Buku teks biologi ortodoks

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Trinity-Sergius Lavra menerbitkan ulang buku teks "Biologi Umum" untuk kelas 10-11, penulisnya - Sergei Vertyanov, kandidat ilmu fisika dan matematika. Buku pelajaran ini ditujukan untuk sekolah pendidikan umum dan, seperti yang ditunjukkan oleh penciptanya, "buku pelajaran biologi pertama yang tidak dibatasi oleh kerangka materialistis."

Sergey Yuryevich Vertyanov (ini adalah nama samaran, nama aslinya adalah Valshin) memperkenalkan dirinya sebagai lulusan pada tahun 1987 dari Fakultas Fisika Molekuler dan Biologi Institut Fisika dan Teknologi Moskow, kandidat fisika dan matematika. ilmu pengetahuan. Namun, orang yang mencoba menemukannya di antara lulusan MIPT pada tahun 1987 tidak menemukan Vertyanov atau Valshin di sana. Mereka juga gagal menemukan data Komisi Pengesahan Tinggi pada tesis Ph. D-nya, yang menurutnya dia pertahankan pada tahun 1990. Vertyanov tidak menyebut judul disertasinya di mana pun. Karena bukunya "The Origin of Life" (2003) dan film dengan nama yang sama, direkam dengan partisipasinya. Sekarang di sini adalah buku teks untuk kelas 10-11

Buku ajar tersebut belum mendapat stempel Kementerian Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan untuk masuk penggunaannya dalam pelajaran biologi di sekolah. Namun dilihat dari sejak tahun 2005 edisi ketiganya telah terbit, penulis sangat ingin anak-anak sekolah mendapatkan gambaran tentang alam yang hidup justru dari penyampaiannya. Nama editor - Akademisi Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia Yuri Altukhov, buku teks dibuka dengan kata pengantarnya. Sayangnya, Anda tidak dapat bertanya kepada Yuri Petrovich (seorang akademisi dari Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia, mantan direktur Institut Genetika Umum, meninggal pada tahun 2006) apakah kata-kata yang dikaitkan dengannya benar-benar diberikan:

Penulis buku teks dihadapkan pada tugas yang hampir tidak mungkin: ia harus mencoba untuk menempatkan pada halaman buku teks pengetahuan biologis yang cukup agar tidak pantas mendapat celaan karena inkonsistensi dengan standar pendidikan modern, tetapi pada saat yang sama untuk menyeberangi pengetahuan ini dengan ideologi Ortodoks.

Tidaklah pantas bagi para kreasionis modern untuk tampil bodoh. Namun dalam upaya tersebut, penulis terus menerus gagal. Jahitan ilmu pengetahuan dengan ideologi Ortodoks dilakukan secara kasar dan asal-asalan, semua jahitannya mencuat dengan “benang putih”.

Kesan tutorial sangat bervariasi tergantung pada halaman mana Anda membukanya. Bagian awal yang dikhususkan untuk makromolekul biologis - protein, asam nukleat, metabolisme, struktur dan fungsi sel - cukup informatif untuk siswa sekolah menengah, dan sekilas tidak ada kesalahan. Para kreasionis modern tidak menolak genetika molekuler, tetapi mencoba memasukkannya ke dalam pandangan dunia mereka. Jadi pembaca akan belajar tentang kode genetik, triplet, stop kodon dan kerangka baca, promotor dan terminator, ekson dan intron, mendapatkan gambaran tentang regulasi aktivitas gen, tentang alternatif splicing, dll.

Semuanya akan baik-baik saja jika dalam teks, seperti gigi palsu, tiba-tiba bagian berikut tidak muncul: “Bagi ilmuwan modern, fakta dari berfungsinya sistem kompleks dalam tubuh ini sangat mengejutkan. Banyak peneliti benar-benar mengecualikan kemungkinan kemunculannya yang spontan. Kognisi proses intraseluler mengarah pada pemikiran Sang Pencipta."

Artinya, kompleksitas perangkat tidak membangkitkan keinginan untuk memahami, tetapi kejutan. Sulit berarti belum terlaksana tanpa Sang Pencipta. Namun, untuk beberapa alasan, penulis tidak terkejut bahwa, berdasarkan Kitab Kejadian, Tuhan menciptakan semua keanekaragaman kehidupan dalam dua hari, dan karena dasar biologis molekuler yang terdaftar sepenuhnya berhubungan dengan dunia tumbuhan, itu berarti bahwa pada hari ketiga (tumbuhan ciptaan) semuanya pada dasarnya ditemukan. Masih ada yang harus dilakukan untuk memenuhi Bumi dengan ikan dan burung (hari kelima), dan kemudian hewan (hari keenam), dan tepat waktu sebelum akhir pekan; pada hari yang sama Tuhan menciptakan manusia, meskipun dia dapat menyisihkan hari yang terpisah untuk misi yang begitu besar.

Penulis enam hari mengerti secara eksklusif secara harfiah, sebagai enam hari yang berlangsung masing-masing 24 jam, berbeda dengan beberapa kreasionis yang percaya bahwa hari-hari alkitabiah harus dipahami secara metaforis dan, oleh karena itu, mereka dapat diperpanjang hingga jutaan dan miliaran tahun.

Gaya penulisan buku teks melompat dari pseudosains ke primitivisme. Penulis mencoba menjelaskan beberapa hal secara ilmiah. Misalnya: “Tiga kodon tidak mengkodekan asam amino apa pun, mereka disebut kodon nonsens, atau kodon stop: templat protein pada mRNA diakhiri dengan mereka. Urutan nukleotida mRNA, dimulai dengan kodon start dan diakhiri dengan salah satu kodon stop, disebut kerangka pengkodean gen, atau kerangka baca terbuka (ORF)”. Tetapi dengan sangat mudah dia bergeser dari gaya netral dalam menyajikan materi faktual ke gaya bombastis-sensitif yang melekat dalam buku anak-anak yang buruk, tetapi tentu saja tidak dalam buku teks untuk siswa sekolah menengah modern: “Pengalaman kita sehari-hari dengan sedih bersaksi bahwa semua makhluk hidup tunduk pada kematian.. Makhluk menjadi sakit, menjadi tua, dan akhirnya mati. Banyak yang memiliki kehidupan yang lebih pendek: mereka dimakan oleh predator." Seseorang hampir tidak dapat membayangkan bahwa keduanya ditulis oleh satu orang. Omong-omong, penulis selalu menggunakan kata "makhluk" alih-alih "organisme hidup" yang netral, dan entah bagaimana Anda selalu tersandung makhluk ini.

Dari waktu ke waktu, Vertyanov jatuh ke dalam gaya yang membangun, yang sama sekali tidak pantas ketika menyampaikan informasi kepada siswa sekolah menengah: "Minum anggur yang berlebihan dan ekses lainnya yang merusak citra Tuhan dalam diri seseorang selalu dianggap sebagai dosa besar oleh Ortodoks. Gereja." Ini setelah laporan tentang pengaruh faktor lingkungan, termasuk alkohol, pada perkembangan tubuh. Atau perikop seperti ini:

“Menurut para sarjana Ortodoks, Sang Pencipta telah memberikan makna yang membangun yang dapat dipahami manusia dalam kualitas banyak hewan. Singa mengingatkan kekuatan tertinggi, merpati - kemurnian moral, elang dapat berfungsi sebagai gambar spiritual yang melonjak di atas hiruk pikuk kehidupan sehari-hari. Semut kecil melambangkan ketekunan, dinosaurus besar - kekuatan buta, monyet - kepribadian manusia yang tidak bersemangat.

Ada catatan tentang alasan kematian: "Kitab Suci dan karya para bapa suci dipenuhi dengan pemikiran bahwa kematian dan kerusakan tidak diciptakan pada awalnya, tetapi masuk ke dunia sebagai akibat dari kejatuhan manusia pertama. " Ini berarti bahwa sebelum kejatuhan Adam, hewan-hewan di Bumi tidak mati, tetapi setelah dia semuanya hancur berkeping-keping: “Makhluk-makhluk itu saling memakan, mati karena penyakit, suhu yang terlalu rendah atau tinggi, mereka tidak memiliki cukup makanan. Ketidakharmonisan seperti itu di alam, jika Anda mengikuti Kitab Suci, tidak selalu, tetapi muncul di dunia setelah jatuhnya orang pertama di surga. Dunia diciptakan "sangat baik" (Kejadian 1:31). Kitab Suci mengatakan bahwa sebelum Kejatuhan manusia tidak ada kematian dan semua makhluk memakan tumbuh-tumbuhan."

Pertanyaan segera muncul: bagaimana setiap orang memiliki sumber daya yang cukup sebelum Kejatuhan - ketika ada idilis lengkap dan hewan tidak mati, dan pemangsa tidak berburu mangsa? Penulis tidak bingung dengan pertanyaan ini, tetapi dia mencoba membuktikan bahwa pemangsa dulunya bukan pemangsa.

“Bukti tidak langsung dari kemungkinan ini dapat ditemukan pada tanda-tanda beberapa hewan. Jadi, panda bisa terlihat seperti predator yang tangguh. Dia memiliki gigi dan cakar yang tajam. Sulit dipercaya bahwa hewan ini memakan bambu (). Sistem pencernaan singa disesuaikan dengan daging segar, tetapi dalam situasi krisis, singa juga bisa makan sayuran […] Mungkin getah tanaman purba mengandung lebih banyak protein, dan nyamuk berhasil berkembang biak tanpa darah. " Apakah Anda yakin? Bukan? Kemudian lebih lanjut: “Di dunia yang masih asli, fungsi alat serangan mungkin berbeda. Sejak manusia pertama membawa perselisihan dan kematian ke dunia purba, beberapa hewan mulai mengambil dan memakan korban, sementara yang lain bersembunyi dan melarikan diri. Dapat diasumsikan bahwa naluri hewan telah berubah karena perubahan fungsi gen dan perubahan yang sesuai dalam proses metabolisme. Predator mulai berburu, dan hewan lainnya takut pada mereka. Ada kemungkinan perubahan signifikan telah terjadi pada gigi dan sistem pencernaan predator."

Menariknya, di bagian ekologi, Vertyanov menganut konsep yang berbeda dan membuktikan kegunaan dan kebutuhan predator: "Interaksi" predator - mangsa "adalah salah satu faktor utama pengaturan diri biocenosis", "Tidak adanya predator juga bisa menjadi tidak menguntungkan bagi mangsa, reproduksi yang tidak terkendali yang disertai dengan pakan, dan kemudian kelaparan secara serampangan mengurangi jumlah populasi mangsa lebih intensif daripada predator mana pun. Rupanya, penulis sudah lupa apa yang dia tulis sebelumnya. Salah satu dari dua hal: apakah pemangsa muncul sebagai hukuman bagi semua alam atas dosa-dosa manusia pertama, atau pemangsa diperlukan untuk keberadaan biocenosis, dan kemudian tidak jelas mengapa Sang Pencipta tidak menciptakannya sejak awal.

Batu sandungan dalam diskusi dengan kreasionis tentu saja adalah pertanyaan tentang asal usul manusia. Pindah ke dia, Penulis pertama-tama menarik perhatian pada fakta bahwa "seperti yang dikatakan Kitab Kejadian dalam Alkitab, orang pertama hidup selama 800-900 tahun", dan "dalam sekitar empat generasi, harapan hidup secara bertahap berkurang tiga kali lipat". Nah, kalau begitu - dan sepuluh kali.

Menjelaskan alasannya, penulis mengacu pada asumsi Yu. P. Altukhova, bahwa “umur yang begitu panjang dipastikan oleh fakta bahwa hampir semua gen pada orang pertama diwakili oleh alel dominan (ingat bahwa alel resesif adalah bentuk mutan dari alel dominan yang berfungsi normal) … Dengan peningkatan heterozigositas untuk gen pengkodean enzim, organisme matang lebih cepat dan lebih cepat menjadi tua. Umur panjang manusia meningkat dengan turunnya heterozigositas. Faktanya, semuanya justru sebaliknya: telah berulang kali ditunjukkan bahwa heterozigositas memiliki efek positif pada kelangsungan hidup, dan penurunan keragaman genetik pada populasi hewan atau manusia selalu berbahaya.

Harapan hidup yang menyusut, yang menyinggung seseorang, dibandingkan dengan Adam dan Metusalah, bagaimanapun, menerima penjelasan, yang, mungkin, harus menjadi penghiburan bagi kita. “Jika kita, orang-orang modern, sering sakit dan mati lebih awal, tetapi masih melupakan kehidupan abadi, betapa lebih sembrononya kita hidup jika kita memiliki kesehatan yang baik dan kehidupan seribu tahun, dan terlebih lagi keabadian? Kematian sementara tubuh kita adalah penghalang dosa, perlindungan dari kematian jiwa yang kekal.” Jadi, kita dapat berterima kasih kepada Adam yang berdosa dan keturunannya yang berdosa lebih banyak lagi.

Kekerabatan manusia dengan hewan sangat ditolak.

Tetapi di sini penulis dihadapkan pada tugas yang sulit: bagaimana menjelaskan banyak penemuan fosil nenek moyang manusia? Lagi pula, ini bukan bentuk transisi paleontologis, yang rata-rata orang tahu sedikit - bahkan anak-anak tahu tentang Australopithecus, Erectus, Neanderthal, mereka tidak bisa lagi disembunyikan. Dan di sini penulis menggunakan trik yang sangat aneh. Untuk mencegah pemikiran tentang evolusi manusia, perlu untuk menyatakan beberapa penemuan fosil sebagai monyet, yang lain sebagai manusia, seperti Anda dan saya.

Jadi, Australopithecus dan Ramapithecus sebelumnya hanya dinyatakan sebagai monyet, tanpa tanda-tanda "transisi ke manusia".

Penulis menyangkal Australopithecus dalam postur tegak, dalam penggunaan alat. Homo habilis adalah orang yang terampil, dari sudut pandangnya, juga bukan milik hominid manapun. Pembesaran otak yang dramatis dapat diabaikan. Menemukan alat budaya Olduvai? Atau mungkin mereka bukan milik mereka sama sekali. Tetapi Homo erectus beruntung, mereka dikenali sebagai manusia: postur tegak, alat budaya Acheulean - semuanya ada bersama mereka."Rupanya, erectus memiliki kemampuan bicara yang jelas: tanda-tanda tengkorak mereka yang sesuai jauh lebih jelas daripada habilis, dan dekat dengan kita" - ini adalah informasi yang salah, berdasarkan fitur tengkorak, para antropolog tidak dapat membuat kesimpulan yang jelas tentang ada atau tidak adanya pidato pada orang kuno, masalah ini tetap menjadi salah satu yang paling kontroversial. Penulis mengklaim bahwa erectus adalah sapiens yang punah dan praktis tidak berbeda dari kita. Adapun penampilan, "gigi besar, tonjolan alis tebal, kelegaan signifikan di area perlekatan otot terbentuk saat makan makanan kasar dan tidak ada hubungannya dengan asal usul nenek moyang mirip kera."

Adapun Neanderthal, tanda-tanda struktur tubuh mereka hanya dijelaskan oleh kemampuan beradaptasi mereka terhadap kondisi lingkungan yang keras. Dan secara umum, pada usia tua kita semua akan menjadi Neanderthal:

“Para antropolog menunjukkan bahwa ketika orang mencapai usia tua, orang mengembangkan fitur 'Neanderthal': tonjolan alis yang tebal, kubah tengkorak yang memanjang, dll. Menurut antropolog E. N. Khrisanfova, kompleks Neanderthal hanya dibatasi oleh fitur metabolisme dan hormonal.

Dan lagi: "Menurut data penelitian modern, Neanderthal tidak kalah dengan manusia modern dalam semua kemampuan motorik, intelektual, dan bicara." Tentang kemampuan berbicara adalah kebohongan besar, para antropolog masih belum dapat dengan tegas memutuskan apakah Neanderthal berbicara. Dan fakta bahwa genom Neanderthal sangat berbeda dari genom manusia modern adalah bahwa DNA telah memburuk dari waktu ke waktu, kata Vertyanov.

“Sangat sah untuk menyimpulkan bahwa monyet selalu menjadi monyet, dan manusia selalu menjadi manusia! Manusia bukanlah keturunan dari hewan. Penelitian menunjukkan bahwa ia muncul di Bumi segera dalam bentuk manusianya,”penulis menyimpulkan dengan bangga.

Ternyata karena hak orang pertama diakui untuk erectus, maka Adam dan Hawa harus direpresentasikan sebagai sepasang Pithecanthropus. Hanya karena alasan tertentu mereka tidak digambar dalam formulir ini.

Bagian terakhir dari buku teks dikhususkan untuk ekologi. Ini membuktikan perlunya melestarikan hewan dan tumbuhan, seperti semua makhluk Tuhan di Bumi. Instruksi ini terlihat munafik dalam konteks fakta bahwa "kehidupan makhluk di sekitar manusia dibuat oleh Sang Pencipta dengan bergantung pada kehidupan raja - manusia." Alam telah menderita dari kenyataan bahwa pria memaksakan dominasinya padanya.

Halaman kedua sampul buku teks berisi ulasan beberapa ahli biologi. Secara alami, mereka semua memuji buku teks untuk segala macam manfaat.

“Frasa ini ditarik dari opini negatif saya, yang saya tulis pada tahun 2005, ketika buku pelajaran ini diserahkan untuk menerima stempel Departemen Pendidikan untuk masuk sebagai alat bantu mengajar di sekolah. Karena ulasan tersebut membutuhkan setidaknya sesuatu untuk dipuji, saya menulis beberapa kata positif, tetapi bersama dengan ini saya mencatat bahwa: a) buku teks mengandung banyak kesalahan faktual dan b) ideologi Ortodoksnya sama sekali tidak dapat diterima. Apa yang mereka khotbahkan di gereja adalah urusan mereka, tetapi anak-anak sekolah harus diajari pengetahuan ilmiah. Ulasan saya negatif, seperti halnya V. A. Tkachuk. Tanpa meminta izin dari kami, Vertyanov mengeluarkan beberapa frasa dari ulasan kami dan meletakkannya di sampul buku teks. Saya pikir dia berperilaku tidak senonoh, Alexander Rubtsov, Doktor Ilmu Biologi, Wakil Dekan Ilmu Fakultas Biologi Universitas Negeri Moskow, menjelaskan kepada koresponden Gazeta. Ru.

"Itu pada tahun 2005, Vertyanov mengirimi saya bukunya, saya menulis bahwa saya sangat tidak setuju dengan bagian" Asal Usul Manusia ", saya tidak melihat bagian lain. Ulasan saya negatif. Namun demikian, Vertyanov memberikan ulasan positif di bawah nama saya di sampul buku. Selain itu, dia memanggil saya anggota yang sesuai dari Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia, meskipun saya tidak pernah memiliki gelar ini. Saya menulis kepadanya berkali-kali menuntut untuk menghapus nama saya dari buku teks., tetapi tidak menerima jawaban, "kata Elza Khusnutdinova, profesor di Institut Biokimia dan Genetika di Pusat Ilmiah Ufa dari Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia, akademisi dari Akademi Ilmu Pengetahuan Republik Bashkortostan.