Ideologi Nasional Melawan Ekstremisme, Kekerasan dan Separatisme

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Perubahan Strategi untuk Melawan Ekstremisme di Federasi Rusia hingga 2025 diusulkan. Siapa yang dianggap ekstremis? Apakah musuh Rusia dipanggil dengan nama aslinya?

Hanya mungkin untuk melawan ideologi yang bermusuhan dengan bantuan ideologi alternatif. Ide-ide hanya dapat ditangani secara efektif oleh kontra-ide. Sementara Konstitusi kita dalam Pasal 13 terus bersikeras bahwa “tidak ada ideologi yang dapat ditetapkan sebagai negara atau wajib” (ayat 2), satu-satunya senjata untuk melawan ideologi kekerasan, ekstremisme dan separatisme adalah aparat represif. Tapi efektivitas represi hanya bisa efektif melawan tindakan ekstremis. Tindakan ekstremis adalah buah yang terlihat dari ideologi ekstremis. Ide-ide, sebagai akar, akan tetap utuh di tanah rakyat dan pasti akan tumbuh kembali oleh aksi-aksi ekstremis.

Satu-satunya bagian ideologis dalam Konstitusi adalah paragraf 5 Pasal 13, di mana

dilarang untuk membuat dan menjalankan asosiasi publik, yang tujuan atau tindakannya bertujuan untuk secara paksa mengubah fondasi tatanan konstitusional dan melanggar integritas Federasi Rusia, merusak keamanan negara, menciptakan formasi bersenjata, menghasut sosial, kebencian rasial, nasional dan agama.

Sebenarnya, seluruh Strategi Penanggulangan Ekstremisme dikhususkan untuk pengembangan klausul Konstitusi ini. Yang jelas tidak cukup untuk menang.

Apa itu ideologi?

Ideologi dapat dibandingkan dengan kekebalan. Dengan kekebalan historis, yang memiliki resistensi ideologis tertentu terhadap pengaruh asing. Ideologi dalam arti tertentu adalah homeostasis sosial. Mempertahankan keseimbangan dinamis, pengaturan diri sosial sambil mempertahankan reproduksi diri dan perang melawan benda asing.

Ideologi adalah seperangkat sikap ideologis yang dianut oleh masyarakat yang secara historis terpisah dari tetangganya, dan yang untuknya kriteria kebenaran, pandangannya tentang dunia. Ide-ide pandangan dunia ini menjadi cita-cita sosial yang dibudidayakan dan dilindungi oleh negara. Perlindungan dari ekstremisme, pada kenyataannya, adalah oposisi terhadap semua ideologi yang menyangkal nilai apapun untuk masyarakat Anda. Dalam pengertian ini, perjuangan ideologis dapat disebut sebagai perjuangan peradaban yang kompetitif.

Apakah kita memiliki sistem pandangan yang harmonis saat ini, yang mencerminkan sikap Rusia sebagai negara dan bangsa, sebagai masyarakat, terhadap dunia di sekitar kita, termasuk dunia gagasan?

Sayangnya, masyarakat pasca-Soviet secara ideologis hampir tidak bersenjata. Kami masih belum menjawab pertanyaan tentang siapa kami dan masyarakat seperti apa yang kami bangun.

Tetapi setiap kerja sama sosial menyiratkan interaksi dan pengembangan gagasan, keinginan, perasaan manusia dalam satu arah.

Kekuasaan dalam masyarakat sebenarnya dibutuhkan untuk menjadi kekuatan pembimbing dan pelindung dari kekerabatan psikologis yang disebut rakyat ini. Kekasih, alami, sikap perilaku tradisional bagi orang-orang ini adalah esensi, ikatan persatuan yang kita amati dalam negara.

Ideologi di negara mengkodifikasikan, mengangkat ke peringkat nilai-nilai sosial cita-cita dunia, di mana dunia dibangun, di mana orang ini atau itu hidup.

Kekuasaan menciptakan tatanan hukum tertentu dalam masyarakat, membawa berbagai keinginan pribadi anggota masyarakat untuk tunduk pada norma-norma perilaku tertentu yang mengikat secara umum dan dapat dipahami secara umum, karena ia mampu memaksa.

Ideologi, di sisi lain, bertanggung jawab atas tatanan dunia tertentu, memimpin, dengan bantuan persyaratan moral, pendidikan, ideokrasi, aspirasi pribadi agar sesuai dengan nilai-nilai yang diakui secara umum dan pandangan dunia tradisional dalam masyarakat.

Fungsi pendidikan ideologi berkontribusi pada solidaritas nasional bahkan dalam kasus ketika mengikuti persyaratan hukum dikaitkan dengan pembatasan pribadi tertentu.

Ideologi adalah wilayah kesadaran, tradisi, dan nilai.

Negara muncul sebagai tahap tertinggi dalam pembangunan masyarakat untuk perlindungan kebebasan dan ketertiban intrasosial.

Ideologi merupakan tahap tertinggi dalam kesadaran masyarakat akan dirinya sendiri, sebagai lembaga pandangan dunia yang mengawal cita-cita. Tentara, Kementerian Dalam Negeri dan dinas khusus mempertahankan kedaulatan negara melalui perlawanan fisik, ideologi melindungi kedaulatan di bidang pandangan dunia, di wilayah yang tidak dapat diakses oleh pengaruh fisik.

Ideologi adalah seperangkat norma ideologis - di satu sisi, diterima, tradisional, didorong, dipromosikan dalam masyarakat, dan di sisi lain, mereka memaksakan pembatasan ideologis tertentu pada kebebasan eksternal orang-orang dalam masyarakat.

Kekuasaan dalam masyarakat sebenarnya dibutuhkan untuk menjadi kekuatan pembimbing dan pelindung dari kekerabatan psikologis ini, yang disebut rakyat. Foto: Sergey Kiselev / AGN "Moskow"

Ideologi menyatukan unit-unit sosial menjadi satu kekuatan sipil dengan benang pandangan dunia yang tak terlihat. Pada akhirnya, ideologi harus membantu setiap warga negara untuk membentuk identitas nasional dan politiknya.

Ideologi nasional adalah rasionalisasi ide-ide bawah sadar, perasaan, persepsi bawaan, stereotip pandangan dunia yang melekat dalam potret psikologis suatu bangsa.

Bahkan, pertanyaan ideologi harus mendahului identifikasi ancaman terhadap keamanan Rusia. Namun dalam kasus kami justru sebaliknya.

Ancaman terhadap keamanan Rusia

Versi baru dari Strategi ini menggunakan beberapa konsep baru: “ideologi kekerasan”, “radikalisme”, “ideologi ekstremis”, “manifestasi ekstremisme (manifestasi ekstremis)”, “manifestasi separatis (separatisme)” dan “propaganda ekstremisme”.

Istilah-istilah itu tampaknya benar, tetapi mengandung semacam skolastisisme filologis dan kurangnya konten konkret. Setelah membaca Strategi, banyak pertanyaan muncul, yang teks yang dipelajari tidak memberikan jawaban yang dapat dipahami.

Misalnya, ideologi spesifik apa di Rusia yang akan diakui sebagai pengkhotbah kekerasan? Manakah yang paling berbahaya saat ini? Bagaimana radikalisme berbeda dari ekstremisme?

Radikalisme kiri - apakah itu ekstremisme atau protes sosial? Apakah terapi kejut liberal merupakan manifestasi dari radikalisme atau bagian dari strategi pasar? Apakah seruan untuk menerjemahkan bahasa nasional ke dalam abjad Latin masih merupakan propaganda otonomi budaya atau merupakan manifestasi separatis?

Dokumen tersebut menyatakan bahwa di Rusia "ada kecenderungan radikalisasi lebih lanjut terhadap kelompok tertentu dari populasi dan eksaserbasi ancaman ekstremis eksternal dan internal," yang didukung dan dirangsang oleh "sejumlah negara, termasuk melalui lembaga swadaya masyarakat asing atau internasional. organisasi." Ini semua dalam gaya "jika seseorang di sana-sini kadang-kadang tidak mau hidup jujur".

Apa kelompok populasi yang terpisah ini? Negara bagian dan organisasi apa yang mendukung mereka? Strategi adalah, pertama-tama, definisi musuh, nyata atau potensial, dan rencana untuk mengalahkannya. Bagaimana “kecenderungan menuju radikalisasi lebih lanjut dari kelompok populasi tertentu” dapat dikalahkan? Jika itu adalah Islamisme, agen asing oposisi atau separatis nasional, maka tulislah itu. Berikan masing-masing kelompok deskripsi. Menilai tingkat bahaya. Formulasikan bagaimana kita akan menghadapi mereka.

Dan pertanyaan yang paling penting: apa yang kita lindungi? Apa nilai-nilai kita: agama, negara, nasional, budaya? Dan kemudian semua hal di atas akan segera terjadi. Di mana mereka terdaftar? Dimana "keyakinan" kita?

Putuskan dulu dengan pertanyaan "siapa kita?" - dan kemudian setiap orang yang melanggar batas "kita" ini akan menjadi ekstremis, radikal, dan separatis.

Siapa yang terancam oleh "pembentukan kantong-kantong etnis dan agama yang tertutup" para migran? Kemungkinan besar, untuk orang-orang yang memiliki negara kita sebagai satu-satunya tanah air mereka.

Kita harus berbicara tentang kebijakan migrasi kita yang sebagian besar salah. Foto: Pyotr Kovalev / TASS

Siapa yang berada dalam bahaya dari meningkatnya frekuensi “kasus-kasus yang melibatkan anak di bawah umur dalam jajaran struktur ekstremis”? Ini jelas tentang protes "navalnis". Tentu saja, mereka memusuhi pemerintah yang ada, karena mereka ingin membawa alternatif mereka … pemerintah oposisi ke atas.

Jika pusat-pusat terorisme "terutama di wilayah Timur Tengah dan Afrika Utara" telah diklarifikasi dan orientasi ideologis yang tidak diinginkan dari "lulusan pusat-pusat teologi asing yang mengkhotbahkan eksklusivitas gerakan keagamaan semacam itu dan metode kekerasan mereka penyebaran" telah diklarifikasi, maka perlu untuk berbicara tentang organisasi Islam yang sebenarnya dan sikap ideologis mereka … Penting untuk mengklarifikasi dengan cara apa kaum Islamis menimbulkan ancaman bagi kita dan mengapa mereka berperang dengan kita.

Jika ancaman ini dipicu oleh “situasi migrasi yang tidak menguntungkan”, maka kita juga harus membicarakan kebijakan migrasi kita yang sebagian besar salah. Dan tidak memalukan untuk menghapus dari dokumen frasa bahwa migrasi melanggar "keseimbangan etnis dan pengakuan penduduk yang telah berkembang di wilayah dan kota tertentu" (versi sebelumnya).

Melanggar? Ya, bahkan bagaimana itu melanggar. Seringkali, berjalan di jalan, Anda tidak begitu mengerti apakah Anda berada di negara tempat Anda dilahirkan dan dibesarkan. Jadi, tanpa disadari, dunia di sekitarnya telah berubah karena masuknya migrasi. Bukankah ini ancaman nyata bagi keamanan Rusia?

Sangat menarik bahwa bagian tentang organisasi "penggemar sepak bola" telah dihapus dari edisi baru teks, yang berbicara tentang radikalisasi, tetapi bahaya penyebaran radikalisme telah diperluas untuk mencakup lingkungan olahraga secara keseluruhan. Juga, sebuah cerita baru dimasukkan ke dalam teks tentang bagaimana "layanan khusus dan organisasi masing-masing negara meningkatkan informasi dan dampak psikologis pada populasi Rusia, terutama pada kaum muda." Yang mencerminkan kenyataan. Jika atlet diradikalisasi, maka ada yang salah dengan kebijakan pemuda.

Bagian paling aneh dan paling tidak bisa dipahami dalam amandemen, berbicara tentang semacam "pengecualian sosial" dan "pemisahan spasial". Apakah ini benar-benar tentang migran, seseorang di negara kita mengecualikan dan memisahkan mereka? Tidak memperhatikan, dari kata "sekali".

Sayangnya, teks Strategi itu banyak mengandung air birokrasi, dan rumusan-rumusan praktisnya tidak spesifik. Indikator target Strategi sangat mirip dengan sistem tongkat. Semuanya akan dinilai oleh dinamika perubahan. Artinya, semakin "baik" mereka bertindak, semakin kecil angka-angka yang seharusnya ada dalam pelaporan. Akankah ini mencerminkan proses yang sebenarnya terjadi? Tentu saja tidak. "Akuntabilitas" yang berani akan menghancurkan seluruh masalah perang melawan ekstremisme.

Sebagai kesimpulan, saya hanya akan mengulangi bahwa sampai kita merumuskan masyarakat seperti apa kita, prinsip-prinsip ideologis dan perbedaan khas kita, perang melawan musuh kita akan lamban, meraba-raba, buta.