunanya mengganti jantung dengan yang baru buatan? Ia juga memiliki umur.

Hari ini, keabadian manusia dianggap sebagai memperbaiki primus - detailnya telah diganti dan Anda dapat terus melayani. Baik filsuf maupun ilmuwan, belum lagi gereja, tidak dapat melepaskan diri dari pemahaman primitif tentang situasi ini, karena di depan mata kita hanya ada pengalaman teknogenik dari perkembangan manusia, yaitu, kita tidak tahu sebaliknya. Dan remah-remah pengetahuan spiritual yang, bagaimanapun, berhasil mereka dapatkan, dianggap sebagai sesuatu yang supernatural.

Misalnya, Schopenhauer, di antara banyak argumen yang mendukung sikap pesimistis terhadap kehidupan, khususnya, berbicara tentang jumlah kegembiraan dan jumlah penderitaan: “Sebelum dengan yakin mengatakan bahwa hidup adalah berkah yang layak untuk keinginan dan rasa terima kasih kami, membandingkan tanpa memihak jumlah semua kegembiraan yang dapat dibayangkan, yang hanya dapat dialami oleh seseorang dalam hidupnya, dengan jumlah dari semua penderitaan yang dapat dibayangkan yang dapat ia temui dalam hidupnya. Saya pikir tidak akan sulit untuk mencapai keseimbangan."

Schopenhauer dikenal sebagai salah satu perwakilan pesimisme yang paling cemerlang, dan sikapnya terhadap keabadian berasal dari sikapnya terhadap kehidupan.

Hal lain adalah Tsiolkovsky, yang mengembangkan "Teori Nol yang Bermasalah". Dia, seperti orang Jerman, sampai pada kesimpulan bahwa jumlah kegembiraan dalam hidup seseorang pasti sama dengan jumlah penderitaan. Masa muda memberikan sejumlah sensasi positif, usia tua - negatif (penghancuran tubuh yang tak terhindarkan), kemudian penderitaan mengikuti. Jumlah sensasi hidup hanya gelisah nol. Ilmuwan mengungkapkan ide ini bahkan dalam salah satu karya paling awal yang tidak diterbitkan "Representasi grafis dari sensasi". Jadi, jika Arthur Schopenhauer memuji kematian, maka Tsiolkovsky melihat sesuatu yang sama sekali berbeda di dalamnya.

Pertama-tama, ini adalah gagasan tentang keabadian segala sesuatu yang hidup dan pernah hidup. Semuanya hidup dan hanya sementara dalam ketiadaan dalam bentuk materi yang tidak terorganisir. Itu perlu untuk menemukan dasar kehidupan tertentu, tidak dapat dihancurkan dan abadi, dan Tsiolkovsky menemukannya. Menurut ilmuwan, itu adalah sebuah atom. Atom, menurut filosofi agama klasik paling kuno dan konsep ilmiah modern, praktis abadi, ia hidup sepanjang waktu keberadaan alam semesta. Tsiolkovsky sangat yakin bahwa atom memiliki kepekaan potensial. Ini adalah properti imanennya, tetapi ia memanifestasikan dirinya dengan cara yang berbeda. Di alam mati, di batu, di tanah, sensitivitasnya praktis nol, sepertinya tertidur. Pada tumbuhan, ia mulai terbuka sedikit, pada hewan, tergantung pada tingkat kerumitannya, ia semakin memanifestasikan dirinya, dalam tubuh manusia itu maksimal, kemampuan untuk merasakan dan merasakan dikembangkan secara maksimal. Namun, batasan ini bersyarat. Ilmuwan percaya bahwa umat manusia belum mencapai tingkat kesempurnaannya dan berada pada salah satu tahap perkembangan terendah, jika kita membandingkan keadaannya dengan peradaban luar angkasa yang sangat maju.

Tahun-tahun berlalu, banyak proyek dilaksanakan, banyak prediksi terpenuhi, tetapi hal utama, dalam teori Tsiolkovsky, tidak dikonfirmasi: tidak ada yang pernah mampu memperbaiki dan menyajikan kepada dunia gambar atom yang sebenarnya.

Pembaca akan terkejut, tetapi atom bukanlah definisi fisik sama sekali, tetapi definisi filosofis alami. Dalam fisika, hanya ada teori atom, yang belum pernah dibuktikan oleh siapa pun. "Orang Yunani kuno" hanya berpikir begitu, menyebut atom TIDAK DAPAT DIKASIHKAN.

Pada abad ke-17 dan ke-18, para ahli kimia secara eksperimental dapat mengkonfirmasi gagasan ini, menunjukkan bahwa beberapa zat tidak dapat didegradasi lebih lanjut menjadi unsur-unsur penyusunnya menggunakan metode kimia. Tampaknya ini adalah kemenangan bagi sains, dan inilah saatnya untuk berhenti membaca miniatur penulis aneh Qatar. Dan Anda jangan terburu-buru, pembaca, sekarang Anda akan mengerti apa yang saya maksud.

Pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, fisikawan menemukan partikel subatom dan struktur komposit atom, dan menjadi jelas bahwa partikel sebenarnya, yang diberi nama atom, sebenarnya tidak dapat dibagi.

Namun demikian, pada kongres internasional ahli kimia di Karlsruhe (Jerman) pada tahun 1860, definisi konsep molekul dan atom diadopsi. Atom adalah partikel terkecil dari suatu unsur kimia yang merupakan bagian dari zat sederhana dan kompleks.

Perhatian, pembaca, fisikawan mengatakan bahwa tidak ada atom, dan ahli kimia mengatakan bahwa ada, meskipun penemuan fisikawan sudah jelas. Siapa yang harus dipercaya?

Saya, pembaca, saya! Seluruh pertanyaan dapat dengan mudah dipecahkan jika Anda memahami bahwa kimia, untuk semua orisinalitas dan keragamannya, adalah fisika yang sama, hanya dipisahkan menjadi ilmu yang terfokus secara sempit. Jadi, berbeda dengan fisika, sama sekali tidak memerlukan besaran operasional yang lebih kecil dari molekul dan atom. Dan karena diterima dalam kimia bahwa semua zat terdiri dari atom, yang, berkat ikatan kimia, dapat membentuk molekul, kimia yang bersangkutan, pertama-tama, dengan mempertimbangkan masalah yang tercantum di atas pada tingkat atom-molekul, yaitu, pada tingkat unsur kimia dan senyawanya. Apa pun di luar atom dia tidak mempertimbangkan sama sekali! Karena di persimpangan kimia dan fisika bekerja sama sekali berbeda, ilmu-ilmu yang lebih khusus bahkan lebih tinggi, diwakili oleh kimia kuantum, fisika kimia, kimia fisik, geokimia, biokimia dan ilmu-ilmu lainnya.

Tsiolkovsky salah ketika berbicara tentang atom abadi, atau dia sama sekali tidak akrab dengan karya Mendeleev, yang mendirikan batu bata utama alam semesta, menyebutnya Newtonium - elemen tanpa massa dan muatan listrik. Itu dari mana dunia material di sekitarnya terdiri dari eter. Batu bata inilah yang dihapus dari Hukum Berkala Dmitry Ivanovich, pengikut Einstein, mengubah Hukum menjadi alat bantu visual biasa yang tidak memenuhi tujuan utama mereka. Saya menulis tentang ini di salah satu karya saya.

Namun, dari mana teori atom-molekul itu berasal, yang terus hidup hingga hari ini, meskipun ada sanggahan besar-besaran.

Pada tahun 1811 Avogadro berhipotesis bahwa molekul gas elementer terdiri dari dua atom identik; kemudian, atas dasar hipotesis ini, Cannizzaro melakukan reformasi teori atom-molekul. Teori ini disetujui pada kongres kimiawan internasional pertama di Karlsruhe pada tanggal 3-5 September 1860.

Artinya, dasar dari semua kimia bukanlah hipotesis yang terbukti dari tahun 1811?! Permisi, apakah ini yang Anda sebut sains? Tetap hanya untuk merentangkan tangannya. Dengan ilmuwan seperti itu, ada sedikit harapan untuk menemukan keabadian. Mereka mampu membuat suku cadang untuk biorobot, tetapi mereka tidak mampu mengungkapkan rahasia mengubah semua makhluk hidup menjadi debu.

Sementara itu, semuanya sederhana. Menurut Tsiolkovsky yang sama "SETIAP tubuh berubah di bawah pengaruh kekuatan alam."

Artinya, penuaan dan kematian kita adalah konsekuensi dari pengaruh sifat-sifat materi pada tubuh kita, karena kita tidak hidup dalam ruang hampa atau eter yang lengkap. Artinya, materi itu sendiri mempengaruhi materi dan memiliki efek merusak.

Pada bagian pertama kehidupan, itu agak lemah, karena potensi kita yang berkembang, dan kemudian menjadi lebih kuat, karena potensinya berkurang. Artinya, pertumbuhan potensi dalam diri kita pada awalnya diletakkan dan untuk meningkatkan waktu pertumbuhannya, dan kemudian kejatuhannya, berarti meningkatkan durasi hidup. Tetapi tidak mungkin untuk melakukan ini secara apriori, karena akan diperlukan untuk memperlambat proses yang terjadi dalam materi di sekitar kita, yang mempengaruhi akumulasi dan konsumsi energi yang dilepaskan kepada kita. Atau mengubah tubuh menjadi bahan yang lebih tahan lama, yang sebenarnya sedang dicoba dilakukan oleh para ilmuwan modern, yang lupa bahwa jiwa (dan apa itu, saya katakan sebelumnya) diwujudkan dalam bentuk biologis tubuh, yang sebenarnya menciptakan orang.

"Setiap zat mati diubah di depan mata kita menjadi hidup dengan bantuan sel hidup" - Tsiolkovsky menegaskan, tetapi tidak memberikan definisi tentang apa itu "zat mati". Dia memiliki kontradiksi lain:

“Secara historis, dengan bantuan sains, kita melihat hal yang sama tanpa partisipasi makhluk hidup. Saya berbicara tentang generasi spontan dan perkembangan kehidupan secara bertahap selama jutaan tahun."

Maafkan saya, tetapi ternyata tidak ada zat mati di alam, karena ia mampu menghasilkan kehidupan. Dan tesis ini sama sekali tidak dapat dikaitkan dengan zat tak bernyawa, karena kelahiran adalah milik kehidupan. Dalam hal ini, pergantian hidup-mati hanyalah sebuah siklus hidup.

Mari kita pahami kebenaran lain: hidup secara biologis berarti hidup secara rohani. Tetapi menjadi manusia berarti memiliki jiwa. Jiwa hanya ada dalam diri seseorang, dan seluruh dunia di sekitarnya diberkahi dengan apa yang kita sebut roh. Artinya, konsep seseorang itu sendiri tidak hanya merupakan kombinasi dari tubuh dan jiwa, yang saya tulis sebelumnya, menjanjikan untuk mengungkap tesis ini lebih lengkap. MAN = (BODY + ROH) + JIWA.

Jika saya jelaskan sebelumnya bahwa jiwa manusia adalah salah satu malaikat, terbawa oleh tipu daya Sataniel di Bumi, yang terus-menerus bereinkarnasi menjadi tubuh baru, sampai benar-benar dimurnikan, dan karena itu kembali kepada Tuhan, maka inilah saatnya untuk menjelaskan apa itu roh. dan mengapa saya menyatukannya dengan tubuh. Biarkan saya mengingatkan Anda bahwa di antara orang Slavia, jiwa memiliki nama Dousha. Ini adalah nama malaikat yang tertutup dalam tubuh manusia dengan roh.

Jiwa dan roh adalah konsep yang berbeda. Jiwa adalah hubungan internasional dan di luar manusia atau alam, dan karena itu secara eksklusif milik Tuhan, meskipun tersandung, percaya pada awal waktu si jahat, yaitu Kejahatan yang diciptakan olehnya.

Roh terikat pada hukum alam, bisa Rusia, Jerman, umumnya terikat pada beberapa lokalitas dan ada di mana-mana.

Menurut Tsiolkovsky, sebelum dan sesudah kepribadian Anda saat ini, ada dan akan ada kehidupan tanpa akhir yang sepenuhnya subyektif. Yang paling terkenal adalah karya filosofisnya "Monism of the Universe", di mana ia menulis:

“Mereka mati di tahun-tahun saya, dan saya khawatir Anda akan meninggalkan kehidupan ini dengan kepahitan di hati Anda, tidak mengetahui dari saya (dari sumber pengetahuan yang murni) bahwa sukacita terus-menerus menanti Anda. Saya ingin kehidupan Anda ini menjadi mimpi cerah masa depan, kebahagiaan yang tidak pernah berakhir … Anda akan mati dengan sukacita dalam keyakinan bahwa kebahagiaan, kesempurnaan, kontinuitas subjektif dan tak terbatas dari kehidupan organik yang kaya menanti Anda. Kesimpulan saya lebih menghibur daripada janji-janji agama yang paling tangguh.”

Apa interpretasi seorang ilmuwan yang mengenal baik ajaran Kristen awal, misalnya, seperti Keyakinan Lama Cathar Albigensian?

Pertama-tama, roh itu, sebagai dasar materi, adalah abadi dan tidak memiliki awal atau akhir. Itu tidak hancur dan memiliki kepekaan yang terus berubah, karena merupakan bagian dari berbagai bentuk: baik dalam bentuk materi "mati" - batu, air, udara, kemudian dalam bentuk materi hidup - tumbuhan, hewan, manusia, makhluk yang lebih tinggi. Untuk hidup, Anda perlu spiritualisasi, untuk menjadi manusia, Anda perlu memiliki jiwa.

Semua ini sangat sesuai dengan gagasan nenek moyang kita tentang alam semesta yang hidup. Satu-satunya hal yang salah tentang Tsiolkovsky adalah atom, menganggapnya sebagai batu bata alam semesta yang tak terpisahkan. Namun, apakah dia salah, lagipula, dia tidak tahu interpretasi modern tentang atom, dan mungkin ilmuwan hanya memahami atom sesuatu yang sama sekali berbeda - elemen Newtonium, yang terdiri dari eter yang mengelilingi dunia material. Dan ini hanyalah listrik dalam bentuk diamnya, yaitu tidak memiliki muatan positif dan negatif. Segera setelah potensial (+ atau -) muncul di dalamnya, degenerasi listrik menjadi zat material segera dimulai di seluruh spektrum tabel periodik. Selain itu, semakin tinggi potensinya, semakin kompleks unsur kimia yang muncul. Namun, ada juga batas untuk pertumbuhan potensial ketika bentuknya yang tidak stabil muncul atau kejenuhan materi yang paling umum dengan listrik adalah isotop.

Kehidupan spiritual berdasarkan muatan listrik sensual tidak terbatas, dan spektrumnya berada di pita dunia material yang terlihat. Tapi dia sama fananya, karena potensinya selalu cenderung memudar. Kematian biologis tubuh datang, tetapi bukan kematian roh, yang potensinya tidak lebih dari akumulasi pengalaman dari generasi ke generasi. Dan ini bukan hanya tentang manusia, hewan atau tumbuhan. Ini tentang seluruh dunia. Segala sesuatu, mutlak segalanya, memperoleh pengalaman dan pengetahuannya sendiri dalam proses evolusi, yang ditransmisikan dalam bentuk kehidupan baru. Ini adalah pengembangan spiritualitas, perjuangan untuk kesempurnaan, yang membuat materi menjadi hidup. Bukan tanpa alasan nenek moyang kita beralih ke roh nenek moyang yang sudah mati dan kekuatan alam, tetapi mereka tidak memahami oleh mereka jiwa abadi dari seseorang yang berjuang untuk kembali ke rumah Tuhan, malaikat yang tertipu.

Jadi, tidak ada ketiadaan, tetapi hanya ada kombinasi tak berujung dari atom yang baru diciptakan oleh eter, ada kehidupan organik yang kaya dan beragam terus menerus, semuanya dalam tubuh baru dan baru, dengan kesan kehidupan baru.

Namun, Tsiolkovsky juga tertarik pada hal lain:

“Tapi inilah pertanyaannya: dan kematian, dan ketidakberadaan atau berada dalam materi yang tidak terorganisir setelah kehancuran masyarakat - bukankah itu akan melelahkan atau menyakitkan?! Dalam tidur nyenyak, ketika kehidupan masih jauh dari kepunahan, hewan itu hampir tidak merasakan apa-apa, waktu berlalu tanpa disadari … Makhluk itu bahkan lebih tidak peka dalam pingsan ketika detak jantung berhenti. Tidak ada waktu untuk keadaan seperti itu sama sekali … Waktu adalah sensasi subjektif dan hanya milik yang hidup. Bagi orang mati, tidak terorganisir, itu tidak ada. Jadi, kesenjangan besar dari ketiadaan, atau keberadaan materi dalam bentuk "mati" yang tidak terorganisir, seolah-olah tidak ada. Hanya ada periode kehidupan yang singkat. Mereka semua bergabung menjadi satu kesatuan yang tak terbatas … Tentu saja, satu dan bagian materi yang sama menjelma, yaitu, dibutuhkan keadaan binatang, berkali-kali, karena waktu tidak pernah berhenti. Tetapi kita semua secara keliru berpikir bahwa keberadaan kita berlanjut selama bentuk tubuh tetap ada, sementara saya adalah Ivanov. Setelah kematian, saya tidak akan lagi menjadi saya, tetapi orang lain. aku menghilang selamanya. Faktanya, hanya bentuk Anda yang hilang, tetapi Anda dapat merasakan di Vasiliev, dan di Petrov, dan di singa, dan di lalat, dan di tanaman …"

Seperti yang Anda lihat, Tsiolkovsky mengatakan bahwa pengalaman dari generasi ke generasi, sensualitas adalah sesuatu yang kemungkinan akan terulang di kehidupan mendatang. Dan jika Anda merasa seperti Pushkin, kemungkinan besar memang demikian.

Menurut Schopenhauer, sebelum dan sesudah keberadaan Anda, ada dan akan menjadi kehampaan yang membahagiakan, ketidaksadaran yang tinggal di pangkuan alam. Menurut Tsiolkovsky, sebelum dan sesudah kepribadian Anda saat ini, ada dan akan ada kehidupan tanpa akhir yang sepenuhnya subyektif.

Pembaca berhak bertanya, di mana informasi tentang kehidupan lampau kita disimpan dan bagaimana roh kita masuk ke dalam bentuk tubuh yang baru? Saya memberikan jawaban atas pertanyaan ini dalam serangkaian miniatur tentang air, pada panel informasi molekul yang memorinya tetap ada. Air dalam satu atau lain bentuk hadir dalam bentuk kehidupan apa pun, sejauh ini kita hanya mengidentifikasi tiga keadaannya: es, uap, cair.

Dalam karya saya, saya juga memberi tahu dia beberapa bentuk air lainnya, termasuk eter, di mana dunia material TERBANG. Artinya, kehidupan roh tanpa akhir muncul di mana ada air. Ini menjelaskan kebangsaan spiritualitas, karena kita semua minum dari sumber Tanah Air kita. Ini juga menjelaskan internasionalitas spiritualitas, yang, bersama dengan air, mampu diangkut dalam jarak yang sangat jauh. Misalnya, curah hujan, migrasi penduduk, transportasi nilai material.

Nilai sendiri apa arti penampilan patung monumental Tsereteli di habitat seseorang yang terputus dari peradaban. Tentu saja, perolehan spiritualitas baru yang melekat pada raksasa ini dan, kemungkinan besar, pendewaannya. Alasannya jelas, pria liar itu menghadapi pekerjaan saudara yang lebih maju, yang tidak diragukan lagi mengejutkan imajinasinya dan memperkaya pengalaman setiap orang yang melihatnya.

Artinya, spiritualitas adalah milik seluruh planet dan sejauh ini hanya miliknya. Tetapi Tsiolkovsky juga berbicara tentang masa depan.

Dan ini dia:

“Bumi tidak sempurna, tetapi secara umum kosmos sempurna dan dihuni oleh makhluk yang lebih tinggi. Karena itu, secara umum, keberadaan roh itu luar biasa. Meskipun dia tidak dapat mengingat kehidupan lampau, dia tahu melalui sains bahwa itu adalah kehidupan. Dia akan berkata: Saya selalu, sedang dan akan. Saya bahagia, secara umum, saya bahagia. Di bumi, kesedihan saya adalah momen yang berlalu. Pemikiran tentang kesempurnaan alam semesta perlu diklarifikasi.

Kehidupan di Bumi dimulai dengan bentuk dasar yang tidak sempurna. Sekarang dia telah mencapai derajat seorang pria. Akan mencapai bentuk tertinggi.

Kemudian populasi Bumi akan meningkat seribu kali lipat, dan itu akan menjadi penguasa penuh udara, air, tanah, tumbuhan, dan hewan. Dia akan mengubah semua ini untuk kebaikan bersama semua makhluk duniawi. Bentuk hewan yang tidak sempurna tanpa penderitaan akan mengering bagi mereka. Penguasa Bumi akan mencapai kekuatan tertinggi. Gravitasi duniawi tidak akan lagi menahannya di Bumi. Itu akan menyebar ke seluruh tata surya dan mengisi tidak hanya itu, tetapi juga tata surya lain yang bebas dari makhluk hidup atau tata surya gurun … Di mana ia bertemu dengan kehidupan seorang martir yang tidak sempurna, ia akan memadamkannya tanpa rasa sakit dan menggantinya dengan yang sempurna.. Ini akan menjadi penghakiman terakhir untuk planet yang malang.

Apa yang akan terjadi pada Bumi akan terjadi pada beberapa sistem planet lain, bahkan sampai tingkat tertinggi. Yaitu, salah satunya akan berada dalam kondisi yang paling menguntungkan. Kehidupan salah satu planetnya tidak hanya akan menyebar, tetapi juga akan berpindah ke banyak matahari lainnya."

Biarkan saya menjelaskan apa yang saya katakan lebih sederhana.

Kami sangat memahami betapa dunia makhluk hidup telah menderita dan betapa masih harus menderita untuk mencapai kesempurnaan. Oleh karena itu, pemukiman kembali dan kolonisasi adalah cara terbaik untuk menyebarkan kehidupan dan pengalaman manusia di luar angkasa, karena generasi kehidupan yang spontan dan pembentukan roh adalah proses yang sangat menyakitkan. Kehidupan itu sendiri memiliki tiga tahap perkembangannya: generasi spontan, reproduksi dan penyebaran.

Mari kita bayangkan galaksi Bima Sakti kita, di mana sebuah planet muncul dengan kondisi terbaik untuk munculnya kehidupan yang sempurna. Formulir ini akan mengisi seluruh galaksi. Dan inilah jalan perkembangan kita, yaitu Bima Sakti.

Mari saya jelaskan. Di sudut Semesta ini, bentuk kehidupan yang optimal akan berkembang, yang akan memenangkan semua bentuk lain, hanya dengan menggusurnya dari lingkungan tempat tinggalnya. Dalam kasus kami, ini adalah kehidupan biologis, yang didefinisikan dengan julukan SUSU. Dan ternyata dia sangat menjanjikan, karena dialah yang diberi hak untuk MENGHILANGKAN kembali bidadari yang hilang di tubuh kita.

Anda hanya akan menghargai kejeniusan rencana Yang Mahakuasa, di mana HIDUP itu sendiri mengajarkan dari kesalahannya sendiri seseorang yang pernah percaya pada Kejahatan.

Buku-buku spiritual menginformasikan bahwa jumlah malaikat yang diciptakan oleh Tuhan tidak terhitung banyaknya, tetapi Doush yang tertipu ditentukan lebih akurat: "dan jumlah mereka adalah sepertiga, dari semua ciptaan inkorporeal."

Jadi berapa banyak dari kita, jiwa-jiwa terhilang yang sama, yang ditempatkan dalam wadah kehidupan spiritual yang disebut tubuh manusia?

Studi paling mendalam tentang ketidakterbatasan telah dilakukan dalam teori matematika himpunan, di mana beberapa sistem pengukuran untuk berbagai jenis objek tak terbatas telah dibangun, namun, tanpa batasan buatan tambahan, konstruksi semacam itu menyebabkan banyak paradoks, cara untuk mengatasinya, status konstruksi teori himpunan, generalisasi dan alternatifnya adalah bidang utama penelitian tak terhingga dalam para filsuf zaman kita.

Artinya, untuk memahami kategori tak terhingga, Anda perlu menyelesaikan masalah BANYAK PARADOKS. Yaitu, pada pergantian abad ke-19 dan ke-20, hal itu menyebabkan para matematikawan menjadi putus asa, dan sains mereka mengalami krisis dasar-dasar matematika. Itulah yang namanya pencarian dasar-dasar fundamental ilmu ini pada waktu yang ditentukan.

Namun, bahkan penghapusan lengkap dari paradoks yang ditemukan tidak menyelamatkan dan tidak menjamin teori himpunan melawan paradoks baru. Oleh karena itu, masalah "menyelamatkan" matematika masih mendesak. Faktanya, matematikawan dihadapkan pada tugas untuk memikirkan kembali cara logis yang digunakan dalam penalaran matematika, keandalan alat ini dan korespondensinya dengan esensi matematika. Hanya bukti konsistensi teori ini yang bisa menjamin ketidakmungkinan kontradiksi dalam teori matematika.

Ketidaksepakatan di antara ahli matematika atas hukum logis menunjukkan kebutuhan untuk mempelajari cara logis yang digunakan dalam matematika, dan untuk merevisi cara-cara ini. Ketidaksepakatan ini berkontribusi pada pengembangan gagasan tentang logika non-keunikan sebagai sistem prinsip-prinsip logis, yang menghasilkan penciptaan logika non-klasik.

Artinya, penyimpangan dari definisi klasik filsafat "kuno" yang sudah ada sebelumnya, yang menjadi dasar semua ilmu dibangun. Bagaimanapun, dialah yang menentukan titik awal perkembangan mereka. Hari ini sudah cukup jelas bahwa semua "kuno" diciptakan oleh Gereja Katolik pada Abad Pertengahan, dengan tujuan menyebarkan ajaran dan dominasinya.

Dan matematika dan fisika merasakan ini dengan sangat baik, terpaksa merevisi banyak konsep, termasuk tak terhingga.

Hegel mengembangkan gagasan tentang koneksi terdekat, hampir identitas, tak terbatas dan absolut, terutama menganggap "ketakterhinggaan buruk" sebagai negasi dari yang terbatas dan memperkenalkan "ketakhinggaan sejati" sebagai mengatasi antagonisme secara dialektis; hanya Roh Absolut yang benar-benar tak terbatas menurut Hegel.

Pembaca berhak mendengar tentang istilah filosofis seperti itu untuk pertama kalinya.

Jiwa dunia atau roh absolut - dalam filosofi Hegel, yang mendasari segala sesuatu yang ada. Hanya dia, karena ketidakterbatasannya, yang dapat mencapai pengetahuan sejati tentang dirinya sendiri. Untuk pengetahuan diri, ia membutuhkan manifestasi. Wahyu diri dari Roh Absolut di ruang angkasa adalah alam; pengungkapan diri dalam waktu - peristiwa kronologis di masa lalu (kenyataan).

Realitas didorong oleh kontradiksi antara semangat kebangsaan, yang merupakan esensi pemikiran dan proyeksi dari Roh Absolut. Ketika keraguan hilang dari Roh Absolut, dia akan sampai pada Ide Absolut Dirinya, dan realitas akan berakhir dan Kerajaan Kebebasan akan datang. Peperangan antar bangsa mengungkapkan bentrokan pikiran yang intens dari Roh Absolut.

Artinya, segera setelah kontradiksi antara semangat nasional menghilang, realitas juga akan hilang, atau, lebih sederhana, apa yang kita sebut sejarah akan berakhir.

Memasuki konfrontasi satu sama lain, semangat nasional menggerakkan peristiwa. Ungkapan empiris semangat kebangsaan adalah rakyat. Semangat kebangsaan melalui karakter bangsa mempengaruhi pembentukan jiwa individu. Semangat kebangsaan sadar akan dirinya dalam agama, seni, sistem hukum, politik, filsafat (bersama dengan semangat zaman). Negara adalah organisasi orang-orang tertentu, ekspresi objektif dari orisinalitas semangat nasional. Ingat, di awal pekerjaan saya, saya berbicara tentang semangat Rusia? Ini dia. Dan jika demikian, maka kita akan percaya Hegel bahwa spiritualitas itu militan, karena tidak ada orang seperti itu yang tidak menganggap diri mereka hebat dan terutama dekat dengan Tuhan.

Nah, sekarang mari kita tentukan bagaimana keabadian itu mungkin, karena akhir dari miniatur semakin dekat.

Demi memperoleh keabadian, seseorang setidaknya harus memahami posisi-posisi berikut:

- apa itu listrik dan bentuk utamanya Newtonium.

- untuk menyadari bahwa listrik adalah waktu, karena karakteristiknya benar-benar bertepatan

- menghilangkan kontradiksi antara semangat nasional

- untuk memahami bahwa penuaan adalah proses listrik degenerasi suatu zat yang kehilangan potensinya.

- untuk mengubah semua karakteristik, seperti periode, fase, frekuensi, dan transformasi materi lainnya, tidak hanya pada seseorang, tetapi di seluruh dunia di sekitar kita, pada jarak yang sangat jauh dari kita …

Saya dapat melanjutkan daftar tugas tanpa henti, karena masing-masing memunculkan paradoks baru dalam teori pluralitas angka. Dan paradoks memunculkan banyak tugas. Semua ini mengarah pada gagasan bahwa keabadian manusia TIDAK BISA, karena di alam semesta ada jiwa Dunia yang bertindak dan kreatif secara tidak sadar, ada esensi alam semesta yang independen dan satu-satunya - Roh Absolut, yang tidak mengandaikan prinsip absolut dan ideal lainnya. di atas dirinya sendiri. Dan ada materi, yang ditakdirkan untuk membusuk dan membusuk, terus-menerus direformasi dan terikat dengan karakteristik kecepatan proses yang terjadi di dalamnya, yang sebenarnya kita sebut waktu.

Apa, pembaca, yang menyedihkan merasakan diri Anda dalam tiga samaran sekaligus, yang memiliki tugas yang sama sekali berbeda? Tapi ini hanya pada pandangan pertama. Bagaimanapun, segala sesuatu di dunia manusia dibangun di atas keinginan atau bukan keinginan untuk menyucikan jiwa, malaikat yang terkandung dalam tubuh Anda. Dan satu-satunya alat yang dapat membantunya kembali ke rumah Tuhan adalah dengan mempengaruhi tubuh melalui spiritualitas. Lagi pula, tindakan kita tidak hilang di mana pun, itu selamanya tertulis di panel informasi air, yang merupakan dasar kehidupan. Tanpa henti terlahir kembali ke kehidupan baru, Anda akan merasakan diri Anda sendiri, meskipun tanpa ingatan tentang kebangkitan masa lalu. Tetapi untuk menjadi manusia dan mencoba untuk mengoreksi malaikat yang tertipu, Anda tidak diberikan jumlah yang tak terbatas. Apa yang disebut reinkarnasi terbatas secara kuantitatif dan merupakan konsekuensi dari perjalanan panjang roh kita menuju tugas utamanya, pemurnian jiwa yang dipercayakan kepadanya.

Cepat atau lambat, semua malaikat yang hilang akan meninggalkan sistem koordinat Bumi, dibersihkan dari godaan Sataniel. Tetapi ini tidak berarti bahwa kehidupan di bumi akan berakhir. Hanya saja akan mengambil bentuk baru, di mana konsep MAN = Body + Spirit + Soul yang sudah familiar tidak akan ada lagi. Kira-kira pada saat inilah buku-buku spiritual menceritakan, mengatakan bahwa tidak akan ada penyakit, perang, pertengkaran, dan kesenangan lain dari kondisi manusia. Semua itu disebut ujian jiwa.

Tsiolkovsky benar ketika dia berbicara tentang kehidupan abadi, tetapi dia juga salah ketika dia mengatakan bahwa bentuk manusianya tidak terbatas.

Berbicara tentang surga baru dan bumi baru yang akan datang di akhir zaman, buku-buku spiritual menceritakan tentang kehidupan di mana tidak ada tempat untuk hukum Kejahatan. Dan ini adalah kehidupan absolut, di mana setiap orang akan berhenti menjadi individu, tetapi akan menjadi satu kesatuan alam semesta, kehidupan bersama yang diatur oleh jiwa dunia dan roh dunia. Kemudian setiap orang akan menyadari bahwa dia adalah ketidakterbatasan yang sangat abadi atau hanya SELURUH ALAM SEMESTA.

“Oh, alam semesta, alam semesta, gambaran kehidupan apa yang Anda bayangkan? Kerumunan abadi makhluk hidup, pergerakan abadi mereka dari matahari yang memudar ke yang terlahir kembali. Pengisian abadi gurun, sinyal abadi dari satu bintang ke bintang lainnya. Penghuni lingkungan mereka saling berbicara, menginformasikan hal-hal penting tentang jumlah penduduk, kebutuhan mereka, bencana yang akan datang, dan peristiwa baik.

Lihat, para astronom, lebih baik, dan Anda akan melihat bagaimana cincin yang tak terhitung jumlahnya mengerumuni semua matahari, bagaimana mereka melemahkan cahayanya dengan menggunakan energinya. Lihat pemadaman berkala mereka dari cincin yang sama, perhatikan kedipan mereka. Ini adalah suara dunia besar, ditujukan untuk hal yang sama dan sejauh ini tidak dapat diakses oleh kita."

(K. Tsiolkovsky "Tentang jiwa, tentang roh dan tentang alasannya")

© Hak Cipta: Komisaris Qatar, 2017