Penciptaan dunia menurut "Kitab Rakyat" orang Indian Maya kuno

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Suku Maya meninggalkan sebuah buku yang menakjubkan, yang menceritakan tentang penciptaan dunia dan tentang sejarah orang-orang yang paling misterius.

Bahkan, mengejutkan bahwa "Popol-Vukh" (diterjemahkan sebagai "Kitab Rakyat") berhasil bertahan hingga hari ini. Bahkan sekarang, para peneliti tidak dapat mengatakan dengan pasti kapan dan oleh siapa monumen sastra ini ditulis. Kemungkinan besar, itu dibuat kira-kira pada abad ke-16, mungkin di Santa Cruz Quiche. Dan untuk "dasar" penulis mengambil banyak legenda orang Indian Maya-Quiche, yang budayanya praktis sudah mati pada saat itu.

Satu setengah abad kemudian, ciptaan ini ditemukan oleh biarawan Dominika Francisco Jimenez, yang pada awal abad ke-18 adalah rektor gereja di kota Guatemala Santo Tomas Chuvila (orang India menyebut pemukiman ini Chichikas-tenango). Kita dapat mengatakan bahwa peneliti masa depan budaya India beruntung. Biksu itu tahu bahasa Quiche dengan sempurna dan sangat tertarik pada masa lalu. Oleh karena itu, Francisco menyadari bahwa artefak yang ditemukan memiliki nilai sejarah dan membuat terjemahan seakurat mungkin.

Seperti yang sering terjadi, tidak ada yang memperhatikan warisan sastra Quiche. Bertahun-tahun kemudian, Karl Scherzer dari Austria menemukan terjemahan biarawan itu di Universitas Guatemala San Carlos. Baru setelah itu para peneliti menjadi sangat tertarik dengan naskah tersebut.

Segera sarjana Prancis Charles Etienne Brasseur de Bourbourg menerjemahkan dokumen sejarah ke dalam bahasa Prancis. Pada tahun 1861 ia menerbitkan terjemahan bersama dengan aslinya. Orang Prancis itu menyebut karyanya “Popol-Vuh. Kitab Suci dan Mitos Zaman Kuno Amerika. Sekarang tentang warisan sastra Maya-Quiche dipelajari di seluruh dunia.

Dan begitulah dimulai … Setiap penjelajah yang kurang lebih percaya diri di Amerika Tengah dan Selatan menganggapnya sebagai tugas sucinya untuk melakukan terjemahannya sendiri - karya de Bourbourg diambil sebagai dasar. Pada umumnya, mereka semua ternyata gagal, karena para penerjemah bebas untuk menghubungkan dengan aslinya (banyak poin dari buku itu tidak dapat dipahami oleh mereka). Sayangnya, daftar ini juga menyertakan terjemahan K. Balmont, yang diterbitkan dalam buku harian "Snake Flowers".

Hanya tiga peneliti yang mampu menerjemahkan manuskrip India dengan pemrosesan ilmiah nyata - ini adalah orang Prancis J. Reynaud, A. Resinos Guatemala, dan terjemahan terbaik, menurut para ilmuwan, adalah milik Schulze-Pen Jerman.

Apa yang berharga dalam buku itu?

Dalam "Popol-Vukha" ada beberapa siklus mitologis yang memiliki asal usul yang berbeda. Beberapa diciptakan oleh orang India pada awal kelahiran budaya mereka, yang lain - kemudian, ketika Maya berhubungan dengan orang-orang Nahua. Sebagian besar dikhususkan untuk legenda paling kuno, yang menceritakan tentang asal usul dunia dan petualangan heroik dua kembar Hunahpu dan Xbalanque.

"Alkitab" India ini memiliki empat bagian. Dua yang pertama dan bagian dari yang ketiga menceritakan secara langsung tentang penciptaan dunia, serta tentang konfrontasi pahlawan yang baik dengan kekuatan jahat. Bagian terakhir berfokus pada kesialan orang India. Buku itu menceritakan secara rinci tentang cobaan berat mereka, bagaimana mereka sampai ke tanah Guatemala modern, mendirikan negara di sana dan secara heroik berperang melawan banyak lawan.

Naskah asli ditulis secara terus menerus, tanpa ada pemisahan. Orang pertama yang memperkenalkan bagian dan bab ke dalam buku ini adalah orang Prancis Brasseur de Bourbourg yang telah disebutkan sebelumnya.

"Popol-Vukh" asli diciptakan oleh prosa berirama, yang dibedakan oleh jumlah suku kata tertentu yang sama dalam paragraf tertentu. Susunan teks ini pernah digunakan oleh penyair Mesir kuno dan penyair Babilonia kuno. Juga "Popol-Vuh" diberkahi dengan "kata kunci" khusus, yang merupakan pembawa utama beban semantik. Setiap kalimat baru dibangun secara paralel, serta bertentangan dengan frasa sebelumnya. Tapi "kunci" diulang. Jika tidak ada, maka tentu ada kebalikan semantik. Misalnya, "siang-malam" atau "hitam-putih".

orang quiche

Tokoh utama dalam buku ini, tentu saja, adalah orang India. Cara buku ini berakhir patut diperhatikan: "Tidak ada lagi yang bisa dikatakan tentang keberadaan orang-orang Quiche …". Bagaimanapun, tujuan utama penciptaan adalah cerita tentang masa lalu yang hebat dari peradaban. Dan, sebagaimana seharusnya dalam pandangan dunia saat itu, "hebat" berarti perang yang menang, membakar kota-kota musuh, budak yang ditangkap, wilayah yang dicaplok, pengorbanan manusia demi dewa yang haus darah, dan seterusnya.

Pada saat yang sama, pencipta buku dengan segala cara menghindari momen-momen yang dalam satu atau lain cara dapat mendiskreditkan rakyatnya. Oleh karena itu, dalam "Popol-Vukh" bahkan tidak ada sepatah kata pun dan banyak perselisihan internal, yang berhasil digunakan oleh orang-orang musuh. Misal seperti kakchikeli. Juga tidak disebutkan bentrokan dengan orang-orang Spanyol dalam buku itu, karena tidak ada yang bisa dibanggakan di dalamnya.

Tapi buku itu dengan jelas menyatakan bahwa Maya-Quiche awalnya tinggal di Meksiko tengah, di sekitar Toltec. Tapi kemudian sesuatu terjadi dan mereka harus mencari wilayah baru. Jadi Quiche berakhir di Guatemala.

Berkat "Popol-Vuhu" diketahui bahwa orang India menganggap diri mereka berasal dari gua utara, tanah ini disebut Tulan. Dan pintu masuknya dijaga oleh kelelawar. Dia adalah semacam mediator antara dunia orang hidup dan dunia orang mati. Jadi, jika Anda percaya legenda Maya, nenek moyang mereka pernah berhasil keluar dari dunia bawah dan menetap di bumi yang hidup.