Daftar Isi:
- Tahun ini menandai 100 tahun sejak awal peristiwa revolusioner di Rusia dan penganiayaan ateis yang mengikutinya
- Abad ke-20 adalah era yang sulit bagi seluruh dunia Ortodoksi
- Komunikasi persaudaraan di antara kami di tahun-tahun yang sulit itu memungkinkan kami untuk bertahan menghadapi para penganiaya
- Pembunuhan pertama seorang pendeta terjadi dalam beberapa hari setelah kudeta Oktober - di Tsarskoye Selo, Imam Besar John Kochurov ditembak. Dia menjadi martir baru pertama yang menderita di tangan kaum Bolshevik
- Pada tanggal 19 Maret 1922, dalam sebuah surat rahasia kepada para anggota Politbiro, Lenin menulis: “Penyitaan barang-barang berharga, terutama lavra, biara, dan gereja terkaya, harus dilakukan dengan tekad tanpa ampun, tanpa henti pada apa pun dan dalam waktu sesingkat-singkatnya. waktu yang mungkin. Semakin banyak perwakilan dari borjuasi reaksioner dan pendeta reaksioner yang berhasil kita tembak pada kesempatan ini, semakin baik. Sekarang perlu untuk memberi pelajaran kepada audiens ini sehingga selama beberapa dekade mereka tidak akan berani memikirkan perlawanan apa pun."
- Sejak 1918, penutupan biara dan gereja paroki secara luas dimulai. Pada 1 Januari 1930, ada 224 gereja yang berfungsi di Moskow, dan pada tahun 1932 - hanya 87. Pada tahun 1931, Katedral Kristus Sang Juru Selamat diledakkan. Pada tahun 1928, Gereja Ortodoks Rusia masih memiliki lebih dari 30 ribu paroki. Penutupan gereja-gereja dan pengembangan propaganda anti-gereja yang mengolok-olok berlangsung dengan kecepatan yang meningkat. Jadi, pada tahun 1928, 534 gereja ditutup, dan pada tahun 1929 - sudah 1119. Pada tahun 1930-an, jumlah gereja yang ditutup mencapai ribuan. Pada tahun 1939, sekitar 100 gereja Ortodoks tetap buka di seluruh negeri dari lebih dari 60 ribu yang beroperasi pada tahun 1917
- Pada 1930-an, jumlah korban penindasan di kalangan ulama mencapai puluhan ribu, dan di antara orang percaya - jutaan. Statistik penerapan "ukuran tertinggi perlindungan sosial" kepada para pelayan Gereja, demikian sebutan sinis hukuman mati, sangat mencolok. Pada tahun 1937, menurut statistik NKVD yang sekarang diterbitkan, 33.382 "pendeta" ditangkap, pada tahun 1938 karena "kontra-revolusi sektarian gereja" - 13.438 orang. Pada tahun 1937, 44% dari total jumlah hukuman dieksekusi oleh regu tembak; pada tahun 1938, bagian hukuman eksekusi meningkat menjadi 59%
- Hanya empat uskup yang berkuasa yang masih buron pada tahun 1939, dan bahkan pada mereka "kesaksian" dibuat untuk penangkapan, yang dapat terjadi kapan saja
- Para ideolog anti-agama yang menyiapkan materi program "rencana lima tahun tak bertuhan" dengan sombong berjanji …
- Selama Perang Patriotik Hebat, penganiayaan terhadap Gereja Ortodoks Rusia untuk sementara dilemahkan
- Sejak saat itu, jumlah gereja Gereja Ortodoks Rusia telah meningkat 30 ribu: dari 6 ribu pada 1988 menjadi hampir 36 ribu saat ini8. Jumlah biara selama periode ini meningkat dari 21 menjadi 10009, sebagian besar biara dipulihkan dari reruntuhan, dan beberapa dibangun kembali. Pada tahun 1988, kami memiliki tiga seminari teologi dan dua akademi teologi. Saat ini, kami memiliki 56 akademi teologi dan seminari saja, tidak termasuk lembaga pendidikan lainnya
- Tonggak penting dalam sejarah de-gereja masyarakat Rusia adalah dekrit yang dikeluarkan pada 1764 oleh Permaisuri Catherine II tentang sekularisasi properti gereja, yang dengannya properti gereja kolosal diambil alih oleh negara. Para klerus dipaksa untuk puas dengan gaji yang tidak seberapa, yang menempatkan mereka pada posisi yang dipermalukan dan dihina sebagai “kerabat miskin” dari penguasa dunia ini, yang menganggap diri mereka berhak untuk ikut campur secara luas dalam pengelolaan Gereja
- Kekristenan saat ini dihadapkan dengan invasi agresif yang berkembang dari sekularisme militan di semua bidang masyarakat
Video: Pidato Patriark, bagaimanapun
2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08
Pada tanggal 28 Oktober 2017, Yang Mulia Patriark Kirill dari Moskow dan Seluruh Rusia mengambil bagian dalam pertemuan khidmat Sinode Suci Gereja Ortodoks Rumania. His Holiness the Patriarch membuat laporan dengan topik "Tentang pengakuan iman Ortodoks di bawah rezim ateis dan tentang pentingnya kebebasan kita hari ini."
Mari kita lihat apa yang dikatakan Patriark dan bagaimana korelasinya dengan kenyataan. Laporkan di sini
Tahun ini menandai 100 tahun sejak awal peristiwa revolusioner di Rusia dan penganiayaan ateis yang mengikutinya
Peristiwa revolusioner di negara ini tidak dimulai 100 tahun yang lalu. Seratus tahun yang lalu, mereka benar-benar berakhir, jika yang Anda maksud adalah periode waktu itu. Sementara itu, gereja dan tidak ada orang lain yang mendorong revolusi. Persiapan Dekrit "Tentang Toleransi Umat Beragama," yang diumumkan sepenuhnya pada bulan Desember 1904, yang menyebabkan kerusuhan besar-besaran, termasuk prosesi terkenal ke Tsar pada tanggal 9 Januari 1905, yang dikenal sebagai "Kebangkitan Berdarah". Inti dari dekrit itu adalah bahwa paganisme dilarang. Orang-orang kafir dituntut secara pidana sebagai penganut aliran fanatik (paragraf 5 Dekrit). Gereja-gereja pagan (Veda) dipindahkan ke yurisdiksi orang Kristen. Untuk mengurangi konsekuensi dari dekrit tersebut, kebebasan maksimum diberikan kepada semua agama lain, apalagi, pernikahan campuran dan transisi dari satu agama ke agama lain diizinkan. Dan bahkan istilah "skismatik" diganti dengan "Orang-Orang Percaya Lama" yang cukup merdu. Anda mengatakan, kaum Bolshevik, Lenin, dll. Jawab, ingat kapan, di mana, dan bagaimana Lenin berlari ke Rusia. Ini adalah peristiwa yang sudah terlambat, kaum Bolshevik hanya memanfaatkan situasi. Dan bahkan kemudian itu canggung. Orang kafir macam apa, katamu? Mereka telah menghilang seribu tahun yang lalu. Jawabannya adalah mitos modern. Pada tahun 1905, di Rusia, kaum pagan merupakan mayoritas penduduk, yah, kecuali mungkin di ibu kota dan sejumlah wilayah lain di mana orang Kristen benar-benar mewakili mayoritas. Misalnya kutipan dari memoar S. Yu. Witte, dengan cara penulis dan pelobi dekrit "Tentang toleransi beragama":
- Gereja kami telah berubah menjadi lembaga birokrasi yang mati, layanan gereja - menjadi layanan bukan untuk Tuhan, tetapi untuk dewa-dewa duniawi, semua Ortodoksi - menjadi paganisme Ortodoks. Ini adalah bahaya utama bagi Rusia. Kami secara bertahap menjadi kurang Kristen daripada penganut semua agama Kristen lainnya. Kami secara bertahap menjadi orang yang paling tidak percaya.
Sejumlah peneliti menulis bahwa sudah pada tahun 1909 kebebasan berpindah dari satu agama ke agama lain dan pernikahan campuran dilarang. Alasannya adalah penarikan besar-besaran dari Kekristenan "Ortodoks", terutama di daerah-daerah yang berbatasan dengan Eropa, di mana orang-orang secara besar-besaran pindah ke Katolik atau Unianisme. Selain itu, ateisme dilarang! Banyak dokumen yang belum dideklasifikasi, kemungkinan sebagian sudah musnah. Analisis kuil dan gereja juga menunjukkan bahwa banyak dari mereka awalnya kafir dan kemudian dipindahkan (diubah) menjadi Kristen.
Abad ke-20 adalah era yang sulit bagi seluruh dunia Ortodoksi
Ortodoksi dunia macam apa yang dibicarakan oleh Patriark sama sekali tidak jelas. Pada bulan September 1943, atas arahan I. V. Stalin, Gereja Ortodoks Rusia dibentuk, di sejumlah wilayah, terutama di mana pengaruh politik Uni Soviet kuat atau ada sejumlah besar emigran Rusia, gereja-gereja kota kecil didirikan, meskipun sebagian besar dari mereka adalah bahkan tidak secara resmi disebut Ortodoks, tetapi disebut ortodoks, apostolik, ekumenis, dll. Secara khusus, Gereja Rumania, tempat Patriark datang berkunjung. Nama resmi gereja Rumania adalah Biserica Ortodoxă Română, yaitu Gereja Ortodoks Rumania. Gereja Rusia kami sampai tahun 1917 juga Ortodoks (Gereja Ortodoks Rusia resmi ritus Yunani), pada periode 1917 hingga 1943 ada beberapa fragmen berdasarkan gereja lama, salah satunya memang gereja dengan kata "Ortodoks", ini adalah Gereja Ortodoks Rusia, yang I. V. Stalin dipilih sebagai inti penghubung untuk menyatukan fragmen yang tersisa dengan penggantian nama Gereja Ortodoks Rusia.
Komunikasi persaudaraan di antara kami di tahun-tahun yang sulit itu memungkinkan kami untuk bertahan menghadapi para penganiaya
Persaudaraan apa? Semua orang berbagi dan merobek selimut mereka sendiri. Setelah 1917, ada serangkaian perpecahan dan proklamasi diri, bahkan di dalam fragmen seperti Gereja Ortodoks Rusia, yang menjadi dasar penyatuan kemudian, serangkaian perpecahan juga terjadi. Inilah yang disebut perpecahan Renovationist, di mana Dewan Renovationist yang baru mengutuk pendeta lama dan Patriark sendiri sebagai skismatik dan kontra-revolusioner. Lebih detail di sini. Lalu ada yang disebut perpecahan Grigoriev. Cabang-cabang yang terbagi dibagi lagi dan proses ini tidak ada habisnya. Hal yang paling menarik adalah bahwa pada tahun 1935 sebuah pertemuan terjadi antara dua "metropolitan" dari dua fragmen terbesar Gereja Ortodoks Rusia - Sergius dan Peter, tampaknya dengan tujuan untuk mencapai kesepakatan, termasuk, mungkin, menyatukan. Mereka tidak setuju dan tidak bersatu, dan salah satu metropolitan (Petrus) ditembak pada tahun 1937. Seperti laba-laba dalam toples.
Pembunuhan pertama seorang pendeta terjadi dalam beberapa hari setelah kudeta Oktober - di Tsarskoye Selo, Imam Besar John Kochurov ditembak. Dia menjadi martir baru pertama yang menderita di tangan kaum Bolshevik
Peristiwa seperti itu benar-benar terjadi. Namun, ada bayangan di pagar. Tentara Tentara Merah menembak Kochurov bukan sebagai pendeta, tetapi sebagai pendukung setia Pemerintahan Sementara dan pemberontak aktif. Kutipan dari John Reed dari Sepuluh Hari yang Mengguncang Dunia:
Pada tanggal 19 Maret 1922, dalam sebuah surat rahasia kepada para anggota Politbiro, Lenin menulis: “Penyitaan barang-barang berharga, terutama lavra, biara, dan gereja terkaya, harus dilakukan dengan tekad tanpa ampun, tanpa henti pada apa pun dan dalam waktu sesingkat-singkatnya. waktu yang mungkin. Semakin banyak perwakilan dari borjuasi reaksioner dan pendeta reaksioner yang berhasil kita tembak pada kesempatan ini, semakin baik. Sekarang perlu untuk memberi pelajaran kepada audiens ini sehingga selama beberapa dekade mereka tidak akan berani memikirkan perlawanan apa pun."
Ini juga tidak begitu sederhana di sini. Jika Anda menganalisis seluruh teks surat itu, maka ini bukan tentang ulama, tetapi tentang ulama reaksioner. Ini adalah perbedaan besar. Seperti yang saya tulis di atas, pada tahun 1922 sudah ada beberapa fragmen bekas Gereja Ortodoks Rusia di negara itu. Beberapa mengakui rezim Soviet. Dan beberapa tidak mengenalinya dan secara aktif melawannya. Mereka adalah orang-orang yang tidak mengakui dan merupakan ulama reaksioner. Sekarang, untuk memperjelas apa itu pendeta reaksioner. Dan inilah mereka yang secara aktif menentang pemerintahan baru. Termasuk dengan pistol. Pada musim dingin 1918-1919 saja, 138 komunis dibunuh secara brutal oleh para pendeta Kristen. Secara khusus, di biara Yakovlevsky di provinsi Penza, biarawati (biarawati!) Membunuh seorang karyawan muda Cheka, Pasha Putilina. Di gurun Raifa (di salah satu biara Kazan), para biarawan membakar hidup-hidup tujuh perwakilan dewan pekerja. Di Soligalich, para imam menembak ketua dewan lokal Viluzgin, dan tubuhnya dicabik-cabik. Tapi ini bunga. Ada juga buah beri. Di Syzran, kerumunan, yang dihasut oleh para imam, bergegas ke panti asuhan, di mana mereka mulai memeriksa anak-anak untuk melihat apakah mereka memiliki salib, setelah itu mereka memukuli enam anak yang tidak memiliki salib sampai mati. Secara umum, perang saudara seperti itu. Kengerian.
Sejak 1918, penutupan biara dan gereja paroki secara luas dimulai. Pada 1 Januari 1930, ada 224 gereja yang berfungsi di Moskow, dan pada tahun 1932 - hanya 87. Pada tahun 1931, Katedral Kristus Sang Juru Selamat diledakkan. Pada tahun 1928, Gereja Ortodoks Rusia masih memiliki lebih dari 30 ribu paroki. Penutupan gereja-gereja dan pengembangan propaganda anti-gereja yang mengolok-olok berlangsung dengan kecepatan yang meningkat. Jadi, pada tahun 1928, 534 gereja ditutup, dan pada tahun 1929 - sudah 1119. Pada tahun 1930-an, jumlah gereja yang ditutup mencapai ribuan. Pada tahun 1939, sekitar 100 gereja Ortodoks tetap buka di seluruh negeri dari lebih dari 60 ribu yang beroperasi pada tahun 1917
Di sini lagi kisah banteng putih. Sekali lagi, tidak ada Gereja Ortodoks RUSIA sampai tahun 1943. Ada fragmen Gereja Ortodoks Rusia kuno. Salah satu fragmennya adalah Gereja Ortodoks RUSIA. Mungkin Patriark yang bersungguh-sungguh? Paroki apa yang dibicarakan oleh Patriark dalam kasus ini? Siapa mereka? Atau mungkin kaum Bolshevik melakukan hal yang benar dengan memerangi sekte-sekte? Gereja Rusia yang sebenarnya, semua jenis Fedorovites, Ionia, berbagai gereja katakombe, dll. Dan apa yang terjadi setelah 1943? Setelah penyatuan gereja, pemilihan Patriark dan pengakuannya oleh negara? Dan ada pembangunan besar-besaran gereja-gereja baru, restorasi yang lama dan bahkan pembukaan akademi teologi (1946). Mengapa Patriark diam tentang ini? Di mana kata-katanya tentang 22 ribu paroki baru dan yang dipulihkan hanya dalam 5 tahun? Diam. Apa kamu tahu kenapa? Karena sudah pada tahun 1948, pada Pertemuan Kepala dan Perwakilan Gereja-Gereja Ortodoks yang diadakan di Moskow, terjadi kerusuhan, yaitu, kepemimpinan ROC kita hampir tidak mengindahkan kepercayaan tinggi yang diberikan kepadanya. Kebijakan luar negeri Uni Soviet menerima pukulan serius. Dan penindasan terhadap ROC dimulai lagi. Mengapa memberi makan parasit? Dan memang demikian. Anda harus membayar semuanya dan bekerja dengan baik. Untuk dicintai. Dan tidak hanya melambaikan pedupaan dan menyanyikan mazmur.
Dan selanjutnya. Sehubungan dengan Katedral Kristus Sang Juru Selamat. Patriark secara alami "lupa" untuk mengatakan bahwa biara wanita Alekseevsky harus dihancurkan untuk membangun kuil ini. Ada juga banyak perlawanan yang tidak puas dan aktif di masyarakat. Salah satu biarawati dari biara yang hancur mengatakan bahwa gereja yang baru dibangun tidak akan berdiri di sini selama lebih dari 50 tahun. Konstruksi berlangsung hampir 44 tahun: kuil ini didirikan pada 23 September 1839, ditahbiskan pada 26 Mei 1883. Dan ramalan itu mulai menjadi kenyataan bahkan sebelum revolusi. Candi runtuh, dinding retak dan prosesnya progresif. Pada awal tahun 20-an, sudah ada pemahaman yang jelas bahwa candi perlu dibongkar, satu-satunya pertanyaan terbuka adalah apa yang harus dibangun di situs ini. Ada proyek untuk pembangunan istana megah Soviet. Namun, setelah candi meledak (1931), ternyata pondasinya sama sekali tidak bisa digunakan dalam pembangunan keraton, rusak karena tergerus air. Diperlukan investasi keuangan tambahan, secara umum, semua ini tergantung untuk waktu yang lama, dan kemudian perang akan berlanjut lho.
Pada 1930-an, jumlah korban penindasan di kalangan ulama mencapai puluhan ribu, dan di antara orang percaya - jutaan. Statistik penerapan "ukuran tertinggi perlindungan sosial" kepada para pelayan Gereja, demikian sebutan sinis hukuman mati, sangat mencolok. Pada tahun 1937, menurut statistik NKVD yang sekarang diterbitkan, 33.382 "pendeta" ditangkap, pada tahun 1938 karena "kontra-revolusi sektarian gereja" - 13.438 orang. Pada tahun 1937, 44% dari total jumlah hukuman dieksekusi oleh regu tembak; pada tahun 1938, bagian hukuman eksekusi meningkat menjadi 59%
Nah, bagaimana bisa tanpa item ini. Tidak memberi atau menerima, semua yang ditekan hanyalah orang percaya. Dan hanya di dalam Kristus dan hanya dengan cara tertentu. Dan pembersihan di dalam partai atau pembersihan di tentara hanya dilakukan di antara para perwira dan komunis yang beriman. Jika tidak, angka-angka tidak akan menyatu.
Agar tidak ada perasaan bahwa saya sedang berkampanye untuk Bolshevik, saya akan memberikan gambaran dari sumber musuh, karena mereka menghitung jumlah yang tertindas.
Menurut tabel ini, dari tahun 1934 hingga 1939, jumlah total kematian adalah 241 ribu orang. Di mana Patriark menemukan jutaan orang percaya eksklusif, mungkin hanya dia sendiri yang tahu. Kata-kata Patriark tentang 44% dari total hukuman mati pada tahun 1937 dan sekitar 59% pada tahun 1938 akan benar-benar konyol. Tabel memberi kita angka 3,1% dari jumlah total kematian pada tahun 1937 dan 9,1% pada tahun 1938, artinya, jumlah yang dieksekusi harus lebih sedikit, karena di kamp-kamp tingkat kematiannya tinggi (1937- 38 - awal pembangunan kamp hutan). Menariknya, ini bisa dianggap sebagai fitnah dan apa yang kita miliki dengan pertanggungjawaban pidana? Apakah ada jaksa yang berani? Jika seseorang tidak setuju dengan tabel ini, maka akses terbuka penuh dengan informasi tentang masalah ini, segala macam informasi untuk Khrushchev, dll., Saya biasanya bertanya-tanya bagaimana Patriark sekarang dapat menyuarakan omong kosong semacam ini. Sekarang bukan akhir tahun 80-an dan bukan awal tahun 90-an, ketika, pada gelombang Sabat demokratis, ada kompetisi sosialis di antara kaum liberal yang akan menciptakan lebih dari satu juta korban Stalinis.
Hanya empat uskup yang berkuasa yang masih buron pada tahun 1939, dan bahkan pada mereka "kesaksian" dibuat untuk penangkapan, yang dapat terjadi kapan saja
Oh bagaimana. Kesaksian itu hanya dibuat-buat. Untuk semua orang. Mungkin Patriark melihat perbuatan ini. Saya juga ingin mencari tahu secara spesifik berdasarkan kepribadian dan sekte mana, yaitu, dari bagian mana mereka berasal dari gereja. Statistik resmi memberi tahu kita bahwa hanya jumlah fragmen gereja yang besar, dan ada uskup di setiap fragmen. Atau tidak begitu?
Para ideolog anti-agama yang menyiapkan materi program "rencana lima tahun tak bertuhan" dengan sombong berjanji …
Yah.., saya bahkan tidak tahu bagaimana berkomentar. Nah, ada tentang industrialisasi, GOELRO, kita akan mengejar dan menyusul, … Oh, begitu
Selama Perang Patriotik Hebat, penganiayaan terhadap Gereja Ortodoks Rusia untuk sementara dilemahkan
Tapi sia-sia. Di wilayah pendudukan, dan dalam beberapa kasus, dan wilayah garis depan, para imam secara aktif memihak Jerman. Dan para imam dari segala kalangan.
Siapa yang tertarik dengan internet yang penuh dengan informasi. Misalnya di sini atau di sini.
Lebih jauh dalam teks, Patriark melanjutkan ke periode runtuhnya Uni Soviet.
Sejak saat itu, jumlah gereja Gereja Ortodoks Rusia telah meningkat 30 ribu: dari 6 ribu pada 1988 menjadi hampir 36 ribu saat ini8. Jumlah biara selama periode ini meningkat dari 21 menjadi 10009, sebagian besar biara dipulihkan dari reruntuhan, dan beberapa dibangun kembali. Pada tahun 1988, kami memiliki tiga seminari teologi dan dua akademi teologi. Saat ini, kami memiliki 56 akademi teologi dan seminari saja, tidak termasuk lembaga pendidikan lainnya
Tidak sakit-sakitan, sungguh. Atas biaya siapa perjamuan itu? Siapa yang lebih sering berteriak tentang pejabat, prajurit, dan polisi? Atau guru. Mereka tidak punya cukup uang. Apakah menurut Anda gereja itu mandiri? Menurut RBC, pada 2012-15, ROC menerima 14 miliar rubel dari anggaran. Ini resmi, yang berarti minimum. Ini untuk kebutuhan saat ini yaitu gaji, perjalanan dinas dan kebutuhan vital lainnya. 10,8 miliar rubel lainnya untuk pemeliharaan situs warisan dan setengah miliar lainnya untuk restorasi. Seperempat miliar lagi dialokasikan untuk pembelian literatur melalui Kementerian Kebudayaan, seperempat miliar lagi melalui hibah presiden, dll. di semua kementerian. Dan nafsu makan, seperti yang Anda tahu, datang dengan makan. Sekarang pertanyaan untuk membangun 350 gereja baru dengan kapasitas 1000 orang atau lebih sedang diselesaikan di Moskow saja. Dan jika Anda ingat bahwa selain Gereja Ortodoks Rusia, kami masih memiliki banyak pengakuan atau segala macam "petunjuk" … Kengerian…. Sekarang jelas mengapa Gereja Ortodoks Rusia membutuhkan Katedral St. Isaac di St. Petersburg dengan keuntungan tahunan satu miliar rubel? Dan omong-omong, jangan lupa bahwa Gereja Ortodoks Rusia dibebaskan dari pembayaran pajak.
Tonggak penting dalam sejarah de-gereja masyarakat Rusia adalah dekrit yang dikeluarkan pada 1764 oleh Permaisuri Catherine II tentang sekularisasi properti gereja, yang dengannya properti gereja kolosal diambil alih oleh negara. Para klerus dipaksa untuk puas dengan gaji yang tidak seberapa, yang menempatkan mereka pada posisi yang dipermalukan dan dihina sebagai “kerabat miskin” dari penguasa dunia ini, yang menganggap diri mereka berhak untuk ikut campur secara luas dalam pengelolaan Gereja
Dia adalah wanita yang bijaksana, meskipun dia adalah seorang "Jerman". Gereja menekan, mengalahkan Turki, mencaplok Siberia, Polandia, Kuban, dan Krimea. Penguasa kita belajar dan belajar.
Yah, hari-hari kita.
Kekristenan saat ini dihadapkan dengan invasi agresif yang berkembang dari sekularisme militan di semua bidang masyarakat
Siapa yang tidak tahu, sekularisme adalah sebuah konsep yang menurutnya pemerintah dan sumber-sumber supremasi hukum lainnya harus ada secara terpisah dari jenis agama apa pun. Diterjemahkan dari pintar ke dalam bahasa Rusia, Patriark secara terbuka menyatakan intervensi gereja dalam urusan negara dan dalam struktur negara. Mereka berlayar. Waktunya tidak lama lagi ketika tentara tidak akan berperang tanpa kata-kata perpisahan imam. Sementara itu, dengan izin Tuhan, hanya cuaca yang baik untuk panen.
Saya rasa cukup, saya pamit.
Direkomendasikan:
Pidato langsung Peter Stolypin
Warisan aktual - begitulah kebiasaan di dunia ilmiah untuk menyebut pernyataan para agung yang dimasukkan ke dalam agenda hari ini setelah berabad-abad. Kami menawarkan kutipan dari negarawan luar biasa Pyotr Arkadievich Stolypin, yang terdengar tidak kalah pedih hari ini
SEBAGAI. Shishkov dan masalah budaya pidato Rusia
Alexander Semenovich Shishkov
Marina Popovich / Pidato di Simposium Internasional / Perm, Agustus 1996
Marina Popovich / Pidato di Simposium Internasional / Perm, Agustus 1996 Simposium Internasional "Anomali Alam dan Antariksa, Masalah Ekologi Global dan Kelangsungan Hidup Umat Manusia". Perm, Agustus 1996. Penggagas dan penyelenggara Simposium ini adalah:
Konferensi Ural Pertama. Pidato
Dari 21 hingga 23 Oktober, konferensi pemikiran pertama diadakan di Chelyabinsk, di mana Artyom Voitenkov, Alexey Kungurov, Dmitry Mylnikov dan Ilya Bogdanov membuat presentasi. Laporan singkat dan bagian pertama dari video yang sudah diedit dengan rekaman pertunjukan
Bagaimanapun, Rusia memenangkan Kontes Lagu Eurovision !!! Tse senang zrada
Pemirsa Ukraina memberi Rusia POIN MAKSIMUM. Pemirsa Eropa memberi Rusia tempat pertama