Kapitalisme sebagai ideologi pembunuhan

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Jika Anda memblokir jalur air yang mengalir, maka ia akan mulai mencari saluran baru untuk dirinya sendiri. Orang-orang berkata tentang ini: "air akan menemukan lubang."

Aliran sungai yang tersumbat dapat menemukan dirinya sendiri saluran baru, atau pecah menjadi banyak cabang, atau naik ke tingkat bendungan (yang digunakan dalam pembangunan pembangkit listrik tenaga air). Penting untuk dipahami: air, pada prinsipnya, dapat naik jika Anda memaksanya. Tapi itu tidak akan naik dengan sendirinya. Awalnya, ia memiliki sifat mengalir ke bawah.

Dan oleh karena itu, sungai yang dibiarkan sendiri membuat saluran "dari atas ke bawah" dan memilih tempat yang paling nyaman untuk dirinya sendiri - yang berarti - yang terendah …

Peradaban manusia selama sekitar 5 ribu tahun sejarah yang dapat diamati bagi kita (kita tidak dapat menjamin lebih) dibangun di sekitar satu yang sangat penting untuknya, prinsip fundamental. Di dalamnya ada konsep TENTANG ALAM LIAR tentang pembunuhan dan pencurian sebagai kejahatan, dan bukan hanya tindakan sehari-hari.

Dalam perintah-perintah Alkitab itu terdengar seperti "Jangan membunuh, jangan mencuri!", Dan dalam perintah Hippocrates - sebagai "Jangan menyakiti!" Artinya, garis ditarik secara mental, garis yang sebelumnya seseorang belum menjadi penjahat, tetapi setelah melangkahi (melampaui) garis, ia menjadi penjahat.

Mereka akan berkata: penulis, mengapa kamu mengunyah permen karet ini? Jadi jelas bahwa orang yang berbudaya menganggap pembunuhan orang yang tidak bersalah sebagai kejahatan. Dan hanya orang biadab yang tidak menganggap pembunuhan orang tak bersalah sebagai kejahatan. Dan Anda, penulis, telah mengganggu kami dengan kebenaran umum Anda …

Saya sendiri, teman-teman, sudah bosan dengan kebenaran umum ini!

Tetapi hanya tentang fakta bahwa "semuanya jelas" - jangan bersemangat.

Hanya sedikit orang yang mengerti sangat sedikit …

Lokakarya psikologis: mereka memberi Anda pisau dan menawarkan untuk membunuh orang asing. Mereka berjanji bahwa mereka tidak akan dihukum untuk ini, dan mereka akan memberikan uang. Banyak. Mungkin akan ada cukup untuk sebuah apartemen …

Tidak begitu sederhana. Peradaban selama 5 ribu tahun membangun komunitas di mana (setidaknya di dalamnya) pembunuhan dan pencurian dikriminalisasi, dinyatakan sebagai kejahatan dengan tabu yang dikenakan pada mereka.

Tetapi 5 ribu tahun yang sama itu, bukan alien, tetapi manusia itu sendiri, menghancurkan komunitas seperti itu, menyadari, secara ilmiah - DEKRIMINALISASI PEMBUNUHAN BERULANG.

Sejarah umat manusia bukan hanya upaya untuk melarang pembunuhan, tetapi juga kebiadaban yang berulang secara menyedihkan, yang tidak menganggap pembunuhan sebagai tindakan yang dikutuk dan dihukum

Dan saya mencoba menyampaikan kepada Anda, teman-teman, hal utama: larangan pembunuhan adalah peradaban. Dan kambuhnya dekriminalisasi adalah kebiadaban, kembalinya kebiadaban, penghancuran hubungan beradab.

Saya tidak tahu apakah akan ada orang yang mau berdebat dengan ini, bagi saya itu cukup jelas: apa dari mereka yang membutuhkan upaya kolektif yang dapat membangun masyarakat di mana pembunuhan tidak lagi dianggap sebagai kejahatan dan tidak lagi dikutuk? ! Betapa situs konstruksi dapat berada dalam kondisi seperti itu - pembangun akan berhamburan dalam ketakutan bahwa mereka akan diambil dan dibunuh begitu saja, tanpa alasan, tanpa alasan …

Seolah-olah dalam sebuah anekdot: "Wakil Musa menyerahkan tagihan" Jangan membunuh! " dan wakil Hippocrates - "Jangan menyakiti!" Deputi korps sedang mengerjakan amandemen …"

Kapitalisme penuh dan mengandung fasisme dari fondasi dan intinya. Fasisme bukanlah semacam penyakit sesat dan asing bagi kapitalisme, ini adalah tahap transformasi yang tak terhindarkan, didikte oleh semua logika dan semua kesedihan dari "nilai-nilainya"

Dan hanya dengan secara artifisial menghentikan pertumbuhan organisme kapitalis, adalah mungkin untuk secara paksa menjaga kapitalisme dalam pakaian lampin anak-anaknya …

Uni Soviet tidak memahami esensi fasisme (jika tidak, mereka tidak akan bermain-main dengan Darwinisme) - sama seperti mereka tidak memahami esensi sosialisme. CPSU berusaha mengintai monopoli untuk versi sosialismenya, untuk merobohkan paten untuk dirinya sendiri dari kemanusiaan, di mana semua versi sosialisme lainnya akan dinyatakan sebagai pemalsuan dan pemalsuan.

Tetapi dalam kehidupan, dalam kehidupan nyata, baik fasisme maupun sosialisme sama sekali bukanlah apa yang dikatakan CPSU, yang telah membingungkan dirinya sendiri dan orang lain, tentang mereka.

Sosialisme adalah perpanjangan dari hukum. Yang diatur oleh hukum adalah sosialisme. Dan di luar itu, segala sesuatu yang berada di bawah kekuasaan kesewenang-wenangan adalah struktur pra-sosialis yang bersifat zoologis dan asal-usulnya. Seseorang yang menerima gaji hidup di bawah sosialisme (bahkan di abad XII).

Seseorang yang hidup dengan keuntungan yang tidak terbatas, yang tidak dijamin oleh siapa pun dalam jumlah berapa pun - hidup sebelum sosialisme dan di luar sosialisme.

Setiap hubungan yang teratur adalah sosialis. Rusak (kewajiban yang direncanakan) - kesewenang-wenangan, mis. zoologi berbulu abu-abu dan kuno alami dalam biologinya meluas …

Kapitalisme membenci hukum. Apalagi jika Anda mengambil kapitalisme dalam bentuknya yang murni, laboratorium.

Karena kapitalisme historis ada, bagaimanapun, dalam campuran kompleks dari pateris agama, misionaris dan misi gereja, kesewenang-wenangan administrasi raja, di antara segala macam "belenggu feodalisme yang penuh warna", di antara pengorbanan tanpa pamrih para pencerahan, filsuf, ilmuwan - bukan tawar-menawar dengan umat manusia, tetapi MEMBERI dia penemuan mereka …

Tapi semua ini adalah sampah sejarah, dan kapitalisme membenci hukum. Mari kita berlatih logika:

Tujuan kapitalis adalah penghasilan tidak terbatas (penghasilan terbatas akan menjadi jenis gaji, gaji)

Pendapatan, keuntungan, pendapatan, uang adalah produk dari tindakan. Untuk menerima penghasilan, Anda perlu melakukan beberapa tindakan, bukan?

Penghasilan tak terbatas hanya bisa menjadi produk dari tindakan tak terbatas. Setiap pembatasan tindakan akan menjadi pembatasan pendapatan sebagai hasilnya

Kesimpulan: tidak mungkin seseorang menggabungkan hukum dan penghasilan tidak terbatas. Atau ransum tetap, atau kerajaan pelanggaran hukum

Jadi, semua kejenakaan dan semua kejenakaan kapitalisme tentang "membangun masyarakat hukum" tidak lebih dari teriakan pencuri "Hentikan pencuri!" untuk mengalihkan perhatian dari diri sendiri.

Saltykov-Shchedrin menertawakan upaya hukum Razuvaev dan Kolupaev pada pertengahan abad ke-19 [2]. Dan seorang teman baik surat kabar kami, R. F. Kadyrov, pada tahun 90-an secara pribadi MENURUNKAN gajinya, yang ditunjuk olehnya sebagai kepala CHIF dengan dekrit presiden: sebagai orang yang beradab, ia menganggap gaji ini berlebihan …

Kebencian kapitalisme terhadap hukum diekspresikan dalam dekriminalisasi pembunuhan, dan ketika kapitalisme secara terbuka melakukan ini, ini disebut fasisme

Bila untuk pembunuhan orang-orang yang tidak bersalah tidak diberikan hukuman penjara, tetapi perintah, itu berarti bahwa tahap fasisme dimulai, stasiun terakhir dari gerakan sejarah sekularisasi borjuis [3] dan emansipasi [4]

Sampai kapitalisme telah mengatasi sendiri segala macam "prasangka" dari rasa religius dan humanistik, itu bukanlah fasisme. Dia adalah proto-fasisme. Dan bagaimana dia mengatasi - cepatlah untuk melihat, tontonan bukan untuk orang yang lemah hati …

Sekarang pertanyaan lain: mengapa kapitalisme perlu mendekriminalisasi pembunuhan?

Apakah dia semacam sadis, kerasukan setan, atau dia tidak memiliki kesan yang tajam?! Sebagian, tentu saja, dan semua ini … Tapi mari kita kembali ke awal artikel, diskusi tentang pergerakan air. Air dapat dipaksa oleh tindakan keinginan untuk naik, tetapi dengan sendirinya selalu berusaha hanya ke bawah …

Faktanya adalah bahwa pembunuhan adalah cara universal, paling sederhana dan terpendek, paling nyaman dan tercepat untuk menyelesaikan masalah materi, ekonomi, dan sehari-hari

Seseorang mulai mencari beberapa cara lain untuk menyelesaikan masalah hanya ketika yang paling sederhana tertutup baginya. Seseorang mulai menyelesaikan masalah dengan cara yang tidak langsung, tidak jelas, panjang dan sulit - yaitu, untuk menyelesaikan masalah sehari-harinya, ia dipaksa untuk berkeliling, memberikan "putaran" - terlepas dari kenyataan bahwa ada jalan pendek… Dan dalam situasi ini, hanya untuk orang beradab, "tujuh mil bukanlah pengait"…

Katakanlah seseorang membutuhkan perumahan. Anda dapat, tentu saja, mulai membangun rumah. Tapi memulai bukan berarti mengakhiri. Proses ini panjang, sulit, membosankan dan mahal. Anda membutuhkan bahan bangunan - bagaimana jika tidak ada? Butuh waktu, terkadang bertahun-tahun - bagaimana jika musim dingin? Mengapa seorang pria membangun rumah, dan tidak bertindak seperti rubah dengan kelinci dalam dongeng tentang gubuk es dan kulit kayu?

Ya, hanya karena peradaban telah menghantam kepala seseorang sejak kecil sehingga tidak mungkin menyelesaikan masalah sehari-hari dengan membunuh orang lain! Artinya, Anda tidak bisa hanya datang ke Profesor Preobrazhensky, membunuhnya dengan kapak, dan menetap di apartemen tujuh kamarnya dengan pelayan Daria dan Zina …

Dan jika itu mungkin? Mengapa menyakitkan untuk membangun rumah mereka sendiri, ketika sudah ada rumah di dunia, dan di sana hanya untuk membunuh penyewa hanya dalam hitungan detik!

Dan sekarang ada cangkir seperti itu di antara orang-orang secara teratur, seorang khaivan yang menjulurkan wajahnya keluar dari jendela modernitas dan mulai berteriak:

-Kenapa kita jalan kaki kalau punya mobil?! Mengapa kita meringkuk di lemari ketika, di sana, kita memiliki kamar?

Apa yang Murlo dan Khaivan bicarakan? Apa yang dia ingin "mengoptimalkan"? Dia mengusulkan untuk secara radikal memperpendek jalan menuju kekayaan materi. Dan untuk ini "hanya" untuk mendekriminalisasi pembunuhan …

Para korban jutaan dolar dari privatisasi Yeltsin memiliki sisi berlawanan dari penampilan jutawan dan miliarder. Pembunuhan jutaan orang telah diubah menjadi ibu kota oligarki di Rusia dan Ukraina.

Tetapi kemudian jalan negara-negara pasca-Soviet terbagi: beberapa, seperti Rusia, menjadi takut dan mulai melambat. Lainnya - seperti Ukraina - memutuskan untuk menggunakan taktik "sukses dalam hidup" yang dipilih dan "mewujudkan peluang pribadi dengan biaya berapa pun." Dan saat ini mereka telah menjadi fasisme yang benar-benar biasa, benar-benar standar, sepenuhnya terbuka …

Di jantung semua fasisme, dari Cromwellian, abad pertengahan, hingga Ukraina modern, justru terletak fenomena ini: dekriminalisasi pembunuhan. Bentuk-bentuk fasisme sama-sama menakutkan dalam toleransi mereka terhadap pembunuhan. Tetapi mereka dan mereka menarik bagi ternak karena pendeknya jalan menuju manfaat yang diinginkan …

Cromwell merusak milisi rakyat Inggris, mengirimnya untuk menjarah Irlandia. Dalam arti harfiah, dia memberi orang miskin kesempatan untuk menemukan tanah dan budak, dan melalui itu berhenti menjadi pengemis. Perampokan mengerikan dari tentara revolusioner di Irlandia sangat mengingatkan pada invasi Nazi dalam metode dan tujuan.

Semua kasus, dimulai dengan Irlandia (dan, tentu saja, sebelumnya) benar-benar jenis yang sama. Ada masalah materi: keinginan untuk menumbuhkan kekayaan. Jalan terpendek untuk ini adalah membunuh tetangga yang kaya dan mengambil harta miliknya.

Ada pilihan ketika tetangga mencekik dan membuat tetangga kelaparan. Ini adalah pasar klasik Libertia - "perang semua melawan semua".

Ada pilihan ketika bawahan adalah bos. Ini adalah awal Bolshevisme-Trotskisme, invasi perkebunan pemilik tanah oleh kulak di beberapa gerobak - untuk membawa "piano" ke gubuk mereka.

Dan ada pilihan ketika orang membunuh orang lain. Dengan tujuan yang sama seperti dalam contoh-contoh sebelumnya, tetapi, seperti yang dinyanyikan A. Makarevich - "orang-orang yang selama berabad-abad berjuang memahami bahwa lebih mudah dengan kawanan."

Tetapi mekanismenya sama: haus akan keuntungan tak terbatas, cepat kaya, alatnya adalah membunuh rintangan

Dalam masyarakat yang beradab, HANYA keadaan dan kekuatan alam yang bertindak sebagai penghalang. Dalam masyarakat yang liar secara spiritual, mereka tidak membedakan antara rintangan-keadaan dan orang-penghalang: "Anda harus disalahkan atas fakta bahwa saya ingin makan".

Bagi para bandit pasar, pembantaian di Donbass hanyalah kelanjutan dari bisnis yang mereka mulai di privatisasi sejak awal tahun 90-an

Saya pikir bahkan orang yang paling naif pun tidak dapat percaya pada ketidaktertarikan oligarki P. Poroshenko atau penipu Y. Tymoshenko (yang memiliki segalanya palsu - nama keluarganya, rambut, dan warna matanya).

Tetapi di Rusia juga, banyak orang memahami pembantaian itu sebagai jaminan kehidupan yang dulu tanpa beban, pesta yang memakan tulang. Tidak berarti miskin dan tidak miskin G. A. Yavlinsky, calon presiden tetap sejak era Yeltsin (bayangkan berapa biayanya secara finansial!) Pada 5 Februari 2017, dengan sinis menyatakan:

"… Kremlin secara resmi berharap bahwa apa yang disebut" milisi "di Donbass memiliki cukup senjata dan amunisi … Selama tiga tahun sekarang, transfer senjata Rusia yang hampir terbuka ke formasi militer di Donbass, pengiriman personel militer ke tenggara Ukraina, serta dukungan propaganda di media Rusia … - semua ini sangat berbahaya dan tidak ada gunanya secara strategis …

[3] Sekularisasi - dalam sosiologi, proses mereduksi peran agama dalam kesadaran manusia dan kehidupan masyarakat; transisi dari masyarakat yang diatur oleh norma dan organisasi agama.

[4] Emansipasi adalah penolakan terhadap berbagai macam ketergantungan, antara lain dari orang tua, penghentian pembatasan, perolehan hak tanpa kewajiban. Kata ini sendiri berasal dari kata kerja Latin emancipare - untuk membebaskan seorang anak dari otoritas ayah.

[5] Dikutip. pada

[6] Kutipan langsung dari Charles Darwin: “… kami membangun tempat perlindungan bagi orang dungu, lumpuh dan orang sakit, kami telah memperkenalkan undang-undang untuk orang miskin, dokter kami mencoba yang terbaik untuk menyelamatkan hidup setiap orang hingga detik terakhir … Dengan demikian, anggota masyarakat yang lemah terus menghasilkan jenis mereka sendiri. Siapapun yang berhubungan dengan pembiakan hewan akan membuktikan bahwa itu merugikan umat manusia.».

Orang Barat yang marah, Yulia Latynina, memaparkan bacaannya tentang Darwinis kontemporer radikal Dawkins: “… kita hanya mendengar bahwa hak pilih universal, negara kesejahteraan dan perlindungan hak asasi manusia adalah mahkota pembangunan … Sayangnya, ini tidak hanya tidak demikian, secara biologis tidak demikian ».

[7] V. Polevanov mengatakan: " Ketika saya datang ke Komite Barang Milik Negara dan mencoba mengubah strategi privatisasi, Chubais mengatakan kepada saya dalam teks biasa: "Mengapa Anda khawatir tentang orang-orang ini? Yah, tiga puluh juta akan mati. Mereka tidak cocok dengan pasar. Jangan ' Jangan pikirkan itu. Yang baru akan tumbuh.".

Yuri Luzhkov dan Gavriil Popov mengingat E. Gaidar: Saat itu Februari 1992 … Gaidar diberitahu bahwa di Zelenograd obat kami mencatat 36 kematian karena kelaparan. Untuk ini Gaidar menjawab dengan sederhana: transformasi radikal sedang berlangsung, uang sulit, dan kematian orang yang tidak mampu menolak transformasi ini adalah hal yang wajar..