Penalaran spontan tentang fenomena self-fulfilling prophecies. Bagian III

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 16:08

Pada bagian pertama dan kedua, saya membahas hubungan antara fenomena tertentu dalam masyarakat dan dalam kehidupan satu orang, yang terkait langsung dengan fenomena prediksi yang terpenuhi dengan sendirinya. Sekarang mari kita lihat beberapa manifestasi lain dari kekuatan yang mendasari prediksi tersebut. Saya akan terus berdebat sesuai dengan prinsip "berpikir dengan lantang", yaitu, saya memulai artikel, tidak tahu bagaimana itu akan berakhir di muka dan apa yang harus saya tulis secara umum - hanya aliran pemikiran dengan sedikit revisi.

Semua orang mungkin tahu lelucon seperti itu bahwa spesialis muda tidak dipekerjakan karena mereka tidak memiliki pengalaman kerja. Sebuah pertanyaan alami muncul: bagaimana mereka bisa mendapatkan pengalaman kerja jika mereka tidak dipekerjakan? Dalam hal ini, kita tidak memiliki apa-apa selain lingkaran setan yang terpenuhi dengan sendirinya yang memiliki akar yang sama dengan ramalan yang terpenuhi dengan sendirinya. Contoh lain, seorang ibu berkata kepada seorang anak “jangan mendekati air sampai kamu belajar berenang”, atau, misalnya, seorang gadis berkata: “Saya tidak bertemu orang asing”. Jelas bahwa ini lebih mirip lelucon, tetapi mereka memiliki arti yang sama.

Sekarang tentang hal-hal yang serius. Robert Merton, salah satu yang mempopulerkan fenomena ini, dalam salah satu artikelnya (Self-fulfilling prophecy (Teorema Thomas)), antara lain menulis tentang sikap orang kulit putih terhadap orang kulit hitam, tentang mengapa di Amerika berada di tengah-tengah. abad terakhir seperti itu, misalnya, mengapa mereka tidak dipekerjakan untuk pekerjaan yang baik dan dari mana prasangka etnis dan ras berasal. Baca artikel ini; jika kita menceritakan kembali secara singkat salah satu pemikirannya (dan ada banyak di sana), maka intinya adalah sebagai berikut. Orang kulit hitam tidak menerima pendidikan dan pengalaman kerja yang cukup, tetapi mengapa? Karena kemampuan mereka tidak cukup dihargai, karena semua orang tahu bahwa orang kulit hitam tidak tahu bagaimana melakukan apa pun di mana orang kulit putih kuat (misalnya, dalam perdagangan). Inilah lingkaran setan: orang tidak mendapatkan pengalaman yang cukup, karena semua orang menganggap mereka terbelakang, meskipun "keterbelakangan" ini adalah konsekuensi dari kenyataan bahwa ia tidak mendapatkan pengalaman. Ini bukan hanya lingkaran setan, tetapi juga permutasi sebab dan akibat, yang telah saya bicarakan sebelumnya. Secara umum, Merton berpendapat bahwa proses seperti itu merupakan konsekuensi langsung dari fenomena self-fulfilling prophecy sebagai proses sosial dasar.

Tapi mari kita menjauh dari sosiologi yang ketat dan melihat apa yang kita lihat dalam kenyataan. Pada kenyataannya, kita melihat bahwa ada jalan keluar dari lingkaran setan semacam itu. Orang yang tidak berpengalaman masih mendapatkan pekerjaan, anak itu tetap datang ke air dan belajar berenang, gadis itu tetap menemukan kenalan baru, dan orang kulit hitam telah menjadi bagian penuh dari dunia Barat. Nah, karena masalah mandiri seperti itu memiliki solusi, maka setiap masalah dari self-fulfilling prophecy memiliki solusi.

Untuk membawa pembaca pada pemikiran tentang solusi yang mungkin, saya akan mengingat sebuah anekdot lama (saya akan menyalinnya dari Internet, telah diterbitkan di banyak tempat):

Suatu ketika Henry Kissinger penasaran:

- Apa itu diplomasi antar-jemput?

Kissinger menjawab:

- Oh! Ini adalah cara Yahudi yang aman dari kegagalan! Saya menunjukkan dengan contoh bagaimana diplomasi antar-jemput bekerja. Katakanlah Anda ingin menikahi putri Rockefeller untuk pria sederhana dari desa Siberia.

- Apa itu mungkin?

- Ini cukup sederhana. Saya pergi ke desa Rusia, bertemu seorang pria sehat di sana dan bertanya:

- Apakah Anda ingin menikahi seorang wanita Yahudi Amerika?

Dia bilang:

- Kenapa ?! Ada cukup banyak gadis kita sendiri di sini.

Saya mengatakan kepadanya:

- Tapi dia adalah putri miliarder Rockefeller!

Dia:

- Oh! Kemudian itu mengubah banyak hal …

Lalu saya pergi ke Swiss untuk rapat dewan bank dan mengajukan pertanyaan:

- Apakah Anda ingin memiliki presiden petani Siberia?

- Mengapa kita membutuhkan pria Siberia? - mereka terkejut melihat saya di bank.

- Jadi dia akan menjadi menantu Rockefeller?

- Oh! Nah ini, tentu saja, mengubah banyak hal!

Setelah itu saya pulang ke Rockefeller dan bertanya:

- Apakah Anda ingin memiliki menantu dari seorang petani Rusia?

Dia bilang:

- Apa yang Anda sarankan? Keluarga kami selalu hanya memiliki pemodal!

Saya mengatakan kepadanya:

- Jadi dia juga akan menjadi presiden dewan Bank Swiss!

Dia:

- Oh! Ini mengubah banyak hal! Suzy! Ayo di sini. Teman Kissinger menemukan Anda tunangan yang hebat. Ini adalah Presiden Bank Swiss!

Suzy:

- Fu … Semua pemodal ini impoten dan mati!

Dan saya mengatakan kepadanya:

- Iya! Tapi yang satu ini adalah pria Siberia yang kekar!

Dia:

- Ltd! Ini mengubah banyak hal!

Apa yang kita lihat? Beberapa prediksi diberikan, yang pada saat presentasinya belum tentu dapat diandalkan sama sekali. Ternyata kita semacam "meminjam". Kemudian rantai peristiwa dibangun dari prediksi ini, yang mengarah pada kebenaran prediksi awal - "kami membayar hutang." Namun, dalam proses siklus ini sendiri, kami tidak hanya mengambil dan melunasi hutang, tetapi juga menerima manfaat. Artinya, Anda dapat membandingkannya dengan pinjaman tertentu di bank (tidak masalah, dengan atau tanpa bunga) - kami mengambilnya untuk melakukan beberapa bisnis, dan kemudian mengembalikannya, menyelesaikan bisnis ini dan mendapatkan hasil yang diinginkan baik untuk diri kita sendiri dan untuk membayar hutang. …

Mengingat pepatah kuno kuno "mereka merobohkan irisan dengan irisan" atau "tidak ada trik melawan linggis jika tidak ada linggis lain", pembaca yang berpikir telah menyadari bahwa dalam metodologi "penutupan" semacam itu seseorang dapat menemukan salah satu pilihan untuk berurusan dengan ramalan yang terpenuhi dengan sendirinya, karena mereka memiliki akar sosiologis yang satu dan sama.

Akar ini adalah teorema Thomas, yang menyatakan bahwa "Jika orang mendefinisikan situasi sebagai nyata, maka konsekuensinya juga nyata" atau, untuk merumuskannya sedikit, "definisi situasi sosial adalah bagian dari situasi ini."

Jadi, jika kita menemukan diri kita dalam lingkaran setan ramalan yang terpenuhi dengan sendirinya, kita dapat meninggalkannya dengan cara yang sama seperti saat kita memasukinya - kita perlu menunjukkan kemauan dan membatalkan premis awal yang salah yang dengannya segala sesuatu dimulai, seolah-olah menolak untuk melakukannya. tindakan yang kami lakukan, hanya karena mereka percaya ramalan itu benar. Kurang lebih hal yang sama dikatakan oleh R. Merton dalam artikel tersebut di atas:

Penerapan teorema Thomas juga menunjukkan bahwa lingkaran nubuatan yang terpenuhi dengan sendirinya yang tragis, bahkan sering kali dapat dipatahkan. Definisi awal dari situasi yang memicu bundaran itu perlu ditinggalkan. Dan ketika asumsi asli dipertanyakan dan definisi baru dari situasi diperkenalkan, perkembangan peristiwa selanjutnya menyangkal asumsi tersebut. Dan kemudian kepercayaan berhenti mendefinisikan realitas.

Anda dapat mencoba untuk mendefinisikan situasi dengan cara Anda sendiri, memulai rantai tindakan lain yang mengarah ke hasil yang diinginkan, seolah-olah membuat ramalan Anda sendiri sebagai lawan dari yang ingin kita keluarkan. Tetapi di sini Anda harus berhati-hati: membuat ramalan tandingan Anda sendiri alih-alih yang asli hanya dapat meluncurkan mekanisme implementasi [awalnya]. Mengapa? Karena Anda mulai bertindak, menerima ramalan asli sebagai kebenaran, yang dibuktikan dengan fakta melawannya.

Sayangnya, R. Merton tidak menjawab sejumlah pertanyaan penting lainnya. Lagi pula, solusi yang diusulkan mungkin (dan bahkan tidak selalu) cocok untuk satu orang. Dan bagaimana meyakinkan sekelompok orang yang tidak mengenal satu sama lain bahwa perlu untuk keluar dari lingkaran setan? Bagaimana Anda bisa menjelaskan kepada deposan bank bahwa desas-desus kebangkrutan adalah bohong dan bahwa jika semua orang lari untuk mengambil uang, bank akan benar-benar bangkrut? Bagaimana menjelaskan kepada orang banyak bahwa itu sendiri akan menjadi apa yang ditentangnya?

Jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini masih harus dilihat. Untuk saat ini, saya membutuhkan pembaca untuk memahami bahwa fenomena seperti itu adalah dasar dari hampir semua proses sosial, dan, oleh karena itu, fenomena-fenomena yang tertutup itu sendirilah yang menjadi fondasi ilmu baru Perhutanan Sosial.