Apa itu chutzpah?

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2024-01-16 18:50

Operator Chutzpah berperilaku seperti mereka tidak peduli salah. Konsep "chutzpah" tidak ada pada orang lain dan analoginya tidak ditemukan dalam bahasa lain.

Chutzpah adalah ketika Kolomoisky menyatakan bahwa kewarganegaraan rangkap tiganya tidak bertentangan dengan hukum, karena konstitusi mengatakan tentang kewarganegaraan ganda.

Kehadiran chutzpah di kalangan orang Yahudi adalah karena budaya mereka. Selama berabad-abad, orang-orang Yahudi, yang hidup di antara bangsa-bangsa lain, memperkuat iman mereka akan pilihan Allah bagi umat mereka. Asal usul chutzpah kembali ke kebohongan Talmud. Beberapa percaya bahwa chutzpah melindungi orang Yahudi dari kecemasan sosial dan perasaan rendah diri, meskipun sebenarnya itu mencirikan keinginan tanpa henti mereka untuk memenangkan uang dengan cara apa pun, serta sikap menghina terhadap orang lain dan niat untuk meningkatkan nilai kepribadian mereka. dengan meremehkan kepribadian orang lain.

Di kalangan Yahudi, chutzpu lebih sering dipahami sebagai keberanian yang melampaui apa yang mungkin dipikirkan oleh orang-orang yang kurang sukses, sehingga membedakan orang yang sukses dari yang tidak berhasil dan memungkinkan mereka untuk mengatasi hambatan yang tampaknya tidak dapat diatasi, misalnya, kesalahan yang jelas.

* * * * *

Contoh anekdot dari chutzpah:

… orang yang bersalah membunuh orang tuanya meminta keringanan hukuman kepada hakim dengan alasan bahwa dia adalah seorang yatim piatu

* * * * *

Profesor Dershowitz, dalam karyanya "Chutzpah" menunjukkan bahwa untuk dominasi dan dominasi mereka di dunia, orang-orang Yahudi harus berterima kasih kepada "Chutzpah" - ciri nasional orang-orang Yahudi dan tidak malu karenanya. Profesor Yahudi Norman Finkelstein berdebat dengan Dershowitz di Behind the Chutzpah:

* * * * *

Dan inilah cara orang Yahudi sendiri dengan hormat berbicara tentang kualitas ini:

Saya sendiri orang Rusia, sejauh yang saya bisa melacak silsilah keluarga. Tetapi untuk beberapa alasan saya selalu tertarik pada mengapa, misalnya, teman sekelas saya dengan nama keluarga Yahudi yang nyaring berperilaku agak berbeda dari anak-anak lain, sering berdebat dengan guru, menuntut nilai yang lebih baik. Nah, saya pikir, inilah karakternya. Dan setelah lulus sekolah dan menapaki jalan kehidupan yang tinggi, saya bertemu dengan berbagai orang, termasuk mereka yang memiliki akar Yahudi, yang meyakinkan saya bahwa itu bukan hanya soal karakter.

Ciri-ciri karakter utama seorang Yahudi adalah harga diri dan kurangnya rasa takut dan malu. Untuk menyampaikan kualitas-kualitas seorang Yahudi ini, bahkan ada istilah khusus - "chutzpah", yang tidak memiliki terjemahan ke dalam bahasa lain. Chutzpah adalah jenis kebanggaan khusus yang mendorong tindakan, meskipun ada bahaya karena tidak siap, tidak mampu, atau kurang berpengalaman.

Bagi seorang Yahudi, "chutzpah" berarti keberanian khusus, keinginan untuk melawan nasib yang tak terduga. Banyak yang percaya bahwa keberadaan Negara Israel adalah tindakan chutzpah. Sangat penting bahwa pembicara chutzpah berperilaku seolah-olah dia tidak peduli dengan kemungkinan salah. Dalam praktiknya, ini mengarah pada fakta bahwa untuk waktu yang lama seseorang menerima lebih banyak hadiah untuk tindakannya daripada jika dia menghindarinya, dan tidak mementingkan masalah kecil.

Seseorang dengan chutzpah akan dengan mudah mengundang ratu bola untuk menari, menuntut promosi dan kenaikan gaji, dan akan berjuang untuk nilai yang lebih tinggi dan pekerjaan yang lebih menarik, tanpa takut ditolak atau gagal. Situasi yang paling tidak menyenangkan bagi seorang Yahudi adalah menjadi rentan. Dia bereaksi jauh lebih tenang daripada perwakilan negara lain terhadap orang asing, figur otoritas, situasi ketika perhatian tertuju padanya atau ketika dia sedang dievaluasi, dan sebenarnya untuk semua situasi komunikasi, bahkan yang terkait dengan semacam ketidakpastian.

Ciri khas orang Israel ini adalah karena budaya mereka. Selama berabad-abad, orang Yahudi telah dianiaya, tidak peduli di negara mana mereka berada. Tetapi, ditolak oleh orang lain, mereka memperkuat iman mereka kepada orang-orang pilihan Tuhan. Keyakinan ini memperkuat rasa harga diri yang tidak dapat dipatahkan dengan kekerasan atau penolakan.

Ketakutan akan penganiayaan memaksa orang Yahudi untuk menarik diri ke dalam lingkaran komunitas mereka. Keluarga dianggap sebagai mata rantai utama dalam kehidupan, dan anak-anak adalah raison d'être. Anak-anak adalah hadiah yang tak ternilai, bahkan jika orang tua mereka dirugikan dan dihina. Anak dipandang sebagai simbol kehidupan dan jaminan masa depan suatu bangsa menghadapi ancaman kehancuran. Dianggap wajar jika orang asing berbicara dengan seorang anak di jalan, membantunya dalam sesuatu., akan memberi ibunya nasihat pengasuhan yang bermanfaat.

Banyak di Israel adalah mantan imigran yang gagal mewujudkan potensi mereka, sehingga mereka melihat harapan mereka sebagai perwujudan anak-anak mereka dan siap mengorbankan segalanya demi anak. Akibatnya, sebagian besar anak-anak Israel tumbuh dengan keyakinan bahwa mereka adalah pusat alam semesta. Sikap positif terhadap anak-anak diwujudkan dalam banyak cara: mereka diizinkan untuk masuk ke dalam percakapan orang dewasa, mereka didorong untuk menunjukkan bakat mereka di depan keluarga dan teman-teman, dan hadiah mengikuti bahkan ketika demonstrasi tidak terlalu efektif.

Anak-anak dengan tepat mengandalkan dukungan dan persetujuan dari orang-orang yang mencintai mereka, dan mereka cenderung mengaitkan kritik dengan kekurangan si pengkritik itu sendiri. Meskipun anak itu mungkin tidak mengenal orang tertentu, dia melihatnya sebagai tamu dan bukan sebagai "orang asing". Dalam kibbutz, di mana anak-anak dibesarkan bersama, dan orang tua tidak bertanggung jawab penuh atas mereka, anak-anak mengembangkan rasa percaya diri dan kemampuan untuk memimpin. Keterbukaan, tekad, dan ketekunan didorong dalam setiap cara yang memungkinkan. Rasa malu dan kerendahan hati di antara orang Israel dikaitkan dengan kelemahan, dengan ketidakmampuan untuk melawan pukulan nasib, dengan kepasifan dan kekalahan spiritual - seperti orang-orang Yahudi yang tidak berjuang untuk hidup mereka di bawah Hitlerisme

Ciri-ciri cara hidup Israel di atas melindungi orang Yahudi dari kecemasan sosial dan perasaan inferioritas mereka sendiri, yang sering dialami oleh perwakilan negara lain.

Tingkat intelektualitas kaum Yahudi di sejumlah bidang ilmu pengetahuan, budaya dan seni sangat tinggi. Mungkin ini menjelaskan arogansi mereka yang meningkat. Seringkali, yang terakhir dimanifestasikan dalam keinginan untuk meningkatkan nilai kepribadian seseorang dengan meremehkan kepribadian orang lain.

Secara alami, seperti di tempat lain, ada pengecualian. Saya kenal dengan orang-orang Yahudi yang tidak memiliki sifat karakter ini. Dan konsep "chutzpah" dapat dengan mudah dikaitkan dengan banyak orang Rusia. Untuk melangkah jauh, sebagian besar kenalannya menganggap ayah saya seorang Yahudi, dan ketika mereka mengetahui sebaliknya, mereka sangat kecewa. Suami saya, meskipun hanya seperempat Yahudi, mengambil banyak dari kakeknya. Dan kemungkinan besar berkat kualitas-kualitas inilah mereka berdua mencapai ketinggian yang saya, seorang gadis Rusia sederhana, takut untuk pikirkan;))

E. V. Melnikova Budaya dan tradisi masyarakat dunia (aspek etnopsikologis). - M.: Dialog Budaya, 2006

Contoh Chutzpah:

• Dr. Hilda Nesimi menuduh serial Harry Potter anti-Semitisme dengan alasan tidak menyebutkan orang Yahudi.
• Contoh chutzpah yang tak terbayangkan adalah komentar dari forum: seorang Israel ditanya mengapa dalam konflik Palestina-Israel, anak-anak Palestina meninggal 22 kali lebih sering daripada anak-anak Yahudi? Dia dengan tenang menjawab: Kami menyembunyikan anak-anak kami, dan orang-orang Palestina bersembunyi di belakang mereka.
• Contoh lain dari chutzpah: pada tahun 1917, orang-orang Yahudi merevolusi Rusia dan mengambil kekuasaan mutlak ke tangan mereka, tetapi kaum Bolshevik Yahudi bersembunyi di balik tirai revolusi proletar dan menempatkan Stalin di depan mereka. Setelah memusnahkan 100 juta orang di Rusia, pada tahun 1960-an mereka menyatakan diri mereka sebagai korban, dan atas dasar ini mereka memohon emigrasi ke Amerika dan Israel, di mana mereka sekarang hidup bahagia selamanya di sekolah asrama negara bagian. Ini adalah chutzpah.
• Di St. Petersburg, tentara bayaran Trotsky Amerika yang berasal dari Wall Street, yang tidak perlu bekerja dan mencari nafkah karena dibiayai oleh Jacob Schiff, seorang bankir Yahudi dari Wall Street, memegang poster: "Ganyang Wall Street antek." Ini bukan paradoks, tetapi tingkat kebohongan dan kecanggihan yang ekstrem - chutzpah Yahudi. Adalah umum bagi orang-orang ini untuk menyalahkan korban mereka sendiri atas kejahatan mereka.
• "Ahli Holocaust" Yahudi Elie Wiesel, Simon Wiesenthal dan lainnya telah menyebarkan kebohongan selama bertahun-tahun bahwa selama Perang Dunia II Jerman membuat sabun dari orang Yahudi. Ketika kebohongan ini diungkap oleh para revisionis Holocaust, "ahli Holocaust" Israel Shmuel Krakowski mengakui pada tahun 1990 bahwa sabun Yahudi adalah fiksi dan melaporkan bahwa kisah sabun lemak Yahudi diciptakan oleh Nazi sendiri untuk memberikan penderitaan mental kepada orang Yahudi.
• Ketika tablet Asyur emas berusia 3.200 tahun dengan sejarah 3.200 tahun ditemukan dicuri dari salah satu "korban Holocaust" pada 2010, dicuri dari Museum Forderasiatisches Berlin setelah perang, dan pengadilan memerintahkan untuk mengembalikannya ke museum, putri "korban Holocaust" berkata:

Tablet Asyur emas ini mewakili kemampuan ayah saya untuk bertahan hidup selama masa kelam dalam kehidupan orang tua saya dan dalam kehidupan orang-orang Yahudi. Itu adalah satu-satunya hal yang dia ambil dari waktu yang pahit itu, dan dia ingin mewariskan hal ini kepada anak-anaknya dan generasi mendatang, sehingga itu akan menjadi pengingat akan kekejaman dan kematian keluarganya di tangan Nazi..

Dan pengacara Yahudinya marah:

Tablet Asyur secara emosional penting bagi keluarga dan merupakan salah satu benda pertama yang dipegang Riven Flamenbaum [korban Holocaust] di tangannya ketika dia beremigrasi ke Amerika Serikat. Dia memulai hidup baru di sini, membesarkan tiga anak, dan sekarang mereka [museum] mengejar masa lalunya.

Ostap Bender adalah contoh ilustratif yang baik dari khtsupa. Bender memberi tahu teman-temannya:

"Yang paling penting adalah membawa kebingungan ke dalam barisan musuh. Musuh harus kehilangan keseimbangan mentalnya. Apa yang ditakuti orang? Orang paling takut pada yang tidak bisa dipahami pada akhirnya. Ya, ya, lebih banyak yang tidak bisa dipahami! " saran Bender.

Contoh KHUTZPA dari kehidupan modern:

Rekaman unik dari soundtrack film Fyodor Bondarchuk Inhabited Island berlangsung di studio Mosfilm pada hari Kamis: gitar Paul McCartney, Sting, Keith Richards, Tony Iommi dan dua gitar dari grup Led Zeppelin, milik John Paul Jones dan Jimmy Halaman, digunakan. Menurut salah satu anggota kru, penyewaan dan pengiriman instrumen mahal yang dulunya milik musisi rock terhebat di zaman kita, dan sekarang menjadi koleksi pribadi, membuat pembuat gambar menelan biaya hampir $ 500.000.

Jenis gitar apa yang ada pada kenyataannya - tunggul yang jelas, tidak ada yang akan tahu (lebih-lebih lagi - apa perbedaan gitar siapa mereka), dan orang-orang mencuci setengah juta saat ini, dan menciptakan acara informasi.

Sebuah buku kecil dengan judul yang menarik "Ibrani sebagai Bahasa Kedua", dengan subjudul yang sangat mengungkapkan: "Bagaimana menelurkan, bagaimana mengganggu orang lain, dan bagaimana mengatakan kebalikan dari apa yang Anda pikirkan." - Seperti yang mereka katakan, "bahasa sebagai cerminan psikologi bangsa."