Bagaimana pertempuran gladiator berubah dari awal hingga menurun

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Gladiator Roma Kuno menjadi salah satu simbol Zaman Kuno. Selama beberapa abad, permainan telah berubah dari ritual menjadi hiburan bagi penduduk kota.

Gladiator bertarung di Roma kuno: era Republik

Agaknya, orang Romawi meminjam gagasan pertempuran gladiator dari tetangga Etruscan atau Samnite mereka. Orang-orang Italic memiliki kebiasaan mengorbankan tawanan di pemakaman warga negara yang mulia dan pemimpin militer, tetapi orang-orang ini memaksa yang ditakdirkan untuk berperang.

Pertandingan gladiator pertama berlangsung di Roma pada 264 SM. e. Mereka diorganisir oleh putra-putra Junius Brutus Pera pada pemakaman ayah mereka. Dalam sumber pertempuran gladiator pertama yang dibuktikan ini, tiga pasang petarung ambil bagian.

Permainan berikut dibuktikan dalam sumber terjadi 49 tahun kemudian - pada 215 SM. e. di pemakaman Emilia Lepida. Permainan berlangsung selama tiga hari, dan 22 pasang kombatan ambil bagian di dalamnya. Pertempuran gladiator terkenal berikutnya terjadi 15 tahun kemudian (pada 200 SM). Penyelenggara mereka adalah putra Mark Valery Levin, pahlawan perang dengan Makedonia dan Kartago. Pada pertandingan untuk menghormati Levin, 25 pasang petarung telah bertarung.

Pertempuran gladiator berikutnya terjadi pada tahun 183 SM. e. untuk mengenang Paus Publius Licinius Crassus. Mereka menunjukkan minat yang semakin besar dalam pertarungan gladiator dan keinginan orang Romawi untuk mengungguli pendahulu mereka - pewaris Crassus menurunkan 60 pasang pejuang. Pertempuran gladiator yang disebutkan di atas bukan satu-satunya: permainan yang lebih sederhana tetap tidak terlihat oleh para penulis kuno.

Mosaik dengan berbagai jenis gladiator di Afrika Utara. Sumber: Wikimedia. Commons

Pada pertengahan abad ke-2 SM. e. organisasi pertarungan gladiator menjadi jauh lebih mahal. Mungkin itu sebabnya pada pertandingan untuk mengenang Titus Quinctius Flamininus pada tahun 174 SM. e. hanya 37 pasang gladiator yang dipamerkan. Perkelahian gladiator tidak hanya menjadi bagian dari ritual pemakaman seorang Romawi, tetapi juga menjadi pertunjukan favorit warga kota. Kisah tentang bagaimana para penonton meninggalkan drama Terentius secara damai, setelah mendengar bahwa pertempuran gladiator akan segera dimulai di dekatnya.

Dalam surat wasiat, warga Romawi memberikan instruksi tentang mengadakan pertempuran gladiator untuk mengenang mereka. Perkelahian terjadi tidak hanya di forum dan teater, tetapi juga di pesta. Penyelenggara pesta dapat membeli gladiator yang akan menjamu para tamu dengan duel.

Kebiasaan pertarungan gladiator diadopsi oleh tetangga Romawi. Raja negara bagian Seleukus Antiokhus IV, yang tinggal di Roma sebagai sandera, mengadakan pertempuran gladiator di kerajaannya. Awalnya, gladiator profesional dibawa kepadanya dari Roma, dan kemudian mereka mulai berlatih di tempat. Orang Lusitania menggelar pertarungan gladiator di pemakaman pemimpin mereka Viriath.

Selama era perang saudara, orang-orang Romawi yang kaya dan ambisius terus mengeluarkan sejumlah uang untuk pertempuran gladiator bersama dengan pertunjukan teater dan perjamuan. Misalnya, Julius Caesar di posisi aedile menempatkan 320 pasang gladiator untuk permainan. Penyelenggara permainan menawarkan inovasi. Misalnya, pada hari terakhir pertandingan yang diselenggarakan oleh Scribonius Curion, para gladiator pemenang hari pertama bertarung.

Secara formal, pertarungan gladiator diadakan untuk mengenang orang Romawi yang telah meninggal. Namun nyatanya, mereka menjadi tontonan yang diorganisir para politisi untuk mendongkrak popularitas mereka sendiri.

Sudah menjadi tugas dari curule aediles untuk menyelenggarakan pertandingan tahunan. Aediles menerima sebagian dana dari perbendaharaan, tetapi mereka harus menambahkan sendiri. Popularitas politisi di kalangan rakyat dan elit di posisi aedile memberi Romawi kesempatan untuk karir lebih lanjut, oleh karena itu, selain festival publik, aediles secara pribadi menyelenggarakan pertarungan gladiator.

Penonton pertempuran tidak hanya warga biasa, tetapi juga bangsawan dengan penunggang kuda. Penyelenggara permainan yang ambisius berusaha mendapatkan dukungan mereka dengan berinvestasi dalam pertarungan gladiator dan hiburan lainnya. Mengabaikan tontonan bisa menghambat karier. Misalnya, Sulla diharapkan menjadi aedile dan menunjukkan permainan penduduk kota dengan hewan dari Afrika Utara. Jenderal melamar posisi praetor, melewati posisi aedile, dan dikalahkan.

Helm gladiator Herculaneum. Sumber: Wikimedia. Commons

Hukum disahkan membatasi pengaruh permainan pada kehidupan politik. Menurut satu undang-undang, penyelenggara dilarang membagikan kursi di pertandingan menurut suku, yang dibagikan oleh orang Romawi dan dengan demikian menyuap mereka. Atas inisiatif Cicero, sebuah undang-undang disahkan yang melarang organisasi pertarungan gladiator bagi seorang Romawi yang mencari atau akan mencapai posisi pemerintahan dalam waktu dekat.

Di era perselisihan sipil yang bermasalah, politisi memperoleh gladiator untuk tentara swasta. Mereka tidak segan-segan menggunakannya dalam perjuangan politik. Caecilius Metellus Nepos membawa gladiatornya ke Forum untuk mengintimidasi lawan politik. Favst Sulla, putra diktator, mengelilingi dirinya dengan detasemen 300 pengawal gladiator. Pada tahun 50-an SM. e. gladiator terlibat dalam bentrokan antara pendukung politisi di jalan-jalan Kota Abadi.

Colosseum Romawi: gladiator dan kekaisaran

Hukum Augustus memindahkan organisasi permainan di Roma kepada para praetor, yang menerima uang dari perbendaharaan untuk ini. Kemampuan untuk berinvestasi dalam permainan terbatas. Keputusan ini merupakan salah satu langkah untuk membatasi ambisi para bangsawan Romawi.

Pertandingan gladiator tahunan berlangsung pada bulan Desember. Kaisar Claudius memindahkan organisasi mereka dari praetor ke quaestor. Di bawah Vespasianus, pertandingan quaestor tahunan dibatalkan, tetapi putranya Domitianus menghidupkan kembali pertarungan gladiator tahunan.

Penggunaan kombatan untuk memperingati orang mati di era Kekaisaran menjadi sia-sia. Tapi pertarungan gladiator diatur waktunya bertepatan dengan perayaan keagamaan. Selain itu, permainan diadakan untuk kepentingan kaisar dan keluarganya. Itu adalah semacam ritual, yang menurutnya kehidupan gladiator ditukar dengan kesejahteraan anggota keluarga yang berkuasa.

Untuk melakukan pertempuran gladiator di Roma dengan biaya sendiri, orang Romawi harus mendapatkan izin dari Senat. Selain itu, ia tidak dapat bermain lebih dari dua pertandingan dalam setahun dan tidak dapat menarik lebih dari 60 pasang petarung untuk kompetisi tersebut.

Di provinsi, permainan mulai dilakukan dengan mengorbankan negara, dan bukan hanya dana pribadi. Pada saat yang sama, elit lokal berjuang untuk mendapatkan posisi, jadi mereka terus mengatur pertempuran gladiator dengan biaya sendiri.

Hanya kaisar yang membiarkan diri mereka mengatur permainan yang luar biasa. Di bawah Augustus, aturan untuk pelaksanaan permainan gladiator disusun. Ini termasuk pembagian kursi - baris pertama disediakan untuk senator, sektor terpisah untuk tentara, dan wanita memiliki hak untuk mengamati pertempuran hanya dari baris terakhir.

Fragmen "Mosaik Gladiator" abad ke-4 Masehi. e. Sumber: Wikimedia. Commons

Selama masa pemerintahannya, Oktavianus mengatur pertempuran gladiator 27 kali. Pada pertandingan untuk menghormati pentahbisan Kuil Julius Ilahi, selain perkelahian biasa, atas perintah Augustus, pertempuran diatur antara orang-orang Dacia yang ditawan dan Suevi.

Claudius mendekati organisasi permainan dengan imajinasi. Semua orang tahu apa yang dia organisir pada tahun 52 M. e. navmachia - pertempuran laut di Danau Fuqing. Dalam permainan lain, gladiator menggambarkan penangkapan kota dan penaklukan Inggris.

Di bawah Nero, warga Romawi dari kalangan senator dan penunggang kuda, serta gladiator wanita, memasuki arena, dan di bawah Domitian, gladiator kerdil. Vitellius secara bersamaan memainkan game di semua 265 perempat Kota Abadi.

Pada tahun 79 M. e. di bawah Kaisar Titus, Colosseum yang terkenal dibuka. Sebelumnya, pertandingan berlangsung di amfiteater Champ de Mars. Untuk menghormati pembukaan Flavian Amphitheatre, permainan yang berlangsung selama 100 hari diadakan.

Di bawah Trajan, pertempuran gladiator berlangsung selama 123 hari, dan lebih dari 10 ribu pejuang ambil bagian di dalamnya. Pertama, pertempuran kualifikasi berlangsung, yang pemenangnya terus bertarung lebih jauh.

Penerus Trajan dengan enggan mensponsori pertarungan gladiator. Marcus Aurelius menghapus pajak perbendaharaan atas penjualan gladiator, mengumumkan bahwa perbendaharaan tidak membutuhkan uang bernoda darah. Pengecualiannya adalah Commodus, yang secara pribadi bertarung di arena.

Pada abad ke-3 M. e. permainan menjadi lebih sederhana. Pengecualian adalah pertarungan gladiator yang diselenggarakan oleh Philip si Arab, di antara acara-acara lain untuk menghormati peringatan 1000 tahun Roma. Pertempuran luar biasa terakhir diorganisir oleh Diocletian.

Akhir dari permainan gladiator

Meskipun Konstantinus merayakan kemenangannya dalam perang saudara dengan permainan gladiator, seiring waktu ia mengambil langkah untuk membatasi kesenangan yang kejam. Sebuah dekrit dikeluarkan yang melarang penjahat dikirim ke sekolah gladiator. Namun, untuk Roma dan beberapa kota lain, mereka membuat pengecualian. Pada 357, legiuner dilarang memasuki sekolah gladiator secara sukarela.

Namun, selama era Konstantin, permainan masih diadakan. Perwakilan dari kota Hispellum di Spanyol memohon kepada kaisar dengan permintaan untuk mengizinkan pengorbanan dilakukan dan pertempuran gladiator diadakan untuk menghormatinya. Konstantinus melarang pengorbanan, tetapi mengizinkan pertarungan gladiator.

Telemakus mencoba menghentikan pertarungan. Sumber: Wikimedia. Commons

Wajar jika orang Kristen mengutuk pertarungan gladiator sejak awal. Legenda menghubungkan akhir dari permainan berdarah di Roma dengan biksu Kristen Telemachus pada awal abad ke-5 Masehi. e. Mereka menulis bahwa dia menyerbu ke arena dan mencoba menghentikan para gladiator yang bertarung. Penonton yang marah berurusan dengan biksu itu. Dari sumber lain diketahui bahwa Telemakus dibunuh oleh gladiator atas perintah prefek kota. Upaya orang suci untuk menghentikan duel itu adalah sebuah legenda.

Pada paruh kedua abad ke-4 M. e. gladiator telah muncul dalam teks-teks sejarawan untuk terakhir kalinya. Uskup Roma Damasius, mengikuti tradisi Romawi kuno, mempekerjakan gladiator sebagai pengawal pada tahun 367. Beberapa saat kemudian di Suriah, salah satu uskup menyewa gladiator untuk menghancurkan kuil-kuil kafir.

Valentinian I akhirnya melarang penjahat menjadi gladiator. Dan pada tahun 397 M. e. sekolah gladiator disebutkan terakhir. Permainan tersebut tidak secara resmi dilarang, tetapi dihentikan atas kemauan mereka sendiri dengan konversi sebagian besar elit Romawi dan orang-orang biasa menjadi Kristen.

Nikolay Razumov