"Bursa", "ShkID" atau tempat nenek moyang kita belajar

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Sekolah menengah adalah tempat yang begitu akrab sehingga tampaknya selalu sama seperti sekarang: dengan ruang kelas yang luas, jadwal yang jelas, panggilan dan perubahan. Oleh karena itu, dalam pelajaran sastra, kita sering dibingungkan dengan nama-nama lembaga yang mempelajari karakter kitab-kitab klasik.

Kami memutuskan untuk mengumpulkan sekolah-sekolah tua yang paling menarik dan menceritakan apa itu dan siapa yang belajar di sana.

Bursa

- Dan berbalik, nak! Betapa lucunya kamu! Apa jubah pendeta ini untukmu? Dan begitulah cara semua orang pergi ke akademi? - Dengan kata-kata ini Bulba tua menyapa kedua putranya, yang telah belajar di sekolah Kiev dan telah pulang ke rumah ayah mereka. Nikolay Gogol "Taras Bulba"

Di antara para pahlawan Nikolai Gogol, ada beberapa siswa Bursa sekaligus, yang paling terkenal adalah Khoma Brut ("Viy") dan saudara Ostap dan Andriy ("Taras Bulba"). Dalam pengantar Viy, penulis memberikan deskripsi penuh warna tentang Akademi Kiev, di mana perang dingin para seminaris dan siswa belum berhenti selama beberapa generasi. Tapi siapa Bursak dan bagaimana mereka berbeda dari rekan-rekan mereka dalam kemalangan?

Dalam sistem pendidikan pra-revolusioner, ini adalah nama yang diberikan kepada siswa sekolah teologi yang berada di papan penuh. Akibatnya, bursa adalah seminari yang sama, tetapi dengan asrama. Teologi, retorika dan filsafat dipelajari di sini. Posisi Bursaks tidak menyenangkan. Karena dana yang langka, para siswa hidup dalam kondisi tidak bersih yang sulit, di mana mereka sering kelaparan dan pakaian compang-camping.

Semua orang terpelajar ini, baik seminari maupun bursa, yang menyimpan semacam permusuhan turun-temurun satu sama lain, sangat miskin dalam hal makanan dan, terlebih lagi, sangat rakus; jadi menghitung berapa banyak pangsit yang mereka makan saat makan malam akan menjadi tugas yang sangat mustahil; dan oleh karena itu sumbangan yang menggairahkan dari pemilik kaya tidak dapat mencukupi. Nikolay Gogol "Viy"

Para siswa memiliki beberapa cara untuk memperbaiki situasi keuangan mereka: sumbangan, yang ditulis oleh Gogol, mengajar anak-anak dan tampil dengan himne gereja dan stan pada hari libur keagamaan. Untuk mendapatkan lebih banyak uang, Bursak mengembara dari pertanian ke pertanian. Dalam salah satu perjalanan ini, Homa Brut bertemu dengan wanita kecil itu.

Kamar bacaan

Memberkati, renungan gembira, / Memberkati: panjang umur bacaan! / Untuk para Mentor yang menjaga masa muda kita, / Untuk semua kehormatan, baik yang hidup maupun yang mati, / Mengangkat cangkir syukur ke bibir kita, / Tidak mengingat kejahatan, kita akan membalas kebaikan. Alexander Pushkin "19 Oktober"

Sebagian besar bacaan modern mengkhususkan diri dalam mata pelajaran presisi. Dan ini tidak ada hubungannya dengan institusi pendidikan tempat Lyceum Tsarskoye Selo, yang dulu dipuji oleh Pushkin.

Proyek sekolah untuk pejabat yang tercerahkan di masa depan dikembangkan oleh Mikhail Speransky pada awal abad ke-19. Awalnya, tidak hanya anak-anak bangsawan, tetapi juga Grand Dukes Nikolai dan Mikhail Pavlovich seharusnya belajar di Tsarskoe Selo. Setelah jatuhnya Speransky, Alexander I tidak mengizinkan adik-adiknya memasuki bacaan, tetapi tidak menyentuh program lembaga pendidikan, atau dana yang direncanakan akan dialokasikan untuk pemeliharaannya. Siswa mempelajari berbagai disiplin ilmu, mulai dari "moral" (Hukum Tuhan, etika, ekonomi politik) hingga ilmu eksakta (matematika, statistik, fisika, dan kosmografi), daftar ini juga mencakup kursus anggar, berkuda, dan berenang.

Selain Tsarskoye Selo, ada tujuh lyceum lain dari jenis ini di Rusia, di banyak dari mereka pendidikan disamakan dengan universitas.

Institut untuk Noble Maiden

Dua hari berlalu, dan kehidupan institut kembali ke kebiasaan semula. Hari dan minggu berlalu, sangat monoton. Itu datang hari ini, sama seperti dua kacang polong kemarin.

Kelas berlangsung dalam urutan yang sama. Suara teriakan inspektur dan "gergaji" Pugach yang tak henti-hentinya mengilhami melankolis yang mengerikan. Saya mengambil buku-buku itu dengan semangat yang hampir mendekati rasa sakit. Lydia Charskaya "Catatan Gadis Sekolah"

Nama lengkap lembaga pendidikan tersebut adalah Lembaga Tertutup Wanita Departemen Lembaga Permaisuri Maria. Tidak seperti siswa yang sama, siswi dikaitkan dengan sopan santun, ketenangan, dan kehidupan yang riang. Tampaknya semakin mengejutkan bahwa gadis-gadis dari kelas istimewa dan wanita borjuis kaya dibesarkan dengan kasar seperti anak laki-laki. Tentu saja, tidak satu pun dari mereka yang mengenakan kain, sebaliknya, para siswa dari institusi semacam itu terkenal dengan kerapian pakaian mereka, tetapi pola makan yang sedikit, kamar yang dipanaskan dengan buruk, dan air sedingin es untuk mencuci membuat kehidupan para siswa sangat, sangat sulit.

Dalam pendidikan, bias dilakukan pada bahasa dan tata krama. Hukuman fisik tidak diterima, tetapi berbagai jenis tekanan psikologis didorong: boikot dan penghinaan publik terhadap pelaku. Gadis-gadis ada dalam masyarakat yang sangat kecil dan tertutup, di mana tidak ada alasan untuk emosi. Untuk memperbaiki situasi ini, para siswi datang dengan tradisi pemujaan, yang objeknya adalah siswa senior dan guru.

Shkid

Remaja berkumpul di mana-mana. Mereka diambil dari panti asuhan "normal", dari penjara, dari pusat distribusi, dari orang tua yang kelelahan dan dari kantor polisi, di mana mereka membawa anak-anak tunawisma yang beraneka ragam langsung dari penggerebekan di sarang. Komisi di gubo memilah-milah "cacat" atau "sulit untuk dididik" ini, begitu mereka menyebut orang-orang yang dimanjakan oleh jalanan, dan dari sana kerumunan beraneka ragam ini didistribusikan ke rumah-rumah baru.

Ini adalah bagaimana jaringan khusus panti asuhan-sekolah muncul, di jajarannya adalah Sekolah Pendidikan Sosial-Individu Dostoevsky yang baru dipanggang, yang kemudian dikurangi oleh penghuninya yang cacat menjadi "Shkid" yang nyaring. Grigory Belykh dan L. Panteleev "Republik ShKID"

Sekolah Dostoevsky untuk Kesulitan dibuka pada tahun 1920, ketika geng-geng anak jalanan aktif di negara itu, dan menjadi salah satu dari lusinan lembaga pendidikan tempat mantan bandit remaja dibesarkan. Namun, pada asal-usul "Shkida" yang terkenal adalah guru Viktor Nikolaevich Soroka-Rosinsky dan istrinya Ella Andreevna Lumberg, yang menjadikan sekolah di 19 Staro-Peterhof Avenue unik.

Terlepas dari kontingen siswa yang sulit, Soroka-Rosinsky memperkenalkan sistem pemerintahan sendiri, mempraktikkan hukuman, tetapi tidak membungkuk, dan menganggap memainkan bagian terpenting dalam membesarkan seorang anak. Pendekatan individu di sini lebih merupakan kebutuhan daripada hal baru yang modis: baik mereka yang hampir tidak bisa membaca pada usia lima belas tahun dan mereka yang fasih dalam satu atau dua bahasa Eropa masuk ke "Shkid". Pendirian dan keberadaan sekolah itu seperti sebuah rintangan.

Dari enam puluh guru yang bekerja di Skida pada waktu yang berbeda, hanya sepuluh yang tinggal di sini untuk waktu yang lama. Tetapi upaya orang-orang ini membuahkan hasil: di antara lulusan sekolah adalah insinyur, penulis, dan direktur.