Refleksi tentang desa dan kota

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Mengunjungi desa … horor! Saya penduduk kota. Dan sejak lahir dan sepanjang hidup. Selain itu, saya lahir di kota (hampir) seorang jutawan dan seumur hidup saya juga tinggal di kota itu.

Saya sudah ke desa tiga kali! Suatu ketika, pada usia 13-14, mengunjungi pernikahan saudaranya. Yang kedua - pada usia 25, juga mengunjungi - minum vodka dengan madu, menggali kentang dan lagi - semuanya dikelilingi oleh perhatian. Dan ketiga kalinya baru-baru ini - pada usia 48, juga mengunjungi, tetapi sudah lebih sadar. Dan baru sekarang saya berada di desa selama dua minggu - tidak lagi sebagai tamu, tetapi hampir sebagai penduduk desa yang mandiri. Kesan yang menakjubkan!

Tetapi mereka yang mengira bahwa saya ngeri dengan kehidupan di pedesaan salah. Saya ngeri dengan kota dan penduduk kota! Saya ngeri melihat betapa tidak jujurnya kota itu dalam hubungannya dengan desa; betapa keji dia dalam sikapnya terhadap dunia di sekitarnya; betapa kosong dan tak berartinya dia dengan seluruh hidupnya…

Kesan paling terang dari desa adalah tidak adanya tong sampah! Mengemudi di sepanjang jalan lingkar St. Petersburg, Anda harus berkendara sekitar lima kilometer di tengah bau tak sedap dari tempat pembuangan sampah. Itu langsung bersandar di jalan dan Anda dapat melihat bahwa ukurannya pasti lebih dari dua hektar. Dan itu tumbuh! Dan inilah tepatnya kekejian kota! Dia terang-terangan sial dan tidak memikirkannya! Selain itu, entah bagaimana muncul dalam berita bahwa orang Moskow memutuskan untuk melawan pabrik pembakaran: apakah Anda melihat semacam dioksin yang akan membahayakan kesehatan mereka dengan membakar sampah ke atmosfer? Dan mereka dengan sinis mengabaikan fakta bahwa sampah dari aktivitas hidup mereka, orang-orang Moskow, mencemari seluruh wilayah Moskow. Ini tidak ada di desa, dan tidak mungkin. Sisa-sisa makanan manusia - dimakan oleh hewan; pupuk kandang - jatuh di ladang; semua jenis kayu dan kertas dibakar, memanaskan rumah-rumah desa …

Dan hanya ada sedikit kertas dan kayu bekas. Hanya karena mereka tidak makan produk setengah jadi di pedesaan. Wallpaper dan furnitur tidak diganti setiap tiga tahun. Hanya ada dua saluran TV, di mana hanya ada satu program, berkat itu orang-orang terinfeksi mania perestroika dan pengecatan ulang. Oleh karena itu, supermarket super yang menjual wallpaper dan atap, furnitur untuk rumah dan taman, patung plester dan bangku besi tidak terburu-buru untuk pergi ke desa.

Ketidakjujuran kota adalah bahwa desa dapat dengan mudah hidup tanpa kota. Nah, cukup mudah! Tapi kota tidak, kota tanpa desa akan mati dalam dua atau tiga bulan. Dan kota itu masuk ke dalam penipuan. Dia menggelembungkan peran dan signifikansinya sepenuhnya tidak masuk akal dan sewenang-wenang. Dia meyakinkan desa bahwa dia membutuhkan barang-barang yang diproduksi di kota, dan barang-barang ini lebih mahal daripada produk desa. Tapi nyatanya, desa tidak membutuhkan apa-apa dari barang-barang perkotaan! Petani tidak membutuhkan traktor, mobil, pupuk kimia. Kota membutuhkan mereka agar desa menghasilkan makanan yang cukup untuk kota. Artinya, kota membutuhkan traktor di pedesaan! Dan kota yang licik tidak hanya memberikannya ke desa, tetapi juga menjualnya dengan banyak uang!

Hanya membayangkan. Anda memasuki sebuah rumah yang berisi makanan. Dan beri tahu pemiliknya - masak saya borscht, ayam goreng, salad kubis, dan kolak. Pemiliknya menjawab - Saya tidak punya panci, tidak ada peralatan, tidak ada peralatan untuk menyiapkan makanan seperti itu. Dan Anda memberitahunya lagi - ini panci, piring, dan peralatan makan. Tercengang karena kelancangan seperti itu, pemilik yang berpikiran sederhana mengambil piring dan menyiapkan makan malam. Anda memakannya dan, menyeka bibir Anda dengan serbet, mengatakan bahwa pemilik juga berutang kepada Anda untuk hidangan yang diserahkan kepadanya, dan karena itu Anda akan datang untuk makan malam bersamanya lima kali … Bagaimana Anda menyukai kelancangan seperti itu? Penipuan kurang ajar inilah yang dilakukan kota dalam kaitannya dengan desa …

Sekarang banyak psikolog-sosiolog yang membahas topik orang berangkat ke dunia maya. Dan mereka mengasosiasikan dunia yang tidak nyata ini dengan komputerisasi. Tapi nyatanya, dunia maya sudah ada sejak lama - inilah kehidupan kota. Tidak ada yang nyata di dunia urban! Semua masalah, semua tugas yang harus diselesaikan oleh penduduk kota, yaitu, yang berputar dan dilalui oleh kehidupan penduduk kota, dibuat secara artifisial, yaitu virtual. Tempat pembuangan sampah, yang saya tulis di atas, dibuat secara artifisial dan sekarang ada masalah pembuangan sampah. Bangunan bertingkat tinggi yang dikonfigurasi telah menetapkan tugas memasok air, pemanas, dan saluran pembuangan - dan sekarang kota sedang berjuang dengan masalah ini.

Keinginan alami penduduk kota untuk bekerja di bumi, sebagai cara paling sederhana untuk mewujudkan aspirasi kreatifnya, mengarah pada penciptaan pondok musim panas di sekitar kota-kota besar dan, sebagai akibatnya, masalah transportasi penduduk di sana. Akumulasi sejumlah besar orang yang, yang tinggal di kandang apartemen mereka, kehilangan aktivitas yang berarti - mengarah pada masalah mengatur waktu luang massa ini … Dan seterusnya, seterusnya …

Ambil setiap aspek kehidupan penduduk kota dan temukan bahwa mereka semua dibuat secara artifisial atau dihisap dari ibu jari. Ya, tersedot dari ibu jari, seperti, misalnya, penghentian tahunan air panas selama 20 hari musim panas. Berapa banyak jurnalis yang menulis artikel, mengadakan program TV tentang topik ini … Dan cukup untuk diingat bahwa air panas di desa "dimatikan" selama 365 hari dan akan menjadi jelas bahwa 20 hari penduduk kota tanpa air panas di musim panas adalah suatu hal yang sepele bahwa Anda harus malu bahkan berbicara dalam bisikan.

Penduduk desa tidak disibukkan dengan masalah virtual ini. Dia tidak memilikinya. Dia tidak perlu khawatir tentang pertanyaan di bar mana untuk minum bir - dia tidak memiliki satu bar pun. Pengantin baru tidak memilih restoran bergengsi untuk pernikahan - hanya ada satu di pusat regional terdekat. Seorang penduduk desa tidak perlu khawatir tentang bagaimana mengisi waktu luangnya - dia selalu memiliki pekerjaan di sekitar rumah - BISNIS NYATA. Dan itu tidak masalah! Ini adalah kebahagiaan! Karena aktivitas konstan adalah sesuatu yang vital bagi seseorang. Secara harfiah penting. Lihatlah centenarian yang terkadang ditampilkan di kotak TV. Mereka jarang penduduk kota.

Menyebar di sofa, orang hanya mempersingkat hidup mereka …

Tapi, yang paling penting, siapa yang tinggal di kota, dan siapa yang bisa muncul di sana?

Jadi, kota ini dimaksudkan untuk budak. Itu dibentuk tepat untuk ini. Ketika guru, profesor, jurnalis berbicara tentang proses alami urbanisasi, mereka berbohong, secara halus. Masuknya penduduk pedesaan ke kota-kota, yang dianggap sebagai ciri khas proses urbanisasi, bukanlah proses yang alami, melainkan proses yang terencana dan terorganisir. Dm menarik perhatian saya untuk ini. Nevidimov dalam bukunya "The Religion of Money". Tetapi setiap orang yang ingin memeriksa kesimpulan ini dapat melakukannya dengan memahami apa kebijakan "anggar". Inti dari pagar adalah bahwa orang-orang bebas yang tinggal di rumah mereka dan di tanah mereka sendiri diusir dari tanah ini dan dari rumah ini. Dan mereka harus pergi ke kota dan menjadi pekerja upahan. Apalagi mereka yang tidak mau "masuk" menjadi pekerja upahan, mereka yang ditangkap dan … dikirim ke perbudakan.

Artinya, kota diciptakan untuk pemeliharaan budak dan … reproduksi mereka. Orang yang tidak pernah menggarap tanah, tidak pernah memiliki rumah sendiri, yaitu mereka yang tidak dapat hidup sendiri, tinggal dan lahir di kota. Seorang penduduk kota tidak memiliki perumahan, makanan, air, panas … Semua ini hanya dapat diperoleh penduduk kota dengan menjual tenaganya, seperti yang mereka tulis dalam literatur Marxis-Leninis. Akibatnya, ini mengarah pada pembentukan yang lain - BUKAN orang bebas yang tidak bisa berpikir seperti orang bebas. Jangan percaya padaku - nyalakan saluran berita dan tonton berita tentang Pikalevo. Atau tentang kota lain di mana perusahaan pembentuk kota ditutup. Bahkan menyatakan protes, merebut gedung administrasi, warga hanya bertanya.

Tetapi ciri khas psikologi budak adalah keinginan untuk bangkit. Untuk bangkit, setidaknya di mata Anda sendiri. Ini bukan ide saya. Ini adalah psikolog - mereka bahkan menemukan kata untuk ini. Hanya mereka yang menulis tentang ini sehubungan dengan para maniak sesat, yang dalam kehidupan sehari-hari ternyata pendiam dan tertindas. Atau dalam kaitannya dengan pemimpin tangguh yang pergi ke sadis setelah bekerja untuk mengalami penghinaan masokis.

Dan apa cara termudah untuk membuktikan pada diri sendiri tentang kelangsungan hidup, bagaimana cara bangkit? Penting untuk menempatkan seseorang (yaitu, untuk "menempatkan") dalam persepsi Anda tentang dunia pada tingkat di bawah diri Anda sendiri. Dan warga menempatkan penduduk desa pada level ini. Moto umum yang mengungkapkan hal ini adalah: "Hei, kamu adalah sebuah desa!"

Dan sekarang pertanyaan berikutnya: siapa yang duduk di Duma Negara dan kantor kementerian? Semua kantor ini ditempati oleh penduduk kota. Artinya, orang yang dibesarkan di dunia maya dan dengan psikologi budak! Apakah mengherankan bahwa orang-orang ini membeli kursi untuk disortir di kantor mereka dengan harga yang sama dengan rata-rata pensiun tahunan nasional? Apakah mengherankan bahwa demi satu penerimaan tamu asing yang khusyuk, gedung-gedung sedang dibangun atau direnovasi demi uang, yang akan cukup untuk memelihara selusin sekolah atau rumah sakit desa?

Bahkan jika kita berasumsi bahwa orang ini berkuasa dengan keinginan tulus untuk melayani negara asalnya dan penduduk asli, dia tidak dapat melakukan ini. Tidak bisa, karena dia TIDAK tahu caranya - karena dia dibesarkan di dunia maya; dan TIDAK BISA - karena dia memiliki psikologi budak. Apa hukum "penting" terakhir yang disahkan oleh Duma? Kenaikan denda bagi pengemudi yang tidak membiarkan pejalan kaki lewat di persimpangan? Tidak ada penyeberangan di desa-desa. Negara (!) Duma mengadopsi hukum untuk dua lusin kota besar. Perubahan tarif utilitas? Tidak ada fasilitas umum di pedesaan! Artinya, sekali lagi untuk kota. Apalagi yang ada disana? Ambil, baca, dan lihat - undang-undang disahkan tentang masalah virtual yang hanya dapat dipahami oleh penduduk kota.

Seseorang akan mengatakan bahwa penduduk desa juga duduk di Duma. Menunjukkan. Bahkan jika ada sepuluh atau dua wakil petani, seperti yang mereka tulis sebelumnya dalam kuesioner, ternyata bahkan di masa Soviet, mereka meninggalkan desa dan merangkak ke kursi beberapa komite distrik atau "koma" lainnya. Dan - apa itu desa - mereka telah lama lupa, dan sekarang mereka bernalar seperti warga negara lainnya. Anda dapat menganalisis, tentu saja, dengan nama keluarga … Tetapi nilai sendiri: jika seseorang memiliki rumah tangga, dapatkah dia meninggalkannya dan terlibat dalam aktivitas politik?

Tentu saja tidak. Hanya seorang petani yang tidak menyukai kehidupan dan pekerjaan di tanah yang dapat terlibat dalam politik; orang yang tidak tahu bagaimana hidup bebas dan gembira di tanahNYA. Artinya, dia telah diilhami oleh psikologi budak, dia telah terinfeksi dengan virtualitas kehidupan kota.