Promosi kejahatan oleh Disney

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Salah satu topik yang secara aktif dipromosikan oleh perusahaan Disney, yang secara sistematis ditemukan dalam produk mereka, adalah penyajian kejahatan sebagai fenomena negatif yang ambigu. Esensi "kejahatan yang baik" dan lapisan gagasan yang tersembunyi di balik kecenderungan ini akan dibahas secara rinci dalam artikel ini.

Isi:

- Kebutuhan pemirsa

- Kejahatan Baik Disney

- Apa yang diajarkan "kejahatan yang baik"?

- Memaksakan otomatisme persepsi kejahatan sebagai kebaikan

- Kesimpulan

KEBUTUHAN PENONTON

Untuk memulainya, mari kita beralih ke kebutuhan nyata audiens utama Disney, anak-anak dan remaja, sehubungan dengan konten dari setiap produksi informasi. Salah satu tugas orang pada tahap awal pertumbuhan adalah untuk mendapatkan pedoman dasar yang sederhana tentang topik apa yang baik dan apa yang buruk di dunia dan, dengan demikian, menemukan semacam realitas yang memadai. landasan ideologis, yang secara bertahap akan menjadi lebih kompleks: dengan perkembangan berpikir kritis, dengan perolehan pengalaman hidup mereka sendiri, dll. Oleh karena itu, produk yang tepat untuk anak-anak / remaja harus menetapkan standar moral dan model perilaku yang akan menjadi pendukung yang andal untuk gerakan lebih lanjut di sepanjang jalan kehidupan. Pelajaran yang dipetik oleh pemirsa muda dari film dan kartun secara inheren mempengaruhi sistem nilai yang terbentuk dalam dirinya, yang akan dibimbingnya di masa depan, dan oleh karena itu harus dapat dipahami, menginspirasi, membantu mengembangkan kualitas terbaik dalam dirinya dan sedikit disederhanakan - sesuai dengan kelompok usia tertentu, di mana produk dihitung. Adapun kebaikan dan kejahatan: di satu sisi, sulit untuk membantah fakta bahwa topiknya benar-benar sangat teliti dan mampu berubah menjadi hutan filosofis yang lebat, tetapi di sisi lain, Anda perlu memahami bahwa dari sudut pandang melihat kebutuhan kelompok pemirsa ini, pertanyaan ini diajukan dengan cukup sederhana. Dalam produksi film dan kartun untuk alam bawah sadar, karena usia masyarakat, poin-poin berikut ini sangat penting mengenai konsep baik dan jahat:

1. demonstrasi adanyakategori berlawanan dari baik dan jahat / baik dan buruk / moral dan tidak bermoral - pada prinsipnya;
2. menunjukkannya dengan jelas keterpisahan … Baik itu baik, kejahatan itu jahat, ini adalah konsep yang berlawanan, di antaranya ada batas yang memisahkan mereka;
3. demonstrasi materialitasbaik dan jahat, kemampuan mereka untuk memiliki dampak nyata pada seseorang;
4. demonstrasi manifestasi baik dan jahat pada contoh yang memadai(Misalnya, persahabatan adalah contoh yang memadai dari manifestasi konsep baik, pencurian adalah contoh yang memadai dari manifestasi konsep kejahatan. Nada moral dalam pilihan contoh tidak dapat diterima, yang hanya banyak digunakan oleh Disney dan apa lagi yang akan dikatakan nanti).

Pada saat yang sama, setiap ambiguitas kejahatan, kehalusannya, kedalaman filosofisnya adalah topik yang sama sekali tidak dimaksudkan untuk pikiran dan hati yang belum matang. Menanyakan hal-hal yang sulit dipahami kepada seorang anak atau remaja, seperti pentingnya keberadaan kejahatan atau dualitas dunia, sama tidak masuk akalnya dengan mengirimnya pada usia ini bukan ke taman kanak-kanak atau sekolah, tetapi ke universitas. Dia hanya akan menjadi bingung dan tidak akan dapat memahami topik yang kompleks pada tingkat pembentukan dan perkembangan di mana dia berada. Ya, itu tidak perlu. Kebutuhan nyata anak/remaja sebagai konsumen produk informasi adalah untuk menerima ide dan nilai yang sederhana dan mendasar yang akan membentuk landasan ideologis yang dapat diandalkan yang dapat membantu di masa depan secara mandiri memperbaiki pandangan mereka ke arah yang benar, membangun yang indah dan struktur kepercayaan yang harmonis di atas fondasi yang benar.

KEJAHATAN BAIK DISNEY

Disney, di sisi lain, adalah otoritas pendidikan hiburan anak-anak, sangat sering menggambarkan konsep kejahatan dengan cara yang sangat ambigu dan membingungkan secara moral, mencampurnya dengan kebaikan atau bahkan menempatkannya pada posisi baik di akhir. Belum lagi fakta bahwa, seperti yang diungkapkan oleh analisis terperinci dari produk mereka, di balik manuver semacam itu mungkin ada beberapa subteks yang mengecewakan (seperti, misalnya, dalam film "Frozen"). Kejahatan kontroversial ini atau itu hadir dalam produksi Disney berikutnya. paling sedikit, dalam tanda kurung ditunjukkan melalui karakter mana ide itu ditransmisikan:

• x / f "Cinderella" 2015 (karakter Lady Tremaine),
• m / f "Peri: Legenda Monster" 2014 (Jumlah karakter),
• m / f "Kota Pahlawan" 2014 (karakter Robert Callaghan),
• x / f "Maleficent" 2014 (karakter Maleficent),
• film "Oz: yang hebat dan mengerikan" 2013 (karakter Oscar Diggs dan Theodora),
• m / f "Frozen" 2013 (karakter Elsa),
• m / f "Ralph" 2012 (karakter Ralph),
• m / f "Rapunzel: a Tangled Story" 2010 (karakter Flynn Ryder dan bandit dari pub "Sweet Duck"),
• film "Pirates of the Caribbean: Kutukan Mutiara Hitam" 2003 (karakter Jack Sparrow),
• m / f "Lilo and Stitch" 2002 (karakter Stitch),
• m / f "Pocahontas" 1995 (karakter John Smith),
• m / f "Aladdin" 1992 (karakter Aladdin).

Cara-cara ambigu Disney dalam menyajikan kejahatan dapat diklasifikasikan sebagai berikut: 1) "Kejahatan yang baik" atau kebaikan dalam "paket" kejahatan."Kejahatan yang baik" dibangun sebagai berikut - pemirsa diundang tipe yang, dengan akal sehat, tidak menimbulkan keraguan tentang miliknya di sisi jahat … Misalnya:

Seorang "peri" yang terlihat seperti iblis yang mengutuk seorang anak (Maleficent dalam film dengan nama yang sama),

monster iblis (Hitung dalam film "Fairies: The Legend of the Monster"),

penipu pria dan wanita (Oscar Diggs dalam film "Oz The Great and Terrible"),

bandit, pembunuh (penghuni pub "Bebek Manis" di "Rapunzel: A Tangled Story"),

pencuri (Flynn Ryder dalam "Rapunzel: A Tangled Story" dan Aladdin dalam film dengan nama yang sama),

bajak laut (Jack Sparrow dalam film "Pirates of the Caribbean: The Curse of the Black Pearl"),

penghancur monster alien (Stitch di "Lilo and Stitch"),

menyerang musuh (John Smith di Pocahontas),

Dan kemudian plot menggambarkan bahwa karakter yang diwakili dari tipe penjahat adalah baik dan baik hati. Pada saat yang sama, tidak ada cerita signifikan tentang evolusi kejahatan menjadi kebaikan (topik seperti itu serius dan membutuhkan pengungkapan serius yang sama, termasuk kejelasan transformasi yang buruk menjadi baik, pertobatan, ekspresi koreksi yang lengkap, dll. - Disney dalam bentuknya yang tidak ambigu tidak pernah disarankan). Akibatnya, semua pahlawan yang terdaftar, yang tetap berada di posisi kejahatan menurut jenisnya, tetapi menegaskan diri mereka sendiri dengan gerakan plot tertentu yang tidak signifikan bahwa mereka baik, mewakili gambaran yang sangat membingungkan secara moral tentang "kejahatan yang baik".

Kekhususan masing-masing produk berbeda, tetapi secara umum, metode ini bermuara pada fakta bahwa alih-alih mengubah kejahatan menjadi baik, awalan semantik "jenis" hanya dengan licik ditambahkan ke tipe pahlawan yang jahat: iblis yang baik hati. "peri", monster yang baik, penipu yang baik dan pria wanita, bandit dan pembunuh yang baik, pencuri yang baik, bajak laut yang baik, perusak alien yang baik, musuh yang baik. Untuk membuatnya lebih jelas, ini hampir sama dengan iblis yang baik, pedofil yang baik, pemerkosa maniak yang baik dan sebagainya. Kejahatan yang baik adalah oxymoron yang menipu, kombinasi dari karakteristik dan fenomena yang tidak sesuai.

Detail tentang kemajuan kejahatan melalui Maleficent, Oscar Diggs, Flynn Ryder dan bandit, John Smith dapat dibaca di artikel terkait.

2) Kejahatan, yang baik dan menjadi jahat bukan karena kesalahan dan keinginannya sendiri, tetapi karena beberapa peristiwa sedih dan tak terkendali:

Theodora di Oz: The Great and Terrible adalah seorang penyihir yang baik, tetapi karena pengkhianatan Oz, dia berubah menjadi penyihir dari Barat, karakter jahat klasik dari buku F. Baum, The Wizard of the Emerald City, di mana filmnya menjadi variasi

Maleficent dalam film berjudul sama itu baik hati dan berpihak pada kejahatan, seperti Theodora, karena pengkhianatan terhadap kekasihnya

Ibu tiri yang jahat, Lady Tremaine, di Cinderella juga diberi cerita latar belakang yang menyedihkan tentang status jahatnya oleh para penulis - dia menjadi marah karena kematian suami tercintanya

Ketiganya adalah penjahat yang "tren" beberapa tahun terakhir, diambil oleh penulis skenario dari cerita lain, di mana mereka adalah kejahatan yang sederhana, homogen, dan sengaja direvisi menjadi kejahatan yang baik / kompleks. Dalam cerita baru, karakter-karakter ini telah menjadi sebagian (Lady Tremaine) atau sepenuhnya (Maleficent, Theodora) kejahatan yang tidak bersalah, yang telah dibawa orang lain ke status jahat.

Kategori ini juga mencakup karakter asli dari film "City of Heroes" - Robert Callaghan, yang adalah pria yang baik dan sopan, tetapi mengambil jalan kejahatan karena suatu peristiwa yang memengaruhinya di luar kendalinya: kehilangan putrinya

Pola "kejahatan yang dikondisikan" ini, yang diulang dalam beberapa tahun terakhir oleh Disney, meskipun tampaknya realistis, tidak positif dari sudut pandang pendidikan, yang akan dibahas nanti.

Disarankan untuk membaca tentang Lady Tremaine dalam hubungannya dengan "kejahatan kompleks" di artikel yang sesuai.

3) Kejahatan "dilahirkan dengan cara ini"Tren ("lahir dengan cara ini") - yaitu, sekali lagi, kejahatan tidak terkendali, kejahatan tidak sesuka hati:

Elsa in Frozen (versi Andersen's Snow Queen, karakter jahat) lahir dengan sihir yang berbahaya bagi manusia:

Dalam kartun dengan nama yang sama, Ralph, seorang penghuni mesin slot, diciptakan untuk memainkan peran sebagai penjahat:

Stitch di "Lilo & Stitch" dibiakkan secara artifisial oleh profesor gila alien dan diprogram olehnya untuk menghancurkan:

Pahlawan yang terdaftar adalah semacam kejahatan "sejak lahir" (Elsa lahir"Jadi" Ralph mapanJahitan "Jadi" ditarik "Seperti"), dari mana mereka menderita dalam satu atau lain cara. Seperti kejahatan dengan latar belakang sedih, "standar" berulang ini buruk dalam potensi pendidikannya, yang juga akan dibahas nanti. 4) Saya juga ingin menyoroti sebagai item terpisah: gunakan dalam gambar "kejahatan yang baik" fitur-fitur iblis yang terang-terangandiidentifikasi dengan Setanisme - arah, secara halus, sangat jauh dari konsep yang baik:

Prototipe Maleficent dari film dengan nama yang sama adalah malaikat yang jatuh Lucifer, salah satu wajah klasik iblis

Makhluk bernama Count dari kartun "Fairies: Legend of the Monster" - "Maleficent" untuk mereka yang lebih muda. "Kejahatan yang baik" disajikan dalam bentuk monster yang menakutkan dengan penampilan yang benar-benar iblis dan perilaku yang ambigu. Kiasan untuk malaikat yang jatuh Lucifer melalui Earl juga diberikan

Untuk sebagian besar, plot dengan kejahatan kompleks diposisikan di bawah saus "realitas tidak sempurna": kebaikan mutlak dan kejahatan absolut jarang terjadi dalam hidup, semua fenomena buruk memiliki beberapa prasyarat + untuk penampilan seperti iblis dengan tanduk dan taring - itu tidak selalu mungkin untuk menilai konten hanya dari sampul yang jahat, dan jika demikian, tampaknya, mengapa tidak mendidik kaum muda ke arah ini? Namun, ada baiknya untuk memahami sedetail mungkin apa yang sebenarnya merupakan campuran sistematis dari "Disney" yang jahat dan yang baik bagi pemirsanya, anak-anak dan remaja.

APA YANG DIPELAJARI "BAIK JAHAT"?

Tema "kejahatan yang baik" jelas menghubungkan motif pembenaran kejahatan, yang dari sudut pandang pendidikan tidak dirancang untuk membentuk jenis pandangan dunia moral, karena moralitas adalah konsep yang didasarkan pada pemisahan yang baik dan yang jahat. "Moralitas adalah kualitas spiritual dan mental seseorang, berdasarkan cita-cita kebaikan, keadilan, tugas, kehormatan, dll., Yang dimanifestasikan dalam kaitannya dengan manusia dan alam." Dalam mencampur kejahatan dengan kebaikan, tidak ada pedoman untuk membedakannya dalam kenyataan sebagai konsep yang kontras dan berlawanan secara moral. Dan jika cita-cita kebaikan dan "cita-cita" kejahatan tidak berseberangan, maka konsep moralitas, yang telah kehilangan landasan pentingnya, juga tersingkir.

Perlu beralih ke apa yang sangat penting tentang kemenangan kuno yang terkenal dari kebaikan yang dapat dipahami atas kejahatan yang dapat dipahami, "akhir bahagia" favorit semua orang: ini, pertama, menekankan pemisahan kebaikan dan kejahatan, menunjuk mereka sebagai kutub yang berlawanan (satu menang, yang lain kalah), dan, kedua, menawarkan pedoman hidup. Sisi baik dalam sejarah ("baik") sebenarnya = ini hanyalah prinsip-prinsip kehidupan yang benar, mengikuti yang dalam kehidupan nyata akan membantu seseorang, dan sisi buruk yang berlawanan ("jahat" yang sama) = ini adalah prinsip-prinsip kehidupan yang merusak, mengikuti yang akan merugikan seseorang. Dan fakta bahwa kebaikan yang dapat dipahami dalam sejarah menang atas keburukan yang dapat dipahami, mengajarkan kita untuk mengarahkan diri kita sesuai dengan yang konstruktif. Ini sebenarnya adalah pemrograman seseorang untuk kemenangan hidup sejak usia dini.

Jika, seperti Disney, pencuri, monster, pembunuh, musuh, iblis, dan sebagainya digambarkan sebagai baik + ceritanya tidak secara serius ditujukan untuk pertobatan dan transformasi tegas (dan ini tidak benar-benar ditawarkan dalam kasus di bawah pertimbangan), maka tengara positif secara alami berbaris ke arahnya dan ke arah semua fenomena dan konsep yang mengikuti tipenya. Arketipe jahat selalu diikuti oleh makna yang sesuai, terbentuk secara historis … Jadi, apa sebenarnya yang tersembunyi di balik pencuri yang baik, musuh yang baik, iblis yang baik, apa artinya ini? Intinya adalah jika pahlawan pencuri itu baik dan baik, maka mencuri ada di belakangnya, jika musuhnya baik, maka pengkhianatan terhadap Tanah Air adalah fenomena positif, jika pahlawan iblis itu baik, maka diambil sikap positif. untuk okultisme dan Setanisme, dll. Setiap jenis kejahatan diikuti oleh makna khusus yang diterima secara sosial, yang, pada kenyataannya, diberi label sebagai "disetujui" untuk pemirsa yang tidak sadar. Selain itu, positif ini atau itu kejahatan oleh cerita Disney juga dapat ditambahkan: misalnya, pahlawan-pencuri yang sangat mirip, Aladdin dari kartun 1992 dengan nama yang sama dan Flynn Ryder dari Rapunzel: … endam berkat kemampuan pencuri, menyelamatkan keduanya, bahkan dengan bahagia menuju cinta sejati. Atau Casanova Oscar Diggs dalam film Oz: The Great and Terrible 2013 - mencapai kesuksesan terakhirnya karena fakta bahwa, setelah "berjalan" melalui sejumlah wanita, ia menghubungkan dirinya dengan yang paling cocok. Jelas, ketika muncul sedemikian rupa, ketika fenomena hitam dan putih dicampur secara menipu: "kejahatan yang baik" / "putih hitam" / "amoralitas moral", maka alih-alih menetapkan pembedaan antara yang baik dan yang buruk sebagai konsep yang saling eksklusif, pemirsa ditawarkan secara moral (tetapi sebaliknya tidak bermoral) sistem nilai menengah … Mencampur kategori moral hitam dan putih secara alami berubah menjadi moralitas abu-abu. Fenomena kebaikan dan kejahatan tidak lagi bertentangan, yang berarti pemisahan mereka menjadi tidak signifikan, sehingga kejahatan akhirnya bersembunyi dalam kabut ideologis, seolah-olah tidak diperlukan untuk diskriminasi.

Non-diskriminasi kejahatan, tidak disengaja atau disengaja, adalah salah satu jenis pembenaran yang paling berbahaya. Tidak membedakan kejahatan dari kebaikan berarti membenarkan kejahatan, menganggapnya dapat diterima.

Secara sistematis menggambarkan kejahatan karena beberapa jenis latar belakang sedih atau bawaan (karakter Disney: Theodora, Maleficent, Lady Tremaine, Robert Callaghan, Elsa, Ralph, Stitch), Disney menawarkan gagasan tentang apa kejahatan mungkin tidak bertanggung jawab atas "pembawanya", tetapi orang lain … Kejahatan ini lahir dengan cara ini, kejahatan ini dibuat dengan cara ini - dan pesan diulang dari produk ke produk, menghipnotis pemirsa. Sepintas, ini mungkin tampak realistis atau bahkan terkait dengan gagasan belas kasihan, tetapi dari sudut pandang pendidikan melalui demonstrasi paksa, kejahatan yang dikondisikan kepada anak-anak / remaja, gagasan tanggung jawab atas kejahatan sama sekali terhapus. Itu disajikan sedemikian rupa sehingga orang lain, dan bukan karakter jahat, yang harus disalahkan - dan dari sini mengikuti salah satu pelajaran terburuk yang hanya dapat diajarkan kepada seseorang - untuk mengalihkan tanggung jawab pribadi kepada pihak ketiga, mengambil alih peran korban. Bukan salah saya, saya yang dibuat “seperti itu”: orang lain, keadaan, suasana hati, emosi, dll.

Dan pada saat yang sama, di balik semua positivisasi dan pembenaran kejahatan yang dipromosikan di media, “kabur” mengapa karakter jahat dibutuhkan dalam cerita, apa esensinya. Ini bukan pria baik dan tidak putus asa dengan karisma Johnny Depp atau Angelina Jolie, yang latar belakang sedihnya perlu Anda tanyakan, dan kemudian merasa kasihan pada mereka, memahami, mencintai, dan mengambil sebagai model, seperti yang dibahas dalam massa modern budaya (dan, tentu saja, tidak hanya untuk anak-anak, tren ini tersebar luas untuk segala usia). Karakter jahat, secara umum, hanya harus membawa peran homogen, sangat penting dan sangat fungsional mereka dalam cerita: mendorong, secara eksponensial kalah dari sikap positif yang dibawa melalui sisi berlawanan dari kebaikan, yang mengajarkan, menginspirasi, juga memperkuat gerakan menuju kebaikan (= pedoman hidup yang benar). Karakter jahat menunjukkan bahwa ada sesuatu yang tidak dapat diterima, dilarang, tabu. Kejahatan bukanlah panutan, seperti yang coba dipaksakan oleh budaya massa yang merusak pada manusia modern, tetapi anti-landmark, orang-orangan sawah, jurang yang dalam untuk cahaya, moralitas, harmoni, dll. "Kejahatan kompleks" Disney sengaja tidak diberi peran nyata untuk kejahatan. Itu tidak menolak pemirsa, tetapi menarik, tanpa terasa menggeser fungsi kejahatan dari dirinya sendiri ke … visi klasik yang memadai tentang kejahatan - kejahatan, yang ditanamkan oleh subteks sebagai posisi yang salah. Dan pada akhirnya "kebaikan" baru yang ditawarkan kepada penonton adalah penerimaan yang semu-toleran terhadap kejahatan sebagai kebaikan, dan kejahatan baru adalah pembedaan klasik dan memadai antara kejahatan sebagai kejahatan dan penolakannya.

(Tanpa), campuran moral yang baik dan yang jahat mengajarkan pemirsa untuk tidak membedakan kejahatan sebagai sebuah fenomena dan bahwa kejahatan bisa menjadi baik, tetap seperti apa adanya. Dan justru menjadi, dan bukan menjadi baik, karena, saya ulangi, kisah-kisah para tokoh yang disebutkan tidak menceritakan tentang topik pendidikan ulang atau transformasi kejahatan menjadi kebaikan, melainkan berbicara tentang melihat kejahatan sebagai kebaikan, tentang yang secara lebih rinci di bawah ini.

MEMAKSAKAN OTOMATISASI PERSEPSI KEJAHATAN SEBAGAI BAIK

Berkenaan dengan penerimaan kejahatan sebagai kebaikan, satu “mekanisme” plot spesifik yang muncul secara sistematis dalam produksi Disney sangat indikatif. Ini daya tarik karakter wanita yang gigih dan tidak berdasar pada kejahatan, yang secara hati-hati dan halus disetujui oleh plot sebagai model persepsi dan perilaku. Pola ini diulang dalam produksi Disney berikutnya, paling sedikit:

• Pocahontas 1995
• "Peri: Legenda Monster" 2014,
• "Beku" 2013,
• "Maleficent" 2014,
• "Bajak Laut Karibia: Kutukan Mutiara Hitam" 2003
• "Lilo & Stitch" 2001

Cerita ini menawarkan kepada penonton karakter wanita yang positif (Pocahontas, Fauna Peri, Putri Anna, Putri Aurora, Elizabeth Swan, Lilo), yang dalam satu atau lain cara memilih beberapa jenis kejahatan - tentu saja, tidak dirancang sebagai kejahatan homogen, tetapi dicampur dengan baik, yang hasilnya adalah penegasan naratif bahwa pilihan seperti itu terpuji dan diinginkan.

1) Pocahontas melihat kedatangan musuh ke pantai asalnya, dan dia langsung tertarik secara romantis ke salah satu dari mereka seperti magnet.

Sangat mudah untuk melacak bagaimana model perilaku positif ini dalam kasus ini - pelajari saja nasib Pocahontas yang sebenarnya. Prototipe kartun tersebut adalah kisah yang sangat tragis tentang seorang gadis remaja India muda dan berpikiran buruk yang mengkhianati ayahnya, sukunya, yang berakhir dengan tidak ada yang baik baik untuknya atau untuk keluarga dan teman-temannya, tetapi berakhir dengan baik untuk musuh-musuhnya. Jelas, episode sejarah ini harus menakut-nakuti anak-anak, dan tidak mengajari mereka untuk berperilaku seperti Pocahontas. Betapa positifnya fenomena yang digambarkan - kecintaan seorang wanita pada kejahatan - dalam kasus khusus ini paling jelas. Dan pengetahuan tentang latar belakang cerita ini dapat membantu dalam menilai plot yang sepenuhnya mirip secara struktural.

2) Fauna Peri dari kartun "Fairies: The Legend of the Monster" suka melanggar larangan sosial, yang cukup mengingatkan pada Pocahontas, yang melanggar larangan ayahnya untuk menghubungi musuh Inggris. Fauna diam-diam membesarkan anak elang ketika, seperti elang dewasa, mereka memakan peri, yang digambarkan sebagai tindakan yang menarik dan penuh petualangan di pihaknya.

Jika Anda memikirkannya - maka ini adalah tindakan bunuh diri, benar-benar identik dengan kepatuhan pada musuh - ketertarikan pada sesuatu yang ingin menghancurkanmu … Mereka mencoba memanggil fauna untuk kewarasan, tetapi sia-sia. Dia mendapati dirinya bukan lagi cewek elang, tetapi monster iblis yang mengerikan, yang tentangnya ada legenda mengerikan di masyarakatnya. Namun, sekali lagi: dia tertarik padanya seperti magnet, terlepas dari apa yang mereka katakan tentang dia, terlepas dari penampilan iblisnya yang mengerikan dan perilaku ambigu.

Alhasil, cerita pun berakhir bahagia. tidak berdasar ketertarikan pada monster yang terlihat seperti iblis asli dari dunia bawah disajikan sebagai "pola" yang positif. Semuanya baik-baik saja, semuanya baik-baik saja, jangan dengarkan siapa pun, kejahatan ini aman, datang padanya, cintai dia, bantu dia.

3) Elsa dari "Frozen" sebenarnya adalah versi Andersen's Snow Queen, karakter jahat homogen yang menciptakan konflik dalam cerita, membekukan hati dan menjerumuskan yang hidup ke dalam dingin yang mematikan - yang sebenarnya Elsa lakukan di m / f. Jika kita membuang seluk-beluk plot yang ditambahkan ("saudara perempuan", subteks homoseksual), yang tidak memperbaiki situasi sama sekali, maka standar ini kembali terungkap: ketertarikan seorang wanita pada sisi kejahatan. Pahlawan wanita kedua, Anna, terpesona dan secara positif tertarik pada Elsa, yang membekukan kerajaan + membawa kerusakan serius padanya secara pribadi. Anna dengan tegas, tanpa keraguan dan keraguan, pergi ke negeri-negeri yang jauh untuk terus-menerus menyerahkan cintanya kepada orang yang menganiayanya, yang dengan tegas dianggap semua jahat dan yang benar-benar jahat dalam cerita aslinya. Perlu juga dicatat perubahan apa yang telah dialami plot, bermigrasi dari dongeng Andersen ke penulis naskah Disney: jika sebelumnya itu adalah kisah cinta dengan Kai dan Gerda yang baik hati dan Ratu Salju yang jahat menentang mereka, sekarang tiga pahlawan telah digantikan oleh dua. Kejahatan terintegrasi baik: Gerda menjadi Anna, dan Kai dan Ratu Salju bersatu menjadi satu karakter - menderita Elsa jahat-baik. Jelas terlihat di sini bahwa "kejahatan yang baik" sebenarnya adalah penyelundupan ideologis untuk membawa kejahatan ke dalam penerimaan pemirsa.

4) Putri Aurora yang baru lahir di "Maleficent", berbaring di buaian, tertawa dan tersenyum bahagia pada wanita yang mengutuknya, bahkan pada pembunuhnya, hal yang sama terjadi bertahun-tahun kemudian: Aurora yang sudah dewasa, setelah secara resmi bertemu dengan "peri" yang mengerikan " yang mengutuknya, secara otomatis percaya bahwa ibu baptisnya yang baik, meskipun jelas bahwa perilaku aneh dan terus terang iblis, penampilan pahlawan wanita yang menakutkan sangat tidak mungkin menyebabkan asosiasi seperti itu.

Seperti halnya Frozen, dalam cerita aslinya, The Sleeping Beauty, Maleficent adalah karakter jahat yang umum. Dan lagi penataan ulang karakter yang serupa: jika sebelumnya ada tiga - putri yang diselamatkan, pangeran-penyelamat dan kejahatan yang menentang mereka, sekarang ada putri yang terbunuh dan diselamatkan dan "2-in-1" baru - penyelamat + kejahatan dengan menyelundupkan satu karakter.

5) Elizabeth dari bagian pertama "Pirates of the Caribbean", putri gubernur kota Inggris, telah mengoceh tentang bajak laut sejak kecil, dan bajak laut, ingat sejenak, adalah bandit laut, pencuri, dan pembunuh. Dan sekali lagi tema yang sama: seorang gadis bangsawan, seperti yang diberikan, tanpa dasar, magnetis menarik kejahatan. Dia menyanyikan lagu bajak laut, yang dengannya film dimulai, mendapatkan medali bajak laut di lehernya, mengajarkan kode aturan bajak laut, menaruh minat pada mereka dengan segala cara yang mungkin, dan sebagai hasilnya "dengan senang hati" menemukan dirinya di perusahaan mereka - baik secara fisik maupun mental.

Di akhir cerita, gadis itu secara terbuka mengakui cintanya kepada pemuda itu hanya setelah dia menjadi bajak laut (= jahat). Pada saat yang sama, ayahnya mengucapkan frasa yang secara sempurna mencirikan pelajaran Disney tentang kejahatan: "Ketika perjuangan untuk tujuan yang adil (= baik) membuat Anda menjadi bajak laut (= jahat), pembajakan (= kejahatan) bisa menjadi hal yang benar. (= baik)." … Ketika perjuangan untuk kebaikan membuat Anda menjadi jahat, kejahatan bisa menjadi baik. Bagus… membuatmu menjadi jahat? Itu. sekali lagi tidak ada batas antara yang baik dan yang jahat, tidak ada pedoman moral. Sistem nilai bayangan. Kejahatan bisa menjadi baik sementara tetap jahat. 6) Gadis Lilo dari kartun "Lilo and Stitch", datang ke tempat penampungan untuk memilih anjing untuk dirinya sendiri, masuk ke pelukannya alien jahat yang agresif, yang bahkan tidak terlihat seperti anjing (= lagi nondiskriminasi). Sangat jelas bahwa ada sesuatu yang salah dengannya, dia bertingkah aneh dan marah, tetapi dia, seolah-olah dengan sihir, sangat menyukainya.

Untuk persepsi Lilo, mutan jahat kosmik, diprogram untuk kehancuran, secara otomatis menjadi "malaikat", dan tidak ada prasyarat semantik untuk ini.

Alhasil, semua plot tentu saja secara halus dan menawan menggiring pemilihan karakter wanita jahat ini atau itu "ambigu" ke akhir yang bahagia, bagaimana lagi? Tetapi faktanya tetap ada: tema ketertarikan yang terpuji dan tidak dapat dibenarkan dari karakter wanita terhadap kejahatan ini atau itu, dibangun sebagai kejahatan yang baik, dapat dilacak terus menerus selama bertahun-tahun dan seolah-olah di atas kertas kalkir. Dan itu sebenarnya adalah simbol besar dari apa yang diperjuangkan oleh industri di mana Disney menjadi bagiannya. Apa arti baris ini secara metaforis - karakter wanita memilih kejahatan? Dapat diartikan sebagai berikut. Ada yang disebut "prinsip" feminin dan maskulin, yang disebut dalam beberapa tradisi Yin dan Yang.

Prinsip laki-laki adalah tindakan, ekspresi diri di luar, realisasi material dari sesuatu, dan prinsip perempuan adalah kebalikan dari makna. Ini adalah semacam pasif, tindakan internal dalam berbagai variasi: penyesuaian perasaan Anda / penerimaan seperti itu / pelestarian sesuatu / penyaringan eksternal melalui persepsi / seni diskriminasi Anda. Manifestasi yang sangat penting dari prinsip feminin adalah diskriminasi dan pilihan. Dalam semangat contoh di atas, karakter wanita mengevaluasi dan memilih sesuatu. Jadi prinsip feminin yang berfungsi dengan baik (= persepsi dan penilaian yang berfungsi dengan baik) membawa seseorang ke orientasi yang memadai di dunia, membantu membangun kehidupan yang lebih baik. Ketika prinsip dilanggar, seseorang tidak dapat secara kualitatif "menyaring" eksternal melalui persepsinya, ia tidak dapat membedakan antara "baik" dan "buruk", "ya" dan "tidak", dengan demikian, dan tidak mampu memilih yang baik, menyaring yang buruk. Disorientasi dimulai, dan hidup menjadi kacau balau, dan paling buruk mengarah ke jalan buntu tanpa harapan, dari mana sulit untuk keluar. Dan Disney, berulang kali menawarkan stempel ini dalam produk-produknya, otomatisme persepsi kejahatan sebagai kebaikan, jelas bekerja untuk merobohkan prinsip evaluasi dan pilihan pada orang-orang lebih awal. Perusahaan, memilih penjahat yang jelas sebagai model perilaku bagi pemirsa muda, mencoba untuk secara destruktif mengkodekan filter diskriminasi mereka, menyesuaikan persepsi yang memadai tentang baik dan buruk, baik dan jahat dalam hidup. Ketika Anda terbiasa melihat kejahatan sebagai kebaikan di layar, Anda secara otomatis mulai dipandu oleh ini dalam hidup.

KESIMPULAN

Memadukan kebaikan dan kejahatan melalui penjahat yang baik + gagasan bahwa tanggung jawab atas kejahatan dapat berada jauh di luar pembawa kejahatan + pemrograman untuk otomatisme persepsi kejahatan sebagai kebaikan => mengarah pada pembentukan non-diskriminasi kejahatan di antara penonton + persepsi otomatis tentang kejahatan sebagai fenomena yang tidak penting dan sebagai hasilnya - cara hidup yang sesuai, tidak terkait dengan moralitas, sebuah konsep yang didasarkan pada pemisahan fenomena kebaikan dan kejahatan.

Melalui tren kompleks / kejahatan baik secara umum, kami mendapatkan pendidikan di pemirsa tentang apa yang hari ini memiliki nama "Fleksibilitas moral" … Fleksibilitas moral adalah semacam pandangan dunia yang didasarkan pada tidak pentingnya kejahatan - ketika prinsip-prinsip etika dan moral yang menjadi dasar tindakan seseorang tidak pernah ditentukan secara pasti dan selalu dapat direvisi tergantung pada apa pun: situasi, suasana hati, perintah bos, fashion atau sesuatu yang lebih. Baik, jahat - sama saja, Anda dapat menunjukkan "fleksibilitas", seperti dalam cerita "Disney":

“Bukan pahlawan atau penjahat yang mendamaikan kedua kerajaan. Dia mendamaikan di mana kejahatan dan kebaikan dipersatukan. Dan namanya Maleficent "; di bagian pertama "Pirates of the Caribbean" di beberapa titik Elizabeth bertanya: "Jack di pihak siapa?" (kapten bajak laut), menyiratkan apakah dia berada di pihak yang baik atau di pihak yang jahat, dan kemudian, bahkan tanpa menemukan jawabannya, dengan berani bergegas untuk bertarung di pihaknya. Baik, jahat - pahlawan wanita, yang ditetapkan sebagai model bagi pemirsa, tidak masalah. Baik dan jahat digabungkan menjadi bidang umum yang abu-abu secara moral. Dalam skala, melalui keyakinan pada ketidakterpisahan fenomena baik dan jahat, ketidakpentingan mereka dari sudut pandang moral, Anda dapat berhasil mendapatkan generasi yang fleksibel secara moral, setia kepada apa pun orang yang siap menerima tanpa penilaian apa yang disarankan seseorang. mereka. Orang-orang seperti itu, yang tidak terbiasa bekerja dengan prinsip-prinsip moral, sangat nyaman untuk dimanipulasi.

Apa yang sangat kejam, Disney, sebagai otoritas media anak-anak utama, "menangkap" agenda informasi destruktifnya di jaring pada tahap yang paling rentan - pada awal perjalanan, dalam periode kerentanan dan ketidakberdayaan maksimum. Dan ketika film dan kartun anak-anak / remaja harus menjadi penolong yang baik untuk tumbuh dewasa, harus menginspirasi, memotivasi, membantu membentuk kualitas terbaik pertama, kualitas pemenang, cerita Disney yang indah secara visual, tetapi destruktif yang bermakna dari sudut pandang pembentukan landasan ideologis adalah sesuatu seperti perancah busuk, yang pasti akan "menjatuhkan" pemirsa yang menceritakan jalan hidupnya kepada mereka.