Negara kota kuno di wilayah Kama

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Kita terbiasa berpikir bahwa semua temuan dan sisa-sisa bangunan kuno ditemukan di suatu tempat yang jauh, di habitat peradaban "hebat" di masa lalu. Kami telah diajari untuk berpikir bahwa setiap tempat di mana jejak kuno aktivitas manusia dapat ditemukan segera menarik perhatian para ilmuwan dan arkeolog, penggalian dilakukan di sana, penemuan dijelaskan, artikel ilmiah diterbitkan, jurnalis menulis tentang ini. Memang, bahkan fragmen jalan kuno melalui rawa di satu papan lebar, ditemukan di Inggris, digali oleh para arkeolog selama 10 tahun dan diizinkan untuk menarik kesimpulan yang jauh jangkauannya.

Ternyata tidak demikian. Dengan latar belakang jalur rawa Inggris, ketidakpedulian sejarah Rusia dan media terhadap sisa-sisa kota kuno yang masih hidup, dalam jumlah besar yang ditemukan oleh para arkeolog hampir di mana-mana di wilayah Kama, sangat mencolok. Dilihat dari publikasi arkeologi, setidaknya ada 300. Barang antik terletak sangat padat di sini sehingga Anda dapat menemukannya hampir di dekat setiap kota dan desa! Beberapa desa terletak tepat di pemukiman itu sendiri dan dikelilingi oleh sisa-sisa benteng kuno. Plot taman sekarang terletak di situs banyak kota kuno, dan penghuni musim panas sendiri sering tidak tahu apa-apa tentang ini. Sebagian besar barang antik yang ditemukan dijelaskan dalam artikel ilmiah, tetapi publik sama sekali tidak tahu apa-apa tentang ini. Data ini tidak masuk ke pers, mereka dapat ditemukan secara kebetulan di situs yang didedikasikan untuk arkeologi, misalnya, "Arkeologi Rusia", "Ekspedisi Arkeologi Yamal", "Museum Arkeologi KSU".

Jauh lebih sedikit dari monumen bersejarah semacam itu yang telah digali. Biasanya, wilayah pemukiman atau kuburan hanya digali di tempat-tempat yang paling menjanjikan. Dan ini bukan karena para arkeolog tidak tertarik atau terlalu malas untuk menggali. Wilayah kota-kota kuno kita sering mencapai puluhan ribu meter persegi. Dibutuhkan banyak uang dan waktu untuk melakukan penggalian skala penuh. Penggalian monumen tersebut telah berlangsung selama 10 … 20 tahun, dengan upaya mahasiswa dan arkeolog antusias - guru universitas dan staf museum. Akibatnya, puluhan ribu item dikumpulkan, laporan lapangan disusun. Kemudian, sebagai suatu peraturan, sejumlah besar temuan arkeologis ini disimpan di gudang museum. Laporan lapangan diterbitkan dalam edisi khusus, dan sekali lagi kami tidak melihat apa pun tentang ini.

Sekarang, mungkin, banyak orang mengerti bahwa pihak berwenang Rusia, seperti semua pendahulu mereka, tidak tertarik pada segala sesuatu yang menyangkut masa lalu Rusia dan masyarakat adat Rusia lainnya saat ini.

Bagaimana nenek moyang kita hidup?

Menurut para arkeolog, orang-orang terus tinggal di wilayah Kama sejak zaman kuno. Temuan yang berasal dari 130 ribu tahun SM dijelaskan. Yang paling menarik, dari sudut pandang saya, adalah era besi awal (sekitar 1500 SM) dan Abad Pertengahan (dari 500 M hingga 1300 M). Sejumlah besar kota dan pemukiman kuno berasal dari masa ini. Misalnya, monumen "budaya Chepetsk". Sekitar 60 kota dan kuburan telah ditemukan di lembah sungai Cheptsa. Mereka terletak beberapa kilometer terpisah. Hanya satu kota, Idnakar, yang secara komparatif telah dieksplorasi sepenuhnya. Ditemukan sisa-sisa tungku untuk peleburan besi mentah, banyak barang-barang rumah tangga, dekorasi, sisa-sisa rumah dan banyak lagi.

Penafsiran data yang diperoleh dalam hal ini tidak berbeda orisinalitasnya. Diyakini bahwa orang-orang tinggal di sini dengan liar, sehingga pemikiran tentang semacam spesialisasi di cabang-cabang ekonomi dan ikatan yang dikembangkan tidak diperbolehkan. Permusuhan klan tetangga, serangan timbal balik - ini, tolong, tetapi perdagangan pertukaran yang dikembangkan antara kota dan pemukiman pedesaan - ini tidak dapat diasumsikan.

Menurut ilmu pengetahuan modern, kota pada waktu itu adalah desa yang sama, hanya penduduknya karena alasan tertentu menuangkan benteng (kadang setinggi 8 m) dan membangun tembok. Jadi pagi tiba, gerbang kota dibuka dan kawanan ternak diusir ke padang rumput, dan di malam hari mereka didorong kembali, gerbang diletakkan dengan palang dan menyebar ke rumah-rumah tipe barak mereka yang tidak berpenghuni dengan lantai tanah dan a lubang di atap untuk asap. Dinding mereka, tentu saja, berasap, dan karena itu mereka sendiri kotor. Sebagai analog dari tata letak tempat tinggal, para arkeolog cukup serius menyarankan pengaturan khas perapian dan tempat tidur dalam wabah.

Jadi itu saja. Setelah mempelajari banyak bahan arkeologi, saya dengan bertanggung jawab menyatakan: “Penilaian tentang keprimitifan budaya dan kehidupan nenek moyang kita tidak memiliki dasar! Baik historis, maupun arkeologis, atau logis." Sejarawan merujuk pada fakta bahwa tidak ada jejak budaya maju pada waktu itu yang ditemukan di wilayah kami. Jadi mereka tidak dicari. Itu benar. Para arkeolog, pada gilirannya, mencoba menggambarkan temuan apa pun dalam konteks "realitas sejarah" saat itu. Jadi mereka saling mengangguk.

Mari kita akhirnya berurusan dengan gubuk ayam. Pemanasan di atas hitam adalah tanda kemiskinan atau gaya hidup nomaden. Jelas bahwa seorang pengembara tidak akan beruntung dengan oven tanah liat. Ini berlaku untuk sohib dan yurt. Tetapi apakah begitu sulit membuat kompor dengan cerobong asap di rumah kayu ibu kota? Tidak bisakah nenek moyang kita menangani ini di abad ke-13? Diketahui bahwa mereka mengenal keramik selama ribuan tahun sebelumnya. Apakah mungkin membuat pipa multi-bagian dari beberapa busing pendek? Bisa. Tapi kenapa melakukan ini jika oven adobe bisa dibawa keluar dalam bentuk pipa di atas atap. Tetapi sampai saat ini, di desa-desa terpencil, mereka melakukan hal itu. Dan tidak mengherankan bahwa para arkeolog belum menemukan cerobong asap seperti itu.

Itu tidak akan bertahan selama 800 tahun dalam hujan, embun beku dan angin, itu akan hancur menjadi pecahan kecil. Ya, dan para arkeolog terutama menemukan tempat perapian di tanah yang dikalsinasi. Sisanya - apa yang ada di atas, mereka hanya memikirkannya. Jadi, mereka sendiri menulis tentang hal itu. Namun, saya tidak ragu bahwa ada perapian tubeless. Di pemandian, bengkel, dapur musim panas, dan tempat non-perumahan lainnya.

Petunjuk terakhir dari sejarawan adalah bahwa nenek moyang kita diduga tidak mengetahui prinsip rancangan tungku. Tapi, tidak mengetahui prinsip draft tungku, tidak mungkin untuk melebur besi atau tembaga. Oven peniup keju digelembungkan dengan bantuan bulu dan angin alami, yang mulutnya memanjang dan menyempit. Jadi mereka tahu prinsipnya. Dan mereka menerapkan prinsip ini tanpa gagal, karena di salju kita ini adalah masalah bertahan hidup.

Sekarang kita telah mencuci jelaga yang telah "diolesi" oleh para sejarawan dengan nenek moyang kita, kita akan berurusan dengan lantai tanah. Ini cerita yang sama dengan mereka. Para arkeolog tidak menemukan lantai kayu. Dan jika di tengah-tengah dugaan tempat tinggal mereka menggali sisa-sisa balok kayu, maka ini, tentu saja, langit-langitnya jatuh di sana, karena secara historis tidak ada lantai. Tetapi bahkan para pengembara melapisi lantai di yurt dengan kulit dan kain. Lantai tanah di jalur kami adalah lumpur, lembab dan dingin, kemudian penyakit, kematian, kepunahan. Kami bukan Mesir, di mana Anda bisa duduk di atas tikar sepanjang tahun.

Tapi apakah begitu sulit bagi nenek moyang kita di abad ke-13 untuk mendapatkan lantai kayu? Ini tidak sulit sama sekali. Pada awal abad ke-20, di beberapa desa lantainya terbuat dari balok kayu. Balok seperti itu adalah balok kayu besar, dibelah memanjang dengan irisan menjadi 2 bagian. Teknologi ini lebih tua dari peradaban Sumeria. Tidak diragukan lagi, nenek moyang kita, yang tinggal di hutan dan tahu cara membuat kapak baja yang bagus, memilikinya dengan sempurna. Lantai ini juga sangat tahan lama dan hangat. Apa yang sekarang kami lakukan dari kemiskinan dan ketergesaan kami, dari papan setebal 4 cm, adalah kemiripan yang sangat samar. Oleh karena itu, kita harus mengisolasi lantai seperti itu dengan segala cara yang memungkinkan. Orang-orang beku dan kotor di iklim kita tidak bisa menguasai wilayah yang luas dan membangun banyak kota dengan benteng besar yang telah ada selama berabad-abad.

Jadi semuanya berbeda. Nenek moyang kita berjalan bersih (tidak ada yang menyangkal keberadaan pemandian), tinggal di rumah yang hangat, makan alami, makanan hangat dan minum air bersih. Mereka berpakaian bagus dan hangat (bulu, kulit dan kain linen hanya produksi lokal, tidak termasuk barang impor). Dan secara umum, mereka hidup dengan sangat baik.

Sekarang, ketika nenek moyang kita tidak lagi terlihat kotor dan beku, saya benar-benar ingin berurusan dengan industri, yang diduga muncul di wilayah Kama hanya sejak zaman Stroganov dan Ermak. Diketahui nenek moyang kita sudah lama melebur besi dengan cara mentah. Anda sering membaca bahwa ini adalah teknologi primitif dan berkinerja rendah. Ini tidak sepenuhnya benar. Atau lebih tepatnya, tidak sama sekali.

Metode modern untuk memproduksi baja dari pig iron telah ada tidak lebih dari 150 tahun. Sebelumnya, semua baja yang diproduksi oleh industri diperoleh dengan menggunakan teknologi tiup mentah yang hampir sama. Satu-satunya perbedaan adalah peningkatan ukuran tungku, ketinggian pipa, bellow mekanis. Ini dilakukan untuk menaikkan suhu di zona reduksi besi dari bijih. Dengan teknologi peniup keju tradisional, hanya 20% besi yang terkandung dalam bijih yang diperoleh kembali. Memang, hasil besi dari bijih telah meningkat. Namun, inovasi ini memiliki efek ekonomi yang sangat kecil, karena dengan peningkatan suhu, sebagian besar besi berubah menjadi besi tuang berkualitas rendah, yang praktis tidak digunakan.

Dan tetap saja, para industrialis terus bergerak ke arah ini, karena fokus utamanya adalah pada peningkatan volume produksi dan menghasilkan keuntungan. Jadi mereka pertama-tama membawa suhu di zona reduksi ke besi cor sepenuhnya, melewatkan zona suhu untuk memperoleh, pada kenyataannya, baja (ini adalah bagaimana tungku ledakan muncul), dan kemudian belajar bagaimana secara terpisah membakar kelebihan karbon, belerang dan fosfor dari besi cor (ini adalah bagaimana tungku konverter muncul). Semua ini dilakukan dalam jumlah besar.

Tampaknya ini adalah kemajuan. Tapi mari kita cari tahu. Jawablah pertanyaan Anda sendiri: "Apakah pembudidaya motor di kebun Anda merupakan teknologi terbelakang?" Tentu saja tidak. Tapi itu sangat tidak efektif dibandingkan dengan traktor modern! Jawaban yang benar untuk pertanyaan ini adalah bahwa segala sesuatu memiliki tempat dan waktunya. Prinsip kebutuhan dan kecukupan harus bekerja.

Apakah metode saat ini untuk memperoleh baja dapat diakses bahkan oleh satu kota kecil berpenduduk 500 orang? Tidak. Metode meniup keju sederhana dan terjangkau. Ini memungkinkan satu orang dari 20 kg bijih, yang hampir di mana-mana, dengan sedikit usaha untuk mendapatkan panggangan besi dengan berat sekitar 500 gram, dan darinya dengan menempa untuk membuat apa saja - pisau, mata panah, peralatan pertanian, kapak dan, akhirnya, pedang dengan kualitas yang masih mustahil untuk produksi modern.

Berapa banyak orang yang tahu bahwa besi yang mekar tidak pernah dicat sama sekali. Itu tidak berkarat. Ketika Anda mendengar pernyataan kagum tentang baja damask atau bilah multilayer Jepang, Anda harus tahu bahwa semua ini hanya diperoleh dari besi yang melepuh, dilebur menggunakan teknologi tiup mentah. Dengan demikian, teknologi untuk memperoleh zat besi oleh nenek moyang kita tidaklah primitif. Ini memberikan keamanan strategis, otonomi, fleksibilitas, kualitas dan ketersediaan yang saat ini tidak dapat dicapai.

Politisi Rusia harus belajar dari nenek moyang mereka, jika tidak semua orang memimpikan kerja sama dunia, dan mereka terus-menerus dibesarkan untuk peran sebagai buruh stoker …

Alexey Artemiev, Izhevsk, 04-06-2010